292 matches
-
facebook sau pe blog fiecare dintre noi își poate crea o identitate, prin pozele pe care le postăm acolo, prin ideile debitate în văzul lumii, prin dorința de a ne ajusta o identitate care să arate cât mai atrăgător posibil, iluzionându-ne că acea identitate este viața noastră, înspre care evadăm ca să ne vedem cu celelalte identități din lumea virtuală, în mod real, numai literatura ne poate oferi iluzia de viață și de trăit și face acest lucru, în literatura modernă
Literatura – ficțiune și/sau evaziune by Florina Ilis () [Corola-journal/Journalistic/3462_a_4787]
-
cu valorile, oamenii, succesele și insuccesele lui, ci PE SEAMA unui partid, adică mereu pentru sine și numai pentru sine, după care, dacă răsplata jertfei patriotice nu vine, ... ura și la gară. Rămas fără coledzi, fosta speranță prezidențială a dreptei se iluzionează acum că va mai găsi un partid care să-l poarte în cârcă. Nu putem decât să-i urăm... succesuri!"
Deputat PSD, atac la Baconschi: Caută un partid să îl poarte în cârcă by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/36765_a_38090]
-
care i-ar fi explicat președintelui Traian Băsescu că SUA dorește stabilitate la granițele cu Ucraina. Am văzut un val de optimism că e pace între Guvern și președinte. Eu nu-mi fac asemenea iluzii și n-aș vrea să iluzionez pe nimeni. Nu e deloc pace și nici nu cred că va fi pace până în decembrie, când vom avea un președinte care va înțelege să fie președinte-arbitru și nu președinte-jucător. Aseară, a fost doar un armistițiu impus de două lucruri
Ponta: Nu e pace între guvern şi preşedinte. Miercuri a fost vorba doar de un armistițiu by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/31778_a_33103]
-
tipărit chiar în revista în care apar rândurile de față, a decis deseori epuizarea tirajului. Nicolae Manolescu a fost din acest punct de vedere un performer. Asemenea isprăvi mi-e greu să cred că se mai află cineva să se iluzioneze că le săvârșește. Să fie cumva vorba de o degradare a actului critic? Nicidecum. Critici „cu mâinele curate” și foarte buni profesioniști există. Numai că, din păcate, ceea ce scriu ei citesc puțini sau foarte puțini. Nu citesc măcar nici cei
George Banu și „livada de vișini“ a teatrului by Ion Cocora () [Corola-journal/Journalistic/3354_a_4679]
-
-și sacrifice propria imagine de dragul adevărului. Că a rămas o utopie, cu toate bunele intenții și ale lui Rousseau și ale altor memorialiști nu mai e nici o îndoială. Ceea ce putem face este să vorbim despre literatura scrisă în numele acestei utopii, iluzionându-ne că ea ar putea să se și împlinească vreodată sau măcar cu "intermitențe". Textul despre Rousseau, apărut în 1969 ca prefață la Confesiuni are pagini excelente. Afinitățile autorului cu scriitorul francez sunt probabil responsabile de înțelegerea în profunzime a
Utopia autenticității by Georgeta Drăghici () [Corola-journal/Imaginative/15348_a_16673]
-
premier Radu Vasile de a intra în lumea literaturii pe ușa poeziei, pe fereastra prozei sau pe hornul memorialisticii. Nimic din discursul politic al lui Radu Vasile nu trăda existența vreunei fărâme de talent literar și nimeni nu s-a iluzionat cu gândul că volumele sale (semnate cu pseudonimul Radu Mischiu sau cu numele real) ar fi susceptibile să revoluționeze literatura română în pragul mileniului III. Chiar și în puținele momente în care se vorbește despre aceste cărți, ele sunt date
"Păcatele tinerețelor" by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10656_a_11981]
-
acum s-a redus la semnarea pe genunchi a unor pacte cu "baronii" partidului atunci când a fost vorba să-l descăuneze pe Ion Iliescu. De atunci încoace, Mircea Geoană n-a mai avut altă idee, în afara aceleia de a se iluziona că poate domni în chip de înger peste un regat de împielițați. Fără să-și dea seama, Mircea Geaonă tocmai a oferit o linie pe conturul căreia s-ar putea rupe PSD-ul. Date fiind încrengăturile, complicitățile și spaimele din
