93 matches
-
sufletul de propria-ți singurătate, astfel încât înlățuite nu puteau să sugereze decât iubirea dureroasă a liniștii alungite pe trupul suspinelor izgonite parcă pe pletele unui cer răvășit și stingher... Așa m-am trezit alergând pe străzile unui paradis încolțit de mahalagismele orașului în care îmi trăisem un secol din nădușeala gonită spre mine ca un lătrat de lupi, având șansa să mă încolțească o singură dată în sânul meu de himeră... De ce alergăm oare când eu, statuia purificată în tăcerile unei
BRAŢELE CERULUI by Marina Costea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/458_a_1438]
-
196-198; Constantinescu, Scrieri, V, 142-147; Petre Boldur, Doi poeți. Scurt proces al unei tradiții, RP, 1935, 5 274; Const. I. Emilian, Anarhismul poetic, București, 1935, 122-126; Călinescu, Ist. lit. (1941), 803, Ist. lit. (1982), 887, 1024; Mircea Bogdan, Dadaism și mahalagism literar, TIA, 1942, 473; Pillat, Tradiție, 11-14; Șasa Până, Importanța prezenței lui Tristan Tzara în România, ORT, 1946, 2; Ștefan Roll, Tristan Tzara ne vorbește, TIL, 1946, 3 298; Oscar Lemnaru, Tristan Tzara, „Dreptatea nouă”, 1946, 431; Șasa Până, „Morceaux
TZARA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290319_a_291648]
-
iubire universală și o înduioșare sentimentală (ulterior omniprezentă în literatura de aici). Vlahuță vorbește despre „familia artiștilor”, respinge, în dispută cu B.P. Hasdeu, critica ce poate lua forma de răfuială (Zacherlina d-lui Hasdeu), se declară împotriva scandalului și a mahalagismului în literatură. Programul nu a fost totdeauna respectat, și V. a întreținut dispute de lungă durată, trădând nu o dată răbufniri personale, complexe, confuzii în principii și în orientarea literară, dar și pretenții nejustificate de judecător al ținutei morale a epocii
VIEAŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290555_a_291884]
-
de joasă extracție socială din mahalalele urbane, nu oamenilor simpli și drepți de la țară (care, din nefericire, n-au mai rămas decât în zonele necooperativizate de comuniști!). Dincolo însă de această explicație mai generală, care încearcă o înobilare sofistică pentru mahalagismul generalizat ce domină - din vina formatorilor de opinie și a stăpânilor lor - spațiul nostru public, ostilitatea cu care a fost întâmpinat încă de la început Principele Radu e greu de înțeles. S-a insinuat, în tradiția scenariilor conspiraționiste care fac deliciul
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
îi îndreptățeau să obțină publicitate. De aceea, în mod cu totul iresponsabil, administratorii de conținut media distribuit prin internet nu numai că nu au aplicat niciun filtru moral și profesional asupra comentariilor, ci, dimpotrivă, au încurajat în mod scandalos proliferarea mahalagismului și a jegului uman sub pseudonim cu motivația strâmbă, profund discutabilă, a măririi traficului aducător de publicitate. Odată stârnită, această tornadă nu a mai putut fi oprită. După ziarele de pe internet au apărut noi forme de comunicare, etichetate cu un
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
Traian Băsescu nu este perfect și nici nu poate fi așa. El este, categoric, mai bun președinte decât toți predecesorii săi în „escu”, dar acest lucru nu este de ajuns. Riscurile prestației sale sunt, întâi de toate, predilecția pentru un mahalagism cu turnură populistă, iar apoi un soi de narcisism catalizat de un voluntarism exagerat, care îl face să nu mai țină cont de opinia celor din jur. Traian Băsescu ar trebui să înțeleagă că el nu este România decât într-
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
decolteuri dorite cu sex appeal extrem, culori inadecvate, accesorii stridente. În loc să camufleze corpurile dizgrațioase, aceste haine scot în evidență grăsimile, bolile, diformitățile; sau pur și simplu dezgolesc în sens gratuit trupuri normale, dintr-o lipsă demonstrativă de pudoare. Este ca și cum mahalagismul ar fi găsit veșminte pe măsură: țața, țoapa și vampa (ca să iau doar trei ipostaze ale feminității de periferie) intuiesc în vestimentația lor o formă de limbaj cu „cârlig” pentru receptorii pe care îi vizează. Mahalaua arhitecturală Periferiile orașelor românești
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
sferele puterii, ci mahalagiul (specializat în amenințări și înjurături față de oricine nu îl agreează) obsedat de fantasma cetății pe care să o cucerească și pe care să o controleze. Poza de mafiot îl flatează, imaginea de gangster îi răsfață ego-ul, mahalagismul său îl consideră a fi naturalețe și instinct bun: nu întâmplător a fost poreclit „Vadim de la oi”, adică C.V. Tudor de periferie. Grobianismul său a șocat și a amuzat în același timp, în campania electorală din 2004, golăniile sale au
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
ceva timp până să se stingă efectul stresant și rău zumzăitor al Bucureștiului. Nu am, după cum se va fi priceput deja, vreo pasiune pentru capitala țării; dar nici nu reneg acest spațiu; îl detest, din când în când, pentru grobianism, mahalagism și miticism; îl admir pentru curajoșii din 21 decembrie 1989 și mai ales pentru frumoșii nebuni protestatari din Piața Universității 1990. Există câteva locuri unde mă simt relaxată în București: Mănăstirea Antim, deja pomenita Piață U (cum îmi place să
