145 matches
-
decât "bastonul" cu mâner de argint în loc de sabie. De la același burghez, în secolul al XVIII-lea s-a trecut și la filosoful care nu mai face metafizică, se slujește de rațiune și nu de memorie, are o voluptate chibzuită, este liber-cugetător și reformator al religiilor revelate. Filosoful critică absolutismul monarhic, superstițiile, războiul. El manifestă tot mai multă încredere în știință și în filosofie, dar are și anumite depedențe față de autoritățile timpului pe care le curtează (cam așa cum făcea Voltaire când își
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
2 sârbi, croați sau sloveni și 1 armean. După religie, locuitorii satului erau grupați astfel: 534 romano-catolici (31,26%), 414 mozaici (24,23%), 411 ortodocși (24,06%), 180 evanghelici (luterani) (10,53%), 160 greco-catolici (9,36%) și 9 fără religie (liber-cugetători). De asemenea, populația satului Ițcanii Noi era de 714 locuitori, dintre care 499 germani (69,88%), 116 români (16,24%), 43 ruteni (6,02%), 25 polonezi (3,50%), 23 evrei (3,22%), 6 ruși, 1 ungur și 1 de alt
Biserica Sfânta Elisabeta din Ițcani () [Corola-website/Science/306103_a_307432]
-
un contribuabil care nu se închină decât la biserica creștinească și nicidecum la Templul Libertății din Strada Doamnii. D. Ion Vlădoianu, proprietar din capitală, contestă încheiarea asupritoare a comisiei de recensimînt; dar, fiind omul, cum am zis, ortodox, iar nu "liber-cugetător", i se nesocotește legala reclamație. Dăm mai la vale o scrisoare în care nemairămînîndu-i chip a se înțelege cu autoritățile competente, d-sa denunță opiniei publice nesocotirea dreptului său. Din parte-ne nu ne pare deloc rău că domnii liberali
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Dîrdală este de acord, susținând că "introducerea în textul constituțional a unor referiri la divinitate este binevenită, în condițiile în care se reflectă un fundament important al identității noastre colective, dar fără ca aceste prevederi să poată legitima politici discriminatorii față de liber-cugetători sau față de practicanții altor religii decât cea majoritară"3. Am tot respectul pentru aceste opinii și pentru calitatea profesională a autorilor lor4. Consider, totuși, că ele sunt opinii problematice, opinii ce eșuează să ia în considerație toate aspectele și argumentele
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Administrative/930_a_2438]
-
este doar o posibilitate, ci o certitudine. Obligativitatea este un sinonim pentru constrângere, care, prin definiție, reprezintă opusul libertății. A introduce obligativitatea predării religiei în școli înseamnă, practic, a-i forța pe toți cetățenii (inclusiv pe cei atei, agnostici sau liber-cugetători) să-și trimită copiii la cursurile de religie, chiar dacă dorința lor este să le ofere acestora o educație laică. În aceste condiții este, cred, evident că nici solicitarea introducerii obligativității predării religiei în școală, făcută de Sinodul mitropolitan al Mitropoliei
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Administrative/930_a_2438]
-
succes Înregistrat În anii din urmă de confesiunile neoprotestante.) Înainte de 1989, mulți români se prefăceau că sunt atei. Astăzi, aproape toți se declară credincioși. Imediat după revoluție, bine educat În spirit comunist, Iliescu a perseverat un timp, definindu-se drept „liber-cugetător“. „Domnule Iliescu, credeți În Dumnezeu?“, a fost ultima Întrebare, neașteptată, pe care i-a pus-o Emil Constantinescu În confruntarea televizată din ajunul alegerilor prezidențiale din 1996. Iliescu s-a fâstâcit și nu prea a știut ce să răspundă. A
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
fost ultima Întrebare, neașteptată, pe care i-a pus-o Emil Constantinescu În confruntarea televizată din ajunul alegerilor prezidențiale din 1996. Iliescu s-a fâstâcit și nu prea a știut ce să răspundă. A Încercat, cam neconvingător, să argumenteze că „liber-cugetător“ nu Înseamnă chiar ateu. Cinstit — dar nepolitic — ar fi fost să spună că este ateu. Nu este o crimă să fii ateu! Dar În România, astăzi, nu se mai poate, cel puțin dacă ești om politic. Pierzând alegerile, Iliescu a
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
cu sarcasmul pe care Îl dedică de obicei subiectelor religioase. Astfel, fără să fie credincioși, ei simțeau totuși prezența metaforică a unui „sanctuar“ În natură, acolo unde se aflau În apropierea „spiritului“ său - aducîndu-ne imediat În minte imaginile similare din liber-cugetătorul Martí, precum aceasta, din ale sale Versuri simple: „Episcopul Spaniei adună / Adepți pentru altarul său. / Pe a munților sălbatică cunună / Plopii sînt ai mei“ Pe 7 martie 1952, În Valparaíso, cei doi se Întîlnesc cu nedreptatea: victima sa este o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
