1,000 matches
-
minte. Dl Stelian a lovit-o peste gură, chiar cu mîna pe care purta inelul, de față cu unul dintre băieții care stăteau cu schimbul alături de el, de cînd fusese omorît Caraeni. Și dacă l-ar fi îmbrăcat în aur jidanul, datoria lui era să-l scoată din afaceri. Peste o săptămînă, Marcel, Marguerite și cei trei copii ai lor au luat primul tren de dimineață spre Constanța. De acolo urmau să ia vaporul spre Istanbul. Cînd trenul s-a urnit
Mirosul de la plecare by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7924_a_9249]
-
care pînă să ajungă în mîna fericitei destinatare emoționau lumea bună din oraș, în lectura poștașului. Dintre cei rămași, Haikis care făcuse armata la cavalerie și avea și un certificat de românizare, nu era chemat la arme fiindcă, orișicît, tot jidan era și ăștia n-aveau ce căuta în armata română, potrivit dispozițiilor mareșalului. Primarul și judecătorul nu intrau în discuție. Tot așa se zicea și despre doctorul Tefik, pînă i-a venit scrisoarea acasă. Mangiurea, cîrciumarul din centrul orașului, se
Norocul lui Fănică by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7534_a_8859]
-
legionară și persecuția evreilor, vânați aproape din casă în casă. Românii, omenoși în majoritate, sunt solidari cu ei, le iau apărarea. Ca să evite orice percheziție, tatăl memorialistului scrisese pe poartă cu litere mari de-o șchioapă "Curte românească, nu sunt jidani." Dar aceștia se aflau printre numeroșii chiriași. Preotul Chirculescu din cartier a ascuns atunci sub masa din altar o întreagă familie de evrei. De asemeni, de remarcat e scena sosirii rușilor în Capitală. Pentru moment, ei au făcut impresie cu
Realitate și ficțiune by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/7624_a_8949]
-
îngrijorați că nu mai știau ce să facă cu prizonierii. Se predau rușii cu sutele de mii. Mai erau și civilii care nu puteau fi luați prizonieri, dar nici nu puteau fi lăsați în spatele frontului de capul lor, mai ales jidanii. Nu-i lasă în spate. Și ce fac cu ei dacă nu-i iau prizonieri?" întreba primarul. Fănică ar fi vrut să știe și el. Dar la cît erau de bine educați nemții care-i intrau în restaurant, presupunea că
Orient Express by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7633_a_8958]
-
aminte (și nouă!) că Neagu Djuvara a împlinit 95 de ani. Din același număr al aceleiași reviste, de citit și articolul lui Radu Ioanid, despre unele carențe ale DEX. Are dreptate Radu Ioanid să remarce faptul că unele cuvinte, precum jidan și țigan nu pot fi definte fără a se lua în considerare și nuanță lor peiorativa. Remarcam la rândul nostru faptul că în amândouă cazurile nuanță peiorativa are caracter istoric și nu apare de la început. E bine că autorul articolului
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/5311_a_6636]
-
Aurel Vainer, președintele Federației Comunităților Evreiești din România, a declarat că susține solicitarea Centrului pentru Monitorizarea și Combaterea Antisemitismului de modificare a definiției cuvântului "jidan" din DEX, precizând că acesta este "deosebit de jignitor". "Solicitarea domnului Maximilian Katz este foarte justificată și toate argumentele stau în picioare și le susțin fără rezervă. Am trăit și eu personal momente de umilință când mi s-a spus «Măi
Cuvântul "jidan" este deosebit de jignitor şi peiorativ, afirmă Aurel Vainer, preşedintele Federaţiei Comunităţilor Evreieşti din România () [Corola-journal/Journalistic/47895_a_49220]
-
