712 matches
-
ieșire și unei nivelări impersonale din ce în ce mai copleșitoare la scară globală. La Fondane, exilul exterior alunecă inevitabil către exilul interior, acolo unde drama închiderii într-o realitate contingentă irespirabilă, dilema simultană a dorinței și a refuzului oricărei depășiri imaginare a condiționării materialiste exterioare, transformă de fapt în evreu al transcendenței orice individualitate închisă în „conștiința nefericită” a propriei sale singularități. O singularitate/ singurătate expusă unei realități opace, periculoase, alienante, căci închise cu forța între paranteze mentale strict raționale, pragmatice. Desfășurată pe orizontala
Manifest pentru Fondane by Magda Cârneci () [Corola-journal/Journalistic/5601_a_6926]
-
Care poet de astăzi nu se recunoaște în aceste cuvinte sincere și puternice, așa timorați cum am devenit cu toții în fața agresivității unei civilizații tehnice aparent atotputernice, a unei culturi de masă pentru moment înăbușitoare, și mai ales în fața unei mentalități materialiste bornate, aparent copleșitoare? A-l citi pe Fondane, poet-filosof și poet-luptător, face bine întotdeauna, căci verbul său teribil de viu, deopotrivă profetic și cald uman, resuscită în toți cei care îl parcurg curajul de a se opune - măcar individual și
Manifest pentru Fondane by Magda Cârneci () [Corola-journal/Journalistic/5601_a_6926]
-
să-și asigure o bunăstare și fericire de fiecare zi, constituie, de fapt, decorul întregului spectacol. În acest cadru, sentimentele sincere ale tinerilor îndrăgostiți Nemorino și Adina înving, ceea ce demonstrează că dragostea adevărată are un suport real în fața oricăror tentații materialiste ale lumii moderne. Spectacolul este viu, dinamic, se apelează mult la relațiile dramaturgice dintre personaje, ceea ce conferă lucrării, după opinia noastră, spirit de inovație, în cel mai important sens al cuvântului. Este o reprezentare elocventă a modului în care un
L’ELISIR D’AMORE de Gaetano Donizetti - premieră la Opera Națională București by Mihai Alexandru Canciovici () [Corola-journal/Journalistic/4510_a_5835]
-
suprarealismul sunt subsumabile aceluiași Zeitgeist. Volumul ne poartă, cu rezumate accesibile, prin teorii diverse, toate menite să marteleze moștenirea empiriștilor, cu pretențiile lor pozitiviste, strict bazate pe observație, pentru că însuși faptul observației face ca observarea faptului să eșueze. Iarăși, concepțiile materialiste și-ar găsi justificarea în concatenări statistice, dacă nu am ști, deja, că o sumă de contingențe nu s-ar traduce printr-o lege statistică globală. În plus, dacă experiența poate respinge ipoteza (K. R. Popper), ea nu o poate
Modernitatea, cu suprarealiști și științe by Gabriel Coșoveanu () [Corola-journal/Journalistic/3442_a_4767]
-
ce caută, la ce se gândește? Acea primă întâlnire a fost hotărâtoare pentru Martín. Până atunci, femeile erau ori fecioarele neprihănite și pline de eroism din legende, ori ființe superficiale și frivole, bârfitoare și josnice, egoiste și înșelătoare, perfide și materialiste („ca mama lui Martín”, îi trecu prin cap lui Bruno că se gândea acesta). Și, pe neașteptate, dădea de o femeie care nu se încadra în nici unul din aceste două tipare, pe care până la întâlnirea aceea el le crezuse unice
ERNESTO SÁBATO Despre eroi și morminte by Tudora Șandru-Mehedinți () [Corola-journal/Journalistic/3657_a_4982]
-
Debutul lui Gherea, la vîrsta de 30 de ani, se înfățișează ca spectaculos și retoric. În privința evoluției imediate a societății, autorul și-a însușit total dogma marxistă. "Una din aceste concepții, cea mai adîncă și cea mai vastă, e concepția materialistă. Acum patruzeci de ani, concepția aceasta a fost formulată de Karl Marx, genialul fondator al socialismului științific, împreună cu Fr. Engels, colaboratorul său. După concepția materialistă, factorul hotărîtor în mersul istoric al omenirei n-a fost nici intelectul, nici pornirile și
De la Marx citire by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/6907_a_8232]
-
