200 matches
-
În mod barbar și le-ar folosi sângele la prepararea azimei pascale sau În alte scopuri rituale au dat naștere În Europa unor adevărate psihoze colective. Psihoze care au ridicat nivelul antisemitismului la cote paroxistice și care au generat procese inchizitoriale, execuții, arderi pe rug, dar și masacrarea și expulzarea unor Întregi comunități evreiești. Evreii au fost acuzați că practică omorul și canibalismul ritual Încă din Antichitate ; o calomnie creată În secolele II Î.e.n. - I e.n. de către greci, foarte probabil de
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
nu-i pusese în slujbă, sau fiindcă nu mai încăpuse, sau fiindcă nu-i găsise vrednici, sau acei ale căror interese și ambiții personale nu fuseseră mulțumite. Rukman primise ca instrucțiune să se poarte față de Domn în chip mult mai inchizitorial și mai poruncitor decât Minciaky. ... (Ghica) era foarte puțin mulțumit și oareșcum umilit de noua epitropie sub care era să fie pus. Ar cere prea mult timp să intru în explicarea câtorva fapte care au dat loc la întâiele observații
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
În fața Domnului (și, te Întrebi, ce idee de dumnezeire pretindeau acești oameni că au?!). * * * Cu toată gravitatea analizării unor abordări antiumaniste, precum și a consecințelor acestora, prezente din plin În tema cărții, demersul intelectual al Mariei Bucur se sustrage oricărui stil inchizitorial, simplificărilor, etichetărilor, logicii dihotomice, tipului de dispute atât de dragi peisajului românesc, chiar și celui actual, Împărțit Între ai noștri și ai lor, Între cei absolut răi și cei absolut buni. Autoarea dezvoltă pe larg, În baza unei documentații inedite
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
oarecum magică. Moașa se pricepea la vrăji și era suspectată de a fi vrăjitoare, dar, datorită spiritului ortodox mult mai îngăduitor și mult mai puțin sever decât era în părțile occidentale europene în spațiul nostru nu s-au semnalat ororile inchizitoriale. Avem o informație unică, și aceea insuficient de sigură, despre o "vrăjitoare" arsă pe rug, la Cluj, târziu totuși, în 1891, într-un loc unde în anii noștri se află pasarela care trece la gara Cluj peste linia ferată. Datorită
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
greco-catolici români expulzați nu s-au putut întoarce, o parte a parohiilor era fără pastori. S-a cerut înființarea unui număr de 500 de școli confesionale, niciuna din cereri nu a fost aprobată; mai mult, s-a pornit o campanie inchizitorială împotriva petiționarilor"74. Această luare de cuvânt a provocat un dezacord zgomotos din partea vicarului episcopal de Cluj, Sándor Imre. Biserica greco-catolică română - privită cu suspiciune și de către Regat - încerca să pară o bună biserică română, motiv pentru care încuraja permanent
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
fi (fost) de făcut? Fără îndoială, Biserica nu se întărește pe sine atunci când alcătuiește un nou index prohibitorum și nici când distribuie medieval anateme către autorii înfășurați în mantaua sfâșiată a modernității. Asceza trezviei nu se confundă cu trufia sentințelor inchizitoriale, fără drept de apel sau cale de întoarcere. În creștinism, judecata publică și privată nu se susțin decât atunci când sunt articulate de o sensibilitate liturgică față de soarta aproapelui. Etica iubirii nu interzice juridic manifestarea păcatului, ci îi descoase ițele. Răul
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
de fină între căință și iertare să fie repede înțeleasă. După cum răul demisiei morale are un context specific, binele nu se poate dispensa de o atentă propedeutică. Copleșit de culpă, penitentul nu mărturisește nimic, doar simple formalități, în fața unei audiențe inchizitoriale. Ar fi poate momentul să înțelegem că, dacă dosarele moarte sunt desecretizate, sufletele vii caută împăcarea cu sine, prin ceilalți. Poți judeca integral o viață pariind pe verdictul fatalității? Mai există gesturi, precum confesiunea cu voce tare, care pot să
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
în genul celei schițate de Alisdair MacIntyre? Trebuie, dimpotrivă, forjat un concept de raționalitate universală, așa cum propune mai degrabă papa Benedict al XVI-lea în alocuțiunea recentă de la Regensburg (2007)? Cum poate oare gândirea politică să scape de ispita universalismului inchizitorial, fără a cădea în păcatul relativismului oportunist? Cum evită religiile Cărții să devină o ideologie a săbiilor? În ce fel poate fi evitat sincretismul sau facila rezoluție de tip ecumenist care proclamă, în gamă socialistă, reconcilierea contrariilor într-un plan
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