și le susțin fără rezervă. Am trăit și eu personal momente de umilință când mi s-a spus «Măi, jidane!»". Am întâlnit și situații în care termenul era folosit în mod familiar, în comunitățile din târgușoarele evreiești. Acum, însă, cuvântul «jidan» este deosebit de jignitor, peiorativ și nepotrivit pentru vremurile actuale. Cred că definiția trebuie îmbunătățită în mod evident, așa cum a cerut și domnul Katz", a spus Aurel Vainer pentru Mediafax. Centrul pentru Monitorizarea și Combaterea Antisemitismului a solicitat Academiei Române să schimbe
Cuvântul "jidan" este deosebit de jignitor şi peiorativ, afirmă Aurel Vainer, preşedintele Federaţiei Comunităţilor Evreieşti din România () [Corola-journal/Journalistic/47895_a_49220]
-
nu partea practică a chestiunii mă preocupă. Ceea ce mă descumpă nește este că dumneavoastră și dl. Steinbeck, care v-ați ocupat atâția ani cu cuvintele, puteți să nu înțelegeți valoarea semantică a afirmațiilor directe și brutale ale lui Pound despre „jidanii” care-i mână pe „goi” spre măcel. Este acesta - din Cânturi pisane - conținut poetic? Este un îndemn la asasinat. Dacă ar fi exprimat de un țăran sau de un cizmar am spune că-i nebun. Întreaga lume conspiră să ignore
A scrie – o datorie și un leac by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/5762_a_7087]
-
exemplu, mesajele de amenințare ale lui Stelian către maiorul Scipion să cadă în gol: „Stelian i-a trimis și el vorbă - că se miră că un român de onoare, ofițer al armatei conduse de Antonescu, frecventează o cîrciumă laolaltă cu jidani ca Haikis și cu inamici ai Legiunii.”16 E, pe de altă parte, tragicomic cum istoria mare se răsfrânge asupra comunității. Cum evenimentele se succed cu o viteză ce nu are nimic în comun cu viața așezată a comunității, oamenii
Perspective epice asupra legionarismului by Andrei Bodiu () [Corola-journal/Journalistic/5794_a_7119]
-
și cununii și nici nu purta tot timpul haine preoțești, în schimb obișnuia să tragă cu pușca după ciorile de pe crucea bisericii. Mustrat pentru acest lucru de protopop, i-ar fi răspuns în notă antisemită: „D-apoi eu nu-s jidan, cinstite părinte, să mă tem de pușcă.” La 3 aprilie 1866, a luat parte la așazisa „revoluție” de la Iași, când împreună cu părintele Enăchescu, îl ascund sub un poloboc, în beciul crâșmei lui Stihi din Sfânta Vineri, pe mitropolitul Calinic, salvându
Ion Creangă, de la imagine la mit by Cristian LIVESCU () [Corola-journal/Journalistic/3713_a_5038]
-
că „a scris cum a trăit, a trăit cum a scris”, că era coleric, „om iute din firea lui, în stare a face o nelegiuire într-un minut de mânie” și că era xenofob („Toată viața lui a urât pe jidani, greci, nemți... era împotriva tuturor străinilor”). Bojdeuca din Țicău tot aici apare întâi menționată, ca și silueta lui Creangă în „halatul cu dungi albastre”, alintându-și mâțele și primindu-și generos oaspeții. De asemenea, e menționată cauza suferinței, „epilepsie, boală
Ion Creangă, de la imagine la mit by Cristian LIVESCU () [Corola-journal/Journalistic/3713_a_5038]
-
avut înțelegere și ajutor chiar când nu le merităm. Prima mea dragoste a fost o evreica din Arad, Bebi: era deștepta, nostima și plină de humor. Cand dorea să se despartă de rest, se trăgea de ureche, strigă «afară cu jidanii», si pleca prima. De la ea am ramas un antirasist convins și un admirator al realizărilor neamului ei. Puțin după terminarea facultății m-am căsătorit cu o frumusețe de tip nordic, Elenă, care fugita cu părinții din Basarabia rămăsese cu frica
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
dacă ploua său era cer senin, dacă era sau nu lună pe cer, ce oameni ai întâlnit, cum mergea motorul mașinii, dacă făcusei plinul mașinii înainte de a pleca...” 5. „- Ioane, cu mine nu vorbi așa, că eu nu știu cine sunt nici jidanii, nici bolșevicii și nici masonii, zise bătrâna, chiar dacă tu o să încerci să îmi explici. Orice mi-ai spune, nu poți învinui pe oameni de la Dumnezeu, ca evreii, că sunt evrei, ca și când ei s-ar fi hotărât în burțile mamelor lor
