102 matches
-
din Transilvania" (EMKE) și oricine care avea de comunicat ceva. Țara întreagă, în special Transilvania, era împânzită de indivizi "de încredere", "B" (Bizalmi), căci, pentru a deține puterea, cunoașterea stării de spirit a românilor era mai importantă decât cea a maghiarimii. Problema rămâne câtă credibilitate trebuie să acordăm acestor rapoarte. Autorii acestora erau conștienți de rolul care li se acorda; drept urmare, de multe ori se cădea în exagerări ridicole. Recunoștința față de guvernare, respectiv îngăduința față de sistemul de cote agricole, făceau să
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
Szolnok- Doboka". Vicepreședintele EMKE propusese mutarea ghetoului acolo pentru dezmembrarea blocurilor tradiționale ale populației evereiești și românești și pentru o mai bună supraveghere a lor, deoarece "în sutele de familii maghiaro-române trăitoare pe terenurile extravilane ale orașului conștiința, alterată, a maghiarimii e măcinată, iar fenomenul bilingvismului însemnă pentru ele mai degrabă un pericol decât un avantaj". În această privință, românii din Mănăștur "sunt conștienți, fiind bine dirijați, dar pe maghiarii care trăiesc printre ei îi asupresc, pur și Simplu, prin superioritatea
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
costume populare din Sic (Szék), organizat doi ani mai târziu: "După umila mea părere, parada costumului popular din Sic este, din punct de vedere al politicii naționale, un eveniment de bun augur. El servește sprijinirea materială a unei insule de maghiarime străveche din comitatul Szolnok-Doboka, unde procentul de populație română este de 85%"108. Din păcate, între realizarea planurilor elaborate în 1940 și investițiile turistice realizate apărea o tensiune contrastantă. Transilvania nu a devenit nici "Garmisch ungar", nici "Elveție secuiască", deși
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
Fogaras), Arad (Arad) sau Timișoara (Temesvár). Jumătate din populația maghiară a Sibiului a plecat; din 25 de mii de maghiari din Brașov, 15 mii au plecat. Procentul de 51% a populației maghiare a Turdei, în 1930, ajunsese de 21%, iar maghiarimea regiunii industriale a văii Jiului a părăsit locurile în procent de 70-80%. La început, guvernul ungar s-a străduit prin toate mijloacele să împiedice "golirea" de maghiari a Transilvaniei de Sud. Pribegii "nu cumpăniseră îndeajuns la ce va duce, din
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
lesne de dus la bun sfârșit: cetățenia nu era primită în mod automat, mai ales de cei născuți după 1920, ca cetățeni români. Mulți dintre ei (chiar după încheierea războiului) trebuiau să se prezinte săptămânal la serviciile poliției ungare. Viața maghiarimii din Transilvania de Sud s-a restrâns la cadru foarte îngust: chiar dacă supraviețuirea fizică, după căderea de la guvernare a Gărzii de Fier (la începutul anului 1941), nu mai era într-un pericol atât de mare, siguranța economică a traiului zilnic
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
faptul că respectivul încerca doar să țină la distanță concurența de traficul comitatului Kékes, iar lăcomia de bani făcea să fie puține autobuze, arhiaglomerate și în pericol de accidentare. Autorul își încheia scrisoarea într-un stil retoric plin de emfază: "Maghiarimea trăitoare în această diasporă, îndurând mii de vicisitudini, ar merita să aibă parte de o energică susținere în posibilitățile ei de deplasare"119. Față de dorința plină de patos a salvargărdii națiunii, realitatea era cu totul alta. Așa cum semnalase întreprinzătorul Hideg
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
21 de mii de oameni - și aceasta dacă ar fi existat anvelope, situație care, abia în primăvara anului 1944 și-a arătat cu adevărat gravitatea, atunci când au început teribilele bombardamente asupra orașelor din Transilvania de Nord. Totodată, viața cotidiană a maghiarimii transilvane nu era întotdeauna, și în toate, determinată de strâmtorare, de apropierea războiului. Administrația ungară, pe lângă o bună rezolvare a problemelor (deși, deseori, tonul cu care se împunea această menționare și ritmul dezvoltării infrastucturii erau contestate) a mai creat, cu
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
acestora. Ceea ce și exprimă, fără echivoc, cuvintele lui Bethlen Béla, rostite cu ocazia deschiderii lucrărilor marii adunări a comitatului Bistrița-Năsăud, în anul 1941: Nu voi permite niciodată ca cineva să facă stat în stat, deoarece interesul primordial, nu numai al maghiarimii, ci și al marilor noștri aliați, este ca, aici, să se înalțe o Ungarie puternică, unitară. Maghiarimea ia în brațe orice e demn de a fi luat în brațe, consideră drept frate pe oricine se dovedește demn de așa ceva, cu
