254 matches
-
Vayer, Trei cărți despre viață, Ficino, Uman, prea uman, Nietzsche, Viața lui Platon, Porfir, Viața și obiceiurile lui Epicur, Gassendi, Viețile și doctrinele filosofilor iluștri, Diogene Laerțiu, Viața solitară, Petrarca, Despre virtute, Aristip din Cirene Filosofie detestată, greacă, o inițiere, laicizare, și lumea din umbră, păgână, reapariția ei, sfârșitul în sine, tragică, și vezi epicurism, gnosticism, platonism, psihanaliză, spiritul liber, stoicism GNOSTICISM arhipelag, aritmetică, ascetic îvezi encratic), și atomism, bibliografie, comunități, contract, corpus, date, descoperiri de manuscrise, doxografie, encratic, ermetism, estompare
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
și dimensiunea moralizatoare urmărită de exemplele date, sub forma aforismelor. Dorește instituirea unei alte lumi, are o viziune nouă asupra ordinii sociale, ce nu e dictată doar de sentiment. Femeia devine la Boccaccio exponentă a unei epoci înnoitoare, moderne, de laicizare și progres real. Cel care i se opune personajului feminin în acest elan nobil, antagonistul, este de cele mai multe ori tatăl, simbol al puterii decizionale absolute, al constrângerilor unei tradiții sufocante. Acesta constituie emblema crepusculului, a desuetului, desconsideră orice act care
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
divină. Modernitatea ei se evidențiază prin faptul că are curajul rostirii adevărurilor pe nume, este dominată de acel ésprit fort care-i permite să ia în glumă evlavia simulată sau frivolă 521, iar uneori simte dorința să se distanțeze, anticipând laicizarea din epoca Renașterii. „Pornirea și ura împotriva preoților și călugărilor nu sunt decât reversul unui atașament și al unui respect general și profund.”522 Considerăm că primele trei povestiri din capodopera boccaccescă sunt grăitoare în acest sens. Decameronul se deschide
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
N. Iorga” (1985). Direcția principală a cercetărilor întreprinse de P.-D., ilustrate de lucrările Intelectualii români din Principate și cultura greacă (1821-1859) (1979), Literatura în limba greacă din Principatele Române (1774-1830) (1982) ș.a., este comparatismul: cultura română și iluminismul grec, laicizarea literaturii române și textele grecești, istoria relațiilor culturale româno-grecești, relațiile între popoarele balcanice, diaspora greacă în Țările Române. Autoarea urmărește dezvoltarea simțului critic în cultura română și înflorirea literaturii sentimentale în paralel cu identificarea unor scrieri satirice practic necunoscute (dialoguri
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288665_a_289994]
-
poeticii consacrate cărora le suprapune ostentativ fabulația cvasi-argotică. Confesiune sacadată, deliberat familiară (punctată cu îngăimări, cu ăăă), micro-scenarii difluente, montaj inteligent evitând la timp aplatizarea acestea conferă discursului o tonalitate voios-teatrală, bazată pe simultaneizarea antinomiilor. Anterior, Arghezi se amuza cu laicizarea cerului mitic elin: "Apollo-i profesor de mandolină", "Hercule-i petrolist dactilograf / Și Joe însuși, farmacist de treabă..." Analog, Liviu Ioan Stoiciu pune între paranteze noimele sacrului mitologic și, concomitent, supradimensionează realități precare din perimetrul "Cantonului 284". Zeități și semizei, Apollo, Hermes
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
Democratizarea instrucției publice și a culturii, concretizat... prin Înmulțirea școlilor, bibliotecilor, centrelor culturale și prin reorganizarea Universit...ților populare (aproximativ cincizeci În Polonia), este un element de satisfacție și de speranț.... Bisericile, chiar dac... afectate de reformă agrar... și de laicizarea școlilor, nu au disp...rut; În Polonia, Biserica Catolic... r...mine În continuare o institutie puternic..., avînd structurile ei de Înv...ț...mint, tipografia și editurile ei. În Ungaria, cardinalul Mindszenty, sprijinindu-se pe nenum...ratele asociații de inspirație catolic
