307 matches
-
programatică. Doctrina însăși se încheagă tatonant, mai degrabă din reacții spontane decât din legități. Legionarismul e liric, scria (cu umor involuntar) unul din apologeții mișcării. Pe cale de consecință, formarea sufletelor în spirit gardist reprezintă un act artistic în sine: De vreme ce legionarismul era considerat, el însuși, făuritor de artă, gazetari fără duh ajungeau să creadă că militanții de frunte ai mișcării de ar fi avut vreme puteau crea, negreșit, chiar romane. (În anii cincizeci, o activistă comunistă care diriguia, la Comitetul Central
Documente de epocă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7035_a_8360]
-
cu asasinarea unui mare număr de inocenți. De reținut opinia lui Bujor Nedelcovici asupra extremei drepte românești, frecvent măsurată încă prin optica total negatoare a propagandei adverse, comuniste. Să ne amintim că Tribunalul de la Nurnberg a stabilit natura specifică a legionarismului, diferită de cea a fascismului și a nazismului: "Mișcarea legionară a fost prima Ťrevoluție creștinăť a românilor: primatul spiritului asupra materiei, renunțarea la sine, desăvîrșirea, sacrificiul, munca, asceza. Românii nu erau încă pregătiți pentru o asemenea revelație și iluminare colectivă
O expertiză a Răului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7682_a_9007]
-
Cosmin Ciotloș Cu Provizorat, Gabriela Adameșteanu a vrut să dea un roman total. Ratare, adulter, atavism, sarcină, interdicții, apoi legionarism, rebeliune, comunism, arestări, securitate, mărire, delegații, decădere, apoi literatură, debut, amânare, recenzii, vâlvă, jurnal, confesiune, realism. Acestea sunt cuvintele de ordine ale celei mai recente apariții editoriale semnate de autoarea Drumului egal al fiecărei zile. Ce a ieșit însă e
Drumuri egale by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6013_a_7338]
-
conjunctural. Chiar dacă editat abia acum, la cinci decenii de la confiscare, manuscrisul are deja un trecut subteran, fiind parcurs, la cald, de instanțe când relativ nepărtinitoare, când puternic ideologizate. În principal din cauza acestui manuscris, considerat de autoritățile comuniste o apologie a legionarismului, autorul a fost condamnat, în 1960, la 25 de ani de muncă silnică și 10 de degradare civică. Povestea se cam cunoaște, și oricum e bine rezumată în anexele volumului de curând apărut la Humanitas: prefața lui Gabriel Liiceanu și
Masca transparentă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6269_a_7594]
-
Paul Cernat Antonio Momoc, Capcanele politice ale sociologiei interbelice. Școala gustiană între carlism și legionarism, prefață de Zoltán Rostás, București, Editura Curtea Veche, 2012, 416 p. Sociologul Antonio Momoc (n. 1978) e un tînăr universitar cu formație multiplă. Discipol de elită al lui Zoltán Rostás, a publicat de curînd un studiu excepț ional, aflat în
Sociologia lui Dimitrie Gusti by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/4877_a_6202]
-
un capăt, apropierea ideologică de Legiune, iar la celălalt - apropierea metodologică de profesor sunt studiate „cazurile” principalilor reprezentanți ai școlii gustiene: D. C. Amzăr (liderul grupului legionar antigustian de la revista Rînduiala), Ernest Bernea (adversar al monografismului de pe pozițiile etnologiei și legionarismului), Traian Herseni (legionarizat vremelnic, dar fără să trădeze concepția sociologică a lui Gusti), Mircea Vulcănescu (aflat la jumătatea distanței între Gusti și Nae Ionescu), Henri Stahl (austromarxist debitor în tinerețe lui Iorga și Gherea), Anton Golopenția (adept al unei sociologii
Sociologia lui Dimitrie Gusti by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/4877_a_6202]
-
prin morți simbolice succesive, într-o stare vegetativă, de mugure în vreme de iarnă. Eliade nu și-a ținut niciodată promisiunea - vagă - pe care i-a făcut-o lui Vintilă Horia, că va scrie dinăuntru despre «drama legionară». Paginile despre legionarism din Memorii sunt o autoficțiune, atât pentru uzul occidentalilor (de aici omisiunile și revizuirea adevărului), cât și pentru ochiul vigilent al legionarilor din exil (de aici o anume nostalgie subterană). Sigur, nu putem exclude că lui însuși îi era dor