-n copaci. În rest e doar literatură mai bine sau mai prost făcută...depinde de gust. Or vorba unui tehnician desenator înțelepțit prin maxime aflate-n filele de calendar și almanah " De gustibus, nihil sine Deo". MX: Ce facem cu liber-cugetătorii? AMK: Ei n-au nevoie de cuvinte potrivite, ci de formule gata pregătite, sub celofan, de media. Iar vechii Avizori sunt experți în folosirea lor. Uneori fabulează atât de bine încât nu trebuie să-i mai înșele nimeni. MX: Dar
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
diferit de acela al Bisericii: o cultură pozitivistă, o religie a progresului, care îl avea printre reprezentanți pe scriitorul Emile Zola2, dezvoltarea socialismului datorită sărăciei proletariatului și a crizelor economice, activitatea lojilor masonice, îndepărtate de deismul originar, și cercurile de liber-cugetători. Anticlericalismul de bază, cu exprimări adesea violente, avea să-i facă pe catolici să se simtă atacați și deci să-i silească să se apere prin intermediul acțiunilor partidelor politice, în timp ce alianțele politice cu liberalii, chiar aceia moderați, deveneau dificile în
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
seamă al acestor blocaje era părintele Margotti, unul dintre principalii susținători ai publicației amintite, care opta pentru ruptură. În Belgia, care era un model de reconciliere, cabinetul Rogier-Frère-Orban a marcat, în 1857, sfîrșitul unionismului și inaugurarea unei politici influențate de liber-cugetători, căreia catolicii i-au răspuns prin întrunirea din 1863 a Congresului de la Malines, versiunea belgiană a Katholikentag-ului. În 1864 și 1867 au urmat și alte congrese. În 1868 a fost fondată Federația Cercurilor Catolice. De tendință intransigentă, aceasta s-a
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
care îi copie pe Vasile din Cezareea și Grigorie de Nazianz), părinții bisericii sînt "orientali" (Irineu din Lyon vine în realitate din Smyrna) sau "africani" (ca Tertulian, Augustin sau Ciprian). Europa e o rachetă cu trei segmente grec, iudeo-creștin și liber-cugetător a cărei rampă de lansare a fost Asia. Menționez în trecere această informație trivială și respinsă cu consecvență de exclusiviștii "Europei occidentale", adică de adepții izolării europene. Semn de asfixiere culturală și de amnezie istorică. Fiindcă alfabetul vocalic s-a
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
laicitatea republicană din vechiul cerc vicios: dacă Dumnezeu nu există, totul e permis; dacă totul e permis, atunci vreau din nou un zeu. Cum să facem pentru ca sacrul social să supraviețuiască necesarei dispariții a sacrilegiilor cu asta-și bate capul liber-cugetătorul agnostic. Acelui "Capucini din toate țările, uniți-vă!" i-ar opune un "Spirite libere din toate țările, uniți-vă!", fără ca acest ideal de unitate să devină ipso facto cheia de boltă a unei noi francmasonerii, a unui nou teism fără
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de mai“ - de a cărui absurditate nu-mi dam deloc seama) pagini peste pagini de caiete liniate purtând pe copertă chipul prințului moștenitor, ar fi fost normal să caut a-l avea de îndrumător pe profesorul Hulea. Mă socoteam însă liber-cugetător, iar el era prea religios pentru ideile mele „evoluate“: „Din clipa când am fost ateu / N-am mai crezut în Dumnezeu“ - sunau stupid pleonastic alte versuri ale mele. Și nu la inițiativa lui am recitat din balconul primăriei, în fața mulțimii
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
o problemă privată a indivizilor și nu poate să fie impusă în nici un caz de către statxe "„stat", cu alte cuvinte, politica trebuie să fie separată de religiexe "„religie". Unii dintre gânditorii liberali și socialiști, inclusiv unele și unii feminiști sunt liber-cugetători, alții rămân credincioși religiilor consacrate, dar împreună împărtășesc ideea că nici o credință nu poate să fie impusă cu forța și că fiecare persoană în parte are drept de opțiune în privința credinței. Felul în care s-a făcut selecția textelor religioase
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
școlii. Câțiva profesori evrei (de muzică și astronomie, discipline universaliste). Cetățean al statului Israel, el a organizat împreună cu francezul Jean Mouttapa o călătorie de patru zile la Auschwitz, în fruntea unui grup de o sută de arabi creștini, musulmani și liber-cugetători. Înțelegeți, noi trăim printre evrei, dar inima nu-i cu ei. Și atunci m-am gândit să-i duc pe prietenii mei arabi în locurile comuniunii și ale suferinței evreimii, ca să poată și ei simți, fie și pentru o singură
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
specificului local, între cascheta de baseball și toca din coadă de vulpe. Nu de mult, un "păstrător al tradiției" mi se confesa la Ierusalim: Sunt îngrijorat, Israelul și-a uitat opțiunea și vocația lui religioasă." La Tel-Aviv, un alt amic, liber-cugetător, de data asta, îmi spunea: "Israelul și-a uitat vocația lui laică și socialistă, și acesta e un motiv de îngrijorare." Și dacă, neascultându-l nici pe unul, nici pe celălalt, moderații reușesc să se impună, așa cum e și probabil
