244 matches
-
sau pseudostiințifice contemporane ? in Toate aceste criterii au, desigur, la bază o eronată concepție intelectualistă, o confuzie între funcțiile filozofiei și ale artei, o greșită înțelegere a modului în care ideile intră în literatură. De aceste obiecții față de caracterul excesiv intelectualist al abordării filozofice s-a ținut seama în unele metode elaborate mai ales în Germania. Rudolf Unger (valorificând ideile lui Dilthey) a preconizat foarte clar o metodă de cercetare care, deși anterior nu a fost practicată sistematic, era folosită de
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
Johnson, care n-a excelat prin duioșie, se lăsa în voia lacrimilor și efuziunilor sentimentale mult mai ușor decât o fac contemporanii noștri și în special cei din rândul intelectualității. *23 În studierea diferiților scriitori, punctul de vedere mai puțin intelectualist al lui Unger are de asemenea avantaje, deoarece încearcă să definească atitudini și idei formulate mai puțin clar, mai puțin evident. 162 El este mai puțin amenințat de greșeala izolării și reducerii conținutului unei opere literare la ô simplă enunțare
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
în care mișcarea, una, necompusă, atinge și întemeiază toate treptele, iar ele își urmează, armonios și fără capăt, una alteia. Numai partea are început și sfârșit. Singură, ea nu poate fi. III.4 Despre monoteism ca relație înțelegerile intelectualizante și intelectualiste ale monoteis mului propun utilizarea acestui termen cu valoare denotativă, el constituind un concept menit a servi drept criteriu în a descrie și cataloga diferite tradiții religioase. Am văzut cum, de fapt, termenul nu poate fi aplicat adecvat metodologic cu privire la
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
de o ruptură, aceasta se petrece conform descrierii cărtăresciene, într-un mod "soft, tandru și complice": "Modernismul este rejectat, într-adevăr, dar nu pentru că el este trecutul, ci tocmai pentru că el disprețuiește trecutul, pentru că, în goana după estetizarea și esențializarea intelectualistă a literaturii, după noutate cu orice preț, el s-a îndepărtat de la adevărata și marea tradiție literară a secolelor trecute. Această tradiție (adică adevăratul trecut) se cuvine recuperată și reinterpretată în spirit ludic, ironic și parodic, adică postmodern, ceea ce presupune
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
marile centre urbane, Hunan, căreia îi va păstra accentul destul de greu de înțeles, și într-o familie de țărani, relativ înstăriți dar puțin deschiși la modernitate, el a avut mult de luptat pentru a se face acceptat în rândurile elitei intelectualiste, și chiar în elita comunistă - cea de-a patra soție a sa, Jiang Qing îl ca trata drept „țăran” (tu baozi) pentru gusturile lui culinare. Copilăria lui, visătoare, este plasată sub semnul conflictului permanent cu tatăl său, o personalitate autoritară
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
materiale, ținând de sorgintea pământească, devin apte, într-un salt transfigurativ, să semnifice idealitatea. Alteori, se spovedește, dar la modul său, întortocheat, obscur-angoasat. „Radicalismul” nevoii de cunoaștere („gândirea, singura scuză și țintă a vieții mele”) arată un substrat nu atât intelectualist (Alexandru George), cât existențial. Suferința cea mai adâncă e suferința închiderii („Sunt prins din patru laturi deodată”): ea corespunde terestrității și căderii în timp, moartea fiind centrul „marelui ocol”. Încercarea, eșuată, de a forța datul, ca și mortificarea de sine
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