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
bine de un secol față de luarea ei în considerare de către matematicieni și crearea unei geometrii descriptive. Nu întâmplător apariția simultană a perspectivei și a artei coincide cu nașterea ezitantă a unei societăți de umaniști laici, la marginea tutelei clericale. Această laicizare a avut două efecte benefice pentru istoria artei: constituirea unui câmp estetic independent de teologie, prin intermediul unei istorii profane a artiștilor și stilurilor (Ghiberti, Alberti etc.); și constituirea colecțiilor de antichități profane (medalii, manuscrise, monede, statui) în afara locurilor de cult
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
altele, a unei crize identitare a lumii contemporane. Definirea modernității înseși poate cirmcumscrie o dificultate în cadrul discuției generale privind epoca modernă. Sociologia clasică, a cărei apariție coincide cu observațiile asupra modificărilor societale caracteristice modernității timpurii industrializarea, urbanizarea, apariția statului-națiune democratic, laicizarea culturii -, a abordat din perspective specifice timpului problematica acestor schimbări. Pentru Karl Marx (1867/1955-1960), spre exemplu, societatea modernă este reprezentată de societatea capitalistă, care succede istoric societății feudale. Relațiile sociale caracteristice societății capitaliste înlocuiesc dominația și exploatarea țăranilor de către
by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
simbolic și sacru al artei cu unul realist și profan. Redescoperind idealul umanist de revigorare a valorilor culturale ale Antichității greco-romane413, coroborat cu accentuata îndepărtare a artei de Biserică, Renașterea a impus, odată cu aceste inovații, și o amplă tendință de laicizare 414. Importanța secolului al XVI-lea în planul culturii europene avea să fie una dintre cele mai marcante pentru întreaga evoluție ulterioară a reprezentării vizuale a sacrului. Fondate pe anumite acuzații 415 îndreptate împotriva catolicismului, opiniile reprobatoare împotriva laicizării artei
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
de laicizare 414. Importanța secolului al XVI-lea în planul culturii europene avea să fie una dintre cele mai marcante pentru întreaga evoluție ulterioară a reprezentării vizuale a sacrului. Fondate pe anumite acuzații 415 îndreptate împotriva catolicismului, opiniile reprobatoare împotriva laicizării artei religioase care au generat dispute atât în plan teologic, cât și artistic, sfărâmând "unitatea bisericii universale"416 și împărțind "Europa în taberele Reformei și Contrareformei"417 -, au afirmat o serie de voci radicale, precum cele ale lui Erasm din
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
și prerafaeliților, care au șocat burghezia victoriană în încercarea lor de reînnoire a iconografiei religioase 440, sau cea a nabiștilor, care au consemnat o puternică turbulență ideologică în pragul anilor 1900, marcată de lupta, începută deja de două veacuri, a laicizării artei religioase, respectiv de tendințele de revenire la modelele tradiționale ale acesteia. Începuturile secolului al XX-lea confirmau încă din prima decadă acea separație fermă, pe care perioadele anterioare o experimentaseră deja, între arta oficială (laică) și arta Bisericii, părând
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
unora de dată ulterioară, inclusiv contemporane nouă. Investigarea acestor aspecte arată că diferențele stilistice sunt într-adevăr remarcabile, evidențiind pierderea de substanță estetică și spirituală a picturii bisericești ulterioare Evului Mediu. Cu excepțiile de rigoare, imputăm acest fenomen procesului de laicizare continuă a întregii societăți, al cărui simptom major constă în "slăbirea" trăirii și a acelei "purități a inimii" despre care vorbea Nichifor Crainic, în recursul insuficient de documentat la anumite tipare ale picturii de tradiție bizantină, sau în preluarea în cadrul