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
a comitatului Bistrița-Năsăud, în anul 1941: Nu voi permite niciodată ca cineva să facă stat în stat, deoarece interesul primordial, nu numai al maghiarimii, ci și al marilor noștri aliați, este ca, aici, să se înalțe o Ungarie puternică, unitară. Maghiarimea ia în brațe orice e demn de a fi luat în brațe, consideră drept frate pe oricine se dovedește demn de așa ceva, cu condiția ca respectivul să fie sincer și fără gânduri ascunse, membru activ, viu, al națiunii maghiare și
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
care au trecut au adus, în Transilvania, o schimbare de opinie care privește perioada 1940- 1944 nu ca pe un semi-trecut, ci de-a dreptul ca pe un prezent continuu, considerând-o ca o epocă definitiv încheiată. Ceea ce necesită din partea maghiarimii noi strategii de adaptare și o nouă formare a identității - nu se poate aștepta pogorârea din nou a "micului univers ungar"; trebuie începută o viață nouă, proprie. În timp ce îmi strângeam documentația pentru cartea mea, mi-am dat seama că istoria
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
la examene. Și nu e vorba doar de atât. De-a lungul perioadei în care am scris, m-am convins: felul în care noi privim astăzi Transilvania își are originea în acei patru ani. E o căutare a arhaicului, a "maghiarimii mai curate", la fel ca gestul cu care turiștii, la Izvorul Crișului, apucă broderiile (așa le apucau și militarii, în 1940). Că pentru noi Transilvania înseamnă Clujul, Călata și Țara Secuilor și mai puțin Satu Mare și Sălaj, este tot rezultatul
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
descâlcească firele evenimentelor! Desigur se pot aduce, retroactiv, reproșuri opiniei publice, pentru că s-a bucurat pentru reanexarea teritoriului și nu și-a dat seama că "acest dar otrăvit nu avea voie să fie primit din mâna lui Hitler" sau că maghiarimea "nu a făcut eforturi de conciliere cu națiunile vecine". Ceea ce este o pretenție inutilă și anacronică. Asemenea judecăți de valoare nu țin cont de dispoziția opiniei publice, nici de puterea naționalismelor care se confruntă în teritoriu. Pe deasupra, ele presupun, din partea
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
noastră, Radio Iași a fost închis după revolta studenților din ’87. Alte teorii spuneau că a fost închis pentru că a trebuit închis cel din Târgu-Mureș, din cauza ungurilor. Și, ca să nu se spună că l-au închis doar pe cel din maghiarime, le-ar fi închis pe toate. Tehnicienii radioului în ziua respectivă, de 22, s-au adunat la vechiul sediu ; nu cred să-i fi chemat cineva. Și unul dintre șefii noștri de la Opinia studențească s-a dus și el la
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
reuniunii de la București a Comisiei pentru drepturile omului, unde participau peste 20 de delegații. Luna martie, în mod tradițional, aducea stări nedorite de tensiune din cauza pretențiilor Budapestei de a multiplica acțiunile de marcare pe teritoriul României a Zilei Internaționale ale Maghiarimii, prilej cu care autoritățile ungare încercau constant să mai facă un pas spre instaurarea unor noi forme de autonomie pentru zonele din țara noastră, unde existau concentrări de populație de etnie maghiară. De regulă, activitățile organizate cu prilejul sărbătorilor naționale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
nostru Încă nu dau dovadă de spirit civic, continuând aruncarea diferitelor bazaconii În oalele WC-urilor, adăugând la „ingredientele” de mai sus chiar și tivde de miel cu tot cu cornițe sau verze murate de talie medie spre mare. Spinoasa problemă a maghiarimii trăitoare În România nu este una de dată recentă ea existând de o mie de ani dar, este o realitate faptul că În fostul regim problema era catalogată ca fiind ultrasecretă pe plan național, deci nedemnă de a intra În
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
Ierarhi, În centrul cultural al Moldovei spre satisfacția comunității grecești o inscripție În marmură amintește trecerea lui Alexandru Ipsilanti de numele căruia este legată uciderea lui Tudor Vladimirescu despre care nu se spune un cuvânt. În Transilvania În fiecare primăvară maghiarimea de pretutindeni evocă cei 12 generali care au executat pe capii revoluției românești din 1848 ei Însuși condamnați de Învingătorii ruși și habsburgi. Recitind prevederile Tratatului Româno - Ucrainian din 1997 după mai mulți ani de la semnare se naște Întrebarea: Care
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
