1,035 matches
-
Europa (și extinderii sale peste Ocean). Fenomenul "canonizării" - în artă - își schimbă treptat referentul, ajungînd să însemne (spre zorii postmodernității) nu neaparat "punctul" (pentru a reactualiza o faimoasă metaforă a lui Andrei Pleșu, de acum două decenii), adică "regula" fixă, imuabilă, ci "iradierea unui punct" - flexibilitatea, varietatea, pluralitatea. E de la sine înțeles faptul că această deviere semantică (și simbolică) a termenului l-a făcut, în timp, indispensabil teoriei și metodologiei literare din ambele emisfere așa-zicînd istorice: tradiția și modernitatea. Dacă, inițial
Canonul oriental by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/8966_a_10291]
-
proprie, pe un teren inepuizabil: acela al fundamentului ontologic al poeziei. În anii dictaturii, ca și acum, domeniul supus discuției era/este la fel de impalpabil. Senzația celui ce se încumetă să citească acest volum profund și pasionant, este de peisaj selenar, imuabil, în pofida modificării reperelor istorice. Moștenirea lui Paul Valéry, în planul cugetării asupra actului poetic, este incredibilă: celebrele Caiete, 261 la număr, însumează 26.600 de pagini, în ediția facsimilată, apărută în Franța, în 29 de volume. Este rodul unei cercetări
Ultima Thule a poeticului by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/9059_a_10384]
-
ce ar fi vorba? Turistul, e de părere poeta, urmărește o neimplicare în lumea sa habituală, o evadare echivalată cu "starea edenică" a unui "spectator absolut" al unor aspecte ale realului care nu-l mai afecta: "Supus unsprezece luni legilor imuabile ale lumii sale, în luna a douăsprezecea își permite să treacă pe lîngă legi care nu pot acționa și asupra lui; nu numai că nu mai trebuie să se supună, dar nu mai trebuie nici chiar să se răzvrătească; este
Ana Blandiana și homo viator by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9077_a_10402]
-
o povestire fondatoare. O astfel de povestire este, de exemplu, aceea a Evangheliilor. Ori a Vechiului Testament, despre Regi și Profeți. Povestire, adică: "iată ce s-a întâmplat, acesta este adevărul". După care se încearcă transformarea acestui adevăr în adevăr imuabil; adevărul aparține întotdeauna ordinului "iată ce poate spune gândirea despre ceea ce s-a întâmplat". Așadar, orice adevăr este istoric. Dar orice adevăr este și practic, pragmatic, deci se prezintă sub forma "vi s-a spus că..., iar eu, unul, vă
Michel Deguy:"Rațiunea care guvernează poemul este o rațiune pe care o numesc impură" by Luiza Palanciuc () [Corola-journal/Journalistic/9034_a_10359]
-
și mai folositor să prevenim și să evităm răul decât să tragem învățăminte după confruntarea cu el. Principiu Păstrarea măsurii în toate este principiul fundamental al unui trai cumpătat și înțelept. Natura Natura își desfășoară lucrările după legi riguroase și imuabile, indiferent dacă acestea sunt cunoscute, respectate sau ignorate de om. Putere Stă în puterea și înțelepciunea omului de a-și face din Natură un prieten sau un dușman. Șanse De lumina și căldura soarelui pot beneficia toți pământenii. De binefacerile
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
polistilismul în creația componistică? Probabil până în acel punct de fierbere în care iureșul său torențial se confun-dă cu inerția statică a muzicilor repetitive, de pildă, ori când frisonul schimbărilor, al fluctuațiilor ajunge să semene cu vertijul stazelor sau al proceselor imuabile. Nu știu dacă acel punct de fierbere, precum și frisonul ori vertijul sunt apanajele Paradisului. Știu însă că, dincolo de argumentele polistilistice, am fost confiscat de generozitatea polisemică a muzicii lui Costin Miereanu și a libretului semnat de Sylvie Bouissou. Căci opera
Miscellanea by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/9434_a_10759]
-
Dumnezeul acestui imperiu, divinitate care se ascunde în spatele regulamentului sau a unei măști hidoase de bebeluș surîzător? Ca și în romanele lui Kafka acest lucru rămîne un mister, puterea apare ca o forță impersonală, venită din afară și prin aceasta imuabilă, fiecare o exersează terorizat de a pierde controlul asupra ei, în baza unui benevol contract de fidelitate necondiționată. Lowry se distinge numaidecît de automatele din jur, prin faptul că nu vrea să avanseze - în lumea birocratizat-kafkiană promovarea este totul -, și
Un sezon în Brazil by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9503_a_10828]
-
Își trase colțul de flanelă peste cap și rămase cu visele ei. Rică Olaru reveni la gândurile sale și nu știa cum să catalogheze anii În care vorbele Anetei și cele ale domnișoarei Elisabeth-Reby Stenmayer au căpătat statut de normă imuabilă Îndepărtândul de fete și de tot farmecul și bucuriile pe care le oferă ele. Câte ocazii nu a pierdut el, de câte clipe de vis nu a fost el privat și cât de greu a Îndurat toate acestea! Din lista
