182 matches
-
învățării în procesul de memorare. Noua perspectivă experimentală asupra realizării asociațiilor mentale a avut unele puncte tari și altele slabe. Punctul tare a constat în forța investigativă și metodologică, de a fi sesizat caracterul legic al activității respective, de îmbogățire legică a experienței individuale, ignorată de predecesori sau considerată doar simplist, mecanicist. Practica repetabilității și ordonarea în timp a elementelor, de asemenea, reprezintă baza controlului exercitat, control care poate avea loc în diferite moduri. Această disponibilitate coordinativă, de articulare a acțiunii
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de conștiință, ci prin studierea mișcărilor instinctive, a reacțiilor viscerale, care se manifestă și însoțesc emoțiile propriu-zise, respectivele stări de conștiință. Importantă, pentru Darwin, a fost nu evocarea în sine a emoțiilor ca stări subiective aleatorii, ci ca manifestări reactive legice, ca reacții de mișcare și viscerale având suport morfologic și neuronal, care sunt fixate în codul genetic, care se manifestă la fel la toate exemplarele aparținând unei anume specii, care se moștenesc peste generații. Sunt evidențe cuantificate experimental de Darwin
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Kraepelin. El este cunoscut pentru contribuția adusă la introducerea metodologiei psihologiei experimentale în practica clinicii psihiatrice. Practica din acest sector de activitate l-a constrâns să studieze diferențierile dintre caracterele pacienților, modul cum aceste diferențe sunt definitorii, cum se raportează legic la stările lor maladive, cum acestea se completează într-un profil unitar pentru modul de comportare al unor persoane. Tot în aceeași perioadă de la începutul secolului al XX-lea își desfășoară activitatea în Franța Alfred Binet (1857-1911). El a colaborat
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
-l trimită la caracterele comportamentale moștenite, îl interesau cu deosebire în ce măsură imaginile reprezentate sunt aceleași la frați și la gemeni. Acolo a întrevăzut cheia spre identificarea caracterelor comportamentale în măsură să-i asemene și totodată să-i deosebească în mod legic pe oameni între ei. Trebuie menționat faptul că Galton a fost un inventator experimentalist și că mulți alți cercetători au dat peste această problemă a diferențelor de comportament individuale. Numai că până la Galton diferențele interindividuale studiate se voiau puse pe seama
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
problemă a diferențelor de comportament individuale. Numai că până la Galton diferențele interindividuale studiate se voiau puse pe seama unor variații proprii legităților generale ce acționează în biologie, care se reproduc și la nivel psihologic. În acest spirit a primit o formă legică precisă cunoscuta lege a lui Fechner. Galton, dimpotrivă, prin mânuirea aparatajului statistic, și-a propus să demonstreze existența unui determinism diferit, a unei legități care acționează pe un alt plan, care presupune luarea în considerare a unor factori interindividuali. Condițiile
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
din lucrările remarcabile ale lui Galton a fost Fizica socială, care a apărut în anul 1835. Ea a trezit la acea vreme multe discuții și dispute, cu deosebire pentru faptul că a încercat să demonstreze pe cale statistică existența și intervenția legică a unor factori de diferențiere interindividuală. Pentru introducerea unor indici statistici, Galton a luat în considerare unele constante comportamentale pe care le-a considerat că au relevanță cantitativă, care să fie cuantificabile numeric. O astfel de variabilă luată în considerare
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
fie considerat din perspectivă populațională, dependent de o serie de factori cu determinare statistică. În anul 1869 lui Galton i-a apărut cartea cu titlul Moștenirea aptitudinilor. Aici el a încercat să demonstreze, cu ajutorul metodelor statistice, cum are loc distribuirea legică în societate a aptitudinilor de diferite feluri. El spunea că, așa cum cei mai mulți oameni sunt de statură mijlocie, iar cei înalți și cei scunzi încalcă regula, tot așa există oameni care, prin aptitudinile psihice, trec peste limitele normale. Dar ce determină
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
care, prin aptitudinile psihice, trec peste limitele normale. Dar ce determină apariția și manifestarea acestor abateri de la regula generală a celor mulți ? Dincolo de arbitrariul evocat și de alți cercetători, Galton, posibil influențat și de învățătura sa calvinistă, avansează ipoteza intervenției legice a caracterelor moștenite, care a fost de-monstrată de el cu mijloace statistico-matematice. A fost o ipoteză de lucru care și-a dovedit genialitatea abia ulterior. Prin această contribuție a sa, Galton s-a prezentat ca un veritabil creator de concepte
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