adevăr original stă [...] în conflictul nerezolvat dintre inteligența sa artistică excepțională și tot atât de rara capacitate emotivă. D-sa nu a atins echilibrul ideal dintre inteligența creatoare și sensibilitate, poate pentru că s-a încrezut exclusiv în luciditate. Cu toată această alcătuire intelectualistă, I. Vinea configurează în poezia noastră zisă „de avangardă” talentul cel mai reprezentativ și o poziție de centru, care face dintr-însul un clasic al mișcării literare. ȘERBAN CIOCULESCU Paradisul suspinelor este confesiunea unui nevropat, un ins purtând povara unei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290575_a_291904]
-
trecere în revistă, observăm că filosofia politică exhibă diverse modalități de a prezenta adecvarea gândirii cu privire la problemele sociale într-un mod rațional. Vorbind despre "modele"410 de raționalitate, acest domeniu al cunoașterii politice indică, printre cele mai importante, un model intelectualist, unul coerentist, unul empirist și unul utilitarist 411. În sfera demersurilor teoretice de factură normativă, raționalitatea a fost și exaltată, dar și criticată. Construind proiecte raționale de schimbare a organizării sociale, o serie de gânditori politici au alunecat înspre ceea ce
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
procesele, fenomenele din lumea reală" (Adrian Miroiu, Fundamentele politicii. Preferințe și alegeri colective, vol. I, Editura Polirom, Iași, 2006, pp. 31-32). 411 Cf. Adrian-Paul Iliescu, op. cit, pp. 84-85, unde autorul descrie caracteristicile fiecăruia dintre aceste modele, după cum urmează: "Modelul intelectualist are în vedere adecvarea manifestărilor umane la cerințe ale rațiunii, la principii sau concluzii stabilite de intelect prin raționament și deducție. Modelul coerentist are în vedere adecvarea reciprocă a opțiunilor și acțiunilor unui om, "potrivirea" lor una la alta sau
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
București, E.P.L., 1968, p. 506 4 idem , p. 507 5 Leon Baconsky - Marginalii critice și istorico-literare, E.P.L., București, 1968 95 plan secundă, dovedind toți „o înzestrare ce depășește cerințele obișnuite ale breslei.” 1 Autorul stabilește apoi notele definitorii ale poetului intelectualist, de tăietură clasică, stăruind asupra lui Vladimir Streinu, ale cărui scrieri reliefează „un critic și un eseist de înaltă distincție, cu vederi ferme și chibzuite, erudit și subtil în analize, convingător, de cele mai multe ori, în teoretizări și artist în expresie
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
satisfăcătoare privitor la ceea ce este ciudat, nou, unic, excepțional în opera de artă. Criticul trebuie să aibă în vedere individualitățile și diferențierile și nu asemănările. Mioara Apolzan concluzionează apodictic: „Eșuarea criticii în „contemplarea misterului”, șocantă la unul din autorii manifestului intelectualist și raționalist de la „Kalende”, este tributul plătit de critic teoriilor iraționaliste, la modă în epocă.”1 Conceptul de perfecțiune este înlocuit de critic cu binecunoscuta sintagmă dublete artistice, ca modalitate de aproximare a unicității. Mioarei 1 idem, p. 174 112
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
deranjante la apariție, ca și acum, dificil de încadrat în sistemele și grupările de referință succesive ale liricii române postbelice. Deconcertează diversitatea poeticilor invocate, trecerea, într-un spațiu restrâns, de la asociația fulgurantă la curgerea lină din graiul cronicarilor, de la provocări intelectualiste antepostmoderniste la lexicul inclasabil al poeziei populare din culegeri rare. Unitatea întregului o dă proba lecturii cu voce tare, ritmul inflexibil al unui metronom ascuns. Cuvintele sunt încercate ca monedele, după înscris și după puritatea sunetului. Punerea în pagină împlinește
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289603_a_290932]
-
XX Modernizarea și adecvarea învățământului la realitățile sociale sunt cerințe la care au încercat să răspundă sistemele educaționale din toate timpurile. În condițiile în care, în secolul al XX-lea, o parte a statelor au legiferat obligativitatea învățământului primar, orientarea intelectualistă și teoria educației elementare promovate de J. F. Herbart și respectiv J.H. Pestalozzi au fost aplicate pe scară largă. Orientat aproape exclusiv spre angajarea intelectului, sistemul de învățământ urmărea să asigure însușirea cunoștințelor din toate domeniile și meseriile și limita