Învierea pământeană by Val Andreescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1269_a_1901]
-
indica o procedură valabilă de mediere, separată pentru fiecare conflict posibil în cadrul asociațiilor de proprietari; în primul rând pentru că ele sunt numeroase și deosebit de variate, iar în al doilea rând, trebuie să avem în vedere că aceste proceduri nu sunt imuabile ci mutabile, putându-se adapta și deveni totodată specifice fiecărui conflict în parte. În cuprinsul lucrării, cu privire la unele conflicte pe care le-am comentat sau exemplificat, am încercat să jalonăm modul legal de soluționare pe calea medierii, însă tehnica medierii
Medierea un mod amiabil d e a pune capăt disputelor din cadrul Asociaţiilor de Proprietari by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Administrative/1591_a_3106]
-
modurile de existență cele mai diverse, dar În care se manifestă totuși, anumite concordanțe importante și-un fel de unitate În tendințele fundamentale. Se poate afirma, cu o anumită aproximație, că legile și cutumele diferitelor popoare reflectă nu numai formule imuabile de evaluare etică, dar, de asemenea, Într-o anumită măsură, conținutul propriu al principiului suprem, care nu apare În toată plenitudinea sa decât la o conștiință complet evoluată. Evident, diferențe vor exista mereu, dar nu trebuie să se confunde niciodată
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
legile ce decurg nemijlocit din această natură și care sunt, În consecință, primele legi fundamentale”. Întemeiat pe aceste exigențe devenite clasice, Giorgio del Vecchio evidențiază o dominantă a Dreptului: „Protecția constantă a drepturilor naturale ale persoanei este, În consecință, scopul imuabil al Statului, misiunea primară pe care el este chemat s-o Îndeplinească și la care el nu poate greși, fără a se priva de titlul care justifică existența sa. Statul În chip rațional Înțeles este, Într-un cuvânt, punctul ideal
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
toate cele necesare. M-am apropiat de patul Său (căci, de acum, patul Îi aparținea). Voiam să desenez liniștit, după natură, această față condamnată să se descompună lent și să fie resorbită de neant, această față care părea imobilă și imuabilă, fixându-i pe hârtie liniile esențiale, alegându-le pe acelea care mă frapaseră. Un crochiu, oricât de sobru ar fi el, trebuie să trezească o impresie, să aibă un suflet. Eu, care mă obișnuisem să execut desene în serie pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
mare greșeală pe care o poate face cititorul este să caute explicații de natură morală sau clinică relațiilor blestemate din Pământ pustiu. Viața trebuie luată așa cum este, fără întrebări inutile și fără explicații, analize și concluzii aberante. Omul este produsul imuabil al propriului destin și contemplân-du-i drama nu poți decât să ridici din umeri și să exclami împreună cu Socrate (unul dintre gânditorii favoriți ai Irinei Egli): "Știu că nu știu!".
Sub povara anticilor by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9207_a_10532]
-
devreme. Sîntem influențați de părinții noștri și de mediul în care evoluăm și ne-am asumat valorile corespunzătoare acestora. Totuși, astăzi avem posibilitatea de a alege. Sîntem liberi să hotărîm propriul nostru set de valori care și așa nu sînt imuabile. Unii dintre noi intră în contradicție cu circumstanțele, cum a fost, de altfel, și cazul meu. Îmi amintesc faptul că pe de o parte voiam să fiu bogat, dar pe de altă parte simțeam că va trebui să muncesc pînă
Calea spre independenţa financiară. Cum să faci primul milion de dolari în şapte ani by Bodo Schäfer [Corola-publishinghouse/Administrative/903_a_2411]
-
destinația pentru care a fâcut-o; în timp ce Dumnezeu, această Ființă infinit de înțeleaptă, ar fi doar spectatorul curios și neputincios al acțiunilor oamenilor! Cum de același Dumnezeu, ale cărui lucrări posedă toate caracteristicile ordinii și care sînt toate supuse anumitor legi imuabile și constante, să-l fi lăsat doar pe om să se bucure de independență și de libertate? În cazul acesta, nu Providența ar fi cea care ar guverna lumea, ci capriciul oamenilor. Iar dacă trebuie să optezi între Creator și
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
am putut reflecta mult timp asupra celor trei mari grupe de vârstă (tineri de la 0 la 19 ani, adulți de la 20 la 59 sau 64 ani, persoane în vârstă, 60 sau 65 de ani și peste), ale căror limite păreau imuabile și răspundeau unor clivaje amplu justificate de partea cuprinsă efectiv în activitatea economică, astăzi ar exista motive care să ne facă să punem la îndoială vârstele ce servesc ca frontiere celor trei grupe. Într-adevăr, în cadrul populației adulte, procentele de
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