MARIN PREDA-ULTIMUL MORALIST AL LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1587 din 06 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/344061_a_345390]
-
și nici masonii, zise bătrâna, chiar dacă tu o să încerci să îmi explici. Orice mi-ai spune, nu poți învinui pe oameni de la Dumnezeu, ca evreii, că sunt evrei, ca și când ei s-ar fi hotărât în burțile mamelor lor să fie jidani pe pământ, ca să poată alți oameni, care nici ei n-au avut nici un rol când s-a hotărât, în burțile mamelor lor românce, să fie români, sa îi împuște pe urmă când s-or face mari pe cei care s-
MARIN PREDA-ULTIMUL MORALIST AL LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1587 din 06 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/344061_a_345390]
-
ale ostașilor evrei morți, răniți, prisonieri, deportați și decorați în războiul pentru întregirea României“ (1925), sub semnătura Dr. W. Filderman; „Antologia literaturii evreești“ (Ed. Tarbut, 1939); „Mărturia unei generații“ (1929), de Felix Aderca; „Domnul Nae Ionescu apără pe Ebrei împotriva jidanilor“ (1933), de I. Ludo. În Raportul Comisiei Internaționale privind studierea Holocaustului în România, apărut pe site-ul Președinției României se face mențiunea: „Gala Galaction, cunoscutul scriitor, trecând într-o zi pe lângă o echipă de evrei scoși la curățatul zăpezii în
Agenda2005-26-05-senzational4 () [Corola-journal/Journalistic/283874_a_285203]
-
rupe și mie inima, dar n-ai încotro. De altfel, chiar dacă apari acum ca martor al acuzării, nu fii prost, după șase luni tot te ia. E sigur“[...] „Și vezi să nu mă faci de râs, zice. Să nu fii jidan fricos și să nu te caci în pantaloni“. „Jurnalul” (Ed. Humanitas, 1996) lui Mihail Sebastian a scos la lumină dramele provocate de legislația antisemită din perioada celui de-al doilea război mondial, provocând numeroase reacții. Iată unul din pasaje, din
Agenda2005-26-05-senzational4 () [Corola-journal/Journalistic/283874_a_285203]
-
crin roșu sau cu flori de tei; luciul li se dădea stergandu-le, după ce s-au fiert, cu slănina sau cu untura. Spiritualitatea românească păstrează și câteva legende referitoare la înroșirea ouălor. Cea mai cunoscută spune că, întâlnindu-se cu jidanii, Maria Magdalena le-a spus că Hristos a înviat. Iar ei au răspuns că atunci va învia Hristos, când se vor înroși ouăle din coșul ei. Și pe data, ouăle s-au făcut roșii. Se mai spune că, după Înviere
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92409_a_93701]
-
Maria Magdalena le-a spus că Hristos a înviat. Iar ei au răspuns că atunci va învia Hristos, când se vor înroși ouăle din coșul ei. Și pe data, ouăle s-au făcut roșii. Se mai spune că, după Înviere, jidanii au aruncat cu pietre în Maria Magdalena. Iar pietrele se prefaceau în ouă roșii. Altă legenda spune că, sub crucea pe care a fost răstignit Hristos, Maria Magdalena a pus un coș cu ouă și ele s-au înroșit de la
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92409_a_93701]
-
mai nimic... Nu salvăm țara cu trucuri De privatizări la troc Pe procente din ciubucuri Ca la jocul de noroc... Nu salvăm țara pe ducă, Prin foști regi și regi țigani Cu ciutaci, ciuvici ce țucă Buci de felicși și jidani. Nu salvăm țara cu dude La palat, pe lângă tron, Și-un bătrân ce-abia aude Secularul gramofon.. Nu salvăm țara cu pruncii Lepădați la alții-n prag, Nu făcuți de neamț săpun, ci Traficați pe alt meleag... Nu salvăm țara