Generația cu un singur membru by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10675_a_12000]
-
nenorocire, devenind în schimb o piatră de încercare, un ordalițiu de care e nevoie în vederea atingerii idealului. Și atunci, totul poate fi suportat în numele unui ideal, chiar și insuportabilul, cu condiția să ai suficientă putere ca, prin ideal, să te iluzionezi pe tine însuți. Idealul este ca o proiecție fictivă fără de care adaptarea și progresul în lume nu ar fi cu putință. În această privință, orice om este idealist, chiar și cel care se scutură de oroare numai la simpla auzire
A fi ateu din prea multă credință by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10850_a_12175]
-
limbaj înseamnă alt fel de poezie, care angajează un alt eu. Metamorfozele eului rezultă deci dintr-o necesitate de cunoaștere. Acest eseu s-a născut din dorința de a găsi un răspuns privitor la spectacolul metamorfozelor argheziene. Evident: nu mă iluzionez că l-am găsit. Dar mă consolez, cel puțin, cu efortul că am încercat să înțeleg.
Proteu în labirint by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10846_a_12171]
-
sciziunea, inconsecvențele de atitudine și rupturile îl livrează unei schizofrenii nebănuite. Suferă de o nevroză de tip bacovian, pe care mă mir că nu au identificat-o exegeții de până acum. Primăvara toți nervii îl dor, dar - spre deosebire de Bacovia - se iluzionează că ar putea scăpa de această opresiune și se autosugestionează să iubească viața, deși are sumbre înclinații melancolice. Starea sa dominantă e rezumată în jurnalul propriu din a doua pagină a romanului: "E martie cu pete de nouri, pe ici
Psihologismul halucinatoriu by Ion Simuț () [Corola-journal/Memoirs/10494_a_11819]
-
așa stau lucrurile în „societatea spectacolului”, cultivând frenetic ideologia divertismentului. Competiția e confiscată de show, strategiile de imagine prevalează, revărsând „luminile mediatice” sub bombardament publicitar. Iar spectatorul „de fotoliu” (telespectatorul, de fapt), branșat la societatea mediatică, condamnat la sedentarism, se iluzionează că face sport „consumând” transmisiile sportive. Constatarea că „spectacolul a pătruns în toată realitatea, iradiind-o” nu e nouă. Ea putea fi descoperită într-o carte care apărea în 1967 în Franța, vestind - poate - fierbintele mai de peste un an. Semnatarul
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93495_a_94787]
-
Început, mie teza lui Fukuyama Îmi sunase fals, neconvingător și tendențios. Finalitatea ei nu ținea nici de istorie, nici de speculația Înalt-filozofică, ci de o nițeluș sofisticată, dar deloc subtilă, propagandă politică. Între cartea lui și exegetica postmarxistă, care se iluziona, de asemenea, că găsise cheia de aur a viitorului luminos al umanității, identificându-l În comunismul victorios, nu exista nici o deosebire de fond. Personal, mi se păruse că inclusiv formula „sfârșitul istoriei” era menită doar să satisfacă gustul pentru show
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
ăla care fuma trabuc a murit? — Nu știu nimic despre el. Poate că a murit. Sau poate că nu. Josăphine și cu mine am rămas multă vreme așa, cercetând împreună urzelile vieților noastre. Vorbind astfel despre clipele de demult, ne iluzionam că nu e totul jucat și că ne rămânea să ne găsim locul în marele mozaic al hazardului. Apoi, fără să ne dăm seama, cuvintele ne-au dus către copilăria noastră, către miresmele pajiștilor pe care ne jucam de-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2242_a_3567]
-
