338 matches
-
îndată ! Devenind Păstor Cetății, s-a-ntors la pătura de jos Spunându-le că Mântuirea, o dă numai IISUS CHRISTOS ! Cu sabia tăindu-i capul, luă moartea, Mucenicească, Iar doamna lui plecă la Roma, pe CHRIST să-L Mărturisească ! Ucisă și ea Martiric...Eugenia-n 'necată, A ieșit la suprafață, de IISUS fiind salvată ! Prin sabie i-au trecut capul...sfârșitul Mucenicesc, A dus-o la Nunta-n Ceruri, cu al ei Mire Ceresc ! Prof. Paulian Buicescu, Lic. Thg. Izvoarele & Șc. Gimn. Bacea-Movileni
CUV. MC. EUGENIA de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1453 din 23 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367814_a_369143]
-
cu precizie nici data morții (ce va fi survenit, cel mai probabil, prin noiembrie 1962), nici locul unde va fi fost înmormântat. În orice caz, majoritatea cunoscuților săi susțin și afirmă că a avut parte de o moarte mucenicească și martirică. Membrii "Rugului Aprins"au fost eliberați în anul 1964, prin decretul 411 - un act pur conjunctural, cum s-a observat, determinat mai degrabă de preocupările regimului de la București de a-și asigura colaborări economice cu Occidentul, iar nici pe departe
DESPRE MISCAREA RUGUL APRINS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366815_a_368144]
-
cu precizie nici data morții (ce va fi survenit, cel mai probabil, prin noiembrie 1962), nici locul unde va fi fost înmormântat. În orice caz, majoritatea cunoscuților săi susțin și afirmă că a avut parte de o moarte mucenicească și martirică. Membrii "Rugului Aprins"au fost eliberați în anul 1964, prin decretul 411 - un act pur conjunctural, cum s-a observat, determinat mai degrabă de preocupările regimului de la București de a-și asigura colaborări economice cu Occidentul, iar nici pe departe
DESPRE MISCAREA RUGUL APRINS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366816_a_368145]
-
În 1674 a fost înlocuit în scaunul mitropolitan de la Iași cu Teodosie, episcopul de Roman. În anul următor, Mitropolitul Dosoftei este readus în demnitatea sa chiriarhală, iar Teodosie se retrage la mănăstirea Bogdana și peste puțină vreme va cunoaște moarte martirică. După refacerea tipografiei de la Iași, Mitropolitul Dosoftei a tipărit noi cărți de slujbă și de învățătură în limba română: Dumnezăiasca Liturghie (1679 și 1683), Psaltirea de-nțăles (1680), cu text paralel în română și slavonă, Molitvănic de-nțăles (1681). Între anii 1682-1686
DOSOFTEI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366952_a_368281]
-
lui Iisus Hristos." Numai pronunțând numele Mântuitorului, ca într-un ritual liturgic, mucenicul se umple de dragostea divină, implantând numele Lui ca o săgeată în inimile celor care încă n-au dobândit curajul de a se jertfi pentru El. Actele Martirice sunt pline de exemple ale acelora care au văzut pătimirea martirilor și dintr-o dată s-au declarat și ei mărturisitori ai lui Iisus Hristos. Mântuitorul, prin mucenic, se impune ca prezența aici și acum și asteaptă să fie întampinat în
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
prin pati �ma lui Iisus Hristos cât și prin Sfânta Euharistie. Domnul Hristos a fost adus jertfă "ca o oaie spre junghiere și ca un miel fără de glas înaintea celui ce-l tunde". Asemenea lui Iisus Hristos, în suferința sa martirică, ca intr-o li �turghie a ființei sale, mucenicul lui Iisus Hristos șoptește neîncetat cuvinte �le tâlharului de pe cruce: "pomenește-mă Doamne când vei veni întru împarația Ta". Alteori, martirul repetă în timpul patimii sale ceea ce Domnul său a strigat pe
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
stătea în mijlocul focului, nu ca un trup care arde, ci "ca o pâine care se coace [...] apoi a ieșit, din împunsătura fă �cută de suliță în trupul său, mult sânge încât a stins și focul". Conștiința creștină din această perioadă martirică era că mucenicii erau în același timp profund hristici și profund pnevmatici. Acest ade �văr reiese din faptul că mucenicii, în timpul chinurilor, aveau convin �gerea că "Domnul însuși era de față și vorbea cu ei", iar ei îl mărturiseau în
