335 matches
-
moderne a acestei doctrine. Combinând teoriile opuse ale lui Grotius și Hobbes, Pufendorf pune la baza dreptului două caracteristici ale personalității umane: sociabilitas și imbecilitas 89. "Aceste caracteristici sunt derivate din considerarea omului ca ființă dublă, fizică și morală. Prin imbecilitate, înțeleasă ca o incapacitate funciară de a face față pericolelor și necesităților, omul participă la lumea materială, iar prin sociabilitate dobândește simțul valorilor și devine liber să aleagă sau să respingă, participând astfel la lumea morală"90. Pufendorf consideră că
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
bătaie de joc (v. Evanghelia după Matei 27:29). Numai cei neputincioși nu purtau baston lato sensu. Or, cu timpul, de la sensul de insuficiență psihică s-a ajuns, prin extensie semantică, la sensul de insuficiență mentală, adică la starea de "imbecilitate" (la ambele sexe). "Imbecilul", prin urmare, era la început o persoană care nu purta baston, un im-baculum, un om "fără baston". Iată seria derivatelor: imbaculum > imbecillum (la acuzativ) > imbecillus sau imbecillis (la nominativ) > "imbecil". †††††† Profetul Mahomed a impus spălatul pe
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
și persoanele cu handicap. Alături de cei cu tulburări de vedere sunt incluși și ambliopii și chiar și nevăzătorii, iar hipoacuzicii și surzii sunt introduși în aceeași rubrică. Doar faptul că deficiența mintală reprezintă un alt grad al retardului intelectual decât imbecilitatea și idioția, face ca și acești subiecți să nu fie încadrați împreună în aceeași definiție. Chiar și Henri Piéron definește termenul astfel: "Handicapați = nume date indivizilor dezavantajați, care au o deficiență (sublinierea mea, Gh. Sch.) a văzului (handicapați vizuali), a
Fundamentele psihologiei speciale, Ediţia a II-a by GHEORGHE SCHWARTZ [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
necesare igienei personale.. După 1989, în România și clasificarea gradului de inteligență s-a modificat, ca și structura învățământului special. Până atunci, intelectul de limită era considerat la un I.Q. de 88-89, debilitatea mintală între I.Q. 50 și I.Q. 87, imbecilitatea între I.Q. 35 și 49, idioția între I.Q. 20 și I.Q. 34, iar idioția vegetativă la subiecții cu un I.Q. sub 2062. Instituțiile erau "școala ajutătoare" pentru debilii mintali, "căminul școală" pentru imbecili și "căminul spital" pentru idioți. Granițele nu
Fundamentele psihologiei speciale, Ediţia a II-a by GHEORGHE SCHWARTZ [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
reduse la minimum, acțiunea cvasiinexistentă, personajele transformate în purtători de cuvânt ai unei teze simple, uneori chiar simpliste, unul adoptând rolul de personaj pozitiv - cel mai adesea Socrate -, iar ceilalți, de personaje negative, binele triumfând asupra răului și inteligența asupra imbecilității: totul pledează în favoarea unui Platon autor modern, dramaturg de succes aplaudat din plin pe scenele contemporane... Păstrând în minte ideea că Platon gândește ca un sportiv fascinat de maniera agonică și scrie ca un polemist care nu știe să piardă
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
lor, apărut pe scenă în veșmintele sale cele mai frumoase, dacă servesc doar la a-l face să râdă sau să zâmbească pe spectator, pe cititorul dialogului, dacă oscilează între absență - identificabilă cu lașitatea, cu refuzul de a lupta - și imbecilitatea crasă, incapacitatea intelectuală, cum să acordăm mai mult timp examinării cazului lor? 4 Un pamflet în costum de scenă. Philebos pare un pamflet îmbrăcat în costum de scenă. Nimic altceva. Pentru că tezele cirenaice merită o analiză, o critică, o examinare
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
maximă. Simultan apare dorința de a-l anihila pe celălalt: mușcăturile, îmbrățișările, zgârieturile și ceilalți germeni ai furiei se pot constata de visu. Amanții își provoacă dureri, plăcerea nu e pură, spinii trandafirului rănesc... În relația amoroasă, protagoniștii rivalizează în imbecilitate și trec pe lângă realitate, mai preocupați să creadă în fantasmele fabricate de ei decât în evidențele vizibile pentru orice terț neutru. Bunul-simț popular spune: iubirea te face orb. În unul dintre momentele sale cele mai ironice, poemul vorbește despre această
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
se mistuie în confesiuni demne de sfinții biblici, dar este o iubire la care nu primește răspuns. Suferințele lui sunt ale unui Iov modern, pe care Dumnezeu l-a lăsat în părăsire. Cioran nu se lasă "sedus de baia de imbecilitate", ca toți ceilalți, "răcoriți sau îmbătați de absolut", așa cum îi scrie lui Jeni Acterian 18. După perpeliri religioase, nu rămâne decât un gust amar, de "vid în ființă", care nu poate fi învins prin nici un mijloc. Cioran vrea să dialogheze
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
