176 matches
-
de stabilizat Gândirea agonizândă pe chiar Drumul Spiritual corect, cu un Neam Românesc pe cale de dispariție, adică pe ultimul drum ca ființă și timp funerar în labirintul complexității postmoderne al haosului catastrofelor fractale, când simți pestilențial pervaziv răsuflarea și vuietul inconturnabil al Marelui Cutremur Catastrofal promis. Pe Google Earth, această Direcție Ultimă ne e trasă cam pe la Basel, spre Sonnnenheim pe Rhein în jos, mult după ce treci de cataracte, unde elvețienii și-au permis tunel de vreo 12 metri într-o
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
autentic veritabil, Bazinul sare de 1001 cărți clasice sau trăiri inițiatice, ceea ce nu se poate să nu-l blagoslovească înzecit și cu virtuți magice faustice esoteric secrete, nefiind nici o vrăjeală că ai motivație să te poziționezi ca postac la respect inconturnabil în subterană, cu cea mai serioasă frică de el. Ci sarcinile redresării după Hiatusul bolșevic (1940-1989) sunt urieșești și cer umeri herculeeni de geniu natural, dar batjocorindu-l noi pe Eminescu, altul fără mari penitențe nu ni se va livra
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
Ion Stoica scrie: "Lucrarea domnului Ilie Barangă Noi contribuții bibliografice la studiul operei lui Mihail Diaconescu face parte din acea zonă generoasă a bibliografiei în care se întâlnesc toate virtuțile domeniului. Domnul Ilie Barangă a înțeles demult și bine misiunea inconturnabilă a bibliografului, aceea de a rămâne un Cicerone al cercetării, împreunând în gând și faptă, competență, zel bibliografic, acribie, consecvență afectivă și, pe deasupra, conștiința nevoii de a construi sinteze". În lumea literară și științifică, respectiv în cele mai variate cercuri
LA MULŢI ŞI FERICIŢI ANI, MULT STIMATE DOMNULE PROFESOR MIHAIL DIACONESCU!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 537 din 20 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357664_a_358993]
-
șoc, mai rar întâlnit. Cufundându-mă în lecturarea textului captivant, nu am regretat... Junglă de beton a orașelor, întrece cu mult, în cruzime pe cea a animalelor, care ucid instinctual, pentru hrană și numai cât e necesar. Este un adevăr inconturnabil...dar, să ne întoarcem la maculata junglă a Bucureștiului de dupa nebuloasele vremuri ale ,,involuției'' din 89, în care, omul simplu este sacrificat de către șacalii mafioți imobiliari fără scrupule, servitori ai zeului BAN, apăruți în vidul legislativ când mizeria umană iese
CORNELIA PĂUN de CORNELIA PĂUN în ediţia nr. 2110 din 10 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342836_a_344165]
-
afost prezentată și de Acad. Răzvan Theodorescu, care i-a făcut un portret sintetic și pertinent: „remarcabil istoric și lingvist, sprinten la minte, cu replica mereu pregătită, neobosit călător, vorbitor al unui număr foarte mare de graiuri, personalitate inconfundabilă și inconturnabilă, clasicist recunoscut, a creat o operă științifică vastă care însumează peste 90 de studii, cunoscător al unui număr foarte mare de graiuri, asimiliat în lumea academică germană nu își uită rădăcinile, credincios la senectute idealurilor științifice din tinerețe, clasicist recunoscut
DOCTOR HONORIS CAUSA AL UNIVERSITĂŢII DIN CRAIOVA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2189 din 28 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373138_a_374467]
-
limpede de la bun început: e imposibil că cineva care nu are acces la textul original, ci doar la traduceri, oricât de fidele, să-și dea seama de inventarul numelor divine din Coran. Cauzele sunt multiple, în număr egal cu dificultățile inconturnabile. a. Cu foarte puține excepții (cum ar fi numele referitoare la unicitatea lui Dumnezeu sau cele metaforice care conțin metafore universale), sferele semantice ale cuvintelor nu se suprapun de la o cultură la alta și, cu atat mai putin, de la o
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
datorită perpetuei prezențe a altuia ca alter-și-ego totodată. El, eul, este liber - datorită relativității lingvistice, pe de o parte; datorită unicității sale ca diferit de toți ceilalți, pe de altă parte - de tirania vreunor concepte absolute, universale, a vreunei Rațiuni inconturnabile. Dar nu este liber să facă ce vrea, să constituie cum vrea - tocmai În măsura În care ceea ce el constituie trebuie să rămână inteligibil partenerilor săi de dialog. Limba este mediul primar de semnificativitate În care vorbirea cu altul devine posibilă. Dar creativitatea
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
În condițiile globalității culturale, se poate vorbi de un hegemonism cultural, dar, În același timp, nu se poate nega existența simultană a mai multor centre de iradiere culturală. Nivelarea culturală a americanizării de care se vorbea ca de o amenințare inconturnabilă imediat după terminarea Războiului Rece (În timpul acestuia nu se observau, ciudat, aceste tendințe) nu se manifestă totuși În modul radical la care era așteptat fenomenul. Mai mult chiar, nivelarea produsă de americanizare ori sovietizare a trezit În diferite părți ale
