277 matches
-
dogma Sfintei Treimi, ci pune în pericol avalanșa de ministere care refac legătura cu Hristos prin intermediul lui Petru, al papalității, al Bisericii în ansamblu în calitate de corp sacru ce participă la viața divină a lui Iisus. Autoritatea ecleziastică, legitimată de dogma infailibilității, presupune la rîndul ei preeminența universală a Romei în materie de doctrină; teologul este așadar un delegat al ierarhiei (de la care și-a obținut missio canonica). Nici o persoană din Biserica Catolică nu poate face teologie fără să fie în strînsă
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
unui conducător. Pavel i-a învestit pe auxiliari, pe delegații apostolici; acești misionari ambulanți au puteri vaste (mai ales juridice), dar nu extraordinare. Acești "apostoli prin intermediari", cum sînt numiți, nu se bucură, și Sfîntul Pavel veghează la asta, de infailibilitatea rezervată marilor conducători inspirați de Duh, colegiul apostolic (sau biroul politic), transmisă din secolul al III-lea sinoadelor regionale (plenum-uri), și apoi sinodului ecumenic (sau Congresului mondial), începînd cu secolul al IV-lea. Ei pot predica învățăturile revelate fără a
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
oblitera, În ultimă instanță, acest scop. O altă inconsistență era conținută În Încercarea de a delimita clar granițele corpului „sănătos” al națiunii de elementele sale „disgenice”. Astfel de granițe erau greu de stabilit, pentru că eugeniștii erau ei Înșiși nesiguri de infailibilitatea propriilor definiții ale normalității versus disgenie, și cu atât mai greu de menținut. În sfârșit, incoerența acestei dimensiuni a imaginației eugeniste despre societate rezulta din Încercarea eugeniștilor de a schimba radical relațiile sociale, propunându-și, În același timp, să conserve
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
greșeli și de a Învăța singură dialectica istorică. În sfârșit, trebuie să recunoaștem deschis față de noi Înșine că erorile făcute de o mișcare muncitorească cu adevărat revoluționară sunt infinit mai utile și mai rodnice din punct de vedere istoric decât infailibilitatea celui mai bun dintre toate «comitetele centraleș posibile”. Aproape cincisprezece ani mai târziu, la un an după preluarea puterii de către bolșevici În octombrie 1917, Rosa Luxemburg Îl ataca pe Lenin În exact aceeași termeni. Avertismentele ei cu privire la direcția În care
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
își dau întreaga măsură în cartea Gogol sau Fantasticul banalității, unde reușește să evite ceea ce i s-a întâmplat în întâlnirea cu alți mari scriitori, și anume ca, însuflețit de religia literaturii, să îi așeze într-o lumină transcendentă, de infailibilitate, de supremă înțelegere a vieții, până la a stârni o reacție de respingere. La Gogol descoperă mai mult decât la oricine fuziunea dintre sentimentul derizoriului și imboldul creator, adică strania fertilitate a stării de gol. Gogol apare ca un scriitor care
RAICU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289117_a_290446]
-
În 1792 În Germania și, deși evreu, la 17 ani se convertește la catolicism, studiază În Tübingenul lui Hölderlin, Schelling și Hegel, ajunge În Italia pentru continuarea studiilor de teologie, dar vrea să repună impetuos și public În discuție tocmai infailibilitatea papei (Pius al VII-lea), ceea ce Îl face indezirabil la Roma, dar nu și pentru Biserica Anglicană, În care viitorul reverend găsește nu doar Înțelegere și o parohie, ci și ținta activității sale misionare de mai târziu: convertirea evreilor din
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
istoria civilizației euroatlantice prin metamorfoze complexe și polimorfisme uimitoare este fie ignorată, fie considerată un propadeutikón, a cărui simplă rațiune ar fi aceea de a pregăti triumful vremurilor noastre. Actualizante și nu de puține ori magnilocvente, cercetările transversaliste celebrează tacit infailibilitatea științei moderne și admit doar o orientare futuristă a domeniilor; dar și această expectație viitorologică este întreținută de aceeași încredere în „puterea predicției” care constituie megale apophasis, „marea revelație” a științei moderne a naturii inaugurată de Francis Bacon și René
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
profeții, evangheliștii și apostolii. „Fructul cunoașterii” științifice dădea în pârg, în sfârșit, pentru prima oară de la alungarea lui Adam din Rai. Nimeni nu băga de seamă că perfecțiunea sa este doar aparentă și puțini își puneau problema dacă nu cumva infailibilitatea științei pozitive și splendoarea tehnologiilor sunt „roase pe dinăuntru” de un „vierme” ascuns chiar în „inima” lor. Existau simptome ale îmbolnăvirii lăuntrice, dar ele nu au fost luate în seamă în anii ’60. Nu era vorba despre eșecuri pasagere sau
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
adeziuni apriorice era singura rețetă rezonabilă de a livra un mesaj neortodox. Nu suntem aici În regimul negației apodictice, ci În acela al dubitației. Nu În cel al ,,luării În piept cu adversarul”, ci În acela, mai rafinat, al bulversării infailibilității sale prin simpla și neostentativa aducere pe scenă a alterității lui. Nu În sfera lui ,,nu”, ci În cea, mai subtilă, a lui ,,poate că nu” sau ,,poate că și altfel”. Și tocmai accentul Îndărătnic pe alternativă obnubilează, până la urmă
