279 matches
-
fost acuzat de "complicitate la proxenetism în formă agravantă într-o grupare organizată" și "ascunderea unor abuzuri de bunuri ale unei societăți" și riscă 20 de ani de detenție și, respectiv, cinci ani de închisoare. Unele dintre participantele la seratele libertine au susținut că nu-l puteau ignora sau că îl cunoșteau, ceea ce Dominique Strauss-Kahn a respins în perioada în care s-a aflat în arest preventiv. Dominique Strauss-Kahn a susținut în fața anchetatorilor că nu își putea imagina că aceste tinere
Dominique Strauss-Kahn a fost inculpat pentru proxenetism () [Corola-journal/Journalistic/58505_a_59830]
-
-i consideram inconștienți, imposibil de educat, deși mă străduiam din răsputeri să le impun ritmul meu de studiu. Rareori reușeau să mă prindă în mrejele lor și doar vacanțele mă făceau să fiu volubilă, lipsită de griji și, mai ales libertină. - Păpu!... Păpușo!...Păpu !...Cật e ceasul? O fi vremea de școală? Păpușa era cea mai pricepută la aflarea orei exacte. Înfigea un băț în pămậnt, apoi urmărea umbra lui după poziția soarelui, indicậnd cu precizie academică ora în curs. N-
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
dincolo de atitudinile lui etice deliberate, Mihai Ralea nu era mai puțin funciarmente un hedonist, un temperament voluptos. Morala plăcerii nu e fără virtuți și e mai generoasă prin împărtășire decât cea vertuistă, e tolerantă și e libertară mai mult decât libertină (deși, cum am încercat cândva a propune, și acest termen ar trebui reabilitat). De aici și sociabilitatea lui Ralea plină de amenitate, opțiunile lui politice, apetențele lui cognitive și, dincolo de o „fiziologie”, o filosofie a gustului. Gustul e trăsătura definitorie
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
vor ajunge mai repede în paradis? Partizanii Spiritului Liber ne îndeamnă să lăsăm Scripturile și să ne întoarcem la inocența primitivă. Pavel afirmă că noi suntem templul lui Dumnezeu? Beghinii și begarzii, amauricienii și loiștii precum și alți sectari de factură libertină i-au această afirmație de bună și transformă trupul în receptacul al divinului în om. Ioan susține că a te naște din Dumnezeu te împiedică să mai fii maculat de păcat pentru că în fiecare dintre noi persistă mereu urma divinității
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
oameni simpli, vorbind limba lor. Cum orice urmă a dispărut, putem reconstitui cu greu modul lui de acțiune printre adepții săi al căror număr a putut fi considerabil. Unii îl considerau lider al „frățiorilor” și al „lollarzilor” partizani ai mișcării libertine. Organizează banchete orgiace, un fel de parodii ale Cinei cea de taină și ale slujbei religioase în serate secrete și nocturne. Un Hristos îmbrăcat în veșminte somptuoase, încoronat cu o diademă și având alături o Marie strălucitoare. Ei figurează cuplul
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
intră în casă și face patul. își palpează pieptul? El urcă în pat și începe s-o mângâie. Pentru urmare nu mai e nevoie de semne... în acest joc amoros, inițiativa aparține femeii, ceea ce atestă existența unui fel de curtoazii libertine în care sexului frumos nu i se cere să joace un rol secundar și pasiv ca în Evului Mediu creștin - misogin, falocrat și violent pentru corpul femeii. Bineînțeles, aceste practici nu fac obiectul confesiunilor întrucât ele nu sunt considerate ca
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pentru a edifica suportabilul, bântuie insuportabilul... Spiritul Liber furnizează o aporie rezolvată de Spinoza - bun și rău dincolo de bine și de rău - dar reactualizată de hedonismul feudal al marchizului de Sade... XIV HEILWIGE DIN BRATISLAVA și „spiritul subtil” 1 Beghine libertine. Primele comunități de begarzi și de beghine apar pe la începutul secolului al XII-lea. Etimologia din dicționarul Littră trimite la verbele „a implora, a cerși” - activitatea principală, de la origine a acestor comunități. Alții trimit la o omofonie cu albigenzii. Nimic
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
trăind amestecați douăzeci și patru de ore din douăzeci și patru, fără nicio lege religioasă deasupra capetelor care să le interzică libera folosință a trupurilor lor și, de fapt, a ființelor în întregul lor, begarzii și beghinele se dedau la tot felul de practici libertine care ocazionează tot felul de discuții. Spiritul Liber se înstăpânește în numeroase comunități și, pe temeiul că mântuirea este asigurată de sărăcia voluntară, el îndeamnă să-ți trăiești viața pe pământ și să pui de pe acum bazele unei existențe pline
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
