307 matches
-
împins de nenorocire și copilul Grandea. El urmă cursurile machinalmente, căci nu avea nici predilecțiune, nici vocațiune pentru științele naturale. În sufletul său, în inima sa, în fruntea sa, clocotea un alt geniu. Acest geniu, care-l abătea mereu de la lecțiunile ce-i erau impuse, îi șoptea să cânte. El astfel află limba armoniei și din minutul acela poetul fu creat. Pe când în clase asculta anatomia și vedea oasele umane, el cugeta la soarta și la sufletul acelui ce purtase acele
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
izbutesc să rezolve în mod satisfăcător problema. Am putea spune mai întâi că opera literară reprezintă suma tuturor interpretărilor trecute și posibile ale poemului: o soluție care ne pune față în față cu o infinitate de interpretări personale nepotrivite, de lecțiuni greșite, defectuoase, pline de denaturări, în esență, această soluție nu face decât să susțină că poemul se află în starea de spirit a cititorului său, multiplicată la infinit. Cealaltă soluție afirmă că adevăratul poem este interpretarea comună tuturor interpretărilor poemului
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
Atunci cînd există exemplarul autograf al autorului sau copia după care s-a efectuat tipărirea, se recurge la critica de text numai În situații excep ționale (de pildă, cînd dintre mai multe variante de autor trebuie aleasă cea care reprezintă lecțiunea definitivă). În domeniul filologiei clasice, În schimb, critica de text este nece sară și indis pen sabilă, iar rolul său este fără Îndoială unul important și dificil, de vreme ce autorii greci și latini nu au supraviețuit prin scrieri autografe. În veacul
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
mărturia lor este mai pură decît a codicelor. Papirusurile reproduc numai o mică parte a ope relor existente. Numeric, papirusurile cu texte home rice sînt dominante. În raport cu vulgata, papirusurile cele mai vechi din Homer omit sau adaugă versuri ori prezintă lecțiuni diverse, deoarece textul lui Homer Încă nu era fixat În secolul al III-lea, iar la Întocmirea vul gatei a contribuit În mod eficient critica alexandrină. Chiar și papirusurile cele mai vechi din Demostene sînt o demonstra ție a faptului
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
cea a codicelor. Atît papirusul, cît și arhetipul manuscriselor medievale derivă, prin una sau mai multe faze intermediare, din original. Dacă textul lor nu e identic, se deduce că fie papirusul, fie arhetipul sau vreunul dintre Înaintașii lor a corupt lecțiunea originalului. Se poate identifica Însă o situație diferită, și anume ca un subarhetip al codicelor medievale să fi schimbat lec țiunea bună a arhetipului: atunci papirusul nu va fi În acord cu această familie, ci cu alte manuscrise. Este cu
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
alte manuscrise. Este cu putință și ca transmiterea să nu fie mecanică, ci un subarhetip al manuscriselor medievale să fi fost conta minat de un papirus și atunci o familie de manuscrise și tradiția papiriacee vor fi În acord În lecțiunile greșite. În mod analog, atunci cînd un text sau o parte dintr un text s-a conservat În diferite papirusuri, se poate Întîm pla ca unul sau mai multe dintre acestea să fie În acord cu arhetipul sau cu un
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
textul curent, chiar dacă faptul nu reprezintă o dovadă certă a puterii de discernămînt a publicului cititor din Antichitate. Un calcul al emen dărilor făcute de alexandrini a arătat că, din 413 alterări propuse de Zenodotos, numai 6 se găsesc ca lecțiuni În toate papirusurile și manuscrisele, numai 34 În majo ritatea lor, iar 240 nu apar defel. Din 83 de emendări care i se pot atribui lui Aristofan, numai una a Întrunit aprobarea generală, alte 6 apar În majoritatea mărtu riilor
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
Aristofan, numai una a Întrunit aprobarea generală, alte 6 apar În majoritatea mărtu riilor, În vreme ce 42 nu sînt defel acceptate. Aristarch a exercitat o influență mai bine resimțită, dar nici sugestiile lui nu au fost ușor acceptate: din 874 de lecțiuni, 80 se găsesc peste tot, 160 apar de mai multe ori și 132 numai În scholii. Munca filologilor alexandrini nu se poate pune Însă sub semnul acestor excese de emendare. Multe dintre observațiile lor au fost validate de critica ulterioară
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