dogma marxistă. "Una din aceste concepții, cea mai adîncă și cea mai vastă, e concepția materialistă. Acum patruzeci de ani, concepția aceasta a fost formulată de Karl Marx, genialul fondator al socialismului științific, împreună cu Fr. Engels, colaboratorul său. După concepția materialistă, factorul hotărîtor în mersul istoric al omenirei n-a fost nici intelectul, nici pornirile și pasiunile omenești, ci bazele materiale ale societăței, modul de producere și de împărțire a produselor trebuincioase traiului. Un sociolog poate găsi explicația vieței sociale în
De la Marx citire by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/6907_a_8232]
-
ale societăței, modul de producere și de împărțire a produselor trebuincioase traiului. Un sociolog poate găsi explicația vieței sociale în economia socială, care e fiziologia societăței. într-un cuvînt, mersul economic, procesul economic hotărăște întregul proces istoric al omenirei" (Concepția materialistă a istoriei, 1892). Concluzia se impune de la sine: "Iată pentru ce societatea socialistă este nu o dorință deșartă, nu un vis, ci o necesitate neînlăturabilă, provocată de procesul economic al societăței înseși" (Ibidem). Cît despre literatură - ea urmează să fie
De la Marx citire by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/6907_a_8232]
-
despre succesul și faima cunoscute după publicarea romanelor Colecționarul și Magicianul, dar și despre retragerea în casa de lîngă Lyme Regis și dezamăgirea tot mai profundă pe care i-o pricinuiesc o lume dezbrăcată de magie și o societate din ce în ce mai materialistă. Partea întîi Oxford 1 Fillebrook Avenue, nr. 63, Leigh-on- Sea, 24 septembrie 1949 [...] Încercarea de a te înțelege este o dezvăluire perpetuă: fiecare nou înveliș își pierde constant din frumusețe și din valoare după ce este expus vederii. Sămînța adevărului, împlinirea
John Fowles – Jurnale by Radu Pavel Gheo () [Corola-journal/Journalistic/2908_a_4233]
-
Mihai Roller, un modest activist ideologic de partid, manualul revendică monopolul asupra abordării legitime a predării istoriei: "Istoria de față se deosebește structural de istoriile scrise până astăzi prin concepția și metoda științifică ce-i stă la baza"3 (concepția materialista și metodă dialectica ce își făceau astfel intrarea în educație). După proclamarea Republicii Populare Române, acest manual, devenit unic autorizat, a cunoscut mai multe reeditări până în 1952. Intitulat Istoria RPR, rescria întreaga istorie a României sub forma luptei de clasă
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
pentru prima oara în mod cuprinzător și conștient formele ei generale de mișcare. La el dialectica stă cu capul în jos. Ea trebuie răsturnata, pentru a descoperi sub învelișul mistic sâmburele rațional"35. Gândirea realității, susține Marx, reprezintă rezultatul metodei materialiste, opuse celei idealiste, hegeliene; felul în care oamenii trăiesc că suma a relațiilor de producție în care intră, felul în care ei își însușesc și consumă mărfuri, se reflectă la nivelul conștiinței și le constituie astfel modul de a gândi
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
au interpretat știință luminiștii, care fără să fi fost ei înșiși fizicieni au popularizat elementele sistemului newtonian, transpuse rapid în registrul politic subversiv. Chiar și un susținător al inegalității firești dintre oameni, baronul d'Holbach, aducea în favoarea tezei sale argumente materialiste, mutând astfel discuția din zona sancțiunii divine pe terenul utilității și finalmente al consimțământului fiecăruia 2. Ulterior, marxismul a teoretizat legătură dintre știință și emancipare că praxis revoluționar, prin care omul conștientizat se lua în stăpânire pe șine, ieșea de sub
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
curente dă naștere la multiple transformări ale materiei. Este o Întâlnire creatoare care face ca Pământul să fie o planetă vie. Cu invizibilul ne-am obișnuit de mult și Începem să Îl acceptam ca făcând parte din viața noastră. Concepțiile materialiste despre lume și viață sunt preistorie. Logica și intuiția câștigă din ce În ce mai mult teren fața de simțurile elementare. Vorbind la telefoane celulare - mobile - acceptăm că ne folosim de undele electromagnetice, pe care nu le vedem, și nu ni se pare curios