apărute în urma sporului natural). La 11 noiembrie 1938, Miklós Horthy a intrat solemn în principalul oraș câștigat, Košice. În plus, mai târziu, pe calea armelor, Ungaria a mai câștigat teritorii din Rutenia, uneori chiar fără locuitori maghiari. Deși la început maghiarimea din teritoriile anexate au salutat apariția autorităților ungare, câteva luni mai târziu, se pronunțau pentru revenirea la Cehoslovacia. Nu obiectau că făceau parte din Ungaria, ci îi nemulțumea regimul autoritar al lui Horthy, care menținuse Ungaria într-o înapoiere economică
Miklós Horthy () [Corola-website/Science/302681_a_304010]
-
Inițial de confesiune prezumtiv mozaică, tarcanii s-au creștinat împreună cu masa maghiarilor pe care îi însoțeau. Așezarea de pe Crișul Negru Tărcaia ("Köröstárkány", „Tărcaia pe Criș”), de lângă Beiuș, populată în proporție de 98,3 % de etnici maghiari, este până astăzi centrul maghiarimii de origine prezumtiv tarcană din Transilvania. O așezare omofonă, Tárkány, se află în vestul Ungariei, în județul Komárom-Esztergom, lângă Dunăre, fluviul constituind în acea zonă frontiera cu Slovacia
Tarcani () [Corola-website/Science/311377_a_312706]
-
chema „voievodatul de la Bălgrad”. În cadrul statului maghiar întemeiat în 1000 de regele Ștefan I, apare „Principatul Transilvaniei” cu capitala la Alba Iulia ("Gyulafehérvár", „Cetatea Albă (a lui) Gyula”. Gyula era denumirea unui rang de maximă importanță în perioada păgână a maghiarimii și totodată, probabil, un nume propriu, de principe). Capitala Alba Iulia a jucat în Evul Mediu un rol important în dezvoltarea economică, culturală și politică a regiunii. Denumirea județului este legată de prima atestare la 1097, când este menționat primul
Județul Alba () [Corola-website/Science/296588_a_297917]
-
i (popular "săcui", în ) sunt un grup etnic maghiar din România, de limbă maghiară și de origine necunoscută, care cultural ține de maghiarimea din județele Covasna, Harghita și în arealul central și sud-estic al județului Mureș. Se mai autodefinesc ca secui și locuitorii de limbă maghiară din câteva sate ale județelor Alba și Cluj (din fostul Scaun esc al Arieșului) și din județele
Secui () [Corola-website/Science/297171_a_298500]
-
a spori numărul secuilor, la recensământul din 2012, etnicii maghiari au fost îndemnați să se declare secui și nu maghiari. Rezultatele ultimului recensământ nu prezintă care este numărul declarat al secuilor ci doar al maghiarilor. Proporția numerică a secuimii în cadrul maghiarimii din perioada descălecării poate fi estimată la 4 - 5%. Proporția secuilor maghiari care trăiesc în Ținutul Secuiesc poate fi astăzi la fel, deși o parte a rămas pe teritoriile locuite înainte, ceea ce dovedește și toponimia (denumiri geografice) și dialectul secuiesc
Secui () [Corola-website/Science/297171_a_298500]
-
Proporția secuilor maghiari care trăiesc în Ținutul Secuiesc poate fi astăzi la fel, deși o parte a rămas pe teritoriile locuite înainte, ceea ce dovedește și toponimia (denumiri geografice) și dialectul secuiesc. Proporția secuimii de aceea nu s-a schimbat în cadrul maghiarimii, deoarece în Ținutul Secuiesc a trăit o populație numeroasă care vorbea în limba maghiară și care după câteva generații a devenit secui. Dacă luăm în considerare numărul mediu al secuilor dintr-un sat 202, stabilit de István Bakács, atunci în jurul
Secui () [Corola-website/Science/297171_a_298500]
-
180.850 persoane de „etnie secuiască”. Statisticianul Varga E. Árpád arată că: În 1935 academicianul Gheorghe Popa-Lisseanu estima numărul secuilor la 500.000, contestând totodată aserțiunile relative la "puritatea lor etnică". Unii autori estimează că grupul secuilor, ca parte a maghiarimii din România, ar fi de cca 500.000, iar alții între 600.000 și 700.000 de persoane. Cu toate acestea, la ultimele recensăminte s-au declarat secui 831 persoane în 1992, respectiv 532 persoane în 2002. Posibilitatea de a
Secui () [Corola-website/Science/297171_a_298500]
-
i (în ) sunt un grup etnic maghiar din Ungaria și Slovacia, de limbă maghiară, care cultural ține de maghiarimea din regiunile nordice ale Ungariei și regiunile sudice ale Slovaciei. i vorbesc un grai maghiar cu numeroase arhaisme și regionalisme și o accentuare specifică. Nucleul ariei lor de locuire este regiunea din nordul Ungariei și sudul Slovaciei cunoscută în terminologia
Paloți () [Corola-website/Science/327333_a_328662]
-
4. Paloții ar fi un grup etnic maghiar, descendenți ai unuia dintre cele șapte triburi maghiare care au venit în Câmpia Panoniei la anul 895. Deși denumirea lor provine din numele unor popoare turcice conlocuitoare (care s-au asimilat în maghiarime), paloții în întregime nu ar fi de origine diferită de restul maghiarimii. Conform acestei teorii, în originea paloților elementul maghiar este dominantă, grupul lor fiind un grup maghiar, în care s-au asimilat mai multe grupuri turcice, de unde se rezultă
Paloți () [Corola-website/Science/327333_a_328662]