inițial), nici ale Evangheliilor, au fost patru, au fost 80?, aduce noutăți Evanghelium Judas?, eu nu vreau să mă îngrijesc de Împărăție, s-o facă alții, Neli, spre exemplu, că ea e cu cele sfinte, să bată ea mătăniile. Ne iluzionam că trăim într-o societate masculină, falică precum inflorescențele pătlaginei din curtea mea, de fapt, femeile au condus totdeauna, ele au rămas lângă Iisus până la sfârșit, ele au fost puternice, chiar dacă le este închisă poarta altarului, le e deschisă poarta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1975_a_3300]
-
practica purei plăceri de a exista - tot atâtea maxime simple și teribil de eficace pe teren existențial... -8- îmblânzirea morții. Epicurismul se structurează în jurul acestei evidențe: vom muri. Adevăr banal, desigur, dar ocultat de cei mai mulți oameni, care se mint, se iluzionează, trăiesc ca și cum ar fi eterni, se îmbată în existență zbenguindu-se ca niște ludioni fără moarte, deformează realitatea, practică negarea, se lasă duși în voia bovarismului, excelează în rea-credință, fac orice numai să nu privească moartea în față. în Scrisoarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
amoroasă. Pe pământ ca și în cer, el sacrifică himerele pe imensul rug al filosofiei sale materialiste și mecaniciste. El își așază printre primii palatele conceptuale dincolo de bine și de rău. Lumea merge, târâș-grăpiș, pentru că majoritatea oamenilor se mint, se iluzionează, construiesc decoruri de teatru în care-și spun povești. Pentru a nu privi în fața mizeria propriei lor existențe, tragismul destinului lor, ridicolul oricărui divertisment social și ineluctabilitatea dispariției lor anunțate. De unde și delirul lor de invenții, tehnicile puse la punct
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
cu neo-migratori ,acesta reprezentând clipă jafului.Lăcămia,spunea Teognis în Poeme elegiace, a nenorocit mulți oameni fără judecată, si aceasta pentru că le-a fost greu să păstreze măsură când li s-a oferit bunătăți. Capacitatea poporului român de a se iluziona,de a visa fără suport,de aici provin și multe mitologii din istoria noastră,a condus cum spune Artur Silveștri la o combinație,cel putin stranie, de paradis artificial și de efect de fericire indus.Problemă abordată în eseul-filosofic O
ARTUR SILVESTRI-PSIHOLOG AL SOCIALULUI ŞI FILOSOF AL ISTORIEI ÎN DERULARE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 333 din 29 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364575_a_365904]
-
EL:: Va fi o lume a dragostei, în care trebuie să învățăm urmașii să-și iubească aproapele. EA: Trebuie să distrugem ura și invidia. EL: (vesel): Suntem la început de drum, dar, împreună, sigur, vom birui. EA: Oare, nu ne iluzionăm prea mult? EL: Poate vom avea un Abel și un Cain. EA (ironică): Cărora le va urma un Seth? EL: Poate și o Lilith. EA: Mai bine nu, dar cine știe... Apare povestitorul ) POVESTITORUL: Astfel, El și Ea s-au
PARTEA MEA DE CER, DRAMĂ DE CONSTANTIN GEANTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1155 din 28 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362830_a_364159]
-
descrie pastelat o rocă de râu, ridicată de pe o plajă cu pietriș, apropiind-o de privire și examinnd-o ca un geolog, (are această pasiune, e binecunoscut faptul) se va bucura de ea ca de o comoară, dar nu se va iluziona că se află în actul descoperirii unui zăcământ inestimabil. Are măsura valorii - i-o mai fi scăpând din rigoare, poate, poveștile vânătorești și pescărești, cu sine în rol de erou principal, căci, dacă în această branșă nu întinzi măcar un
ION ARDELEANU. ÎN CONUL LUMINII LUI FIREŞTI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2339 din 27 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/364770_a_366099]
-
echilibrului și armoniei lăuntrice. Pentru operele ce ne comunică secvențe, ori - mai degrabă - aparențe de viață (gen romanele de aventuri sau cele siropos-sentimentale), succesul, dictat de acceptul entuziast al masei de consumatori, este garantat, întrucât: a) suntem înclinați să ne iluzionăm, pentru ca astfel, prin eroii îndrăgiți, taman ca în basme să ni se pară că..., adică să evadăm din cătușele unei vieți banale și plictisitoare, înainte ca aceasta să devină insuportabilă; b)suntem mult mai obișnuiți cu panorama diversificată a vieții