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_214]
-
român, în poezia Ridică-te, Gheorghe, ridică-te, Ioane, el a fost condamnat la moarte, iar poezia a fost socotita manifest legionar anticomunist. Radu Gyr pune în fața conștiinței tuturor românilor o viziune luminoasă, cerându-le să se scuture de viziunea materialista a vietii adusă de comunism: Nu pentru-o lopată de rumena pâine, nu pentru patule, nu pentru pogoane, ci pentru văzduhul tău liber de mâine, ridică-te, Gheorghe, ridică-te, Ioane! Pentru sângele neamului tău curs în șanțuri, pentru cântecul
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
prozator cu certe calități. Microromanul Radiografia unei zile de mai este istoria unui depresiv candid povestită chiar de el. Ajuns într-un sanatoriu, eroul trăiește mereu la limite absurdiste experiențele mistice și erotice. Un înger se transformă într-o femeie materialistă, erodând sistematic aventurile cunoașterii; este momentul când Epopeea lui Ghilgameș și Tinerețe fără bătrânețe... - lecturile anapoda - capătă sensuri sociale abracadabrante. Se strâng laolaltă teorii ale conspirației, soluții criminale, sughițuri trascendente și altele asemenea. Cristian Meleșteu scrie despre normalitatea posibilă a
Debuturi și radiografii la minut by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3964_a_5289]
-
mod de a înțelege lumea și viața și asta nu are nimic de a face cu natioalitatea unuia sau a altuia Ghertoiul: nu are nici o treabă Financiar? Eu: nuuuuuu Ghertoiul: INCREDIBIL Eu: ok, ai descoperit o femeie care nu e materialista. surprize, surprize Ghertoiul: VEZI POZĂ MEA DOAR (Poză lui de la avatar era o chestie împărțită pe orizontal în două; în partea de sus un portofel, din ăla care se vinde la piata, la tarabe, și în partea de jos același
“Bani nu aduce fericirea” by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18899_a_20224]
-
precaut, marcat de trecutul nu tocmai glorios. El conduce o sală de gimnastică, unde Swank încearcă să se antreneze. Între cei doi se înfiripă o poveste care este percepută pe jumătate de dragoste, pe jumătate de groază, despre o lume materialistă, un om prea bun și o fată prea naivă ca să înțeleagă cât de sus poți să ajungi fără să îți fie distrusă viața. Visele tinerei Mo Cushla se împlinesc, și ele, doar pe jumătate. Cei doi se antrenează și apare
Agenda2005-12-05-timpul liber () [Corola-journal/Journalistic/283517_a_284846]
-
trăitori ai dreptei-credințe a dat roade și ca să fim noi aici, și ca să fie bisericile pline în țară, dar și ca să fie o unitate de mărturisire și de credință ortodoxă în întreg spațiul care cândva era sufocat de propaganda comunistă, materialistă, ateistă. Așa încât dăm slavă lui Dumnezeu și Îi mulțumim Lui pentru toate, dar le mulțumim și Sfinților Lui, care în chip nevăzut luminează și ocrotesc Biserica Dreptslăvitoare și pe cei care au urmat după ei în credință . Iar ce facem
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
care o mare parte a psihanaliștilor se face că nu-l aude. Dincolo de conținuturile transmise și de conturarea epocilor pre și post decembriste, principala utilitate a cărții este indiscutabil aceea de a oferi ocazia observării contrastului dintre sterilitatea noilor spiritualități materialiste (din care face parte și psihanaliza practicată de V.D. Zamfirescu) și bogăția de viață a creștinismului. Sau contrastul dintre cunoștințele nemântuitoare (ori chiar antimântuitoare) și Cunoaștere. Departe de mine să neg meritele reale ale psihanalizei, însă absolutizarea ei și cu
DE LA FILOSOFIE LA PSIHANALIZĂ ŞI APOI... ÎNCOTRO? REFLECŢII PE MARGINEA UNEI CĂRŢI de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 1655 din 13 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384447_a_385776]
-