la alte pasaje din același autor ( {Omhron ejx JOmevrou safhnivzein). Această noțiune stă la baza multor obser vații din scholii, unde se afirmă că un anumit cuvînt sau o anumită expresie e mai potrivită cu textul homeric decît orice altă lecțiune. Principiul putea fi, deopotrivă, folosit abuziv: dacă un text literar conține o expresie În același timp unică și dificilă, criticul poate pretinde să fie modificat pentru a-l aduce În armonie cu ceea ce Îi este specific autorului respectiv. O asemenea
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
se Împart În clase În funcție de aportul la tradiția directă: fiecare dintre ele ori este În acord cu toate manuscrisele sau cu o parte din ele (și În acest caz adaugă o mărturie importantă la tra diția directă), ori prezintă o lecțiune singulară, iar În acest caz avem de-a face fie cu o lecțiune evident ero nată, fie cu unica mărturie a textului produs de autor. Situația din urmă este, de departe, cea mai interesantă și merită să fie cercetată prin
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
este În acord cu toate manuscrisele sau cu o parte din ele (și În acest caz adaugă o mărturie importantă la tra diția directă), ori prezintă o lecțiune singulară, iar În acest caz avem de-a face fie cu o lecțiune evident ero nată, fie cu unica mărturie a textului produs de autor. Situația din urmă este, de departe, cea mai interesantă și merită să fie cercetată prin cîteva exemple. Din literatura greacă: Su(i)da(s): eujsoiva~ (Sofocle, Oedip la
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
qui); damna pere gre rediens semper secum cogitet (Terențiu, Phorm., 243 damna exilia peregre rediens semper cogitet). Aulus Gellius: dies (Vergiliu, Georgicele, I 208 die); ore (Cicero, Phil., II 77 capite); enim mortalia (Lucre țiu II 1153 e immortalia). Între lecțiunile eronate din tradiția directă merită menționate aparte cele datorate scăpărilor de memorie. Nu e de mirare că Ioannes Tzetzes - care a trăit Într-o sărăcie atît de mare, Încît s-a Întîmplat la un moment dat ca În bibliotecă să
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
știm care sînt codicele de care s-a folosit, dar, În special din traducerea pe care a făcut-o la Tucidide, se poate distinge În mai multe pasaje un text grecesc ce pare să păstreze intențiile auto rului Împo triva lecțiunilor eronate ale codicelor de care dispu nem, fără să putem suspecta Întotdeauna că ar fi vorba de conjecturi sau de interpretarea liberă a uma nistului. De pildă, codicele consemnează pentru Tucidide II 39, 2 kaq j eJkastou~, dar Valla traduce
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
fără să putem suspecta Întotdeauna că ar fi vorba de conjecturi sau de interpretarea liberă a uma nistului. De pildă, codicele consemnează pentru Tucidide II 39, 2 kaq j eJkastou~, dar Valla traduce prin per se tantum, ceea ce ar presupune lecțiunea origi nalului grecesc kaq jeJautou~. Există pentru diverse opere ale lui Aristotel tradu ceri siriene, arabe, latine; pentru Galenus, există tradu ceri arabe și latine; pentru Aratos, traducerile latinești ale lui Cicero, Germanicus, Avienus etc. La această listă se adaugă
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
critica de text. Este foarte folo sitoare pentru textul lui Aristotel tra ducerea literală a călugărului Guglielmo di Moer becke, În schimb e mai puțin folositoare pentru Aratos cea prea liberă a lui Cicero. Și imitațiile pot servi la restabilirea lecțiunii corecte a unui model, În special cînd tradiția directă nu este uniformă. E.g.: Vergiliu, Buc., VIII 87: (bucula) con cumbit P, procumbit P2, concumbit al., procubuit γ, dar: Pro perțiu IV 1, 4 concubuere (boves) O, procu buere Vo. Remigio
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
cînd tradiția directă nu este uniformă. E.g.: Vergiliu, Buc., VIII 87: (bucula) con cumbit P, procumbit P2, concumbit al., procubuit γ, dar: Pro perțiu IV 1, 4 concubuere (boves) O, procu buere Vo. Remigio Sabbadini acceptă În acest pasaj vergilian lecțiunea co mună procumbit, dar amintește discret imitația properțiană. În cazuri rare și speciale, chiar și parodiile pot servi la reconstituirea textului. Editorul Malkland recon stituie, pe baza versului 907 din Aristofan, Thesm., versul 561 al Elenei lui Euripide. În general
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
lectio). În contextul editării Bibliei au fost enunțate regulile criticii de text, care au fost apoi expuse În formă de doctrină de Johann Jakob Griesbach, În Prefața la a doua ediție a sa din Noul Testament, din 1796. Griesbach afirmă că lecțiunea trebuie să fie exa minată În ea Însăși. O lecțiune este bună dacă este În acord cu uzul limbii și cu stilul unui scriitor, cu ideile acestuia, cu scopul pe care și l-a propus, cu circum stanțele exegetice și
