347 matches
-
Eminescu. Vavila Popovici locuiește în prezent în Raley, capitala statului Carolina de Nord din Statele Unite ale Americii. „Cartea mamei” - un roman despre trecut și prezent „Cartea mamei” este un imn, un cântec de laudă dedicat nu doar celei capabil de jertfire pentru copilul ei, ci și unui întreg anotimp pe care aceasta îl veghează - copilăria. Romanul Vavilei Popovici surprinde prin originalitate, prin rafinament, prin armonia, cursivitatea și spontaneitatea frazei. În „Cartea mamei” ne aflăm la frontiera dintre realitate și ficțiune. Personajele
AMINTIRI CU PARFUM DE ALTĂDATĂ, ÎNTR-UN POEM ÎN PROZĂ SEMNAT VAVILA POPOVICI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 by http://confluente.ro/_cartea_mamei_amintiri_cu_parfum_de_altadata_intr_un_poem_in_proza_semnat_vavila_popovici.html [Corola-blog/BlogPost/359286_a_360615]
-
mișcării insesizabile în raport cu istoria. (...) Atare procedură este decelabilă, la rigoare, și în celelalte cărți semnate de Mihail Diaconescu, dovedind, în ultimă instanță, întemeierea unei maniere epice inconfundabile.“ Nicolae Oprea, Astra, Brașov, An. XXI, nr. 1 (184), ianuarie 1987. „Eroism și jertfire peste puterile lumii găsim mai peste tot în romanele lui Mihail Diaconescu (...). Sunt (...) un eroism și o tărie de jertfă sub care toate puterile lumii cad și se spulberă”. Aurel Ion Brumaru, Argeș, Pitești, An. XXII, nr. XI (194), noiembrie
Mihail Diaconescu – un promotor al spiritualităţii româneşti autentice… by http://uzp.org.ro/mihail-diaconescu-un-promotor-al-spiritualitatii-romanesti-autentice/ [Corola-blog/BlogPost/94081_a_95373]
-
izvorăsc daruri dătătoare de viață; Iisus Hristos dăruiește apa cea vie. Nu numai samarinencei la fântâna lui Iacob (Ioan IV, 14), ci tuturor oamenilor. Mielul pascal închipuie pe Mielul lui Dumnezeu 'Cel ce ridică păcatul lumii' (Ioan I, 29) prin jertfirea Sa. Vechiul Testament este plin de astfel de asemănări. În al doilea rând vin proorocii. Ei au vestit mântuirea prin Iisus Hristos. Misiunea proorocilor cuprinde în sine revelația dumnezeiască. Iacob a binecuvântat pe fiul său Iuda, spunând: Nu va lipsi Domn
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1812 din 17 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1450334925.html [Corola-blog/BlogPost/366361_a_367690]
-
RIDIC .., de Elenă Negulescu , publicat în Ediția nr. 1567 din 16 aprilie 2015. Învăța -mă , să mă ridic Trimite- mi Iisuse buchete de lumină, Mângâierea și speranța mântuirii, În secetă din suflet, rază Ta divină Mi- aduce balsamul Sfânt al jertfirii. Cer cu umilință din frumusețea Ta- -Iubirea nesfârșita,iertarea cea divină Veșnic, sub Crucea Ta , mă voi ruga Senina, cu duhul credinței de mână. Iisuse, cât aș vrea să nu mai greșesc, Dar păcatul se naște ușor din nimic, Îmi
ELENA NEGULESCU by http://confluente.ro/articole/elena_negulescu/canal [Corola-blog/BlogPost/379464_a_380793]
-
capcane ce ma amăgesc, Învăța- mă (de cad uneori) să mă ridic. Citește mai mult Învăța -mă , să mă ridicTrimite- mi Iisuse buchete de lumină,Mângâierea și speranța mântuirii,În secetă din suflet, rază Ta divinăMi- aduce balsamul Sfânt al jertfirii.Cer cu umilință din frumusețea Ta--Iubirea nesfârșita,iertarea cea divinăVeșnic, sub Crucea Ta , mă voi rugaSenină, cu duhul credinței de mană.Iisuse, cât aș vrea să nu mai greșesc,Dar păcatul se naște ușor din nimic,Îmi întinde capcane ce
ELENA NEGULESCU by http://confluente.ro/articole/elena_negulescu/canal [Corola-blog/BlogPost/379464_a_380793]
-
mai târziu, în 1988, câștigă premiul Editurii Eminescu. Vavila Popovici locuiește în prezent în Statele Unite ale Americii. „Cartea mamei” - un roman despre trecut și prezent „Cartea mamei” este un imn, un cântec de laudă dedicat nu doar celei capabil de jertfire pentru copilul ei, ci și unui întreg anotimp pe care aceasta îl veghează - copilăria. Romanul Vavilei Popovici surprinde prin originalitate, prin rafinament, prin armonia, cursivitatea și spontaneitatea frazei. În „Cartea mamei” ne aflăm la frontiera dintre realitate și ficțiune. Personajele
UN CANTEC DESPRE MAMA INTRUPAT INTR-UN ROMAN-ESEU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 by http://confluente.ro/_cartea_mamei_de_vavila_popovici_un_cantec_despre_mama_intrupat_intr_un_roman_eseu.html [Corola-blog/BlogPost/341730_a_343059]