sistem se obligă unele pe altele, ca într-o spirală continuă, să-și extindă și să-și întărească poziția lor de forță"10. Aceasta înseamnă că războiul, a cărui esență este violența, a cărei folosire limitată în condițiile luptei înseamnă imbecilitate, amenință continuu atît monopolul anumitor state asupra mijloacelor violenței (prin aceea că ele pot fi învinse militar de dușmanii lor din afară sau de tulburările civile interne), cît și condițiile civile nonviolente de care se bucură supușii lor. Ideea lui
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
Devin butuc lovit de secure, eu care eram securea" (...) Bătrânețea este o infamie contrară drepturilor omului și ale cetățeanului, o respingătoare himeră de care știința ne va scăpa într-o zi, tot așa cum eu am scăpat-o pe Juliette de imbecilitatea sexului său". Să nu uităm nici frumosul motto preluat de autori din "Povestea Juliettei", o adevărată artă poetică a vieții lui Sade: "O, cât de frumoasă poate fi natura coruptă, cu toate frivolitățile ei, și cum mai triumfă, cred eu
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
Ahile sau Ahile B.), cu numele decalchiat după al lui Bulă, figură populară a bancurilor citadine înainte de 1989. Acesta este un ins mucalit, iubitor de șotii și răstălmăciri ale înțelesurilor vieții, făcând totul cu nonșalanța unei naivități ce lasă impresia imbecilității. U. sancționează astfel moravuri, atitudini, persoane, metehne specifice societății „constructoare a socialismului”. El însuși își expune „programul”, neezitând să se autoridiculizeze în Ce față (în loc de prefață), din Obiceiuri de nuntă la cangurii șchiopi (1979). În Mersul pe jos (1988) U
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290323_a_291652]
-
lingvistic” pe strigarea antiintelectuală comisă în iunie 1990 de către mineri și de către „detașamentele muncitorești”, la București, care suna astfel: „Noi muncim, nu gândim!”. A fost strigarea minerilor-invadatori în capitala României o formă de limbaj ucigaș sau doar o formă de imbecilitate manipulată? Amenințarea este cea mai uzuală formă de violență prin limbaj, fiind considerată un fel de regină absolută, deoarece este cea mai la îndemână. Ea este exercitată aproape întotdeauna asupra unor posibile victime marcate de vulnerabilitate, altfel neavând nici un rost
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
Este cauzată de unele suferințe cerebrale survenite în perioada intrauterină, în cursul nașterii sau în perioada copilăriei. Cuprinde trei grade: a) idioție - nivelul de stagnare al dezvoltării psihice. Este cel mai grav, ajungându-se până la imposibilitatea de a comunica; b) imbecilitatea - se manifestă printr-un nivel de mediocritate psihică: poate vorbi, fiind posibilă antrenarea lui în formarea unor deprinderi de autoservire și de efectuare a unor gesturi motrice simple; c)debilitate mintală - are un nivel ușor al întârzierii mintale, putând fi
[Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
de genul femeia-macaragiu, sau turnător în furnale, ceea ce mi se pare exagerat când vrei să faci propagandă din situații mai puțin obișnuite. Nu exista ideea că sunt profesii care sunt mai puțin potrivite pentru femei, deși e clar că există. Imbecilitatea nu putea fi estompată de propaganda stupidă. Dimpotrivă. Au apărut, astfel, caricaturi grotești. Apare evidentă deplasarea dinspre diferențele de gen spre inegalitatea de gen, prin mecanismele de socializare. Acestea au rămas aceleași, indiferent de perioada la care ne raportăm, deși
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
meserie , alt nume, Leon, contabil atestat , și A. Andrieș, băiet gras și cu mașină „Moskvici”. Ei hotărăsc soarta literelor de pe Valea Bahluiului (care acum revarsă furios. Îl cred.) Poftim de te joacă cu zmeul! Am strîns o bună doză de imbecilitate și învățînd de la sepie, mă apăr. Dorindu-ți numai bine, închei aici. Turcu P.S. Nu mi-am pierdut totuși speranța că ne vom mai vedea. T. </citation> (4) <citation author=”N.V. Turcu” loc="Iași" data =”1 iulie 1966” desc="[carte
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
a susține - ca Voltaire - că „evreii sunt proști din fire” ar fi - tot după Voltaire - un semn de prostie. În aceeași epocă, alți „enciclopediști”, d’Holbach, Denis Diderot și Louis de Jaucourt, scriau și ei despre „superstițiile”, „prostia”, „ignoranța” și „imbecilitatea” evreilor („Hébreux stupides”, „frénétiques imbéciles”, „Asiatiques lâches et dégradés” etc.) <endnote id="(205, p. 193 ; 455, III, p. 114)"/>. În articolul „Evreii”, publicat inițial În 1756 și inclus ulterior În Dictionnaire Philosophique (1764), Voltaire afirmase deja că „evreii sunt o
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
nivel de confort. Cred că expresia ei, cuvîntul „calvar“, era singura În măsură să exprime situația fetei. Unicul lucru acceptabil din acest spital era tratamentul medicamentos, restul putea fi suportat doar de spiritul suferind, fatalist al indienilor peruani din munți. Imbecilitatea localnicilor din zonă nu a făcut decît să sporească izolarea pacienților și a personalului medical. Unul dintre ei ne-a povestit cum chirurgul-șef de la clinică avea de executat o operație mai mult sau mai puțin serioasă, Însă imposibil de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