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
de text, care au fost apoi expuse În formă de doctrină de Johann Jakob Griesbach, În Prefața la a doua ediție a sa din Noul Testament, din 1796. Griesbach afirmă că lecțiunea trebuie să fie exa minată În ea Însăși. O lecțiune este bună dacă este În acord cu uzul limbii și cu stilul unui scriitor, cu ideile acestuia, cu scopul pe care și l-a propus, cu circum stanțele exegetice și istorice, precum și dacă prin intermediul ei se explică ușor alte lecțiuni
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
lecțiune este bună dacă este În acord cu uzul limbii și cu stilul unui scriitor, cu ideile acestuia, cu scopul pe care și l-a propus, cu circum stanțele exegetice și istorice, precum și dacă prin intermediul ei se explică ușor alte lecțiuni. Dincolo de această evaluare fundamentală, lecțiunile bune, după recomandările lui Griesbach, se disting prin aplicarea unui set de reguli 1, dominate de cîteva principii: 1. Cele cincisprezece reguli impuse de Griesbach se aplică strict la ediția Noului Testament, dar cele mai multe dintre
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
În acord cu uzul limbii și cu stilul unui scriitor, cu ideile acestuia, cu scopul pe care și l-a propus, cu circum stanțele exegetice și istorice, precum și dacă prin intermediul ei se explică ușor alte lecțiuni. Dincolo de această evaluare fundamentală, lecțiunile bune, după recomandările lui Griesbach, se disting prin aplicarea unui set de reguli 1, dominate de cîteva principii: 1. Cele cincisprezece reguli impuse de Griesbach se aplică strict la ediția Noului Testament, dar cele mai multe dintre ele se pot referi și
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
lui Griesbach, se disting prin aplicarea unui set de reguli 1, dominate de cîteva principii: 1. Cele cincisprezece reguli impuse de Griesbach se aplică strict la ediția Noului Testament, dar cele mai multe dintre ele se pot referi și la textele profane. Lecțiunea mai rară (sau mai dificilă, mai obscură, mai scurtă) trebuie preferată celei obișnuite (sau mai limpezi, mai ușor de Înțeles, mai lungi); sintagma lectio difficilior sintetizează În mod curent acest principiu. Lecțiunea care repetă un cuvînt sau o idee Înve
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
ele se pot referi și la textele profane. Lecțiunea mai rară (sau mai dificilă, mai obscură, mai scurtă) trebuie preferată celei obișnuite (sau mai limpezi, mai ușor de Înțeles, mai lungi); sintagma lectio difficilior sintetizează În mod curent acest principiu. Lecțiunea care repetă un cuvînt sau o idee Înve cinată este inspirată de această vecinătate și, În consecință, nu are valoare; În același fel, sînt de Îndepărtat lecțiu nile care par să fie glose sau care Își au originea În comentarii
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
o idee Înve cinată este inspirată de această vecinătate și, În consecință, nu are valoare; În același fel, sînt de Îndepărtat lecțiu nile care par să fie glose sau care Își au originea În comentarii ori scholii. Între mai multe lecțiuni, cea mai bună este cea care poate explica originea tuturor celorlalte. După judecarea calității intrinsece a unei lecțiuni se examinează calitatea codicelor care o conțin (fie prin autoritatea sa proprie, fie prin cea care rezultă din con fruntarea cu celelalte
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
sînt de Îndepărtat lecțiu nile care par să fie glose sau care Își au originea În comentarii ori scholii. Între mai multe lecțiuni, cea mai bună este cea care poate explica originea tuturor celorlalte. După judecarea calității intrinsece a unei lecțiuni se examinează calitatea codicelor care o conțin (fie prin autoritatea sa proprie, fie prin cea care rezultă din con fruntarea cu celelalte codice). Vechimea unui codice nu este În sine un criteriu de autoritate (vide prima parte a capitolului). Nu
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
scrib emendează corect o greșeală a modelului său prin tr-o conjectură fără să indice explicit faptul acesta, se poate crea impresia că el depinde de un alt model sau că și-a contaminat textul cu un asemenea model. De aceea lecțiunile corecte care ar putea fi atinse prin conjectură nu pot fi acceptate pentru a salva un martor de elimi natio, dacă aceasta e cerută În temeiul altor motive. Identificarea lecțiunilor la care un martor putea sau nu ajunge prin conjectură
Papirus, pergament, hartie by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]