Metode moderne de comunicare didactică by Molnár Zsuzsa () [Corola-publishinghouse/Science/1633_a_3060]
-
de învățământ urmărea să asigure însușirea cunoștințelor din toate domeniile și meseriile și limita educația la predare-asimilare. Ca urmare a transformărilor sociale și a dezvoltării cercetărilor de pedagogie și psihologie experimentală, principiile și practicile educaționale legitimate prin rigoarea pedagogică și intelectualistă de inspirație herbartiană au cunoscut mutații radicale. Rigorismul pedagogic a fost considerat, în noul context, o piedică în formarea personalității independente, critice și creatoare. La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX s-a născut o mișcare pedagogică
Metode moderne de comunicare didactică by Molnár Zsuzsa () [Corola-publishinghouse/Science/1633_a_3060]
-
capabile să stimuleze activitatea elevilor și să îmbine aspectele formative cu cele informative. În cele două războaie mondiale, Constantin Narly teoretizează un sistem pedagogic în centrul căruia așează conceptul de personalitate. Încercând să găsească o cale de mijloc între pedagogia intelectualistă și cea voluntaristă, Narly propune ca actul didactic să fie ghidat de principiul social (lucrul manual), cercetare (abordarea unei probleme), instituție (rezolvarea problemei în contact cu realitatea) și integrare (sistematizarea cunoștințelor dobândite). În opinia sa, fiecare oră înseamnă o problemă
Metode moderne de comunicare didactică by Molnár Zsuzsa () [Corola-publishinghouse/Science/1633_a_3060]
-
reporter și scafandru în același timp”, abandonându-se senzațiilor dezarticulante, dar încercând să le ordoneze într-o viziune abstractă, poetul se transformă într-un „expresionist al peisajelor subliminale” (Al. Cistelecan). Lirica lui, asimilând și experiențele nouăzeciste, tinde să convertească retorica intelectualistă (de tip optzecist) într-o autenticitate „textualizantă” (Marin Mincu), în care eul și limbajul său fac corp comun. SCRIERI: Casa cu retori, București, 1980; Persoana de după-amiază, Cluj-Napoca, 1983; La persoana a treia, București, 1992; Negru pe negru, Târgu Mureș
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288659_a_289988]
-
1930) și Oboi scufundat (1932).10 Datorită acestora, dar și mulțumită următoarelor două cărți: Erato și Apòllion, respectiv Poezii noi, poetul meridional avea să rămână în memoria colectivă că prima voce a Ermetismului, orientare literară privită de mulți ca denaturare intelectualista a celei mai rafinate poezii pure. Poezia ermetica, se știe, a fost constant acuzată de obscuritate, iar autorii ei de izolare elitista într-un turn de fildeș. Ermeticii s-au apărat împotriva săgeților înveninate trimise de adversarii stilului cifrat, ai
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
cu volume care au văzut lumina tiparului între 1923 și 1933; acesteia îi aparțin: Ungaretti din Sentimentul timpului, Montale din Oase de sepie și Quasimodo din Ape și pământuri și Oboi scufundat. Ultima etapă, cea a poeziei ermetice, o deformare intelectualista și manierista a celei mai înalte poezii pure, include volume apărute între 1934-1944. Clasificarea lui Petrucciani cuprinde 35 de ani de poezie italiană, de la sfârșitul primului deceniu al veacului trecut până în ajunul celui de al doilea Război Mondial și separă
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
italiene, alegând că puncte de reper volumul montalian Oase de sepie și unele imagini ungarettiene. Ricciardi afirmă despre versurile autorului nostru că sunt notații ale stărilor de spirit, rodul unui fericit fragmentism și că se desprind de ariditatea și asprimea intelectualista a unor strofe din Oase de sepie prin limpezimea lor muzicală.224 Cuvintele se asociau într-o rețea de rezonante, procedeu ce amintește de poezia lui Ungaretti. Recenzentul admitea ascendentă versurilor în discuție în anumite poezii de Montale, dar accentua