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
propriului sistem de valori și de cunoștințe. Astfel, între instituirea teoretică a sociologului și cea practică a actorilor sociali, apare un hiatus lipsit de orice legitimitate sau legitimat doar de certitudinea cunoașterii sociologice infailibile. Dar cine mai crede astăzi în infailibilitatea cunoașterii, mai ales a celei sociologice? În locul unei astfel de abordări, o prefer pe cea care admite că modernitatea noastră postcomunistă își construiește și reconstruiește propriile „tradiții” prin practicile de reflexivitate ale proiectelor modernizatoare propuse și aplicate. Instituțiile și organizațiile
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
-i mai mult decât un despot nenorocit, străin de tainele inimii care, din naștere, caută Duhul și libertatea. Cât de ușor înțelegerea greșită a instituției episcopatului sau a duhovniciei n-a legitimat delirul autocratic al unor inși convinși de propria infailibilitate, slujiți cu servilism și teamă? De aici și îndemnul Sfântului Pavel: „Cu preț ați fost cumpărați. Nu vă faceți robi oamenilor” (I Corinteni 7, 21). În tradiția autentic monahală a Bisericii, starețul nu este un legiuitor, ci doar un însoțitor
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
înfrângerilor în bătăliile cu vrăjmașii fac parte din rugăciunea Bisericii, așa cum Psalmii lui David ne-o arată. Acceptând liber spovedania, vom recunoaște că izolarea atomistă sau autarhică a individului conduce spre catastrofă. Omul, atunci când se mărturisește, contestă mitul arogant al infailibilității. Astfel practicată, pocăința încetează să fie un act de mărturisire egocentrică, preocupată de grabnica dobândire prin asceză a unor virtuți subiective, însă indiferentă la soarta lumii pentru care Hristos, chip de rob luând, a suferit moarte pe cruce. Îndată ce constituția
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
dezgustătoare ipocrizie. Căci ce oare altceva este invitația insistentă la discuția critică dublată de verdictul că „Partidul nu greșește și nu poate să greșească”? Și ori de câte ori această autoritate, care uzurpă în mod ilicit primatul rațiunii, va primi o personificare evidentă, infailibilitatea va fi transferată asupra persoanelor 19. Indivizi mărginiți, chiar dacă abili, imorali și lipsiți de scrupule, se instituie astfel drept autorități absolute sub mantia unei ideologii care nu obosește să facă elogiul raționalității. O prăpastie desparte spiritul luminării de pseudocultul rațiunii
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
sunt aparent ireparabile. Ultima mare dezbinare a Bisericii Catolice a fost rezultatul Reformei începută Martin Luther în 1517 care dorea revenirea Bisericii la principiile apostolice de la începuturile creștinismului și desființa anumite principii fundamentale cultivate de cultul catolic. Nu se admit infailibilitatea Bisericii, instituție care pierdea credibilitate datorită moralității îndoielnice a mai marilor săi, ierarhia bisericească stabilită canonic pe temeiul succesiuni apostolice sau semnul „sfintei cruci” înainte sau după rugăciune. Ulterior, acest cult s-a divizat în ramuri: calvinismul, anglicanismul, luteranismul, prezbiteranismul
Religia creştină şi spiritualitatea ortodoxă în spaţiul mioritic. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Maria Asaftei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_947]
-
comportaseră cu ai mei cîțiva activiști de partid. Cu mine, însă, se petrecea ceva ciudat și foarte greu de explicat. Un mecanism ale cărui pîrghii răsturnau vechile valori începuse să acționeze atât de bine încît chiar legea, în a cărei infailibilitate credea tata, ajunsese pentru tinerii ca mine un instrument prin care burghezo-moșierimea înjghebase un sistem de exploatare. Modul de proprietate, școala, arta, toate la un loc fuseseră greșit înțelese pînă atunci. Cultura, morala se despicau în două: o parte era
CARTIERUL SULAMITEI by MARCEL TANASACHI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/513_a_701]
-
Vă mențineți fantastic, teribil, extraordinar, cumplit! Certamente! Vă spui! Pe barba mea! NAHEMA Lingușitorule... Nicio ființă omenească, alcătuită din carne și din sânge și dotată, fatalmente, cu un intelect limitat fizic, niciun muritor, nimeni, absolut nimeni, nu viețuiește sub auspiciile infailibilității. Până și hermeticii adoratori tribali ai Tabulei Smaragdina și discipoli ai lui Hermes Trismegistos, se pot înșela! Precum e sus, așa-i și jos, cunoștea o excepție notabilă, prin raport strict la spațiul de locuit subteran, vizitat întâiași dată de către
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
