687 matches
-
de vedere antropologic - scrie Mihai Coman (Bestiarul mitologic românesc, 1996) - se poate spune că prestigiul ursului derivă nu numai din mărimea și puterea lui, ci și din strania și neliniștitoarea sa asemănare cu omul. Vînătorii știu că trupul unui urs jupuit dezvăluie forme tulburător de apropiate de acelea ale omului; ursul folosește locomoția bipedă, relevă gesturi, mișcări și fapte ce par a deriva dintr-o Ťînțelepciuneť mai degrabă umană decît animală. De aceea ursul apare ca un fel de alter-ego, sălbăticit
Epistolă către Odobescu (V) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/8015_a_9340]
-
Bratu Iulian Radu Banciu a explicat, într-un interviu acordat Întrebat dacă a vorbit serios atunci când a spus că oferă 250 de lei pentru fiecare blană de câine jupuită de câine, Radu Banciu a răspuns: "Emisiunea este un pamflet. De pildă, revista Cațavencu a pus pe capul lui Ion Iliescu recompensă și nimeni nu s-a supărat. E același lucru. Eu doresc numai trezirea opiniei publice față de o plagă
Cum explică Banciu oferta de 250 de lei pentru o blană de câine jupuită by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/70443_a_71768]
-
câine..câinele poate să ramina pe stradă..(ride că un prost)..și îi anunț și pe cetățenii romi că pot aduce blănite că primesc 250 de lei(a mai repetat de cîteva ori) ..nu mă interesează câinii dar aștept ce jupuiți ..de azi încolo" etc Declarația realizatorului emisiunii "Lumea lui Banciu" a stârnit un adevărat val de reacții pe pagina de socializare: Oreste Teodorescu: "Piele unui câine viu este de o mie de ori mai valoroasă decât șoriciul gros al unui
Banciu oferă 250 de lei pentru fiecare blană de câine jupuită by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/70555_a_71880]
-
8, pe care o cumpărase din bazar. Începu să răsară soarele și grădina se lumină, ca-ntr-un studiat efect de scenă: văzu întâi tufele de aloe și cactuși, nemișcate și umede, apoi palmeirii cu trunchiurile ridate și pe alocuri jupuite de vii, iar imaginea acestor corpuri mumificate îi dădu un fior în lumina atât de crudă a răsăritului. Așa era Africa - un corp prea bătrân și deshidratat, ca o piele de elefant. Își trase picioarele mai adânc, sub pulover și
Istoria romanțată a unui safari by Daniela Zeca () [Corola-journal/Journalistic/6977_a_8302]
-
campanie murdară, distrugând copacii din sector, pentru a putea poza ulterior în ”marele salvator al mediului”. ”Săptămâna trecută, Piedone a distrus pur și simplu 25 de arbori perfect sănătoși de pe Bulevardul Dimitrie Cantemir. Le-a tăiat coroana și le-a jupuit coaja. A doua zi dimineață au apărut pe trunchiurile acestor arbori panouri, prinse cu lanțuri de metal, montate în arbore, panouri pe care scria, citez: „Poluarea m-a ucis. Campanie de protejare a mediului inițiată de Cristian Popescu Piedone”, afirmă
Sulfina Barbu: Piedone distruge copaci ca să pozeze în salvator al mediului () [Corola-journal/Journalistic/44521_a_45846]
-
este legionar. Maria Tălparu i-a implorat cu lacrimi în ochi, le-a sărutat și cizmele, să-l ierte, spunândule că-i prostul satului, că-i nebun... Au stat rușii mai mult de o lună în sat. Noaptea, fierbeau oile jupuite în grabă, furate de prin alte sate, și le mâncau aproape crude. Rachiul îl beau ca pe apă, apoi dansau în jurul focului, de nu putea dormi nimeni în sat. Și de la armonicele acestora, dar, mai cu seamă, din cauza câinilor care
MASTODONTUL DE NISIP by Ilie Cotman () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1661_a_3000]
-
poporului acestuia chinuit nu mai sunteți de mult. Doar câteva excepții mai rezistă, dar cât? ... În acest ritm de distrugere...? cât? Și acum să trecem la lucruri concrete: cine v-a investit, onorate partide, să ne obligați pe noi, cei jupuiți la sânge, să vă susținem din sărăcia noastră lucie? Cine? Ați făcut cumva vre un referendum În această privință? Nu. Atunci cum vă permiteți să vă aprovizionați din banii noștri după plac? Vreți să existați? Să vă bateți pentru putere
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
să stea Împreună, apoi au voie să șadă la un loc. Voi de ce nu-i lăsați ? De ce, de ce ? Cine sunteți voi să hotărâți În numele lor când și În ce condiții au voie să stea Împreună și să-i mai și jupuiți de piele când voi nu le-ați oferit până acum decât mizerie ?? Cine vă permite să-i țineți ani de zile despărțiți numai pentru că n-au banii necesari „taxelor”. Nu vă e rușine să exterminați În halul ăsta familiile abia
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