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
formare, pe combinarea și suprapunerea creațiilor individuale după reglaje ingenioase, dinamice, liber consimțite. Fiecare devine o sursă pentru ceilalți și un receptacul pentru realizările altora. Creația de resurse pedagogice realizate de către profesor pentru studenții săi nu mai este un prealabil inconturnabil, ea devine secundă, pe un plan doi, dar nu secundară sau mai puțin importantă. Aici, creația se realizează între egali, și nu de la profesor la educați. (Castegnau, 2003) Produsul cultural aduce bucurie spirituală și comuniune adâncă, multinivelară, de ordin cognitiv
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
celei de-a patra evanghelii. De Boer răspunde punct cu punct „testului Charlesworth”. J.H. Charlesworth propune Într-o lucrare din 1995, The Beloved Disciple: Whose Witness Validates the Gospel of John?, o listă de opt criterii pe care le socotește inconturnabile pentru oricine dorește să dea un răspuns legitim la Întrebarea: cine este „ucenicul iubit” din a patra evanghelie? Iată lista lor: iubirea lui Isus față de ucenic trebuie demonstrată; de ce personajul nu este numit?; trebuie demonstrată apropierea personajului de Isus, precum și
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
nr. 22, 1953, pp. 253-268. Origen, Math. Comm. XVI. Matth. Comm. Ser. 117. C. Tischendorf, Evangelia Apocrypha, ediția a doua, Leipzig, 1876; reeditată În 1966, p. 290 ; M.R. James, The Apocryphal New Testament, Oxford, 1924; reeditată În 1955, p. 116. Inconturnabilă rămâne cercetarea lui P.F. Baum, „The Medieval Legend of Juda Iscariot”, În Publications of the Modern Language Association of America nr. 31, 1916, pp. 481-632. Baum Încearcă să refacă stema tuturor manuscriselor pe care le-a avut sub ochi, publicând
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
persistentă, mixaj constant și subtil, de urină și de rahat, adia înțepător, din spate, dinspre buda minusculă a cârciumii (fusese cât pe ce, ca Sanepidul să nu-și dea avizul obligatoriu de funcționare), trăgându-te de mânecă și ademenindu-te inconturnabil, în direcția cea bună și eliberatoare pentru sfinctere, direcție marcată de altminteri și fizic, pentru neofiți, printr-o dâră discretă, rectilinie, de căcăreze negre-maronii, de șobolan! De la grătarul mocnit al terasei, unde sfârâiau și se rumeneau niște cârnați și niște
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
specialiști, nu că vreți să aveți o imagine !” „Wrong question !”, m-am amuzat eu. Nu înseamnă că, obiectiv, nu sînt buni „specialiști”, ci că au nevoia subiectivă să fie și recunoscuți, emoțional, ca atare. Neamțul generic (care fusese, evident, referința inconturnabilă) are morala lucrului bine făcut, el vrea să fie bun. Românul generic are nevoia să fie recunoscut drept cel mai bun pentru a fi liniștit. Cultural vorbind, noi avem o problemă narcisică majoră - am generalizat eu. Mi-a venit apoi
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
și răspîndit curțile nobiliare (în primul rînd cele franceze), plăcerile mesei devenind astfel tot mai mult rafinamente aristocratice. Gastronomia devine o artă, care are un cuvînt tot mai greu de spus în calitatea vieții : a mînca bine devine un ingredient inconturnabil pentru a trăi bine. Dar acest „bine” încetează să mai fie gourmand, ca în Evul Mediu sau în societatea „de jos”, și devine tot mai mult gourmet. Societățile „civilizate” ajung astfel să se distingă tot mai mult prin les manières
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
metodologică pentru a înțelege realitatea interioară a triburilor postmoderne. Procesul de complementaritate pe care se fondează ele. Pe scurt, această societate la negru a scăpat dintotdeauna puterilor instituite. Și a fost dintotdeauna hăituită de ele85. Tribalismul este acum o realitate inconturnabilă, chiar și pentru cei care, disprețuitor sau cu aciditate, i-au fost denigratori energici. Lucrul este înțeles! Nu mai putem nega, fie și numai pentru a-i regreta efectele, că tendința este de a nu exista numai în raport cu celălalt. Conform
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
Scoție, sau o Irlandă, dacă Egiptul e nesigur, deși aud că-n Maldive e hot“. Pe scurt: două roade tipice libertății noastre. După câteva replici în care Balcicul s-a luptat cu Duba iul și Tunisul cu Veliko Tîrnovo, cade inconturnabila între bare: „Unde faci revelionul?“ Ce mi-e dat să aud!? Așa cum nu demult am văzut, cu indicibilă plăcere, vreo zece perechi de tineri la 30 de ani (alături de sexagenari fericiți), cu precădere actori, concoctând un revelion țărănesc precum în
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
trec aburit peste Mother-ul lui John Lennon, peste Blowing in the Wind, Stairway to Heaven și House of the Rising Sun (varianta Animals), în favoarea uriașului „Satchmo“ Armstrong, cu al său „And I think to myself: what a wonderful world“. Plus inconturnabilul „Oh, yeah!“. 10 februarie 2011 Leacuri pentru pesimism Știu că am mai spus-o, însă tare-mi place s-o repet. Până acum vreo doi, trei ani sufeream și eu, ca tot intelectualul conservator și cu naturel simțitor, de scepticism