Demonstrație de forță by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4892_a_6217]
-
Facultatea de Sociologie și Asistență Socială, UB, cu sediul în Bd. Schitu Măgureanu nr.9 va găzdui, vineri, 20 ianuarie, la ora 16, lansarea volumului ”Capcanele politice ale sociologiei interbelice - Școala gustiană între carlism și legionarism”, apărut la Editura Curtea Veche, al colaboratorului DC News, Antonio Momoc. Capcanele politice ale sociologiei interbelice - Școala gustiană între carlism și legionarism - de Antonio Momoc, este prima carte care vorbește despre sociologii români din perspectiva vieții lor cotidiene în perioada
Lansare de carte: Antonio Momoc, despre PR-ul politic din România () [Corola-journal/Journalistic/67448_a_68773]
-
vineri, 20 ianuarie, la ora 16, lansarea volumului ”Capcanele politice ale sociologiei interbelice - Școala gustiană între carlism și legionarism”, apărut la Editura Curtea Veche, al colaboratorului DC News, Antonio Momoc. Capcanele politice ale sociologiei interbelice - Școala gustiană între carlism și legionarism - de Antonio Momoc, este prima carte care vorbește despre sociologii români din perspectiva vieții lor cotidiene în perioada crizei financiare interbelice, dar și despre relația acestor intelectuali cu partidele și cu puterea politică. Noutatea volumului este demonstrația autorului că Monarhia
Lansare de carte: Antonio Momoc, despre PR-ul politic din România () [Corola-journal/Journalistic/67448_a_68773]
-
organizării protestelor, astfel încât să nu răspundă atunci când se produc violențe. Mișcarea, confiscată de extrema dreaptă și militanții religioși Cea mai mare problemă pe care o vede Florin Poenaru este confiscarea Mișcării de către elemente naționaliste, de extrema dreaptă. ”Toate formele de legionarism, fascism, naționalism, militantism religios -mai vechi sau mai noi - nu numai că au fost primite și tolerate la demonstrație, dar au fost în mod vădit încurajate prin mesaje de la portavoci. De asemenea, cu excepția câtorva, nimeni nu pare să fi avut
Când s-a rupt Mișcarea UnițiSalvăm Roșia Montană. Tensiuni între neolegionari și stângiști, amenințați cu violența by Ion Voicu, ionvoicu () [Corola-journal/Journalistic/65165_a_66490]
-
mai proeminent om de cultură german recrutat vreodată de acest partid și, ca atare, evenimentul anunțat pe un ton triumfal de întreaga presă a stârnit o vâlvă comparabilă cu aceea pe care ar fi produs-o la noi convertirea la legionarism a unui exponent al spiritualității românești de talia lui Nicolae Iorga. (Numai că acesta avea să fie victima, nu complicele extremismului, iar dintre intelectualii români s-au lăsat amăgiți de doctrina răufăcătoare doar tineri încă lipsiți de notorietate și de
Pledoarie pentru Hannah Arendt by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6364_a_7689]
-
lui Nicolae Steinhardt ai o senzație contrariantă: cum era, cine era de fapt Nicu Steinhardt? Evreul botezat din interes social, din snobism (Vera Călin) sau „din ură de sine evreiască” (Alexandru Sever), un simpatizant legionar sau chiar un „convertit” la legionarism (Norman Manea, Al. Sever), un caz de „fals” (A. Marino îi acordă Jurnalului fericirii chiar calificativele de „penibil” și „dezgustător”, dar astfel de calificative evident exagerate se pot ușor întoarce autorului lor). Conaționalii săi îl văd în general într-o
„Călugărul paradoxal” by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/4745_a_6070]
-
însușiri pe care o dresează mai departe Dan C. Mihăilescu, n-am avea, e drept, liberali fiind, nici un motiv să nu-i împărtășim lui Cioran ideile din tinerețe: doar că din listă lipsesc, extirpate ghiduș-ideologic, tocmai puseurile de simpatie pentru legionarism și fascism. Cât despre moștenirea de care aș beneficia, nu văd ce treabă ar fi putut avea Gherea cu Cioran, nici Ivașcu, al cărui rol în viața mea a fost esențial, dar nicidecum ideologic, nici „Cuvântul liber” de care numai