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
seamă, lup �ta și biruința mucenicului se articulează în lucrarea Bisericii lui Iisus Hristos, într-o dorință neîncetată spre dobândirea "pâinii lui Dumnezeu, care este trupul lui Hristos, iar băutura devine sângele Lui, care este dragoste nestricăcioasă". De asemenea, experiența martirică poate fi aplicată în �tru totul experienței euharistice, deoarece, atât în Sfânta Liturghie, cât și în mar �tiriu, "creștinii cu inima încredințată lui Dumnezeu se făceau părtași la răsplătirile sale veșnice". Cuvintele Sfântului Ignatie legate de euharistie scot în evidență
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
lui Dumnezeu și mucenicului în același timp: "Bine ai venit, robule al Domnului! Să binecuvântezi și orașul și patria noastră! Să-ți dea Domnul răbdare, pentru a-ți isprăvi călătoria". Prezența plenară a lui Iisus Hristos în Sfinții Mucenici Actele Martirice arată cu îmbelșugare și prisosință că în suferința lor, sfinții mucenici nu sunt niciodată singuri. Dumnezeu, cel "minunat întru sfinții Săi", se află permanent în ei și în toate momentele vieții lor. În martiriul Sfântului Policarp se spune că: "cei
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
acestor realități consemnate în trecutul Bisericii și trăite și astăzi, creștinii dintotdeauna "se închinau lui Iisus Hristos pentru că este Fiul lui Dumnezeu, iar pe martiri îi iubesc după vrednicie ca pe ucenici, următori și imitatori ai Domnului". Dacă privim fenomenul martiric și martirologic mai în adâncul lui vom constata că experiența duhovnicească a martirilor depășește cu mult mulțumirea per �sonală de a fi în Dumnezeu. Dragostea adevărată după cele cerești și sta �tornicia în iubirea divină antrenează pe mucenici să năzuiască
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
în iubirea divină antrenează pe mucenici să năzuiască să ajungă dincolo de mântuirea proprie, până la dorința înflăcărată de a cuprinde pe toți frații în Iisus Hristos. Dacă ne reîntoarcem la unitatea dintre mucenici, Biserica și Iisus Hristos, vom constata că supliciul martiric în Iisus Hristos unifică Biserica adunată în momentul adecvat liturghiei. Cum s-a putut constata, mucenicul și martirul se aduce pe sine jertfă lui Dumnezeu în mijlocul lumii, întru care sunt și numeroși creștini, inițiind astfel o adevărată anamneză euharistică. Taina
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
și din Viețile Sfinților știm că strălucirea Sfântului Ștefan, bucuria și zâmbetul fericiților mucenici, semnalează tai �nic conținutul apofatic al muceniciei lor. Sfinții văd slava lui Dumnezeu și se bucură, amplificând inefabilul experienței lor. Cei ce contemplă eu �haristie sacrificiul martiric și mucenicesc pot observa și constata că trupurile celor jertfiți pentru adevăr sunt transfigurate, iar focul și chinurile nu mai au putere asupra lor. Rezultă de aici că martirii și mucenicii fac experiența jertfei autentice și împărtășirii reale de Iisus
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
experienței lor celor credincioși care-i înconjoară și totodată întregii Biserici. Sfânta Agatonica vedea în mucenicia Sfântului Policarp "slav și măreția Domnului", drept pentru care ea a ales mucenicia cu încrede �rea că și cu ea se împlinește taina ospățului martiric: "cina aceasta a fost împlinită și pentru mine; așadar, trebuie să iau și eu parte, spre a mânca la această slavită cină". Categoric, Sfânta s-a simțit chemată spre martiriu, așa cum se simțea chemată, la fiecare Sfântă Liturghie, să se
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