-
ele mă lăsară ... Copilul meu! Dar azi mă simt atât de bine, Că sunt din nou cu tine. - Măicuța mea, în pază, Domnul să te ție! Căci grijă ai de fiul tău; Nu știu de-n ceruri e simbrie Pentru jertfirea ta? Dar eu, în panteonul sfinților, te văd Alături stând de Dumnezeu ... Tu, sfântă ești, MĂICUȚA mea! Pentru copilul tău. MĂICUȚĂ, RAZĂ DE SOARE Măicuță, rază de soare, Măicuța mea iubitoare! ... Când două fete ai născut Tu din suflet ne-
MAMEI, CEA MAI IUBITĂ FIINŢĂ DE PE PĂMÂNT de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 433 din 08 martie 2012 by http://confluente.ro/Mamei_cea_mai_iubita_fiinta_de_pe_p_marin_voican_ghioroiu_1331218860.html [Corola-blog/BlogPost/346581_a_347910]
-
Dumnezeu suntem asigurați că intrăm prin Cuminecarea Sfântă. Taina adunării noastre în Iisus Hristos. „Neputința unei separări complete între Euharistia ca Jertfă și ca sacrament de care se împărtășesc credincioșii, are în Ortodoxie ca efect și faptul că credincioșii trăiesc jertfirea sau predarea lor cu Iisus Hristos lui Dumnezeu, nu atât ca act purtător de tristețe pentru păcat, ci ca un act de bucurie, cum accentuează Sfântul Chiril din Alexandria... Este bucuria elanului de a sparge zidurile individualismului și de a
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_epicleza_euharistica.html [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
către Stăpânul lui. Iar pe lângă acest moment, învățătura Bisericii mai accentuează și acceptarea suferunțelor din partea omului, deschiderea lui către suferința altuia, regretul pentru păcatele sale și depășirea lor prin rugăciune și pregătirea pentru primirea Tainelor”[10]. În aceasta constă și jertfirea omului în lăuntrul Bisericii. „Jertfirea constă în fond, în depășirea stării de sine, în ieșirea din închisoarea egoismului...; este deschiderea generoasă apropriului eu și acceptarea Eu-lui divin de nesfârșită generozitate...; între aspectul de jertfă și cel de sacrament al Euharistiei
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_epicleza_euharistica.html [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
acest moment, învățătura Bisericii mai accentuează și acceptarea suferunțelor din partea omului, deschiderea lui către suferința altuia, regretul pentru păcatele sale și depășirea lor prin rugăciune și pregătirea pentru primirea Tainelor”[10]. În aceasta constă și jertfirea omului în lăuntrul Bisericii. „Jertfirea constă în fond, în depășirea stării de sine, în ieșirea din închisoarea egoismului...; este deschiderea generoasă apropriului eu și acceptarea Eu-lui divin de nesfârșită generozitate...; între aspectul de jertfă și cel de sacrament al Euharistiei nu se poate face o
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_epicleza_euharistica.html [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
cu necesitate în aceea de jertfă, care însă o include și pe aceea de suferință. Dar nu se poate confunda ideea de suferință cu cea de jertfă, decât cu adaosul acela maximal al sacrului. Un „sacrificiu” este o dăruire sfântă. Jertfire este desigur suferința, căci suferința însăși este Darul, însă un dar cu semnificația sfințirii - care are sensul bivalent: al sfințirii celui ce dă și al celui pentru care se dă. Or, Euharistia este supremul Sacrament, dătător de sfințenie, în sensul
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_epicleza_euharistica.html [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
să avem unul junghiat iar în cazul jertfei din Liturghie, prefacerea face ca în locul pâinii nejertfite să avem trupul lui Iisus Hristos cel junghiat pe Cruce. Deci, multiplicitatea Liturghiilor nu trebuie să nestrecoare în minte ideea că există mai multe jertfiri ale Trupului Domnului. Liturghiile și elementele de pâine și vin pot fi multe și prefacerea poate avea loc de mai multe ori în aceeași zi, însă Trupul lui Iisus Hristos, în care se prefac ele este totdeauna unul și același
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_epicleza_euharistica.html [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