este o sumă de gestalturi și nu una de excitanți de interacțiune. Realitatea este că gestaltismul, în respect pentru tradiția sa filosofică de origine, conferă izomorfismelor două niveluri de interacțiune. Structurile și câmpurile fizice n-au altă bază decât interacțiunea legică, fizică, dintre lucruri. Conștiința în acești termeni este mai puțin explicabilă, dar aceasta a fost prima tentativă. Conștiința este ceva mai mult, implică acte și structuri diferite de suport, condiții în care cuprinderea dinamicii cere deschiderea spre considerarea unor izomorfisme
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
variabilității comportamentale, cuprinderea "neastâmpărului" manifestării sale, greu de prezis doar pe baza legilor mecanice care acționează la nivelul organismului. Acesta a fost formulat într-un spirit matematic probabilist, asimilat astfel la teoria reflexo-logică, de funcționare a sistemului nervos, la determinismul legic și cauzal, ca și la cel propriu sistemelor organice, viscerelor. Cu precizarea că această probabilitate nu mai implica o reductibilitate a dinamicii comportamentului doar la substanța subiectivă a ceea ce era reflectat, așa cum a făcut-o înainte Spinoza, ci formula problema
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
mișcărilor se diminua, se reducea timpul de execuție până la găsirea soluției ieșirii cât mai rapide din încurcătură. Era o evoluție a comportamentului care se înscria pe o linie evolutivă cuantificabilă, putea fi reprezentată grafic, putea fi evaluată numeric, dobândea determinare legică. Tot ceea ce animalul făcea, după Thorndike, se putea explica și era subordonat principiului de bază al "încercării și erorii". Era principiul care conferea tuturor acestor manifestări comportamentale sens și previzibilitate. Adaptarea era dependentă de învățare iar rezultatele învățării puteau fi
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
ca fiind expresia unei legături dintre mișcarea dezvoltată și o situație experimentală concretă. Este vorba de o asociație căreia pe mai departe, în studiile de acest fel, i se va da denumirea de conexiune, a cărei elaborare urmează un traseu legic, aparținând procesului învățării. Încercările pleacă de la o "căutare oarbă", trec pe la reușita întâmplătoare a unui răspuns, dintr-o suită de încercări nereușite, spre a se finaliza într-un răspuns reușit. Aceasta este schema generală în care se înscrie procesul de
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
reflexului de orientare este dependentă de descifrarea însemnătății agentului stimulator nou, evocator, după care prin pierderea însemnătății sale evocatoare, reacția sistemului se stinge, se habituează. Reactivitatea orientativă se stinge când își pierde această proprietate evocatoare. Stingerea reflexului de orientare este legică și dependentă de învățarea semnificației agentului stimulator evocator; este cronică și poate dura până în trei săptămâni la acțiunea unui agent stimulator cu un cuantum de noutate foarte ridicat; dar se poate stinge și fazic, doar la câteva apariții ale agentului
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
vot negativ la Delegația Permanentă cu privire la susținerea prim-ministrului și a președintelui PNL. Eu nu pot să accept că a spus una și a făcut alta în ceea ce privește demisia. Atâta vreme cât nu i-am dat un vot de susținere, consecvent, logic și legic aproape, este să mă retrag din funcția de vicepreședinte la viitoarea ședință a Biroului Permanent Central și din Guvern".285 Nici unul dintre ceilalți susținători ai lui Stolojan, precum Gheorghe Flutur sau Cristian Boureanu, nu au urmat-o pe Mona Muscă
by Radu Alexandru [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
Ea este expresia răsturnată (cu pretenție de realitate legată de sensuri ale constituirii genetice), a unui model elaborat inițial în teorie, de multe ori cu scopul de a explica tocmai posibilitatea și capacitatea miraculoase ale individului de a se comporta legic, de a încarna fără abatere preceptul general și viziunea pe care acesta o conține. Grupuri de unități semantice coezive rezumă viața și îi conferă în același timp valoare, interpretându-i traiectoria încifrată pornind chiar de la determinațiile ei (într-un teritoriu
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
adică de suflul viu al unei procesualități spirituale. Acolo unde obiectul este fluid, apare cu deplină îndreptățire logică menirea constituantă a structurii. Dacă materia cogitațiilor este statică, organizarea ei devine prea facilă și infinit mai lipsită de opțiuni. Dacă găsește legicul, invariantul, într-o realitate curgătoare, reflexivitatea a instituit o structură, a marcat un fir posibil al înlănțuirii destinale. Astfel se înfățișează maniera unică în care conștiința de sine își abordează obiectul, în stabilă inserție intra-fenomenală. Iar în acest context
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
a dezvolta, printr-o largă paletă de mijloace, constiinta revoluționară a cetățenilor estompând diferențele dintre aceștia și membrii de partid având, sau urmând să dobândească în scurt timp o conștiință ideologică autentică, dublată de un militantism pe măsură. Deoarece "procesul legic al dezvoltării socialiste și comuniste" se întemeia pe îmbinarea tot mai strânsă a activității partidului, statului și a celorlalte organisme sociale"28, omogenizarea ideologică prospectiva se impunea că cea mai importantă sarcina a PCR pe termen lung. "Noi pornim de la