plânsul, Sărăcia-n tot cuprinsul Dragei noaste țărișoare. Căci românul, are, n-are, Trebuie dus la pierzare! Așa-i pricazul cel mare. și cum tot românul are Darul lui, de Sus, se pare, Trebe musai să-l îndoaie, Să-l jupoaie, să-l despoaie De tot ce lui drag îi este: De copii și de neveste, De pământul de sub vatră. și, afar’ cu el, la șatră! Să ne spună: mulțumesc! Cei ce încă mai trăiesc. Să le fie slugi plecate Celora
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
și au plecat după vecinul lor, Butnaru. Și l-au găsit aproape mort, dar nu înghețat, nemaiputând să meargă că era amorțit. Tonu și cu Iancu au tăiat doi drugi din lemn, că era pădure, cu barda lui Butnaru, au jupuit scoarță de tei și au făcut repede o targă și l-au adus acasă pe doi drugi. L-au băgat imediat cu picioarele în apă rece de și-a revenit. Iarna a trecut și Ilinca s-a întors la bărbatul
Imagini din lumea satului by Gheorghe Boancă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1187_a_2744]
-
toți de bani. Care nu plătea îl mai și băteam, c-am fost tare, părinte, am fost ... La alții le luam pământul și plăteam eu în locul lor dările și așa am ajuns chiabur, mi-am făcut și crâșmă ca să-i jupoi și mai tare și le luam bruma lor de agoniseală pe lioarca de vin. Așa am ajuns cel mai temut. Alte păcate, fiule, ai mai făcut? Făcut, părinte, făcut ... am îmbătat-o pe mama, părinte, apoi am forțat-o să
Imagini din lumea satului by Gheorghe Boancă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1187_a_2744]
-
toți dacă vrei tu... Chiar? făcu fata ochii mari. Da... dacă mergi și tu... acolo... cu mine... să te uiți cum îi prind. Hai, zău! Iiii, dădu din mînă Ilinca lăsîndu-se păgubașă, nu mai merg în pădure nici dacă mă jupoi! N-ai văzut ce-am pățit data trecută? Lasă data trecută. Acum o să fie altfel. Doar nu mai mergem la peșteră, ci numai pînă la lac. Nu pot azi cu nici un chip, se împotrivi Ilinca. Altă dată, poate. Numai dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1501_a_2799]
-
puțină, răsărea murdară, Îngrozită că o vor călca În picioare oa menii În cojoc, care alergau Înfometați după primăvară - dar primăvara nu Își va arăta pentru ei decât hoitul mu mificat, iar lor nu le va rămâne decât să o jupoaie și să Își facă din pielea ei rece alte cojoace, pentru iarna viitoare, fiindcă de Înfipt dinții În carnea ei fragedă nici nu putea fi vorba În anul acela, 1985. Primăvara e anotimpul săracilor, Îmi spuneam, e anotimpul pervers care
Tratament împotriva revoltei by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1326_a_2709]
-
-ncolo prin cameră, după care s-a repezit în baie. Am auzit ciocănituri de unelte și șuvoaie de apă, ca după câteva ere geologice de așteptare să iasă palidă și suptă și cenușie, mergând cu genunchii strânși. Parcă m-ai jupuit pe dinăuntru. Bomboană de mentă... Trebuia să merg la ceremonie. M-ai schilodit pe câteva săptămâni. — Spune-i șeicului că ai stigmate. Da? Există asta în islam? — Sigur, i-am spus. Surata Vacii... O, voi, credin cioșilor, alegeți stigmatele bune
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]
-
are plete. Uneori îmi imaginez cum l aș lega de un scaun, aș pune mâna pe foarfecă și l-aș tunde. Nu-mi plac bărbații cu plete, niciodată nu mi-au plăcut. Pletele sunt pentru femei. Poate chiar i-aș jupui pielea capului, pe urmă, obligând-o pe fufa aia să privească. După care aș lua părul lui de pe jos și i l-aș lipi ei în cap, în așa fel încăt să nu se mai dezlipească niciodată și să învețe
Frig by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1176_a_1898]
-
fără să mai facă turneul degustărilor, ca înainte. Prietenul lui, Pisdosu, a lăsat prețul la jumătate, numai să-i ia Fănică tot vinul din cramă, ca să nu i-l bea rușii gratis. Cîrciumarul s-a făcut că uită cum îl jupuise Pisdosu de bani. A încărcat două vagoane cu butoaie de vin, deși nu știa unde avea să pună tot vinul ăsta. Cu butoiașele de țuică s-a descurcat mai ușor. Le-a adus în patru căruțe mari, ardelenești, acoperite cu
Internatul by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7192_a_8517]
-
scalpul în termenii unor acțiuni violente: "1. Piele a capului uman împreună cu părul, smulsă de pe craniu în urma unui accident sau desprinsă cu un instrument ascuțit 2. Scalpare" (DEX). La rîndul său, verbul a scalpa e definit ca "a desprinde, a jupui pielea craniului uman, a lua scalpul cuiva" (DEX). Aceleași sensuri apar înregistrate și în Noul dicționar universal (2006). În dicționarul academic (DLR, tomul X, partea 1, 1986), sensurile sînt ilustrate de citate destul de recente, din a doua jumătate a secolului
Scalpul și publicitatea by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8758_a_10083]