avea loc de mai multe ori în aceeași zi, însă Trupul lui Iisus Hristos, în care se prefac ele este totdeauna unul și același. Și după cum există un singur Trup al Domnului, tot așa există numai o singură junghiere sau jertfire a acestu trup adică cea care a avut loc pe Cruce. Deci nu există o nouă junghiere sau jertfire acestui trup adică cea care a avut loc pe Cruce. Deci nu există o nouă junghiere ori jertfire sângeroasă a lui
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_epicleza_euharistica.html [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
este totdeauna unul și același. Și după cum există un singur Trup al Domnului, tot așa există numai o singură junghiere sau jertfire a acestu trup adică cea care a avut loc pe Cruce. Deci nu există o nouă junghiere sau jertfire acestui trup adică cea care a avut loc pe Cruce. Deci nu există o nouă junghiere ori jertfire sângeroasă a lui Iisus Hristos, ci actul prefacerii conferă Liturghiei valoarea și caracterul de jertfă adevărată. Așadar este vorba de unul și
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_epicleza_euharistica.html [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
singură junghiere sau jertfire a acestu trup adică cea care a avut loc pe Cruce. Deci nu există o nouă junghiere sau jertfire acestui trup adică cea care a avut loc pe Cruce. Deci nu există o nouă junghiere ori jertfire sângeroasă a lui Iisus Hristos, ci actul prefacerii conferă Liturghiei valoarea și caracterul de jertfă adevărată. Așadar este vorba de unul și același dar de jertfă. Prefacerea este clipa sau punctul culminant al Liturghiei în care jertfa liturgică se identifică
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_epicleza_euharistica.html [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
Prefacerea este clipa sau punctul culminant al Liturghiei în care jertfa liturgică se identifică în mod real ce cea de pe Golgota. Ea nu este o repetare, o reînnoire și nici o reproducere a acesteia, adică nu este un nou act de jertfire fizică și dureroasă a lui Iisus Hristos căci, spune Sfântul Apostol Pavel: „Iisus Hristos cel ce a înviat din morți nu mai moare” sau o transformare mistică dar reală a lui Iisus Hristos - cum vor învăța mai târziu unii teologi
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_epicleza_euharistica.html [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
prezenței lui Iisus Hristos cel jertfit odată ori o actualizare a faptului crucii, istoricește, unic.[28] Jertfa liturgică este identică nu doar cu Jertfa Crucii, ci și cu jertfa adusă la Cină, căci aceasta din urmă nu este decât o jertfire reală, dar anticipată și mistică, în chip nesângeros, a Trupului care va avea să se jertfească peste puțină vreme în mod sângeros pe Cruce. Deci este o prezență, consistentă, substanțială și obiectivă a aceluiași Iisus Hristos, Care se jertfește cu
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_epicleza_euharistica.html [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
unii dintre cei citați mai înainte. Ca animator al lor, ca făclier al lor, cum spunea un înalt ierarh, rămâne cunoscut Episcopul Grigorie care, însă, a avut de plătit cu viața pământească pentru această notorietate publică, asemenea înaintașului său întru jertfire Irineu Mihălcescu și, după cum se bănuiește, chiar a Patriarhului Nicodim. Din acest motiv, dacă el tot a devenit cunoscut și a plătit cu viața încheiată prin martiriu, fiul său refuză categoric a divulga numele celorlalți, oricât de dură ar fi
CĂTRE DIMITRIE GRAMA (2) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_catre_dimitrie_grama_2_corneliu_leu_1327655111.html [Corola-blog/BlogPost/362432_a_363761]
-
muritorul creștin. Fiind o demnitate divină prin misiunea ei dumnezeiască este mai presus de toate celelalte demnități, fie ele chiar regale sau imperiale, întrucât permanenta împlinire și desăvârșire își are menirea în destinul Crucii: al bucuriei și al suferinței, al jertfirii și al biruinței. Arhiereul, păstorul în genere, odată chemat și ales la slujirea lui Dumnezeu și a Nației sale, nu-și mai aparține sieși decât ca bunăvoință a dăruirii totale lui Dumnezeu, Neamului său și întregii creații a Ziditorului. Istoria
UNDE SUNT IERARHII BISERICII ORTODOXE ROMÂNE?! (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_unde_sunt_gheorghe_constantin_nistoroiu_1346049274.html [Corola-blog/BlogPost/355286_a_356615]