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
-
analog științelor naturii" (s.n.)160. Noi adăugăm însă că științele spiritului se constituie doar până la un punct după modelul științelor naturii, fapt sugerat chiar de Riedel atunci când arată că, "în măsura în care se limitează metodologic la <<pozitiv>>, în sensul de <<dat>> și <<legic>>" (s.n.), noul sistem al științelor propus de Dilthey "produce, ca fenomen complementar istorismului, pozitivismul"161. Să mai notăm că ultima afirmație deși confuză printr-o neavenită deplasare de accent pe pozitivismul lui Dilthey trimite o dată în plus la tentativa acestuia
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
predicția. Reacțiile comportamentale și acțiunile, ca evenimente în lume, vor putea deveni obiect al predicției și al retrodicției de îndată ce vom căpăta o cunoaștere satisfăcătoare a legilor și stărilor de fapt relevante. Validitatea explicației cauzale depinde întotdeauna de adevărul anumitor corelații legice." În schimb, "dualismul metodologic" susținut de hermeneutica filozofică printre ai cărei exponenți se numără și Dilthey este înfățișat de același autor astfel: "Acțiunile oamenilor se deosebesc în mod principial de evenimentele ce au o determinare cauzală. Ele au o determinare
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
primi, spre deosebire de evenimentele din lume, o explicație teleologică. În opoziție cu explicația cauzală, explicația teleologică nu are nimic comun cu predicția sau cu retrodicția evenimentelor viitoare sau trecute. Validitatea explicației teleologice nu depinde în nici un fel de adevărul anumitor corelații legice" (M. Flonta, Notă introductivă la G. H. von Wright, Explicație și înțelegere, p. 6). De asemenea, mai reținem că din punctul de vedere al lui M. Riedel, "monismul metodologic" (adică "păstrarea unității unei metode în confruntare cu particularitățile empirice ale
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
care am anticipat-o în capitolul I (3F). Înainte de aceasta, mai notăm că zona lor de interferență a fost conceptualizată ulterior sub raport metodologic de către von Wright. El avansează termenul de cvasicauzalitate, prin care este desemnată "interacțiunea specifică dintre conexiunile legice și acțiunile intenționale"93. Însuși sistemul științelor îi apare lui Dilthey ca un mare Zusammenhang. Întreaga noastră cunoaștere se limitează să constate 94 în spirit pozitivist niște principii: "regularitățile ce apar în succesiune și simultaneitate". În Einleitung..., filozoful german consideră
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
sociale nu înseamnă totuși a nega existența unor regularități în comportarea oamenilor și a contesta posibilitatea de a ne sprijini pe cunoașterea unor asemenea regularități în formularea unor predicții. Important este de a stabili rolul unor asemenea regularități sau corelații legice în explicația istorică", explică M. Flonta. În aceste condiții, "tendința noastră spontană [...] de a identifica legitatea cu predictibilitatea și intenționalitatea cu inteligibilitatea ex post facto" este lipsită de justificare. Așadar, "mecanismele cauzale și cele motivaționale se întrepătrund strâns în explicația
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
nu se află pe poziții antagonice. Bălcescu vede modalitatea în care se structurează socialul ca fiind dependentă de evoluția istorică. Așa cum arată Ion Ungureanu (1990: 75), el a văzut "că dinamica structurilor sociale urmează, pe de o parte, o traiectorie legic determinată (...) dar, pe de altă parte, că ritmurile în care această traiectorie este urmărită sunt funcție de acțiunea agentului istoric (...)". Bălcescu face o analiză a muncii, valoarea rezultatelor acesteia și bogăție. El vede cum exploatarea era cuvântul de ordine la noi
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
satisf)c)tor, ele se numesc legi. Fluxurile și refluxurile au fost prezise de vechii babilonieni cu o precizie care n-a fost dep)sit) decât la sfârșitul secolului al nou)sprezecelea. Cunoașterea extrem de fidel) a mișc)rii cu regularitate legic) a fluxurilor și refluxurilor nu ne-a îndrept)țiț s) le explic)m. Ipotezele privitoare la asocierea unui lucru concret cu un altul, oricât de solid confirmat), nu dau naștere teoriilor. Asocierile niciodat) nu conțin sau sugereaz) în mod conving
[Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
prizonierului să intre în vad: acesta se supune și stând nemișcat în apa care-i vine până peste genunchi se uită țintă la călăul său. Dar nu cu acea privire, amestec de sfidare, dreaptă mânie și încredere nelimitată în caracterul legic al dezvoltării sociale tipică atâtor eroi convenționali care cad răpuși de reprezentanții forțelor retrograde ale istoriei, și nici una plină de spaimă, sau numai de spaimă: ci cu o nespusă mirare, cu stupoare, cu o foarte ațâțată și aproape veselă, în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]