filosofilor liberi asasinați de creștinism... XVIII QUINTIN THIERRY și „libertatea cărnii” Spiritul contra literei. Iată-ne în plin secol al lui Rabelais și Montaigne. Spiritul liber își consumă ultimele cartușe. Și la fel cum, opunându-se creștinismului oficial, această mișcare libertină a reprezentat, într-un fel, o continuare a gnosticismului, acum, ea nu moare ci se transformă. Metamorfozele sale produc, între alte avataruri, libertinajul erudit din secolul al XVII-lea, el însuși generator de furtuni intelectuale viitoare - tot atâtea ocazii de
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
ar vrea să șteargă reliful unei realități, mai exact existența altor prietenii și după moartea Comandorului devenit statuie. Ce se poate spune despre Pierre de Brach - autorul unei superbe scrisori despre moartea filosofului? Dar despre Charron, un preot cu vederi libertine căruia Montaigne i-a oferit o carte interzisă - Catehismul lui Bernardo Ochino, o lucrare care-l atacă pe papă și pe care viitorul ex-proprietar și-a pus semnătura după ce notase pe coperta interioară: liber prohibitus? Același om căruia îi lasă
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
în mare, pe două trasee, aversul și reversul aceleiași medalii: pe de o parte Secolul al XVII-lea; și albia lui obișnuită - Descartes, Pascal, Malebranche, dar și moraliștii Molière sau La Fontaine și apoi, mai puțin cunoscută, o extraordinară filiație libertină, mai bine zis reversul Marelui Secol: via Marie de Gournay, o verigă fundamentală în emergența acestei linii de forță uitate, Francois La Mothe Le Yayer, moștenitor pe de o parte al „Librăriei”, autor al Micilor tratate scrise în spiritul Maestrului
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Or, invizibil, subteran, mai discret, mai puțin expus, pentru a evita persecuțiile și conflictele cu ordinea morală, un continent libertin care se reclamă de la Montaigne, își afirmă la rându-i existența. Evident, un alt Montaigne. Placa turnantă a unei utilizări libertine a lui Montaigne este situată în Salonul parizian al Mariei de Gournay, după moartea filosofului. Suntem în primii ani ai secolului al XVII-lea. Relația dintre Michel de Montaigne și Marie de Gournay î6 octombrie 1565-13 iulie 1645) a făcut
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
să fie odată cu ultima voință a autorului său: ea știe care-i această celebră voință a onorat-o vreme de douăzeci de ani, a vegheat la îndeplinirea dorințelor și a voinței tovarășului ei de muncă. Asta înseamnă iubire! 52. Descendența libertină a lui Montaigne. Marie de Gournay n-a fost atee. De mai multe ori în timpul existenței, ea a făcut dovada fidelității ei față de religia catolică, apostolică și romană. în lucrărilor ei, ea se ocupă de teologie, este preocupată de convertirea
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Suficient pentru a se putea vorbi de demarcarea sa de teologie și de o tentativă de secularizare a moralei evanghelice. De altfel aceeași Marie de Gournay animă în locuința ei de la Paris un cenaclu în cadrul căruia se întâlnea floarea gândirii libertine franceze. Cea care citește, meditează și redactează scrisori adresate lui Francisc de Sales este frecventată adesea și de către Thăophile de Viau care miroase a pucioasă: va fi închis pentru versuri licențioase, iar opera și efigia lui vor fi arse în
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Le Vayer. Sunt însă cele mai importante, întrucât găsim aici istorie, teologie, filosofie și poezie - ceea ce exclude călătoriile, dreptul, jurisprudența și diverse. La Boătie, Montaigne, Marie de Gournay, La Mothe La Vayer: traseul urmat de această bibliotecă indică sensul... Frecventările libertine ale cenaclului „de l’Arbre Sec”, calitățile libertine și ele ale personajului mandatat de Marie de Gournay ca legator universal, filiația bibliofilică și transmiterii bibliotecii vreme de un secol în cadrul bine conturat al gândirii radicale, iată ceea ce ne permite s-
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
găsim aici istorie, teologie, filosofie și poezie - ceea ce exclude călătoriile, dreptul, jurisprudența și diverse. La Boătie, Montaigne, Marie de Gournay, La Mothe La Vayer: traseul urmat de această bibliotecă indică sensul... Frecventările libertine ale cenaclului „de l’Arbre Sec”, calitățile libertine și ele ale personajului mandatat de Marie de Gournay ca legator universal, filiația bibliofilică și transmiterii bibliotecii vreme de un secol în cadrul bine conturat al gândirii radicale, iată ceea ce ne permite s-o considerăm pe fiica adoptivă a lui Montaigne
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
judecată, ea scria în prefața ediției din 1635 că în contrast cu obișnuința ei de a traduce citatele vechi în franceză, cu scopul de a face textul mai accesibil pentru maximum de cititori, ea a lăsat în forma aleasă de Montaigne pasajele...libertine. Și atunci, cum să mărturisești mai ales că Eseurile cuprindeau și așa ceva? Și să lași cititorilor de greacă și latină plăcerea de a efectua ei înșiși această muncă, cu discuția și liniștea erudită pe care aceasta le comportă... 54. Teoria