revoltă împotriva schemelor impuse și abstracte, obligă în mod regulat la revizuirea convingerilor celor mai instituite și a ideilor unanim acceptate. Este tocmai ceea ce se petrece cu doctrina morală modernă. Raționalismul, examenul critic liber, rebel în timpul Renașterii, au devenit dogme inchizitoriale. Și este deplasarea moravurilor, a ideilor și a sentimentelor cea care, în sensul obișnuit al termenului, începe să relativizeze ceea ce părea un câștig intangibil al progresului umanității. Din ce în ce mai mult, universalismul modern (am putea spune occidental sau iudeo-creștin) este resimțit ca
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
fi fanfaron, să continui cu îndrăzneală. Orice idee autentică presupune curaj și necesită o atitudine fermă și decisă. În fața excomunicării care îl lovea, Spinoza nu înțelegea să răspundă cu proteste vane: rixas prorsus horreo, ci a bravat cu serenitate edictele inchizitoriale și ideile dogmatice 59. În acest sens trebuie să continuăm. Să continuăm să ironizăm doxa intelectuală, această jumătate de măsură a teoriei. Să rezistăm la ordine. Să refuzăm supunerea față de gândirea corectă intelectuală. În acest domeniu, să continuăm să defrișăm
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
de a arăta cum trebuie să fie lumea"86. Înțeleaptă precauție rezultată direct dintr-o formă de toleranță proprie pro-tagoniștilor "iluminismului", care, asemenea lui Eckartshausen, se dedicau protejării "bisericii interioare" împotriva constantelor intruziuni ale formelor instituite mereu în mod potențial inchizitoriale. S-a putut sublinia că această "invizibilitate a bisericii" este de origine "reformată", prin aceea că înțelege să "protesteze" contra exceselor unei instituții care este prea coruptă pentru că este prea stabilă. Și chiar dacă Luther, depășit de "protestul" lui și de
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
o manieră anchilozantă, restrictivă. Sunt în căutare de destinatari pentru rândurile acestei cărți și printre clienții tot mai numeroși ai țigăncii ghicitoare din zilele noastre, ale căror suflete și minți au ajuns afectate în mod asemănător de ideologiile și practicile "inchizitoriale" de astăzi, clienți care sunt și ei oameni și au nevoie să-și descopere drumul în viață... Drept consecință a acestor efecte, oamenii, în număr tot mai mare, devin clienții nu doar ai țigăncii vrăjitoare un caz preferat celui când
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
observație puțin mai atentă, se poate constata cum dascălii doar cu numele își construiesc, cu ajutorul cuvintelor, o aură similară celei de vrăjitori, pentru ca, în momentul următor, să facă din catedra lor o feudă pe care să o apere inițiind practici inchizitoriale, unde categoria de recunoștință se aplică doar la persoana întâi. Dascălii de acest fel pot fi întâlniți începând de la ciclul primar. Țiganca, și aceștia din urmă, unii chiar ajungând universitari, pot fi preocupați mai mult de propriul lor șarm decât
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
au dovedit această aplicabilitate la nivelul conștiinței oamenilor, au ajuns să domine mentalul unor vremuri asemenea scolasticii, pentru ca din ele să se păstreze ceea ce este interesant de cunoscut pentru generațiile care urmează. La vremea respectivă, ideologia pavlovistă a fost apărată inchizitorial, asemenea credinței creștine medievale. Paradigma de suport a psihologiei a dovedit deschidere și a permis ca acest lucru să se întâmple, ca o cale proprie de a se sacraliza, de a-și păstra valabilitate pentru generațiile următoare. Deschiderea epistemologică realizată
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Desigur că toți camarazii de luptă ai lui Corneliu Zelea Codreanu au fost pur și simplu amputați sufletește, dar nu au dezarmat. Primul lucru care trebuia făcut, era aducerea la cunoștința legionarilor, a prietenilor și a opiniei publice, a condițiilor inchizitoriale de desfășurare ale procesului și a acuzațiilor nedrepte, a căror victimă căzuse Căpitanul. Ziarele legionare, „Buna Vestire” și „Cuvântul”, fuseseră suspendate, ziarele de dreapta nu se încumetau să relateze nimic, iar celelalte, cele cumpărate de dușman, exultau în a acoperi
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
în fața vreunei instanțe supreme, o aventură ale cărei avataruri în egală măsură trăite și teoretizate, mai ales teoretizate nu-i vor îmblînzi mai deloc tonul meditației, căci la capătul acestei gîndiri în răspăr îl vom afla pe Cioran interogîndu-l, aproape inchizitorial, pe "Demiurgul cel rău". Însemnările lui Cioran de la sfîrșitul anului 1928 și începutul lui 1929, descoperite de noi în arhiva lui Relu Cioran și inedit publicate 107, cu toată simplitatea și evidentul lor didacticism, formulează în mare parte tema autorului
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
de putere-cunoaștere. În nici un alt tip de societate însă ancheta nu va atinge atîta denaturare și atîta perversiune ca în regimurile totalitare. Ca și în urmă cu zece sau douăzeci de ani, trăim într-un fel într-o civilizație și inchizitorială. Inchiziția mai mult sau mai puțin camuflată este forma de putere-cunoaștere care își descoperă fiii și fiicele rătăcitoare prin lumea puterii politice, juridice sau administrative. Într-un asemenea nex cauzal, să nu confundăm însă intelectualul cu tehnocratul sau cu omul