-
TLFI-Trésor de la langue française informatisé); e înregistrat ca împrumut din engleză, din secolul al XVIII-lea. În 1931, în Dicționarul enciclopedic ilustrat "Cartea Românească", I.-A. Candrea definea în mod la fel de contextualizat verbul a scalpa (preluat tot din franceză): "a jupui pielea de pe țeasta capului unui vrăjmaș învins, cum fac Indienii din America de Nord". În engleză, în schimb, termenul scalp (probabil de origine scandinavă, conform dicționarelor) are ca sens principal pe acela de "piele acoperind partea superioară și posterioară a capului, în
Scalpul și publicitatea by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8758_a_10083]
-
Marius Ianuș): un eu liric exhibat și gesticulant, mușcător și provocator, cabotin și sentimental, sexualizant și mistic. Pe celălalt fir (la Cristian Popescu, Ioan Es. Pop și, respectiv, Teodor Dună): un eu prăbușit, care a făcut implozie în propria memorie, jupuindu-și la nesfârșit, cu masochism, rănile cărnii și ale spiritului, întrerupând voit fluxurile vitale și trăin-du-și moartea. Diferența specifică e dată de îmbătrânirea accelerată, prematură, teribilă a poetului tânăr. Cei mai buni autori din această generație lirică, Marius Ianuș și
Milenarism by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9376_a_10701]
-
viața și moartea își privesc împietrite capătul de drum, de unde se vede îndepărtându-se transparentă ființa de după om... * Există cu siguranță un cer al înfrângerilor, universala înghițire a infinitului resentiment redus cu fiecare victimă la jalnicele motivații omenești, și astfel jupuit de forța care nu pretinde consolarea, ci renașterea furioasă a unei provocări și mai insolente, și mai efemere. În acest cer al înfrângerilor pățești cea mai cumplită uluire care pândește un înfrânt: toate cele pierdute ți se întorc înzecit, dar
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
5 ori campion al lumii, vrea să doboare în 2011 un record mondial: se bate cu 500. Crezi că-l pui? Te așteaptă un premiu de 1000 de euro“. Iată și ce declară omul de fier: „După 300, aveam pielea jupuită de pe mână. La 500 chiar nu mai sunt sigur că pot. Dar voi face tot posibilul să reușesc”.
Skandenberg la mall: Ion Oncescu versus 500 de persoane. Miza, o mie de euro () [Corola-journal/Journalistic/77280_a_78605]
-
Bacon lupta se dă în arene închise (aproape) ermetic, fără spectatori, e așadar ratată ca spectacol, pe când la Picasso, ea este spectacol prin excelență. Tauromahiile lui Bacon, sunt arene ale suferinței cărnii, pretexte de a deforma trupurile, de a le jupui până la carnea sângerândă. La acest nivel al cărnii rănite, omul și animalul încetează să se confrunte, încep să se confunde. Când Deleuze afirmă că Omul care suferă are ceva bestial, animalul suferind e om, nu face decât să expliciteze surprinderea
Viața imaginilor, dialogul imaginilor (pe marginea unei expoziții Bacon - Picasso) by Marina Debattista () [Corola-journal/Journalistic/9712_a_11037]
-
cu plăcere, iar mie nu mi-ar mai fi frică de ei. Charlot simți că se află în fața unei ruine: nu o ruină veche care a prins patina și eleganța trecerii timpului, ci o ruină nouă unde se vede tapetul jupuit atârnând și distrugerea dezgolește cu brutalitate un scaun, un cămin. „Nu e drept, își spuse Charlot, nu e vina mea. Eu n-am cerut două vieți, ci una singură, pe a lui Janvier.“ —Poți să iei gulerele astea dacă îți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1859_a_3184]
-
ei bine, nici regizorii (uneori) nu se lasă mai prejos: prin anii , un director de scenă păpușar, din Bacău, autodidact - deci, cu ifose Îi impresiona pe actori cu...cronometrul său dictatorial! „Spui replica În juma de minut, că altfel te jupoi, mișelule!” țipa autoritarul; și nici nu mai conta intonația, ci numai Încadrarea În timp... În același oraș, peste 40 de ani, s-a pripășit un alt... tehnicist, care punea actorii să vorbească În fața unui aparat sofisticat, ca să le ia... ambitusul
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
multe broaște-care-spionează-pentru-dușmanii tăi, broaște din acelea mici și urât mirositoare, precum ploșnițele, broaște cu pete negre la urechi, care sunt căști cu care ascultă mișcările tale înregistrate cu microfoane ascunse în grădina ta suspendată, prinzi multe broaște mici și le jupoi una câte una, ascultându-le cum urlă până se prăpădesc în văzul celorlalte, este bine ce faci, să nu ai remușcări, ele sunt cele mai ticăloase broscuțe de la miazănoapte și până în locul unde te-ai așezat tu, cu aura ta
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]