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
înțelege, de la caz la caz, prin conceptul de sacru. 2. Contextul socio-cultural artistic și religios contemporan pune în evidență două aspecte a căror traiectorie se arată, în prezent, a fi contrară. În acest sens, în ciuda fenomenului tot mai pronunțat de laicizare a societății poate fi constatată o atitudine din ce în ce mai accentuată de redescoperire a problematicii religioase în cadrul creațiilor de artă, precum și de reapropiere a manifestărilor cultural-artistice de sfera spațiilor de cult (a se vedea numărul tot mai mare de expoziții de artă
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
ha, astfel încât proprietatea țărănească a ajuns la aproape 30 % din suprafața arabilă și pășuni. 2. Legea instrucțiunii publice - promulgată la 7 dec. 1864 învățământul primar devenea obligatoriu liceul avea 7 clase cu o pondere mai mare pentru disciplinele umaniste instituia laicizarea, egalitatea între sexe, pregătirea pedagogică a cadrelor didactice 4 iulie 1864 se înființa Universitatea din București care avea secții de drept, științe și filozofie, cea din Iași a fost înființată în octombrie 1860, în prezența lui Al. I. Cuza . 3
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
producției scrise; * interesele de lectură; * activitatea sa; * asigură memoria umanității; * și sprijină și progresul societății. EVOLUȚIA PROFESIEI: * antichitate; * noțiunea de bibliotecar era sinonimă cu cea de învățat; * Calimach, Zenotodus, Eratostem, Aristofan din Bizanț, Aristarch Samothrace - savanți și poeți de seamă; LAICIZAREA PROFESIEI în sec. al XVIII-lea încep a fi acceptați ca bibliotecari, alături de călugări, oamenii de litere, dar cu rezerve. Rămâne prejudecata celibatului. ESPRIT CALVET (fondatorul bibliotecii din Avignon) : . Numai după Revoluția franceză din 1789 oamenii de litere sunt primiți
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
structura sa etnică, mentală și sufletească la mai multe naționalități"5. Profilul acestuia va primi însă conture apăsate - și, e locul s-o spunem, distorsionat receptate de către mentalitatea occidentală - o dată cu slăbirea concepțiilor teocentrice și, în consecință, cu începutul procesului de laicizare a gândirii. în gândirea bizantină "istoria umanității" de după venirea lui Hristos e una singură: "ea e domnia Harului (charis), opusă domniei Legii (nomos) și ilustrată de oameni care împărtășesc credința în Dumnezeu și care, după tronurile îngerilor, alcătuiesc împărăția lui
[Corola-publishinghouse/Science/85095_a_85882]
-
spre tipul de om care compune și, mai ales, care citește cărți nonfuncționale, ce nu răspund adică unor necesități imediate, precum în schemele de gândire tradițională. Or, problematizarea acesteia se amplifică în secolul al XVII-lea, o dată cu începutul procesului de laicizare a gândirii. în cercetarea deja menționată, Virgil Cândea se oprește asupra tipologiei intelectualului sud-estic din veacul umanismului și pe care o fixează convingător în trei tipuri de bază, respectiv ulama ("om al condeiului"), clerul creștin și dragomanul, la care adaugă
[Corola-publishinghouse/Science/85095_a_85882]
-
procura mijloacele de existență necesare familiei, participarea efectivă a femeii la viața economică și socială În spațiul extrafamilial, puternic influențate de mișcarea feministă și ideologiile liberale, au schimbat profund raporturile de putere și distribuția sarcinilor În cadrul grupului domestic. Secularizarea și laicizarea statelor naționale Începute În secolul al XIX-lea și finalizate În secolul al XX-lea, ca și “revoluția sexuală” după 1960, aveau să zdruncine semnificativ rolul bisericii În viața de familie, dar și statutul social al familiei, ajungându-se pe