NU SALVĂM ŢARA CU... ŢARA (MANIFEST) de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1052 din 17 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363124_a_364453]
-
Chopin chiar plâng. Marșul funebru mă tulbură. Nu mă sperie moartea, ci pregătirea ei. Pac și gata, moartea este simplă. Ce mi se părea ciudat era că dușmanii nu erau mereu aceiași. Ba foști legionari, ba foști comuniști, ba sioniști, jidani adică, ba chiaburi, unii erau de fapt țărani săraci, vagabonzi unii, țigani, fugari peste graniță, monarhiști, sectanți, scandalagii, hoți din comerț, dar cel mai greu era cu sectanții. De obicei se lăsau omorâți, nu semnau nimic. În fața mea nu a
DOM” COLONEL. de BORIS MEHR în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363227_a_364556]
-
comuniști. Pe cine judecați voi, bă, mucoșilor? Că de ce l-au împușcat pe Antonescu. Așa au vrut rușii, asta e, câștiga Hitler nu eram nici eu colonel, eram acolo, învățător, ca tata, o fi fost mai bine? Unii zic - bă, jidanii conduc lumea. Altă prostie, am avut pe mână câțiva, cu unii am vorbit, oameni deștepți, cuminți, niciunul nu m-a enervat. Voiau să plece în Palestina. Nu știu de ce nu-i lăsa. Așa era ordinul. Mie îmi place ordinul, adică
DOM” COLONEL. de BORIS MEHR în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363227_a_364556]
-
încerca în felul lui, să le pună în antiteză: țiganii, evreii și românii. Redau în cele ce urmează un fragment din scrisoarea lui Florian, în care face referire la cele trei popoare: „Două popoare vechi de când e lumea: țiganii și jidanii - câtă diferență între aceste două popoare și câtă similitudine! Țiganul oriunde se duce, el rămâne țigan. Jidanul în orice țară se duce, el rămâne jidan. Cum de nimeni nu s-a îndurat să scrie două rânduri despre cine sunt românii
“AM FOST PRIETENI O VIAŢĂ, DAR N-AM ŞTIUT CĂ E ŢIGAN!” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366847_a_368176]
-
urmează un fragment din scrisoarea lui Florian, în care face referire la cele trei popoare: „Două popoare vechi de când e lumea: țiganii și jidanii - câtă diferență între aceste două popoare și câtă similitudine! Țiganul oriunde se duce, el rămâne țigan. Jidanul în orice țară se duce, el rămâne jidan. Cum de nimeni nu s-a îndurat să scrie două rânduri despre cine sunt românii? Sigur că de câte ori am auzit ceva de țigani, jidani, români, am tras cu urechea, sigur că toate
“AM FOST PRIETENI O VIAŢĂ, DAR N-AM ŞTIUT CĂ E ŢIGAN!” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366847_a_368176]
-
care face referire la cele trei popoare: „Două popoare vechi de când e lumea: țiganii și jidanii - câtă diferență între aceste două popoare și câtă similitudine! Țiganul oriunde se duce, el rămâne țigan. Jidanul în orice țară se duce, el rămâne jidan. Cum de nimeni nu s-a îndurat să scrie două rânduri despre cine sunt românii? Sigur că de câte ori am auzit ceva de țigani, jidani, români, am tras cu urechea, sigur că toate în lume se schimbă, nimic nu stă pe
“AM FOST PRIETENI O VIAŢĂ, DAR N-AM ŞTIUT CĂ E ŢIGAN!” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366847_a_368176]
-
similitudine! Țiganul oriunde se duce, el rămâne țigan. Jidanul în orice țară se duce, el rămâne jidan. Cum de nimeni nu s-a îndurat să scrie două rânduri despre cine sunt românii? Sigur că de câte ori am auzit ceva de țigani, jidani, români, am tras cu urechea, sigur că toate în lume se schimbă, nimic nu stă pe loc. Care sunt și au același sânge ca tine? Două popoare vechi: jidanii și țiganii: unii se plimbă cu banii și cu frică - jidanii
“AM FOST PRIETENI O VIAŢĂ, DAR N-AM ŞTIUT CĂ E ŢIGAN!” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366847_a_368176]