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Voltaire. În orice persecutat doarme și un persecutor. El se va trezi în momentul eliberării. Aureolat cu condiția lui de victimă, cel abia scăpat teafăr va avea grijă să inverseze dona în favoarea sa. Trei mii de ani. Comuniști, liberali, arabi, liber-cugetători care vă aflați după gratii, nu răspund pentru viitorul vostru. Mă angajez pentru eliberarea voastră, dar nu și pe mai departe. Iar din momentul în care veți ieși pe poarta închisorii, nu mai contați pe mine (ca unul care am
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
atunci încoace, au pornit la asaltul Cerului au avut cumva un destin mai ferice? A te duce la Locurile Sfinte pentru a fi copleșit de binecuvântarea lui Dumnezeu e un pariu riscant, dar unde-l poți găsi pe acela al liber-cugetătorilor, în care binecuvântările omului fără de Dumnezeu te-ar face să uiți blestemele unui Dumnezeu inuman? Mai că-ți vine să eviți din răsputeri acest pământ al catastrofelor și al speranțelor deșarte. Dar atunci, urmând aceeași logică, noi suntem cei care
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
ales, dreptul de a fi bine educați nu prin decret social, nu pe bază de etichetă convențională, ci prin participare la ordinea mai subtilă a lumii, pe care secularizarea o pune, arogant și ignar, între paranteze? Liberi cugetători Tehnic vorbind, „liber-cugetător“ înseamnă „ateu“. Adică cineva - spun dicționarele - care nu crede decât în rațiune și, în consecință, respinge autoritatea oricărei dogme. De curând, am văzut la televizor un tânăr foarte simpatic, curățel și cuviincios, președinte al unei organizații care protejează libertatea de
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
în consecință, respinge autoritatea oricărei dogme. De curând, am văzut la televizor un tânăr foarte simpatic, curățel și cuviincios, președinte al unei organizații care protejează libertatea de conștiință și luptă pentru înlăturarea simbolurilor religioase din locurile publice. Tânărul se declara „liber-cugetător“. Ceea ce părea să-l salveze era o anu mită candoare. Ajuns, prematur, la limpezimi boreale (am putea să zicem chiar „dogmatice“), omul n-avea dubii și nu și punea întrebări. Era prizonierul unei convingeri de beton, asupra căreia nu părea
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
C. Brătianu însă, convins că iubitul său prefect s-a prea întrecut cu gluma, a tăiat un zero și a cerut de la Cameră numai 15 000 lei.“ Ce vremuri! Cincisprezece mii lei fonduri secrete la poliția din București! Reflecțiunile unui liber-cugetător politic: „Dunărea spală poalele Severinului în loc să-i spele capul! Sperăm că d. Gheboegeanu nu ar avea de ce se plânge în ultima supozițiune.“ D. Gheboegeanu era prefectul județului Severin. „Aflăm din izvor sigur că d. Ion C. Brătianu, care făgăduise un
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
erai invitat într-un proiect cum nu mai existase vreodată: să străbați mii de kilometri prin Europa, traversând țări și frontiere, optimist și surâzător, împlătoșat în conștiința unicității ce ți se dăruise, de scriitor liber-voiajor (cum ai spune „liber-profesionist“ sau „liber-cugetător”), căruia niște sponsori generoși și nevăzuți, „topiți” în niște abrevieri enigmatice, îți ofereau această ocazie rară, de a te exprima pe tine însuți și de a te îmbiba cu parfumul, cu spiritul locurilor vizitate. Identitate versus alteritate. Dar pe măsură ce orașele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
Geoană când crede, când nu în flacăra violet. Cel care își concentrează întreaga energie pe șefia PSD pare să fie Adrian Năstase. Doar o intensă meditație MISA i-ar putea opri ascensiunea spre integrarea în absolutul puterii de partid. Fostul liber-cugetător Ion Iliescu s-a străduit să-și aducă Prostănacul cu picioarele pe pământ: „Ne întoarcem la Nostradamus? Suntem în secolul XXI!“ Nu vă lăsați amăgiți însă de aparențe. Simbolul rațiunii nu este nici el ce pare a fi. Iliescu are
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
spune Derrida Ăsta, așa, În câteva cuvinte ? se inte- resează Jean-Claude Într-o doară, aruncând un ochi pe meniu. În criza asta totală de modele de gândire, a devenit foarte la modă subiectivismul poetic În filosofie. Derrida Ăsta e un liber-cugetător teribilist, care Învârte limbajul și conceptele filoso- fice pe degete. Pe scurt, spune că totul e relativ și că nu există absolut. Are dreptate, mormăie Jean-Claude cu nasul În meniu. Îți recomand canar la grătar. Ai Încercat vreodată ? Trebuie să
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]