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
ci și o democratizare a artei, ce ar fi, în acest fel, pe înțelesul oricărui „suflet impresionabil”, ceea ce e o exagerare. „Panteismul” unora dintre simboliștii francezi ar dovedi umanitarismul simbolismului în genere. În esență, curentul - crede P. - nu e numai intelectualist și citadin, ci și vitalist și progresist. Ajuns aici, criticul se lansează în afirmații riscate, precum existența unei înrudiri între simbolism și folclor, socialism sau iubirea creștină. Argumentația studiului suferă și din cauza faptului că singurul teoretician sau poet român citat
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288635_a_289964]
-
de dragoste scris pe el, ori chiar precizând: „De așa ceva avem nevoie, de lucruri palpabile, de deținuți politici care să vină să ne povestească, oricât ar fi de simplă sau de terestră istoria lor, și nu să ne țină discursuri intelectualiste despre chestiunea suferinței și a memoriei”. Acel săpun nu fusese văzut de gardienii vigilenți, fiindcă într-un astfel de caz ar fi fost distrus; gardienii care controlau pachetele primite de deținuți se asigurau că nu există mesaje subversive - or, un
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
tematică, fie la stil, asigurat de corelarea ingenioasă a acestora. Tematica majoră este configurată aici de investigarea raporturilor dintre Eros și Thanatos. P. reușește să acrediteze ceea ce s-ar putea numi o refondare a intimismului, repudiind deopotrivă autoanaliza verbioasă, explicarea intelectualistă, ca și lamentația gratuită sau exhibarea fervent autenticistă a interiorității, eventual sub semnul mizerabilismului provocator. SCRIERI: Narațiuni întâmplătoare, Cluj-Napoca, 1989; Poemul deshumat, Cluj-Napoca, 1994; Creier intermediar, Oradea, 1997; Întoarce-te, Esthera, Cluj-Napoca, 1999; Muncile lui Don Quijote, Pitești, 2000; Agata murind
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288735_a_290064]
-
-i izoleze de astă dată pe copii nu atît de civilizația vremii, cît de popor."247 "Școlile noi" au apărut ca un act de protest contra sistemului aspru, cu disciplină rigidă din școala tradițională și ca un răspuns dat școlii intelectualiste și învățămîntului livresc, influențate de pedagogia herbartiană. Ele își propuneau, totodată, să revalorifice teoriile rousseauiste. Acestea erau școli de tip internat, ce permiteau copiilor să vină mai mult în contact cu natura, oferindu-le condiții pentru alternarea muncii intelectuale cu
by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
copilului. Pentru a se exprima, el nu dispune numai de limbajul scris sau vorbit, ci și de desen, de modelaj, de dans, de cîntec și de jocul dramatic"272. Pedagogul belgian a atras atenția asupra primejdiei dresajului și a orientării intelectualiste herbartiene. 5.9.5. Școala activă Formula "școală activă", de nedespărțit de educația nouă, se datorează lui Pierre Bovet. El o va apăra și o va aplica, din 1912, cînd Claparède îl cheamă la Geneva spre a conduce Institutul Jean-Jacques
by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
lui Hyperion din Luceafărul. Multe poezii sunt peisaje și pasteluri în manieră pillatiană, altele sunt dedicate erosului, totdeauna tragic, neîmplinit. Norul lui Magellan (1972) face pereche cu piesele din primul volum, în tehnica versului, ca și în formula poetică, tipic intelectualistă, la care adesea se adaugă ironia, o ironie tristă, provocată de imperfecțiunile speței umane. A tradus din Balzac și, îndeosebi, din literatura maghiară. SCRIERI: Elegii și egloge, București, 1969; Norul lui Magellan, București, 1972; Prin vântul toamnei, București, 1987; Pactul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287340_a_288669]