XIX-lea, deci înainte de apariția școlii psihanalitice; cei doi participau însă la o Școală veche de 1900 de ani (atunci). Deși Freud, într-o etapă matură a operei sale, dă curs „vocației filosofice reprimate” (p. 112), el nu părăsește paradigma materialistă (așa cum ar putea să ne dea impresia contextul), din cauza resemnificării păguboase - a sufletului și spiritului - care ne aruncă de tot în confuzie. În plus, științele nu duc neapărat la materialism, ba dimpotrivă, dacă ținem cont de rezultatele fizicii cuantice. De
DE LA FILOSOFIE LA PSIHANALIZĂ ŞI APOI... ÎNCOTRO? REFLECŢII PE MARGINEA UNEI CĂRŢI de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 1655 din 13 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384447_a_385776]
-
care ne aruncă de tot în confuzie. În plus, științele nu duc neapărat la materialism, ba dimpotrivă, dacă ținem cont de rezultatele fizicii cuantice. De asemenea, filosofia nu trebuie neapărat asociată spiritualului doar pentru că pomenește de spirit. Multe filosofii sunt materialiste, încă din antichitate (precum atomismul), culminând cu reprezentanții Iluminismului francez; nu este deloc întâmplător că psihanaliza, o „spiritualitate” materialistă, a prins foarte bine în Franța, leagănul materialismului modern. Prin modul în care este prezentată în această carte de dialoguri, psihanaliza
DE LA FILOSOFIE LA PSIHANALIZĂ ŞI APOI... ÎNCOTRO? REFLECŢII PE MARGINEA UNEI CĂRŢI de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 1655 din 13 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384447_a_385776]
-
dușmanii la cină.Vai, ninge cu îngeri pe plaiși-n lume se face lumină.... XXIV. TEOLOGUMENA - DESPRE DARUL VEDERII, de Marin Mihalache, publicat în Ediția nr. 2217 din 25 ianuarie 2017. • Singurii metafizicieni adevărați care au mai rămas în această lume materialistă și relativistă care și-a pierdut credința și poate și sacralitatea conștiinței, sunt poate doar copii. Copiii au atâta imaginație, inocența, credință, curiozitate și dorința de a vedea și înțelege ceea ce există dincolo de realitatea imediată, imanentă. De unde și speranța că
MARIN MIHALACHE [Corola-blog/BlogPost/382951_a_384280]
-
această lume ci în pustie, în liniștea tainică a solitudinii celei mai adânci, acolo unde nu se văd decât pașii și unde nu se aud decât gândurile ... Citește mai mult • Singurii metafizicieni adevărați care au mai rămas în această lume materialistă și relativistă care și-a pierdut credința și poate și sacralitatea conștiinței, sunt poate doar copii. Copiii au atâta imaginație, inocența, credință, curiozitate și dorința de a vedea și înțelege ceea ce există dincolo de realitatea imediată, imanentă. De unde și speranța că
MARIN MIHALACHE [Corola-blog/BlogPost/382951_a_384280]
-
spirituală în fața tăvălugului comunist. Grupul „Rugul Aprins“ s-a format pe baza afinității, și nu a similitudinii de idei. În pofida profesiunilor diferite, toți se simțeau atrași de o preocupare esențială pentru ei: viața creștină într-o lume modernă incertă și materialistă. Toți erau interesați de isihasm, de filocalie, de rugăciunea inimii, de o adâncime. Întâlnirile aveau, uneori, aspectul unor conferințe - dezbateri. Când venea Sandu Tudor, întrunirea era centrată pe reflecții și dezbateri pe teme spirituale, desprinse din lecturile, cercetările, meditațiile și
TOŢI ACEŞTI MARI PĂRINŢI AI ORTODOXIEI NOASTRE SUNT, PENTRU MINE CEL PUŢIN, (CA) NIŞTE SFINŢI AI BISERICII, POPORULUI ŞI NEAMULUI NOSTRU ROMÂNESC… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2232 din 09 februarie [Corola-blog/BlogPost/383125_a_384454]
-
tânără care va călători și va avea ocazia să studieze și să trăiască prin diverse alte locuri de pe lumea asta, va reuși să își construiască o altă atitudine față de viață, desprinsă de orice balcanism, de orice idei greșite comuniste, sau materialiste, de încăpățânare și de dublul complex pe care cred că îl avem ca români, de inferioritate și superioritate. Și cum, spre deosebire de noi cei fugiți în timpul comunismului, cei din generațiile noi se vor putea întoarce fără teamă, și vor dori să
O ROMÂNCĂ ADEVĂRATĂ (II) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2346 din 03 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383056_a_384385]