80 matches
-
cu precauțiuni inchizitoriale oricărei influențe din partea Patriei mame, aspectul românesc al pământului Basarabiei nu s-a schimbat aproape deloc. De fapt, dacă se face excepție mai întâi de orașele cu populația lor cosmopolită și în parte flotantă de străini recent imigrați și de funcționari, iar în sud de coloniile germane imigrate în cursul secolului al XIX-lea, Basarabia oferă astăzi aproape același tablou ca acum 100 de ani; adică o populație agricolă compactă moldovenească de țărani, de ciobani, de muncitori agricoli
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
față de politicile care afișează ambiția de a ajuta locuitorii cartierelor să treacă de barierele care-i constrâng să rămână acolo. Oare toate eforturile lor nu au avut la bază dorința de a nu fi nevoiți să trăiască în apropierea populației imigrate? Intoleranța claselor mijlocii în fața intrării în mediul lor a unor oameni din cetatea în care trăiesc și ei este cu atât mai vizibilă cu cât ele se consideră la rândul lor respinse de populațiile "gentrificate", care ignoră temerile pe care
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
Urbanisme et de l'Environnement (Consiliul de Arhitectură, Urbanism și Mediu) CEC Contrat Emploi Consolidé (Contract de Ocupare Consolidată) CEFISEM Centre de Formation et d'Information pour la Scolarisation des Enfants Immigrés (Centru de Formare și Informare pentru Școlarizarea Copiilor Imigrați) CES Contrat Emploi Solidarité (Contract Ocupare Solidaritate) CICA Comité d'Initiative et de Consultation d'Arrondissement (Comitetul de Inițiativă și Consultare de Arondisment) CIV Comité Interministériel de la Ville (Comitetul Interministerial al Orașului) CLAP Comité de Liaison pour l'Alphabétisation et
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
1970), 1792 și L'Age d'or (Epoca de aur) reprezintă triumful creației colective. În acest ciclu din două piese despre Revoluția franceză, Mnouchkine vrea să pună în scenă poporul, iar în Epoca de aur, echivalentul său contemporan, Abdallah, lucrător imigrat. Cu privire la Epoca de aur, ea declară, în numele întregii trupe: "Realitatea socială din 1975 ne apare ca un mozaic de universuri inegale și impermeabile unele în raport cu altele, a cărui funcționare ne este ascunsă. Pentru ca să o povestim, să încercăm a-i face
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
cetăți asiatice alături de grecii care dețin magistraturile cetățenești. O asemenea mobilitate a indivizilor este Însoțită de o mobilitate a ideilor și a practicilor religioase, de Întemeierea unor culte noi care, Într-o primă instanță, au reprezentat patrimoniul „național” al celor imigrați, În omogenitatea fundamentală a structurilor politeiste ale lumii din jurul bazinului mediteranean, iar apoi au câștigat treptat interesul și devoțiunea populației locale, asumând acea fizionomie cosmopolită și totodată individualistă pe care am indicat-o deja ca trăsătură distinctivă a experienței religioase
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]