80 matches
-
intre? Ce să iasă, dacă n-a intrat nimica?") și concluzia sa emblematică ("Am rămas [...] partizanul neînduplecat al tendinței cu artă") care nu estompează regretul ruperii de iluzie: "Perz dinți, după ce mi-am pierdut iluziile. Ah! de ce nu am încă iluziuni?" Pierderea se dovedește însă benefică deoarece "cîteva picături de pelin pot, cu savoarea lor mai aspră, face oarecare bine cititorilor noștri, după atîta și-atîta dulcețărie", mai ales dacă știi să urmezi calea regală a măsurii căci "peste destul, în artă
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
Revista de filosofie", martie-aprilie, 1982. *** Phenomenological Inquiry, vol. 10, Balmont, Massachusetts, October, 1986. *** Les enjeux philosophiques des années 50, Éditions du Centre Pompidou, Paris, 1989. D. Bibliografie suplimentară AFLOROAEI, Ștefan, Întâmplare și destin, Editura Institutul European, Iași, 1993. ANTONIADE, Constantin, Iluziunea realistă. Încercare de critică filosofică, în vol. Opere, Editura Eminescu, București, 1985. AUGE, Marc, Religie și antropologie, traducere de Ioan Pânzaru, Editura "Jurnalul literar", București, 1995. ARISTOTEL, Metafizica, traducere de Șt. Bezdechi, Editura Academiei, București, 1965. ARISTOTEL, Fizica, traducere de
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
1909), Imperativul energetic (1912), Monismul ca scop al civilizației (1913) ș.a. 269 W. Ostwald, Mișcarea perpetuă. Conceptul energiei, București, Editura Revistei "Convorbiri științifice și filosofice", 1912, p. 15; Acest volum reproduce o parte a lucrării Energia (1908) . 270 Constantin Antoniade, Iluziunea realistă. Încercare de critică filosofică, în vol. Opere, București, Editura Eminescu, 1985, p. 42. 271 W. Ostwald, Les fondements énergétiques de la Science de la civilisation, Paris, V. Girard et E. Briere, 1910, p. 63. 272 L. Boltzmann, Răspuns la prelegerea ținută
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
în Societatea Scriitorilor Români. Iscate nu dintr-o „toană de artist”, ci dintr-o decepție amoroasă, naivele versuri estudiantine ale lui F. sunt când plângătoare, când imprecatorii (Inimă de student, 1904). Exercițiile lui lirice rămân monocorde, chiar dacă tema suspinătoare a „iluziunilor pierdute” e tratată pe alocuri cu mici variațiuni de tehnică a stihuirii. Printre propriile confesiuni sentimentale sunt intercalate tălmăciri din Horațiu, Catul, Heine, F.W. Weber. În reviste, a mai publicat traduceri din Eschil (Prometeu înlănțuit), J.-J. Rousseau, Carducci
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287095_a_288424]
-
evaluativ al clasei politice: Credem că cititorul care e deprins cu Țara Românească, cu mecanismul ei administrativ de-o perfectă onestitate, cu instinctele generoase ale subprefecților, cu independența aproape legendară a colegiului al IV-lea, nu-și vor face (sic!) iluziuni în privirea aceasta"526. Textele publicistice construiesc în mod explicit două tipologii la nivel de recepare: cititorul tendențios, care atribuie jurnalistului concepții și atitudini mistificatoare, și cititorul ideal, capabil să descifreze și să se plieze pe strategiile discursive ale gazetarului
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]