această slavită cină". Categoric, Sfânta s-a simțit chemată spre martiriu, așa cum se simțea chemată, la fiecare Sfântă Liturghie, să se împărtașească, împre �ună cu obștea creștină, cu trupul și sângele Domnului nostru Iisus Hristos. De fapt, toate ac �tele martirice și viețile sfinților mucenici subliniază în același ton miezul ritualului liturgic al Euharistiei, mulțumirea și împărtășirea. în martiriul mucenicilor scilitani citim că "toți au zis: mulțumim lui Dumnezeu. Și astfel, împreună, s-au încoronat cu martiriul domnesc cu Tatăl și
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
într-un duh de credință, cu toată responsabilitatea, răbdarea și nădejdea creștină, câștigă luciditatea du �hovnicească, exprimată în unicul mod eclezial de a fi: "fiți tari în credință și să vă iubiți unii pe alții". Dacă Biserica ignoră această paradigma martirică ori mucenicească și se detașează sau dispensează de ea, riscă să uite propria ei natură și propria ei voca �ție. Cu alte cuvinte, Biserica și martiriul se adeveresc reciproc. Interpretarea cea mai pro �fundă a martiriului este dată în mărturisirea
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
MARTIRII NEAMUL În frământata istorie a poporului român sunt însemnate cu roșu momente, fapte evenimente și personalități remarcabile, care au marcat puternic conștiința generațiilor, determinând cursul și sensul evoluției societății de-a lungul veacurilor. Între cele mai pregnante sunt faptele martirice care au zguduit literalmente conștiința contemporanilor și urmașilor. De aceea, în anul în care comemoram trei secole de la Martiriul Brâncovenilor, credem că este potrivit să amintim de un eveniment petrecut cu un secol înainte: moartea martirică, la începutul lunii august
MARTIRII NEAMULUI de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1301 din 24 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349488_a_350817]
-
mai pregnante sunt faptele martirice care au zguduit literalmente conștiința contemporanilor și urmașilor. De aceea, în anul în care comemoram trei secole de la Martiriul Brâncovenilor, credem că este potrivit să amintim de un eveniment petrecut cu un secol înainte: moartea martirică, la începutul lunii august 1601 a Marelui Voievod, Prim Unificator de Țară, Mihai Viteazul. Faptă și opera strălucită precum și sfârșitul martiric au trasat o brazda adâncă în conștiința românilor care, de atunci după fericită expresie a lui Nicolae Iorga și-
MARTIRII NEAMULUI de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1301 din 24 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349488_a_350817]
-
secole de la Martiriul Brâncovenilor, credem că este potrivit să amintim de un eveniment petrecut cu un secol înainte: moartea martirică, la începutul lunii august 1601 a Marelui Voievod, Prim Unificator de Țară, Mihai Viteazul. Faptă și opera strălucită precum și sfârșitul martiric au trasat o brazda adâncă în conștiința românilor care, de atunci după fericită expresie a lui Nicolae Iorga și-au fixat că program național, țelul înfăptuirii unității naționale, realizat peste scurt timp, la 1600 de Marele Domn. În aceeași ordine
MARTIRII NEAMULUI de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1301 din 24 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349488_a_350817]
-
Vladimirescu, cel care, în iarna și primăvara anului 1821, a îmbrăcat cămașă morții și a pornit în fruntea pandurilor săi din Mehedinți și Gorj să înfăptuiască Revoluția de Renaștere și Redeșteptare Națională așteptată și îmbrățișată de Tot Norodul românesc sfârșind martiric întocmai că predecesorii săi, în luna mai 1821. Ideile, impulsul și exemplul sacrificiului sau au impresionat însă puternic și i-au însuflețit pe contemporani și urmași, astfel că martiriul lui Tudor nu a fost zadarnic. Calea renașterii naționale, modernizării și
MARTIRII NEAMULUI de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1301 din 24 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349488_a_350817]
-
