142 matches
-
fata Râului Meandru. Arheologia indică primele locuințe în zona Heraionului, c. 2500 îHr . Înspre sec. 9 îHr singurele așezări sînt actualul Pythagoreio având situl Heraionului ca dependință. Heraionul este un punct de referință în arhitectura greacă a epocii. Între orașele ioniene, Samos are în apropiere Miletul și Efesul, pe coasta Asiei mici. Dincolo de strâmtoarea Mykale (aproximativ 1500m) se găsește muntele omonim și vechea cetate Priene, cu care Samos a fost uneori în conflinct în privința controlului unor bucăți de pământ continental, așa-
Samos () [Corola-website/Science/297368_a_298697]
-
omonim și vechea cetate Priene, cu care Samos a fost uneori în conflinct în privința controlului unor bucăți de pământ continental, așa-numita "peraia". Panionion, un templu închinat lui Poseidon Helikonios și având vocație de centralizator religios și politic între cetățile ioniene, era situat în aceeași regiune continentală la poalele muntelui Mykale a fost subiectul unor dispute similare. Regimurile monarhice au dispărut în majoritatea orașelor grecești pe la 700. Un rege samian, Amphicrates este probabil printre ultimii regi înainte de apariția regimului oligarhic al
Samos () [Corola-website/Science/297368_a_298697]
-
este vizibil că Samos s-a orientat mai mult înspre bazinul estic al Mediteranei în defavoarea vestului. Herodot face referințe la o dușmănie cronică între Aigina și Samos. Cum știm de asemenea că Samos a fost sistematic rival al Miletului, cetate ioniană foarte apropiată geografic. Samos avea câteva colonii în Cilicia, printre care „Sarpedon, Anemurium, și, între ele, Celenderis și Nagidos”, probabil pe rutele de comerț înspre Levant (Fenicia). Un anumit Colaios de Samos spre anul 600 îHr, a făcut avere și
Samos () [Corola-website/Science/297368_a_298697]
-
Doros / Dorus) din care s-au tras marile triburi grecești. La împărțirea între aceștia a țării lui Hellen, lui Xouthos i-a revenit Peloponezul. Pe lângă Diomede, Xouthos a avut și doi fii, Achaios (Achaeus) și Ion, eponimii triburilor aheene și ioniene. Diomede s-a căsătorit cu regele Phocidei, Deion, fiu al lui Aiolos (și prin urmare văr al Diomedei). Împreună, ei au avut cinci copii: Asterodia, Ainetos, Actor, Phylacos și Cephalos. În "Fabulele" lui Hyginus, Diomede a fost soția lui Pallas
Diomede (nume feminin) () [Corola-website/Science/327447_a_328776]
-
contemplativă, viața de plăceri și viața activă -, pentru a pune în opoziție în cele din urmă o existență închinată gândirii, reflecției, și o alta orientată spre acțiune - teoreticul și practicul. Ca ecou la aceste clasificări, filosofii disertează despre „Y”-ul ionian î„Y” corespunde literei epsilon din greaca continentală în Asia Mică) pentru ceea ce reprezintă el ca simbol: două brațe, două posibilități, o alegere, o ramificare, o bifurcare. Litera propune un simbol, un mijloc mnemotehnic, un memento, un truc filosofic: în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
contemplativă, viața de plăceri și viața activă -, pentru a pune în opoziție în cele din urmă o existență închinată gândirii, reflecției, și o alta orientată spre acțiune - teoreticul și practicul. Ca ecou la aceste clasificări, filosofii disertează despre „Y”-ul ionian î„Y” corespunde literei epsilon din greaca continentală în Asia Mică) pentru ceea ce reprezintă el ca simbol: două brațe, două posibilități, o alegere, o ramificare, o bifurcare. Litera propune un simbol, un mijloc mnemotehnic, un memento, un truc filosofic: în
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
din nordul Mării Negre. Perșii au construit primul pod din Europa peste Dunăre, în zona locuită de geți. Despre această expediție ne povestește Herodot, în prima menționare a strămoșilor noștri în istoria scrisă. Darius trecu în Europa, dând mai întâi poruncă ionienilor să se îndrepte pe mare până la fluviul Istru, iar când vor fi ajuns la Istru, să lege malurile fluviului printr-un pod și să l aștepte acolo...Înainte de a ajunge la Istru... îi supuse mai întâi pe geți, care se
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
pozițiile relative ale Pământului, Lunii și Soarelui în spațiu cosmic. Tot grecii sunt cei care elaborează o teorie planetară, în care se explică mișcarea planetelor, în cadrul unui sistem. Primul mare astronom grec Thales din Milet (624 —548 î.e.n.) întemeietorul școlii ioniene, observator minuțios al poziței aștrilor, promotorul unei concepții raționale despre natură. Anaximandru (611-545 î.e.n.) vede Pământul sub forma unui cilindru și consideră , în mod greșit, că stelele sunt mai aproape de noi decât Luna și Soarele; apreciază că nu toți aștrii
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