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
Bloom nu ar fi decât „imagini artificiale”, simple povești de adormit copiii care nu ar trebui luate în seamă de nimeni și, în primul rând, de către educatorii din școli. Cherryholmes (1988) nu s-a grăbit să-și asume această poziție inchizitorială. El a subliniat doar faptul că este vorba despre confruntarea între două tradiții: cea structuralistă și cea poststructuralistă. Tradiția structuralistă susține că semnificațiile și valorile educaționale sunt exterioare indivizilor, „decentrate” de pe elevi și profesori. Tradiția poststructuralistă consideră că valorile și
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
englezească: Domnule, dumneavoastră sunteți nebun?? Tovară... Dispari, imbecil nenorocit! spuse primarul, indicând cu brațul întins, în mod cât se poate de explicit, spațiul prin care oamenii civilizați intră sau ies din cameră. Tovarășuuu... Ieși afară, cretinule! Monstrul a părăsit camera inchizitorială descumpănit și amărât la culme, cu moralul adânc zdruncinat, trăind cea mai mare dezamăgire, cel mai mare eșec din cariera lui. O catastrofă! De unde se aștepta să fie elogiat, admirat și invidiat pentru metodele lui științifice de cercetare a infractorilor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
sau fără un scop mârșav. În vreme ce teama altor haimanale față de alteritate este o vină capitală, propria, profunda lor ură față de diferență este o izbăvire a rasei umane. Toleranța trebuie cheltuită până la ultimul dram doar pe ei. Pentru ceilalți, orice nedreptate inchizitorială e doar un confort nemeritat. Dacă hotărăsc că ei nu au nevoie de rădăcini, ceilalți trebuie și ei dezrădăcinați, dezghiocați, aruncați în malaxoarele internaționaliste. O mare operă nu le spune nimic, atâta vreme cât autorul ei a fost luat deja în cătarea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
de tăcere. Ștefan a sculat satele, târgurile, cu mic, cu mare, la cărat piatră. A vrut să vadă cu ochii lui cum se ridică zidul de-al doilea la turnul dinspre miazănoapte al Cetății Neamțului. Maria îl scormone din ochi, inchizitorial: Spune drept, unchiule! Jură-te! Nu v-ați abătut pe la Hârlău?! Jură! Marie! Iar începi? Te otrăvești cu bănuielile tale... Maria izbucnește într-un hohot sarcastic: I s-o fi făcut Măriei sale de un borș de pește, știi colea -, cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
Merită să observăm, de pildă, similaritățile dintre concedierile rezultate în urma proceselor spectacol (show trials) și a lustrației, ambele sprijinindu-se pe simpla dihotomie dintre "noi" și "inamic", ultimul fiind adesea eliminat pe baza unor acuzații false. Perpetuarea unei anumite logici inchizitoriale într-un mediu postsocialist care se presupune a fi diferit merită un studiu mai atent. Cum putem înțelege lumea pe care aceste dosare o creează, în care folosirea locurilor secrete și a pseudonimelor de către toți ofițerii politici construiește un univers
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
-i reproșeze: „Uite unde ne-ați adus!”, or el nu se consideră vinovat. Ne-am despărțit. Pe drum, imaginea sa mi s-a clarificat. Mi l-am amintit din cîteva ședințe: era un „abonat la cuvînt”, cu treceri de la tonul inchizitorial la cel pompieristic. Sentimentul de frustrare îi vine - m-a lămurit un coleg de-al său - din faptul că a fost sancționat „pentru vin și femei”. Acum, cică, trece pe la foștii săi cursanți și le spune: „Dă-mi 25 de
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
a făcut până acum și, în sfârșit, că cere să i se șteargă pentru totdeauna numele din „sfântul catastif” al vieții publice și să semneze: „Eu, cea mai rea dintre toți!”. Cred că textul său, în care înfierează cu mânie inchizitorială pe cea mai păcătoasă dintre români, ar face să jubileze armata de inchizitori medievali, dar și armata de inchizitori ai deceniului cinci. Este o execuție „ca la carte” (ca la Malleus Maleficarum), în numele purificării religioase absolute, sau ca la Cursul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
narcisismul. Să treacă-n planul doi iubirea de literatură și să-și venereze propria prestație, anvergura, curajul delimitărilor, retorica autoafirmativă. Adică să uite că nu-i decât un slujitor al Textului și să-și aroge puteri magisteriale, cate-dratice, la limită inchizitoriale. În al doilea rând, înveninarea, ranchiuna, atitudinile resentimentare, setea de putere și răzbunare, toate derivate din faptul că-și ia meseria doar ca pretext de câștigare cu orice preț a autorității. Al treilea pericol vine din plăcerea jocurilor de politică
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]