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/5011_a_6336]
-
unghi cultural, tectonica politică a epocii - v. mai ales capitolul Ideologia iconaristă între deziderat și împlinire - aduce contribuții dintre cele mai serioase la istoria dreptei radicale și a ortodoxismului românesc „periferic” dintre 1918-1944. (De curînd, interesul pentru resorturile așa-numitului „legionarism bucovinean” care l-a produs inclusiv pe Corneliu Zelea-Codreanu, au fost investigate și cu instrumente ficționale în romanul Cînd ne vom întoarce al lui Radu Mareș). Dincolo de acribia cercetătorului care a defrișat răbdător și atent cărțile de istorie a Bucovinei
Trăiriștii bucovineni by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/4693_a_6018]
-
pe prozatorul român și specialistul în istoria religiilor, Mircea Eliade, în aceeași oală cu oratori flamboaianți dar lipsiți de operă ca Nae Ionescu sau Petre Țuțea, pentru a-i apăra la grămadă de „calomniile” celor ce reamintesc adeziunea lor la legionarism. Este bine cunoscută fascinația exercitată asupra lui Saul Bellow de figurile tenebroase, primejdioase, incluse între cei ce populează mai toate romanele lui, de la Aventurile lui Augie March, Henderson, Regele ploii și Planeta domnului Sammler până la Darul lui Humboldt și mai
Prietenul sinucigașilor by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/5776_a_7101]
-
astăzi, cu elogiul Căpitanului. Doar că Ion Cristoiu a mers de fiecare dată contra curentului și mi-a venit greu la început să mi-l închipui un fan de ultimă oră al celor care redescoperă cu frenezie de la o vreme legionarismul. Îl știam un franctireur. Arunca o piatră în apă, ca nebunii, pe care înțelepții săreau să o scoată. Își schimba ideile mai des decât șosetele. A fost adeptul, pe rând, al tuturor partidelor, de la stânga la dreapta și de la dreapta
Un provocator care, vai, se ia în serios by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/5866_a_7191]
-
sens ca acela propus de Dinu Pillat. Viziunea este aceea a unei lumi care se îndreaptă spre sinucidere. Romanul Gabrielei Adameșteanu pune în discuție o temă esențială, identitatea. Autoarea urmărește dramatismul care definește schimbul de generații, generația părinților aderenți ai legionarismului și a copiilor care plătesc, în comunism, descendența. Entuziasmul juvenil al celor care sărbătoresc venirea la putere a legionarilor devine un moment care va fi plătit în timp, vreme de decenii. Într-un anume sens, avem prin Provizorat o privire
Perspective epice asupra legionarismului by Andrei Bodiu () [Corola-journal/Journalistic/5794_a_7119]
-
Provizorat o privire și o urmare lucidă și profundă a sensurilor pe care le descoperim în Așteptând ceasul de apoi. Sugestia este că o politică a crimei naște drame care nu se vindecă de pe o zi pe alta. Aderența la legionarism a personajelor stă sub semnul unui atașament ce pare a fi dus până în pânzele albe: „Contaminați de vibrația animalică pe care o transmite orice mulțime, tinerii Iovănescu cântau și ei Garda, Căpitanul/ ne preschimbă-n șoimi de fier/ Țara, Căpitanul
Perspective epice asupra legionarismului by Andrei Bodiu () [Corola-journal/Journalistic/5794_a_7119]
-
de a ataca teme esențiale ale societății noastre, inclusiv a celei de astăzi. Suntem unde suntem, pare a spune autoarea, pentru că avem, de generații, rădăcinile rupte, pentru că avem, de generații, psihologia unor indivizi hăituiți, obsedați doar să supraviețuiască. În particular, legionarismul este văzut ca o formă de nebunie care a întâlnit o altă formă de nebunie, comunismul, rezultatul fiind totalmente alienant pentru societate. Dincolo de diferențele tematice, atât romanul lui Dinu Pillat, cât și cel al Gabrielei Adameșteanu, respiră aerul valorilor democratice