CONSIDERAŢII DESPRE ARTĂ – ELEMENTE DIN FILOSOFIA CULTURII de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 758 din 27 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364867_a_366196]
-
împotriva altor clienți. Și mai sunt samsarii care seduc creierele noastre, traficându-le ca de ființe umane la capitaliștii pervaziv reptilieni, avizați că plusvaloarea crește prin educație dată la elevi de profesori, nu de fraieri. De aceea, să nu se iluzioneze vreodată postacii noștri că vreun material perceput ca sinucigaș, de pildă printr-un postromânism orbitor pentru chibiți, poate conduce la sabordarea publicației! Dimpotrivă, cititorul contează mai mult ca subiect al manipulării decât ca finanțator al presei de orice fel. De
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
se infiltrează anticipări ale Infernului, figurate prin abandon și marginalizare, nu neapărat prin întrebări tragice, prin torturi lăuntrice (Copiii străzii, Vă rog). Un loc aparte îl ocupă foarte interesantul ciclu al Saltimbancilor, cuprinzând lucrări contradictorii, în care suferința terestră se iluzionează a fi bucurie dezlănțuită, în care Infernul vrea să creadă (și să-i facă și pe alții se creadă) că e paradis. În încheiere, avem a consemna trimiterile la existența indiferentă, la viața diurnă, cu întâmplările ei bonome, plate (nici
EUGEN DORCESCU, PICTURILE DENISEI MIHĂILĂ SAU “ÎN CĂUTAREA PARADISULUI PIERDUT” de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1364 din 25 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353158_a_354487]
-
zice că experiența hristică a legiferat mai degrabă eroarea majorității, având în vedere eșecul istoric al votului care l-a condamnat pe Hristos. Împrejurare ce a fost pusă sub semnul unei arhetipalități defavorabile. Astfel, decizia colectivă, în afară de aceea că se iluzionează în himerice raporturi morale, sau că își obiectivează subiectivitatea înnăscută, odată trecută prin filtrul unei precare statistici nu are suportul ontic și legic pe care și-l asumă. Însăși recunoașterea social, cea care dă tonul prim al autorizării, este deci
CRITICA LITERARĂ ŞI DE ARTĂ IMPUNE OPINIA MINORITĂŢII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 491 din 05 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/357914_a_359243]
-
rubrica pe care i-o rezervase în ultimii ani Granma, așa cum se numește organul partidului (în cinstea iahtului, multe sunt Granma azi, în Cuba). Fidel zice - „În mod evident, Statele Unite cea mai puternică țară imperialistă care a existat vreodată se iluzionează să clameze că este (o simplă) doctrină acel prim paragraf din Declarația Universală a Drepturilor Omului «Toate ființele umane se nasc libere și egale în demnitate și în drepturi. Ele sunt înzestrate cu rațiune și conștiință și trebuie să se
Cucerirea revoluționară a lui Fidel pe care toată lumea și-ar dori s-o păstreze: Cimavax, vaccinul cubanez pentru tratarea cancerului () [Corola-blog/BlogPost/338704_a_340033]
-
G. Călinescu. Raportarea la Călinescu se face prin relaționare negativă cu susținerile acestuia cum că „avem o literatură bogată”, o „literatură superioară”. Antitetic, profesorul Negrici ne învederează dureros un adevăr pe care ne-am deprins să ni-l ascundem: ne iluzionăm că „avem o literatură mare”. Ultra radical, ideii de „literatură superioară” îi este opusă ideea „unei literaturi naționale modeste”. Precum își programa F. Nietzsche, în „Voința de putere”, să facă astfel „ca aparențele să fie văzute”, E. Negrici, pe același
Eugen Negrici: Cum se văd aparenţele, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339623_a_340952]