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
făcând infinite conjecturi despre statutul lor social, financiar, marital, apoi comparân du-le specificul etnic, vigoarea tradițiilor, prejudecățile, complexele de superioritate sau inferioritate ș.a.m.d. Prin aceste mici ședințe de extaz domestic ne-am vindecat de idealizarea străinătății, risc inconturnabil pentru neofiții în materie. Am văzut bine mersi că există și Dincolo meschinărie și xenofobie, pungășie, cinism, fățărnicie, clien telism, corupție și mafiotism, ne-am simțit tratați ca slugile, deși plăteam aceleași prețuri cu localnicii, pe scurt, ne-am înțeles
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
Lungu - Băieți de gașcă Lucian Dan Teodorovici - Cu puțin timp înaintea coborârii extratereștrilor printre noi Florin Lăzărescu - Trimisul nostru special Mariana Gorczyca - Cheful nu se organizează, vine de la sine Tudor Lavric - Necăsătoriții Doina Ruști - Zogru Cora Flavian - Marta sau etiologia inconturnabilului eșec Antoaneta Zaharia - Garsonieră în centru Dan Miron - Scândurica Maria Manolescu - Halterofilul din Vitan Cezar Paul-Bădescu - Luminița, mon amour Răzvan Rădulescu - Teodosie cel Mic Ana Maria Sandu - Fata din casa vagon Victoria Comnea - Manuc Filip Florian, Matei Florian - Băiuțeii (ediția
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
individul de piață. Acest proces de distrugere continuă și În zilele noastre. După cină, comitetul de conducere al Locului Schimbării organiza de obicei serate dansante. Această opțiune - În principiu surprinzătoare Într-un loc atât de deschis noutăților spirituale - confirma caracterul inconturnabil al seratei dansante ca mod de Întâlnire sexuală Într-o societate necomunistă. Societățile primitive, observa Frédéric Le Dantec, puneau și ele dansul - și chiar transa - În centrul sărbătorilor lor. O stație de amplificare și un bar erau așadar instalate pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
E ca și cum am încerca să micșorăm timpul și să ajungem mai repede la destinație luînd nu trenul, ci avionul, dacă tot nu putem scurta distanța obiectivă dintre două orașe. E de presupus că instabilitatea societății de masă rezultă din exigența inconturnabilului egalității și dintr-o proastă utilizare a libertății. Există două posibilități de remediere a situației. Prima constă în a preda puterea în mîinile unui singur ins; a doua, în a nu o da nimănui, încredințînd-o unui soi de directorat anonim
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
individual, cât și la nivelul global al societății 32. În întreprindere, ca și la nivelul statului, dominații europeni sunt astfel legitimați prin exterioritatea care le este conferită. Tot acest proces reproduce o dominație străină reală și simbolică al cărei caracter inconturnabil este totodată o sursă nesecată de denunțări și un stâlp de justificare a puterii de către dominanți. Intervenind la câțiva ani după concesia multipartidismului din 1990 și urmând unei sciziuni a fostului partid unic în urma morții lui Houphouët-Boigny, încercarea de exaltare
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
perspectivă este cu atât mai necesară cu cât întreprinderea nu numai că reprezintă multiple liniuțe de unire economice și de idei între țări, dar a dobândit și o mare putere imaginară în toate instituțiile în care ea devine o referință inconturnabilă. Așadar, administrațiile și spitalele sunt, în sud ca și în nord, invitate să adopte o logică de întreprindere și, conform recomandărilor Băncii Mondiale, să reducă numărul angajaților pentru a-i face mai eficienți și mai rentabili. Domeniul sănătății este deosebit de
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
proces de consolidare este subordonată atunci unei logici tehnocratice; absența unei atitudini critice și a unei încadrări metodologice a câmpului de anchetă duce la o repliere asupra categoriilor cognitive ale actorilor în funcție de mișcările ideologice conjuncturale. Declarate o vreme drept dogma inconturnabilă a antropologiei, falsele evidențe ale "privirii de la distanță" sunt pe de o parte inversate și fetișizate, iar pe de alta lichidate fără altă formă de proces. În niciunul din aceste cazuri, nicio direcție științifică precisă nu vine să le înlocuiască
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
plecarea mea în Germania, "cu limbă de moarte" (și Jurnalul de la Păltiniș se încheia aici) sarcina să citesc Kant integral în ediția lui Bruno Cassirer (rețetele intermediare fuseseră Hegel în ediția Glockner și Goethe în ediția Propylaen) ca o condiție inconturnabilă pentru ajungerea mea la "concept". Aceasta era etapa finală a unei programate uitări de sine, a definitivei despărțiri de tine pe drumul împlinirii "performanței culturale", a topirii eului în spațiul impersonal al "spiritului obiectiv". Acesta era capătul inițierii paideice, punctul
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]