89 matches
-
Ion Ianoși, Internaționala mea..., p. 380. 33 Ibidem, p. 367. 34 Ibidem, p. 432 și p. 828. Vl. Tismăneanu a dat ample și percutante replici: vezi doar Profesorul Ianoși și obsesia Îngerului roșu, http://tismaneanu.wordpress.com, 12 noiembrie 2012; Leninistul Ianoși, Antologia rușinii și estetica, http://tismaneanu.wordpress.com, 8 aprilie 2013 Partidul veghează: Malraux, Silone și Hamsun sub lupa Secției de Știință și Artă a CC al PMR, http://tismaneanu.wordpress.com, 8 august 2013. 35 Ion Ianoși, Internaționala
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
nici care ar fi leacul și în câți ani, decenii, secole ar trebui să așteptăm uniformizarea, egalizarea în sus în materie de gust, bune maniere, distincție. Cum nu știu decât un singur diagnostic, incultura, și deci un singur leac, cel leninist: "Învățați, învățați învățați", mă întorc la ele din nou. Citesc o statistică recentă, de unde rezultă că în Statele Unite se publică o sută de mii de titluri pe an, în America latină patruzeci de mii, în timp ce în țările arabe cincimii șase sute. Că
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
lumineze. Îmbălsămat ca un faraon, corpul marelui revoluționar materialist servește la interminabile ceremonii spectaculoase, expus în permanență curiozității publice, deșteptată și alimentată prin toate mijloacele, captată și canalizată prin defilări fără sfârșit. Un sanctuar consacră în fața Kremlinului ultragiul inconștient al leniniștilor contra memoriei lui Lenin”(Boris Souvarine: Staline, Paris, 1937, p. 329). Opera lui,spune mai departe Boris Suvarin,a fost editată numerotându-i-se versetele și ține loc de Biblie cu răspunsuri la toate chestiunile ce se ivesc. Un institut
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
275, cuprinse între 1 000 și 1 500 lei, cînd salariul unui director de școală nu depășea 300 lei. Silviu Brucan, oracolul de atunci și de astăzi, ținea să atenționeze pe făuritorii noii literaturi, în editorialul Sub steagul invincibil al leninistului, din "Scînteia" nr. 1330/21 ianuarie 1949: "Lenin a biciuit în cuvinte pline de ironie usturătoare lipsa spiritului de partid și apolitismul în artă și știință. Câți oameni ai artei și științei din țara noastră, ascultînd de îndemnul partidului nostru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
universități la domiciliu” și comitetele de ajutorare a greviștilor închiși, sub conducerea sciitorului Andrejievski, au realizat, absolut paradoxal și pe un teren altul decât „lupta de clasă leninistă”, înfrățirea între intelectuali și clasa muncitoare, vis, deziderat eșuat al filozofului marxist leninist Sartre, ce visa, în vizitele sale prin fabricile pariziene, să solidarizeze muncitorimea franceză cu studenții revoltați în mai ’68!... 9 ...Nu, nu imput nimănui - nimic. Poate, cum au comentat unii, trebuia să-mi fac auzit protestul în țară, nu în
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
într-un proces complex de autodeterminare națională, proces pe care noul regim de dictatură adus de bolșevici îl sugruma, în pofida “declarațiilor” din noiembrie 1917; autodeterminarea Basarabiei până la despărțirea de vechiul stat și unirea cu națiunea din care făcea parte - slogan leninist bine cunoscut - era un proces în plină desfășurare pe care România era datoare să-l sprijine. Conivența germano-rusă/sovietică a avut vreun rol în aceste evenimente? Da, pentru că planurile germano-ruse/sovietice de dominație și împărțire a teritoriului României erau în
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
chemarea adresată de Dumneavoastră lucrătorilor În construcții, am reușit să recuperăm rămînerile În urmă Înregistrate În prima parte a anului, avînd asigurate condiții pentru realizarea integrală a planului pe acest an>>”. Scărpinându-se, nedumerit de gogoașa autorului, sub șapca de leninist birocrat, cenzorul notase: „Al doilea material infirma: <<Dacă ar fi să analizăm posibilitățile Întreprinderii județene de construcții montaj Vaslui de a-și Îndeplini planul de producție pe acesta an, s-ar părea că pe undeva există această siguranță, dar numai