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
multe adevăruri explozive într-un secol al XVI-lea în care ajung victime ale rugului nu numai vrăjitoarele ci și filosofii care-și practică meseria în altă parte decât la adăpostul bisericilor... Odată cu Montaigne și cu Charron transformați în mine libertine, gândirea capătă un avânt considerabil: emanciparea definitivă de sub dominația teologiei și a scolasticii, celebrarea puterii și a forței rațiunii iar, mai apoi, ale deducției și ale altor operații ale reflecției, preocupare prioritară a laicității, voința de a institui o etică
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
acestui autor. Nu toți protagoniștii acestei mișcări sunt amatori de chefuri și de partide de sex colectiv - altfel Marguerite Porète, despre care nu cred că poate fi scoasă din misticismul isteric pentru a fi pusă alături de Surorile Spiritului Liber versiunea libertină... -, dar ceea ce se poate ști despre acești panteiști care, prin multe aspecte, te fac să te gândești la niște precursori ai nietzscheismului - sau ai lui Sade -, se află în această lucrare. Cu o biografie completă. Adversarii Spiritului Liber: Luther, Către
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
unui alt tip de percepere a realității: "Piciorul (dansatoarei Fanfarlo) făcea deja, pentru Samuel, obiectul unei dorințe eterne. Lung, fin, puternic, gros și totodată nervos, era o atât o ilustrare a ceea ce este frumos, cât și a puterii de atracție libertină specifică lucrurilor drăguțe. Secționat perpendicular în partea cea mai groasă, acest picior ar fi format un fel de triunghi, al cărui vârf s-ar fi situat la tibie, conturul rotunjit de la pulpă furnizând baza convexă. Piciorul de bărbat este prea
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
nu sunt și în rândul femeilor scriitori care să răspundă criticilor antifeministe aduse de către învățați. Eroina chauceriană, o donna demonicata, este un tip de personaj care acționează mult mai insistent și mai direct în spațiul public, ideile ei inovatoare sau libertine răstoarnă o ordine socială vetustă, impunând un climat al libertății, al posibilității de alegere. Prin povestirea pe care o rostește în pelerinajul spre Canterbury, nevasta din Bath va încerca să dovedească din nou superioritatea feminină. 50 Derek Brewer, The Canterbury
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
paradă: „Ierusalimul de trei ori văzuse,/ Străine râuri multe mai trecuse,/ Fusese și la Roma și-n Bulonia,/ La Sfântul Iacov, iar, și la Colonia./ Se dovedea a fi cam umblăreață”264. Portretul fizic pare o pecete a firii ei libertine, 260 „The character of the Wife is associated with that of a weaver of fabric and, likewise, she is a weaver of texts, lifting and borrowing from even the most unlikely of sources to weave together a narrative web both
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Public and Private Feminism in The Wife of Bath's Tale, în „Women's Studies”, vol. 11, nr. 1-2, 1984, p. 173. 276 Geoffrey Chaucer, op. cit., p. 278. 95 certe, ambele fiind căsătorite de cinci ori, ducând o viață destul de libertină. „Asemănarea târgoveței cu femeia samarineancă evidențiază, o dată în plus, corelarea ei cu Vechiul Testament, cu tot ce este carnal și cu perceperea sensului literal al textelor”277. Cu toate acestea, femeia din Samaria îi este superioară: deși dusese o viață dezordonată
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
că ar exista o clară specificitate a pornografiei. Pentru foarte mult timp, granița dintre cenzura politică și cenzura producțiilor erotice nu a fost atât de netă, nici granița dintre pornografie și textele pe care cu ușurință le-am numi "poznașe", "libertine", "deșucheate" etc. Într-o societate în care activitățile sexuale sunt extrem de controlate, în care viața socială este condusă de o tranșantă opoziție între "femeile la locul lor" și prostituate, orice evocare explicită a activităților sexuale, oricare ar fi modul ei
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
acum anuarul de sex, motorul de sex, savurează povestirile noastre erotice, categoriile noastre de umor cu sex și de jocuri sexy, știrile despre sex, discută despre sex și sexualitate pe forumul de sex, deveno membru al unei comunități perverse și libertine, crează-ți un blog sexy personal, fă cumpărături erotice în deplină discreție pe sex-shop-ul nostru on-line și profită de toate resursele noastre foarte fierbinți (show-uri live gratuite, cele mai frumoase amatoare de pe net în secțiunea de exhibiție, întâlniri erotice
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]