Perspective epice asupra legionarismului by Andrei Bodiu () [Corola-journal/Journalistic/5794_a_7119]
-
orice încercare de prezentare obiectivă - chiar mizând pe împletirea documentului istoric cu ficțiunea - a imaginii Legiunii nu poate scoate în evidență decât caracterul profund nociv la acestei mișcări. Această convergență epică, prezentă în trei romane de calitate, face ca imaginea legionarismului, ilustrată prin forța eposului, să fie percepută adecvat nu doar în imediat, ci, mult mai important, pe termen mediu și lung. Note: 1. În emisiunea Eugeniei Vodă, Ion Cristoiu l-a numit pe Zelea Codreanu „personaj tragic”, „personaj idolatrizat”, „un
Perspective epice asupra legionarismului by Andrei Bodiu () [Corola-journal/Journalistic/5794_a_7119]
-
unui complex de superioritate, ci dorinței de a înțelege și de a te face înțeles. În definitiv, cu ce au fost mai buni tinerii și eminenții intelectuali interbelici seduși de ordinea totalitară, de forța și disciplina întruchipată de nazism sau legionarism sau fascism, în timp ce asasinatele și metodele de tip terorist reclamau energetismul brutei, cu ce au fost mai subtili intelectualii care au îmbrățișat comunismul ca pe o religie a salvării în timp ce vrafuri de dovezi demonstrau exact contrariul, eliminarea drastică a oricăror
Caravana cinematografică – 2011. O perspectivă by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5563_a_6888]
-
serios” (și, din păcate, asta n-au înțeles prozatorii „obsedantului deceniu”), ci prin caricaturizarea valorilor sale forte, prin „îngroșarea grotescă a derizoriului”. Lipsește această înscenare stilistică extrem de colorată din eseurile dedicate interbelicilor români. Recitit azi, după ce adeziunea lui Eliade la legionarism nu mai constituie un secret pentru nimeni, eseul Felix culpa, apărut în 1992, pare pedant și cuminte. Mai interesantă e, în schimb, urmărirea prieteniei Eliade-Sebastian în Jurnalul celui din urmă, pe fondul ascensiunii extremismului românesc. Ambiguitatea relației dintre cei doi
Carnavalesc și totalitarism by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/3320_a_4645]
-
asupra generației mele, ca ratarea și moartea să ne secere atât de timpuriu și cu atâta cruzime?"4 Negarea răspicată a neimplicării în politică trebuie privită cu rezervă, întrucât articolele lui despre naționalism, românism, formarea omului nou și cochetarea cu legionarismul îl contrazic. Cu certitudine însă, publicistica eliadistă e scrisă de un om de o onestitate și o corectitudine exemplare și nu de către un cameleon duplicitar. Tangențele sale cu politica au avut consecințe tragice: concedierea din postul de asistent universitar, interzicerea
Mircea Eliade, politica și politicienii by Mircea Handoca () [Corola-journal/Memoirs/8942_a_10267]
-
e pierdut“. Altfel spus, că lumea și literatura ar începe o dată cu ei. De mirare că, școliți cum îi știu, măcar pe doi dintre ei, n-au auzit de generația 1927 a lui Mircea Eliade (din care romancierul a reținut doar legionarismul), nici de avangardă interbelică, convinse deopotrivă și strigând la fel de tare ca lumea și literatura începeau cu ele. „Genus mucosus”, îi botezase G.Călinescu pe acesti iluștri și, iată, ignorați înaintași. Se pare ca uitat este și Arghezi, cu trivialitățile lui
Craii de Curtea-Nouă by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/3705_a_5030]
-
celui dintâi, „poate chiar un amator de gnoze și ezoterisme să fi ordonat sau coordonat asasinarea lui Culianu”. Eliade, notează în marele eseu monografic despre Ionesco (2006), era „un om esențialmente nereligios și un naiv politic”. Iar dacă Ionesco respinge legionarismul, o face pentru că e „om de convingeri ferme” și datorită creștinismului său „profund”. „Anticomunismul lui (Ionesco) era la fel de puternic și de intransigent ca și antifascismul lui de altădată”, declară în interviul din „Steaua”, nr. 11, 2007. Iată ce înseamnă imunitatea
Matei Călinescu despre politică by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/3829_a_5154]