ortodocși, fiindcă sunt catolici, la origine, șopocăiește Fratele. De, reîncarnări de cavaleri apuseni, cruciați... No comment! i-o livrează Dan. Culturalmente, ar fi unele divergențe de credință, între ei și noi. Nu mare scofală: filioque, filiația, purgatoriul, imaculata concepțiune și infailibilitatea Papei. Mărunțișuri din acelea dogmatice! Până și-aici, in templum, tot orgoliul primează... Nu neapărat! îl contrazice Îngerul. Dumnezeu este Unul singur! Dar, fiecare muritor este nimerit să-și îndrepte atenția, spre ceea ce crede el, cu adevărat. Bine, să purcedem
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
toate Bisericile locale să rămână unite, au nevoie de o orientare comună. Papa Misiunea Papei este să întărească Bisericile locale în credință, și să garanteze unitatea Bisericii romano-catolice. Chiar și atunci când prezintă lipsuri personale, Papa va păstra neatinsă credința Bisericii (infailibilitatea) sub călăuzirea fermă a Duhului Sfânt. Ca episcop al Romei, el este succesorul apostolului Petru care a fost la Roma, unde a și murit pentru credința lui. Isus însuși i-a dat lui Petru o poziție specială în grupul celor
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
se aflau adunate. De aceea, nu aflai altul mai smerit decît el. Cît despre conducătorii totemici, aceștia își arată tot timpul calitățile extraordinare. Pentru a atrage asupra lor atenția colectivității, ei făuresc o aură de atotputernicie a persoanei și a infailibilității în acțiune. Vor ca tot ce făptuiesc și tot ce sînt ei să fie fără de seamăn și o repetă fără încetare. Puternica încredere pe care o au în ei înșiși este molipsitoare. Convinsă fiind și ea de acest lucru, mulțimea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
confirmare în lucrările lui Pierre Bourdieu. Vezi în special scrierea sa Le sens pratique, Ed. De Minuit, Paris, 1980. 178 Le Monde, 23 ianuarie 1980. 179 În Le Medecin de campagne, Balzac scria: "Cu poporul, trebuie să fii întotdeauna infailibil. Infailibilitatea l-a făcut împărat pe Napoleon, și ar fi făcut un Dumnezeu din el dacă universul nu l-ar fi auzit pierzînd la Waterloo". 180 G. Le Bon, L'Opinion et les croyances, ed. cit., p. 235. 181 G. Le
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
la suspendarea condiționată a unor principii logice fundamentale, cum este terțul exclus, destabilizând, o dată în plus, paradigma raționalității clasice, în care regulile de inferență reprezentau nodul oricărei demonstrații științifice. Idealul clasic al Iluminismului, care învestea matematica cu demnitatea sacră a infailibilității, conferindu-i un statut normativ și didactic printre celelalte științe exacte, a fost subminat în anul 1931 de către Kurt Gödel (1906-1978) prin celebra sa teoremă a incompletitudinii, urmat în 1936 de A. Turing și A. Church, care au demonstrat, independent
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
să concentreze, ca să zic așa, umanitatea în el însuși? Cu cât se examinează mai mult aceste școli avansate, cu atât este întărită convingerea că în fond nu au nimic de zis: ignoranța proclamându-se infailibilă și reclamând despotismul în numele acestei infailibilități. Să ne scuze cititorul pentru această digresiune. Ea nu este probabil inutilă în momentul în care, scăpate din cărțile saint-simoniene, falansteriene și icariene, declamațiile împotriva Intermediarilor invadează jurnalismul și tribuna și amenință în mod serios libertatea muncii și a tranzacțiilor
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
sau guvernamental ar fi preferabil deoarece, în acestă ipoteză, el nu ar putea exclude pe cale legislativă decât eroarea? Dar, atât timp cât acest criteriu nu este găsit, atât timp cât legislatorul și ministrul instrucției publice nu vor purta pe frunte un semn irecuzabil de infailibilitate, cea mai bună șansă pentru ca adevărata metodă să fie descoperită și absorbită de alții o oferă diversitatea, încercările, experiența, eforturile individuale, plasate sub influența interesului pentru succes, într-un cuvânt, libertatea. Cea mai proastă șansă este educația decretată și uniformă
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
ocupat de imaginea sa publică așa cum alții au grijă de o imagine sacră, cu tenacitate și fervoare. Și-a dat seama că opinia publică e atotputernică și și-a dedicat talentul modelării sau cuceririi ei. Trebuia să convingă poporul de infailibilitatea destinului său. A știut să-și creeze o legendă glorioasă În timp ce trăia o istorie uneori mizeră, alteori cumplită. A creat un tip de dictator, des copiat mai apoi: omul providențial. După ce a pus mâna pe putere, trebuia să-și legitimeze
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
când este confruntat cu victimele și cu societatea ale cărei reguli le-a încălcat. Refuzul finitudinii, cu pretenția sa de a realiza tot ceea ce indivizii cer, ducând până la nivel macro, provoacă neajunsuri sociale. Dezechilibrează raportul între drepturi și îndatoriri. Impune infailibilitatea, fără a admite greșeala sau fatalitatea, tragedia fără responsabil. În caz de eșec, urmează căutarea responsabilului, acuzațiile, procesul. Un exemplu grăitor vine din Afghanistan. În lupta lor contra talibanilor, americanii au vrut să ușureze și suferințele populației: au parașutat pachete
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]