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Germania și la izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial. Războiul a catalizat Revoluția bolșevică, având să inspire ulterior revoluții comuniste în diferite țări, precum China sau Cuba. În Est, căderea Imperiului Otoman a pavat calea spre democrația modernă și laicizarea statului succesor, Turcia. În Europa Centrală au apărut state noi, precum Cehoslovacia sau Iugoslavia. Generația de artiști de după Primul Război Mondial, confruntată pentru prima dată cu ororile unui război care nu dădea semne că s ar apropia de sfârșit, a
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
este inoperantă cât timp Biserica este controlată de un partid politic. În perioada interbelică, pe fondul apropierii campanilor electorale și al intensificării luptelor între partidele politice, ierarhia bisericească este supusă unei adevărate presiuni, prin încercarea de politizare a Ecclesiei, de laicizare și metamorfozare a ei într-un instrument al politicii de stat. Intelectualitatea interbelică creștină atrage atenția asupra acestui pericol, prin luarea unei atitudini tranșante, pe linia tradiției patristice 6. Diagnosticul lui Nae Ionescu pus asupra influenței liberale asupra Bisericii Ortodoxe
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
fel de raport. În perioada interbelică, mai existau Biserici de stat, îndeosebi în țările de credință ortodoxă. Cât timp omenirea s-a aflat sub regimul teocratic, era firesc ca Biserica și Statul să fie una; ulterior, pe măsura procesului de laicizare a vieții, s-a produs separarea Bisericii de stat. Dacă ținem cont de faptul că acest proces de separare a avut loc nu numai "în țări de spirit și observanță laică", atunci putem afirma că nu laicizarea este factorul preeminent
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
măsura procesului de laicizare a vieții, s-a produs separarea Bisericii de stat. Dacă ținem cont de faptul că acest proces de separare a avut loc nu numai "în țări de spirit și observanță laică", atunci putem afirma că nu laicizarea este factorul preeminent al detașării Bisericii de stat. De altfel, apariția statelor naționale corespunde cu procesul de separare al Bisericii de stat. În momentul în care statele au organizat "așezări cu unitate organică - națiile", atunci a început să se pună
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
în "Cuvântul", an VI, nr. 1712, 27 ianuarie 1930, p. 1: " Nu există partid politic în țară care să fi dușmănit și să lovit mai statornic Biserica, de cum au făcut-o liberalii. Politicianizarea Bisericii ei au făcut-o. Tot ei, laicizarea și transformarea ei într-un instrument de stat. Ei sunt răsturnătorii de mitropolit, ei, înjositorii prestigiului Bisericii și semănătorii de vrajbă, ei, stricătorii de tradiție". 7 Nae Ionescu, Politica în Biserică, în "Cuvântul", an IV, nr. 1121, 7 iunie 1928
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
cu scopul de a reuși să producă niște cauzalități raționaliste și imanente pentru ca neliniștile și temerile să dispară. A-i îndepărta pe zei, mâniile lor, condamnarea de către ei la chinurile infernului și la alte pedepse presupune un efort în direcția laicizării gândirii: a vedea în înlănțuirile de cauze și efecte imanente rațiunea a ceea ce se întâmplă permite evitarea multor neplăceri. A nu te mai teme de trăsnete, de tunet, de furtuni, de fulgere, de cutremure de pământ, de valurile seismice, de
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
o înflorire parfumată de sfințenie, care este cea mai mare culme pe care poate s-o atingă spiritul creator al omului"259, o adevărată Renaștere penală adînc ancorată în ortodoxia creștină. Nașterea închisorilor românești s-a făcut pe fondul unei laicizări continue a societății, Bisericii restrîngîndu-i-se tot mai multe atribuții, printre care și cea de îngrijire a arestaților. Temnicerul modern a preluat funcțiile gîdelui, a armașului, a preotului și a călugărului, înlăturînd din meseria lui atît cruzimea unora, cît și credința
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]