în jurul axei proprii și că rotația sa explică calea aparentă a Soarelui pe cer și-n general rotația diurnă a bolții. Sistemul predominant a rămas în India cel geocentric, fiind considerat ca adus de la «barbarii yavannasă (yavannas în indiană înseamnă ionieni, așa cum erau numiți grecii în India). Principalii păstrători și cei care au dus mai departe, în perioada evului mediu european, moștenirea astronomică greacă au fost arabii și popoarele din zona predominanței lor culturale. Lumea arabă, în sec. VIII-XI, a constituit
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
Oare ea nu este decât un vis? O amintire? Există ea măcar (și știm cât de mult călătorii moderni sunt niște Ulise fără Itaca)? Și dacă ea există, unde se găsește? Itaca este fără îndoială o insula greacă, o insula ioniană, dar în aceeași măsură un spațiu imaginar. Și ea este cu atât mai mult astfel cu cât este înrădăcinată în peisajul grec descris cu mai multe sau mai puține precizări datorită elementelor sale celor mai simbolice, deși - de-a lungul
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
reformist cu gîndire liberală, dar și un diplomat și lider de mînă forte. Din nou prim-ministru între 1859-1865, bine flancat de Russell la Externe și de Gladstone la Finanțe, a recunoscut noul regat al Italiei, a cedat Greciei insulele Ioniene și a păstrat neutralitatea Angliei în timpul Războiului Civil din America. În țară, a luat măsuri de reducere a taxelor și impozitelor, și a redus cheltuielile guvernamentale. A fost înmormîntat în abația Westminster. Orator remarcabil, aflăm din Jurnalul reginei Victoria că
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
lui. Rolul de învățător al lui Zamolxis pentru neamul său este recunoscut de Herodot care spune: „tracii duceau o viață de să răcie și erau lipsiți de învățătură”, rol care se datorează cunoașterii de către viitorul zeu a felului de viață ionian cu moravuri mai alese decât cele din Tracia, ca unul care trăise printre eleni și mai ales alături de înțeleptul Elladei, Pythagoras . În ce privește cine pe cine a inspirat, se cuvine să amintim părerea lui Vasile Pârvan: „Cât privește dependența
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
precis a unei postexistențe fericite. În Încheiere acesta are Îndoieli, dacă acesta a fost om sau zeu. Cultul acestui zeu presupunea, deci, credința În nemurirea sufletului și anumite rituri de tip inițiatic. După ce Îi Învață pe traci felul de viață ionian și 1 Herodot, Istorii, vol. IV, 93 94, cit. de Romulus Vulcănescu În Mitologia română, p. 109 11 moravuri mai alese decât cele din Tracia „ ca unul ce trăiește printre eleni și mai ales alături de omul cel mai Înțelept al
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
fie așezării geografice, fie practicilor economice, sunt expuse unor idei și credințe diverse. Negustorii greci au cules informații din Egipt, Orientul Mijlociu, nordul Africii, zona Mării Negre, Persia și chiar din Scandinavia, iar aceste informații răzlețe s-au amestecat în creuzetul orașelor-state ioniene și atice. În Evul Mediu, la curtea regilor sicilieni erau binevenite tehnicile și cunoștințele din China și Arabia, ca și din Normandia. În perioada Renașterii, Florența era un centru de comerț și producție, ca și Veneția; mai târziu, amploarea comerțului
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
de Homer sau Hesiod în lucrările lor, trebuie să înțelegem că moștenirea vechilor greci este și ea multidirecțională. Dar dogma misterelor eleusiene, de credință într-o viață dincolo de moarte, nu este în concordanță cu mitologia olimpiană 326. Trecând peste filosofia ioniană (Heraclit, Xenofon) și sofiștii care au dirijat religia spre zeitățile amintite ne întoarcem la festivaluri. Ele se țineau pe lună plină, în ziua a șaptea a lunii și în general prezentau elemente străine credințelor obișnuite ale elenilor. Ceea ce este interesant
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
utilizează simbolul roții în cosmologia lor, în care admit nașterea și distrugerea periodică a universului, făcînd legătura între mit și raționalism filosofic. Este de reținut aici faptul că noûs în limba greacă însemna nu numai rațiune, ci și spirit. Filosofii ionieni se fac ecoul descrierilor lui Thales din Milet și al principiilor sale de integrare și dezintegrare periodică a Cosmosului, anticipînd teoria lui Heraclit din Efes. Acesta din urmă va introduce în secolul al V-lea î.e.n. o periodizare a marilor
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
Filologia alexandrină a impus În primul rînd o uniformizare a alfabetului folosit În texte: cărțile din secolul al V-lea provenite din Attica, dintre care unele trebuie să fi fost scrise În vechiul alfabet, au fost transliterate după norma ortografică ioniană. PÎnă În 403 Î.H., Atena folosise În mod oficial vechea scriere, În care exista cîte un singur grafem pentru vocalele scurte și lungi (În variantă deschisă și Închisă), E și O. Unele dintre cărțile aflate la Biblioteca din Alexandria