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
presa literară, faptul că nu mai făceam parte din nici un organism al U. Scriitorilor, că fiecare roman al meu era atacat cu virulență în presa de partid, ca și în cea literară, a „colegilor mei”, cu o patimă în care mahalagismul uman era amestecat cu invidia colegială, primitivă până la ridicol, vorbește de la sine. (De reeditări ale unor romane mai vechi bineînțeles că nici nu se punea problema, sursa sigură de venituri a unui scriitor important, ce nu ocupă nici o funcție în
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
făcut un rău incalculabil: culturii, dar și întregii rezistențe românești, sub indiferent ce formă? Ca să nu mai vorbim de „imagine”! Până azi, emigrația română de la Paris e cunoscută drept un adevărat „cuib de viespi”, drept cea mai dezunită, până la marginile mahalagismului cultural, dintre toate numeroasele emigrații din țările „mici” europene! Iar după anii ’90, aceiași „corifei” parizieni, care judecau meritele și creația după „dosar” în primul rând, preluând, vrând-nevrând, sculele cele mai primitive ale psihologiei politicii extremiste, au vrut să creeze
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
francezii înșiși, uimiți de discordiile din sânul comunității românești și nu vreau, pe această pagină, să-i trivializez atenția și memoria lectorului, înșirând numeroasele dispute și certuri care au coborât, încă o dată spre stupefacția literaților și gazetarilor parizieni!, până la marginile mahalagismului cultural... Da, am luptat și am ieșit, unii dintre noi, răniți și mutilați, vezi ultimii ani de existență și moarte înainte de vreme a multor creatori de prima mână, un Preda, Nichita Stănescu, Virgil Mazilescu, Dimov și atâția alții!... Chiar și
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
-i tragă butca, Mergând până la un locu, Și așa au purces pă vale, Stătu de oftă cu focu. Întâiul adevărat poem burlesc muntean este Povestea mavroghenească a pitarului Hristache, în metru de cântec de stea, într-un amestec hazliu de mahalagisme, turcisme, grecisme și radicale. Avem de-a face cu o critică de exponent al păturii joase, comic bombastică, prăpăstioasă, răzbunătoare, miticistă, zeflemistă la modul bucureștean: Nu trecu câteva zile Ș-auzim de domn că vine, Unul ce a fost în
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
stăpâni pe câteva cunoștințe banale și nerumegate, exprimate într-un stil ridicol de incoerent și într-o limbă ridicol de împestrițată, umplu paginile cele mai frumoase ale lui Caragiale. Citiți, de pildă, minunata O lacună... Prostia aceasta, lipsa de cultură, mahalagismul aces-ta, Caragiale ni le arată și sub haina bogăției. În Five o'clock, barbaria și vulgaritatea unor mahalagioaice ordinare se desfășură într-un palat luxos, plin de obiecte de artă scumpe. Mai mult decât oricare alta, această schiță ne arată
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
adunau prieteni, admiratori și publicul care ieșea de la spectacol ca să-l audă pe Caragiale povestind și discutând cu prietenii lui. Acolo era el, la cel mai bun post de observație, pentru a-și nota felul de a vorbi al fiecăruia, mahalagismele și pentru a provoca confidențe sentimentale care-i serveau la compunerea diferitelor personaje din opera lui. Timpul, cel mai drept judecător al valorilor, l-a așezat pe Caragiale la locul cuvenit. Opera lui literară rămâne vie pentru că a fost filtrată
Așa a fost el: Ion Luca Caragiale by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105825_a_107117]
-
română, știți? Gheorghe Iancu: Uitați un mesaj pe care l-am primit, să-i spun doamnei că jignește inteligența românilor. Hildegard Brandl: Adică CCR jignește? Gheorghe Iancu: Nu, dumneavoastră! Hildegard Brandl: Mă fascinează asta. Conform dânsului, CCR jignește. Gheorghe Iancu: Mahalagism, asta se numește mahalagism.
Brandl, HAOS la ”Sinteza Zilei”. Dispută cu Gâdea, Iancu, Ciuvică. Remarca lui Cătăniciu by Vladimir Neagu () [Corola-website/Journalistic/102845_a_104137]
-
Uitați un mesaj pe care l-am primit, să-i spun doamnei că jignește inteligența românilor. Hildegard Brandl: Adică CCR jignește? Gheorghe Iancu: Nu, dumneavoastră! Hildegard Brandl: Mă fascinează asta. Conform dânsului, CCR jignește. Gheorghe Iancu: Mahalagism, asta se numește mahalagism.
Brandl, HAOS la ”Sinteza Zilei”. Dispută cu Gâdea, Iancu, Ciuvică. Remarca lui Cătăniciu by Vladimir Neagu () [Corola-website/Journalistic/102845_a_104137]
-
și așa mai deaparte. Dar nu mă ascund în spatele strămoșilor mei, așa cum ani de zile v-ați ascuns dumneavoastră în spatele filiațiaei dumneavoastră de propagandist al PD-ului. Ar trebui ca, după ani de zile în care ați distrus CNA prin mahalagism și parteneriat politic, să aveți bunul-simț să taceți din gură și să învățați o meserie. Mai ales că nu e departe momentul în care fostul dumneavoastră idol va va pune și pe dumneavoastră în categoria lingătorilor de clanță"”, a mai
Patrick André de Hillerin - Narcisa Iorga, scandal pe Facebook: ”Ce vită e Narcisa Iorga” () [Corola-website/Journalistic/102213_a_103505]