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
sub bolșevici decât În cele mai negre zile ale țarismului, se datora „lipsei totale a tradiției libertății cuvântului În Rusia“, afirmație pe care cred că a extras-o din tâmpenii de genul „S-au ivit zorile În Rusia“, pe care leniniști englezi și americani le scriau În acei ani. Dar ceea ce mă enerva poate cel mai mult era atitudinea lui Nesbit față de Lenin Însuși. Toți rușii cultivați și cu spirit de discernământ știau că acest politician viclean avea la fel de mult gust
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
înlocuit norma indivizibilității regimului cu individualitatea regimului"296, fiecare țară răsăriteană a decis să aplice așa numita cale independentă de construire a socialismului. Jowitt analizează etapele de dezvoltare a regimurilor "leniniste", descrise de el în The New World Disorder: the Leninist Extinction: Cred că începutul sfârșitului leninismului a fost în 1956, când Hrusciov a pus capăt războiului de clasă. Cred că veți găsi în orice ideologie un Augustin și un Aquinas. Augustinii sunt cei care pretind că îi reprezintă pe cei
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
III-lea descrie haosul care a urmat după prăbușirea dictaturii ceaușiste. Personajele vorbesc în același timp, se ceartă și aproape explodează de emoție. Comunicarea verbală e haotică, sugerând convulsiile postrevoluționare ale României. 293 Kenneth Jowitt, The New World Disorder: the Leninist Extinction, University of California Press, Berkeley, 1992, p. 78. 294 Julian Anthony Stuart Hale, Ceausescu's Romania. (A Political Documentary), George G. Harrap & Co Ltd., London, 1971, pp. 7-8. 295 Ibid., p. 8. 296 Kenneth Jowitt, op. cit., p. 79. 297
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
their leisure time în a game that was perhaps improvised next to the temporarily abandoned workplace.”[ 11] Meyerhold was only a part of a dedicated group of directors, playwrights, stage-designers and actors who actively tried to apply în theatre the Leninist ideas of “complete overthrow of the status quo and the installation of a new, utterly different regime.”[ 12] But even when criticized from an anticommunist perspective, Meyerhold stands alone: “Meyerhold, the major director-producer of the early Soviet dramă, was an
Teatrul ca muncă şi muncitorul de teatru () [Corola-website/Science/295675_a_297004]
-
al doilea război mondial. S-a stins din viață în februarie 1981, în urma unui atac de cord suferit într-un spital din localitatea Otopeni, în apropiere de București. Leonte Tismăneanu a fost descris de fiul său, Vladimir, ca fiind „un leninist fanatic și dur”, în timp ce alții l-au caracterizat ca fiind „unul dintre tartorii ideologici” ai perioadei staliniste.
Leonte Tismăneanu () [Corola-website/Science/302573_a_303902]
-
orice preț. Pentru rezolvarea acestei probleme, Lenin propunea două soluții posibile: Oricare ar fi fost calea urmată, socialismul nu ar fi putut supraviețui numai într-o țara săracă. De aceea leninismul chema la revoluția mondială într-o formă sau alta. Leniniștii din ziua de azi văd deseori globalizarea ca pe o formă modernă de imperialism. Către sfârșitul deceniului al treilea al secolului al XX, Uniunea Sovietică a început să se îndepărteze de linia politică a lui Lenin și să se apropie
Leninism () [Corola-website/Science/298234_a_299563]
-
inițiativei populare”. Ceka locale s-au arătat de multe ori mult mai radicale decât cea centrală. insistă pe faptul că micul partid bolșevic nu avea mijloacele de a declanșa violența la scară largă în Rusia în timpul războiului civil, și că leniniștii de multe ori au susținut și și-au asumat violențe populare spontane pentru a da iluzia că controlează situația, și le-au canalizat sau exploatat în avantajul lor. În mod similar, de cealaltă parte, controversatul lider naționalist ucrainean Petliura părea
Revoluția Rusă din 1917 () [Corola-website/Science/298166_a_299495]