-
pământ, Să ne dorim cu-ardoare cerul și mântuirea căci Cristos, Cu dragoste binecuvântă când se căiește-un păcătos. În rugăciunea noastră azi, vrem Numele să Îți slăvim, Ești Salvatorul nostru drag și pentru-aceasta-Ți mulțumim, Te lăudăm pentru jertfire și pentru planul de salvare, Domn și-mpărat, Emanuel, noi ne supunem voii Tale! La umbra aripilor Tale găsi-vom adăpost mereu, Căci Tu trimiți oștiri de îngeri ca să ne apere la greu, Numele Tău chemăm Isus, Tu ne răspunzi
LA CUMPĂNA-NTRE ANI de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 1827 din 01 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/lucica_boltasu_1451657178.html [Corola-blog/BlogPost/350234_a_351563]
-
și viața lor să servească tuturor spre a se sfinți, după cum spune Părintele Dumitru Stăniloae: „Sfințenia vine din relația în care intră darul oferit de Dumnezeu, având în același timp ca scop folosirea altora”. Sfântul Marcu Ascetul ne înfățișează aceasta jertfire interioară foarte deosebit, el văzând sălășluirea Lui Iisus Hristos în noi încă de la Botez, menționând ca o dată cu Botezul primim și trupul lui Iisus Hristos prin Sfânta Împărtășanie. El descrie într-un mod deosebit lucrarea lui Iisus Hristos în noi și
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_om_stelian_gombos_1332312142.html [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
mișcării insesizabile în raport cu istoria. (...) Atare procedură este decelabilă, la rigoare, și în celelalte cărți semnate de Mihail Diaconescu, dovedind, în ultimă instanță, întemeierea unei maniere epice inconfundabile.“ Nicolae Oprea, Astra, Brașov, An. XXI, nr. 1 (184), ianuarie 1987. „Eroism și jertfire peste puterile lumii găsim mai peste tot în romanele lui Mihail Diaconescu (...). Sunt (...) un eroism și o tărie de jertfă sub care toate puterile lumii cad și se spulberă”. Aurel Ion Brumaru, Argeș, Pitești, An. XXII, nr. XI (194), noiembrie
Mihail Diaconescu – un promotor al spiritualităţii româneşti autentice… by http://uzp.org.ro/mihail-diaconescu-un-promotor-al-spiritualitatii-romanesti-autentice-2/ [Corola-blog/BlogPost/92517_a_93809]
-
dificultate în a se cunoaște reciproc și a se identifica una cu alta, își vor concentra atenția asupra unui singur obiectiv? Rezultatul va fi unul tot creativ ori dincolo de acest concept? Actul creativ este și jertfă, sau mai bine zis jertfire, a mea ca persoană, sau jertfirea unor bunuri ce-mi aparțin spre realizarea scopului propus. Deci, mi se cere deliberat să mă jertfesc. În această logică dacă nu sunt capabil de creativitate, nu sunt capabil nici de jerfire. Dar pentru
PĂRĂSIT DE CREATIVITATE de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 116 din 26 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Parasit_de_creativitate.html [Corola-blog/BlogPost/350812_a_352141]
-
și a se identifica una cu alta, își vor concentra atenția asupra unui singur obiectiv? Rezultatul va fi unul tot creativ ori dincolo de acest concept? Actul creativ este și jertfă, sau mai bine zis jertfire, a mea ca persoană, sau jertfirea unor bunuri ce-mi aparțin spre realizarea scopului propus. Deci, mi se cere deliberat să mă jertfesc. În această logică dacă nu sunt capabil de creativitate, nu sunt capabil nici de jerfire. Dar pentru mine jertfirea e ceva dezinteresat, pe când
PĂRĂSIT DE CREATIVITATE de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 116 din 26 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Parasit_de_creativitate.html [Corola-blog/BlogPost/350812_a_352141]
-
mea ca persoană, sau jertfirea unor bunuri ce-mi aparțin spre realizarea scopului propus. Deci, mi se cere deliberat să mă jertfesc. În această logică dacă nu sunt capabil de creativitate, nu sunt capabil nici de jerfire. Dar pentru mine jertfirea e ceva dezinteresat, pe când faptul de a fi creativ poate fi stimulat, deci analogia nu ține decât într-o anumită măsură. Mai mult, m-aș putea jertfi chiar acum, dar nu știu dacă va fi într-un mod creativ. Pe
PĂRĂSIT DE CREATIVITATE de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 116 din 26 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Parasit_de_creativitate.html [Corola-blog/BlogPost/350812_a_352141]