acest scop o primire fastuoasă, cu muzici, discursuri și ospețe, spre a o împiedica să lucreze. Pe fondul comun al psihologiei, îngroșate, a unor ipochimeni de acest fel, probabil inițial „copii după natură”, trăsăturile individualizante se înscriu între viclenie și imbecilitate. Dacă un faimos avocat, conu Năiță (La Excepțional sau Vulpea și vulpoii), își construiește edificii din onorariile stoarse de la o văduvă înstărită, iar fiul lui, tot avocat, odată cu fiica îi ia bătrânei întreaga avere, un director din Ministerul Afacerilor Străine
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290700_a_292029]
-
acest mecanism este supralicitat, fiind, în fond, o mașină de stors lacrimi, un mecanism de fabricat resentimente. Orice act de violență cu sens invers pare justificat. A exagera puritatea, vulnerabilitatea și buna credință a victimei înseamnă a sublinia ignominia, ferocitatea, imbecilitatea adversarului, care să nu uităm este un adversar ideologic, înseamnă a-l scoate din sfera umanului pentru ca eliminarea lui să devină o binemeritată lecție și totodată un act civilizator, similar operei sanitar-ecologice pe care o realizează eroul înfruntând monștrii. [...] Una
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
mare artist, cel mai bun autor satiric după Laurence Sterne, a cărui lectură este indispensabilă pentru înțelegerea culturii americane, fiindcă este o formă unică de artă, viguroasă și precisă precum jazz-ul, în care realizează "elogiul nebuniei, al bestialității și imbecilității timpurilor noastre" (cum o făcuse Rabelais în Franța) cf. Paul Gillon, op. cit., p. 102. 564 Blacbeard și Williams, cf. Tim Blacmore, op. cit., p. 17. 565 Dacă banda desenată clasică, de aventuri, afirmă Benveniste, spune o poveste, banda desenată umoristică oferă
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
pactizantul cu diavolul, Varlaam -, adversarul anchetator brutal, violent, fanatic (ce va ajunge, în viziunea utopică a autorului, vânzător de loz în plic) și anonimul supraveghetor care își alcătuiește denunțurile către autorități sub forma unor scrisori (în materie de literaturizare a imbecilității suspicioase și invidioase, acestea constituie tot ce s-a scris mai expresiv în literatura română). Vocile nopții (1980) strămută căutarea adevărului social și individual din mediul intelectual în mediul muncitoresc: tânărul Ștefan Pintea părăsește facultatea pentru a lua viața de la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285979_a_287308]
-
drumului său ce avea ca scop cucerirea puterii politice: „Mă felicit că experiența mea la România Liberă s-a terminat repede, Înainte de a-mi fi angajat acolo semnătura. Ar fi fost imposibil să lucrez sub un regim de comitete secrete. Imbecilitatea Îndoctrinată este mai greu de suportat decât imbecilitatea pur și simplă. xe "Pătrășcanu"Pătrășcanu mă atrăgea prin ceea ce era uman În el. Când, acum patru săptămâni, la ferma lui Ulea, ne-am Înțeles asupra gazetei, nu pot spune că nu
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
politice: „Mă felicit că experiența mea la România Liberă s-a terminat repede, Înainte de a-mi fi angajat acolo semnătura. Ar fi fost imposibil să lucrez sub un regim de comitete secrete. Imbecilitatea Îndoctrinată este mai greu de suportat decât imbecilitatea pur și simplă. xe "Pătrășcanu"Pătrășcanu mă atrăgea prin ceea ce era uman În el. Când, acum patru săptămâni, la ferma lui Ulea, ne-am Înțeles asupra gazetei, nu pot spune că nu regretam În anumită măsură că mă Întorc În
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
citit pe Conta, cu siguranță că îl cunoaște cel puțin din auzite pe Buchner... A citit o pagină din M[ax] Nordau sau din Zola și se crede posesorul înțelepciunii umane. Suficiența lui își capătă ultima expresie de stupiditate și imbecilitate"116. Donchișotism provincial O altă marcă stilistică specifică reflecției lui Cioran, pe care o vom regăsi apoi și în fragmentele din Căderea în timp, este aceea a unei revolte metafizice de natură camusiană. Sînt ipostaze succesive care ne relevă cum
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
grele alarmat și cu spaimă. În ultimii ani, mass-media aduce la cunoștința publicului că în tot mai multe școli bântuie flagelul nondirectivist și, în consecință, a apărut bestialitatea școlară (criminalitatea, chiar!). „Creierul mic și gol” aparține acelei categorii defectologice numite „imbecilitate”. Este înnăscută și fatală - se pare însă că poate fi și creată prin sustragerea individului de la educație. Insul necioplit și apaideusic, Grobianus, adică il porco tedesco descris de Dedekind, „bădăranul” lui Goldoni fac parte și ei din categoria imbecilității. 15
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]