dominiei lui Constantin Brâncoveanu este bine reliefată în conștiința românilor din trecut și de azi, datorită înfăptuirilor deosebite din domeniile cultural-spiritual, al politicii externe al stabilității și duratei de peste un sfert de veac al domniei și mai ales prin sfârșitul martiric suferit acum trei veacuri, în 15 august 1714 la Istambul, de Marele Domn, cei patru fii ai săi și sfetnicul Ianache Văcărescu, împrejurare grozavă care a impresionat Europa civilizată. Istoricii români, în frunte cu Nicolae Iorga , au abordat cele mai multe dintre
DR.MITE MĂNEANU.BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU(I) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1308 din 31 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349555_a_350884]
-
Cărți, l-a ajutat ; Martir în Antiohia, când era la Predicat ! Când fu ucis Sfântul Ștefan, prigoana mare din popor, Din Samaria și Iudeea, l-a dat Martir, pe Nicanor... Timon, așezat Episcop, la Bosra în Arabia A fost răstignit Martiric, că dus-a Evanghelia ! Parmena, mort ca Mucenic al lui IISUS Cel Înviat În Credința și-a Lui Slujbă, de Apostoli, îngropat... Aceștia au primit Cununa cea Veșnică Mucenicească Și Slujirea cea Eternă, cu Oștirea Îngerească ! ........................................... Sf.Mc.Calinic. Născut în
SF.M.MC.PANTELIMON, TĂMĂDUITORUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1671 din 29 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350374_a_351703]
-
I... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 306 din 02 noiembrie 2011 Toate Articolele Autorului Despre neam creștin, popor român și demnitate națională in gândirea, discursul și viziunea Maestrului Dan Puric ... Motto “Să plătim datoria noastră veșnic neplătită: demnitatea martirică a poprului român!” (Dan Puric) Vorbind în câteva cuvinte sărace dar sincere, despre cel care s-a născut la 12 februarie 1959 în ținuturile Buzăului, vom susține că actorul și regizorul creștin Dan Puric stabilește de la bun început identitatea sa
DESPRE NEAM ŞI DEMNITATE ÎN VIZIUNEA LUI DAN PURIC P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348977_a_350306]
-
A Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 306 din 02 noiembrie 2011 Toate Articolele Autorului Despre neam creștin, popor român și demnitate națională in gândirea, discursul și viziunea Maestrului Dan Puric ... Motto “Să plătim datoria noastră veșnic neplătită: demnitatea martirică a poprului român!” (Dan Puric) O problemă reală a culturii noastre actuale, care răzbate în textele lui Dan Puric, este aceea privitoare la atitudinea noastră față de trecut, care există sculptat și brodat în acțiuni, fapte și obiecte simbolice. În ceasul
DESPRE NEAM ŞI DEMNITATE ÎN VIZIUNEA LUI DAN PURIC P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348978_a_350307]
-
savantul cu tristețe că ea, conștiința, “există mai mult virtual”, dar tot el, în final, ca să ne încurajeze, afirma: “Dacă aceasta din urmă n-ar fi existat deloc, Socrate n-ar fi băut cucuta!...” În altă ordine de idei, “Conștiința martirică este profund salvatoare. Ne salvează de la înecul istoric. Ea este un paradox izbăvitor ce anulează în chip firesc instinctul de conservare atunci când este vorba de apărarea chipului lui Dumnezeu. Iese astfel în mod nebănuit din lanțul cauzal al naturii, aducându
DESPRE NEAM ŞI DEMNITATE ÎN VIZIUNEA LUI DAN PURIC P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348978_a_350307]
-
de conservare atunci când este vorba de apărarea chipului lui Dumnezeu. Iese astfel în mod nebănuit din lanțul cauzal al naturii, aducându-ne o natură superioară. Contrazice flagrant rațiunea omenească, ascultând de o altă rațiune, de cea a lui Dumnezeu. Conștiința martirică nu negociază nimic cu conștiința prigonitorilor ei. Își vede firesc de drumul crucii. Cine va călca pe acest drum va simți fiorul tainic al acestei conștiințe ... ; 2. Vis - poezia cu acest titlu, ce încheie acest minunat volum și pe care
DESPRE NEAM ŞI DEMNITATE ÎN VIZIUNEA LUI DAN PURIC P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348978_a_350307]