cu 1,3 ani pentru bărbați și cu 2,3 ani pentru femei, între 1980 și 1991 (DREES, 2003). Înainte de 75 de ani, incapacitățile severe privesc o foarte mică proporție de persoane (5%). Îmbătrânirea socială nu este deci un dat imuabil. Ea este în conformitate cu epoca și fără îndoială cu țara. De ce atunci să nu se reconsidere limita inferioară a categoriei de persoane vârstnice? Bourdelais determină o singură variabilă, numită "prag evolutiv", în funcție de modificările realităților vârstei (ibid.). Un fel de vârstă echivalentă
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
casa la loc. Că el după ce s-o Întors, ca nime să nu șopotească, o pus armata să facă la loc casele. Asta o făcut, iaca! Cel puțin ea, spre deosebire de majoritatea noastră din acele timpuri, intuia că Ceaușescu, oricît de imuabil părea, putea fi răsturnat de o răscoală ca lumea. Avea și În legătură cu revoluțiile o teorie: — Ascultă ce te Întreb: ai auzit că, mai demult, o trăit oameni ca-n poveste, mari cît casa și tari ca piatra. Oare astăzi de ce
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
ei. Nu a întors o secundă capul să-i arunce o privire. Simți însă cum își strânge în ea energia vitală, cum, abandonând intrusului trupul pe care nimic nu-l mai poate salva, își concentrează forța într-un punct interior imuabil, inaccesibil. De ce nu îl împinge, pur și simplu, cu cotul? Doamne! Nu, nu și capul. Sfâșiată între râs și jenă, văd cum capul monstruos, cu buzele spasmodic răsfrânte în somnul agitat, se instalează pe o traiectorie clară. Cu fiecare secundă
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
cap. II). Evident, pe durata elaborării documentului a trebuit să mă confrunt cu zeci de întrebări, în special cu următoarea: ce anume ar trebui să fie valabil pentru toți oamenii și în același timp pentru fiecare dintre ei? Există criterii imuabile, la care trebuie să se supună chiar și liderii politicii, capii economiei, științei și religiei? Poate într-adevăr exista o normă fundamental valabilă pentru toți, fără excepție? Atunci ca și acum aveam două certitudini. Prima este că noi trăim într-
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
despre ultimele trei minute se bazează pe speculații, adică Considerație despre soarta finală a universului, după cum spune titlul și subtitul celebrei cărți scrise de fizicianul Paul Davies. Majoritatea astrofizicienilor de azi pleacă de la presupunerea că lumea noastră nu este stabilă, imuabilă sau eternă. Însă ei nu sunt de acord cu teoriile expansiunii universului care a început cu explozia primordială: se va opri pentru a începe din nou să se contracte (presupunere pentru care nu sunt probe) sau va continua până la un
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
mortală? Prin meditație omul trebuie să intre în el însuși. Dacă îi este permis să facă experiența iluminării, atunci poate descoperi instabilitatea tuturor lucrurilor și să înțeleagă că nu tot ceea ce vede este veșnic, că în lume nimic nu este imuabil, totul se schimbă, chiar și eul pe care mă bazez foarte mult este lipsit de un nucleu substanțial și este, în consecință, tranzitoriu. De la Buda pot învăța cum să mă eliberez de propriul eu: eliberându-mă de acea dorință de
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
sale Moartea lui Danton. De ce sufăr, de ce tocmai eu și de ce tocmai acum, în acest mod? Este o întrebare pe care și-o pun toți, credincioși și necredincioși. Nu mi-aș pune această întrebarea dacă aș crede într-un destin imuabil și impenetrabil sau dacă, reîntorcându-mă la mistica solitară de tip monistic, mi-ar lipsi acea instanță transcendentă căreia mă pot adresa. Întrebarea nu mi-aș adresa nici dacă eu, în sens contrar, în cadrul unei religii dualiste, aș atribui tot
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
universal și o emanare a Marelui Spirit. Sufletul tău nu este supus nici nașterii, nici morții; nimeni nu poate zice că el este, că a fost sau că va fi; sufletul nu cunoaște nici o deosebire de timp, el este etern, imuabil și liber. Când se strică locuința sa pământească, el nu // încearcă nicio altercație. Nesupus stricăciunii și pur, el nu se întinează de loc prin contactul cu materia. Precum cineva lasă o haină veche spre a-și lua alta nouă, tot
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
cultura și arta, cercetarea științifică, asistență medicală, relații publice ș.a.); Servicii economice (producerea și distribuția energiei electrice, a energiei termice, a gazelor naturale, transportul (aerian, urban, feroviar) și telecomunicațiile, alimentare cu apă, canalizare, epurare, poștă ș.a.). Nu există un model imuabil în privința organizării serviciilor publice, mai ales în privința celor economice, situația diferă de la o țară la alta, de la o zonă la alta. De cele mai multe ori se distinge între infrastructura respectivă, care rămâne în proprietate publică și utilizarea sau gestionarea serviciilor publice
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]