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
Laertios IX 6). Copiile se mul tiplicau și se răspîndeau probabil Într-un mod limitat: se poate presupune că primele opere care să fi ajuns la un public, oricît de modest numeric, au fost cele ale filo zofilor și istoriografilor ionieni; poate că exista o anu mită cerere de copii și În cazul poeților care formau baza instruc ției școlare. Totuși, numai de la jumătatea seco lului al V-lea se poate constata În Grecia existența comer țului de carte; pentru această
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
medii sau medietăți pentru a-și dobândi unitatea sau identitatea și eternitatea. 2.8.2 armonia contrariilor pură este eternă, inextricabilă, indestructibilă, imperisabilă, nu necesită termeni medii sau medietăți pentru a realiza o uniune sau identitate perpetuă. Predecesori, terminologie Concepția ioniană a lumii ca și a reprezentat o inovație, echivalentă cu crearea unei noi paradigme de explicare teoretică, cea dintâi recunoscută ca științifică. Această nouă interpretare a Universului este raportată, în același timp, la un model geometric și la observații empirice
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
un model geometric și la observații empirice în așa fel încât modelul să poată fi corectat și îmbunătățit progresiv pentru a oferi o explicație mai bună la o cantitate mai mare de date empirice. Una dintre trăsăturile esențiale ale cosmologiei ioniene este interpretarea schimbării (devenirii) fizice drept un conflict între puterile elementare în cadrul unei ordini periodice bazate pe reciprocitate și simetrie. Filozofii naturaliști interesați de cercetarea fenomenelor atmosferice (ex. precipitații, nori, vânt etc.) și de alte fenomene mai puțin evidente referitoare
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
uscat , rece și cald , lumină și întuneric). L-au construit ca pe un ciclu de schimbări reciproce elementare în cadrul fiecăruia dominând, pe rând, fiecare dintre puterile contrare, după cum caldul și uscatul vara, la fel și recele și umedul iarna. Cosmologia ioniană descrie nașterea Universului și a ordinii inerente lui ca pe un proces gradat de generare și dezvoltare (evoluție) dintr-un principiu :apa lui Thales din care derivă toate elementele prin două fenomene opuse evaporare și precipitație, implicând seceta și ploaia
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
vs filoz. teoria generală a sistemelor. Același tip de opoziții realizeză termenii Școală/ Școli, care cunosc numeroase reorganizări semantice. Specializarea termenului "Școală" este posibilă numai în combinație cu noțiuni referitoare la istoria filozofiei, la doctrine: Școala eleată, Școala epicuriană, Școala ioniană, Școala sceptică, Școala peripatetică, Școala din Milet, Școala din Baden etc. Un anumit grad de echivoc pare să creeze pluralul generic Școli în sintagme de tipul Școli socratice. Dezambiguizarea sensurilor se realizează la nivelul definiției de dicționar, printr-o cunoaștere
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
Incă de pe când se afla în Egipt, a ajuns celebru prin măsurarea înălțimii piramidelor doar cu ajutoriul unui baston, fără să se cațere pe monument. Reîntors în patrie, a răspândit cunoștiințele de geometrie și astronomie căpătate peste mare, fondând școala ioniană (un triunghi înscris într-un semicerc este drept; teorema triunghiurilor asemenea, ca și adevărata cauză a eclipselor). Influența eclipselor în istorie merită un studiu aparte. Lupte intermitente se dădeau între lidieni și mezi, fără ca soarta să se decidă în vreo
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
isce acte de violență contra evreilor” <endnote id="(321, p. 49)"/>. Cu doar câteva luni Înainte (În septembrie 1839), doi misionari scoțieni În trecere prin Galați notau faptul că acest obicei era practicat, cu toate că fusese interzis de autoritățile Moldovei : „Grecii ionieni ard, de asemenea, efigia unui evreu În fiecare an, de Paște, deși Guvernul [Moldovei] a interzis acest lucru În cele din urmă” <endnote id="(382, p. 375)"/>. În fine, iată cum descrie un fenomen similar, petrecut tot la Galați, de
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
în timp ce alianța ruso-turcă a fost reînnoită la 23 septembrie același an, îmbogățită cu noi prevederi în avantajul Rusiei: flotei rusești de război i se permitea să treacă prin Strâmtori, cele două Puteri angajându-se să coopereze militar pentru apărarea Insulelor Ioniene. După cum se știe, Napoleon nu a stat cu brațele încrucișate. Armatele sale le-au înfrânt pe cele habsburgice la Ulm și Austerlitz, scoțând Austria din coaliție și anihilând consecințele dezastrului naval de la Trafalgar. Aceasta din urmă a trebuit să cedeze
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]