6,173 matches
-
religia libertății. 3. Personajele lui Dostoievski trăiesc tragedia vieții ca pe un imn al libertății. În ideea libertății se transpune și ideea răului opusă binelui suprem. Marele gânditor rus Nicolae Berdiaev descoperă în opera scriitorului o dualitate a răului: răul metafizic și răul lăuntric. Nichifor Crainic relevează alte aspecte malefice: răul imanent pe care îl descoperim în om și răul personificat în diavol (prezent într-o lumină echivocă). În analiza psihologică a eroilor lui Dostoievski in care se întrupează duhul răului
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Despre_metafizica_cuvantului_in_romanul_fratii_karamazov_de_f_m_dostoievski.html [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]
-
1924-1925); Cursul de metafizică: I. Cunoașterea imediată (1928-1929), II. Cunoașterea mediată (1929-1930) și Tratatul de Metafizică (1936-1937), găsim dezbătute temele fundamentale ale gândirii omenești. Astfel, Nae Ionescu era interesat despre Dumnezeu, condiția originară a omului, sfințenie, metafizică, iubirea ca soluție metafizică, națiune, act religios, cunoaștere și trăire, substanță, mistică și magie, metafizică în raport cu religia, moarte, ființă și existență, timp, spațiu, libertate, conștiință, Biserica creștină, intelect și rațiune, știință, suferință, etc. Observăm astfel în Nae Ionescu preocupările unui teolog. Într-adevăr, dacă
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604129.html [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
pentru totalitatea experienței noastre în legătură cu sensul existenței noastre și a tot ceea ce ne înconjoară. În acest sens, metafizica este o încercare soteriologică a celor care nu au reușit să se mântuiască prin trăirea sfințeniei. Astfel, ca teolog, propune imaginea creștinismului metafizic. El afirmă: „nu văd vreun interes al speculației metafizice, în afară de necesitatea aceasta de a ne găsi noi un loc în existență”. Iată că Nae Ionescu are atitudinea caracteristică adevăraților filosofi (presocraticii, Socrate, Platon), pentru care înțelepciunea trebuia să se transpună
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604129.html [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
a tot ceea ce ne înconjoară. În acest sens, metafizica este o încercare soteriologică a celor care nu au reușit să se mântuiască prin trăirea sfințeniei. Astfel, ca teolog, propune imaginea creștinismului metafizic. El afirmă: „nu văd vreun interes al speculației metafizice, în afară de necesitatea aceasta de a ne găsi noi un loc în existență”. Iată că Nae Ionescu are atitudinea caracteristică adevăraților filosofi (presocraticii, Socrate, Platon), pentru care înțelepciunea trebuia să se transpună într-un mod de viață armonic și echilibrat, mod
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604129.html [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
orizont și mai îndepărtat, și mai adânc, indiferent dacă autorul a dus dezbaterea până într-acolo deliberat, sau, mai degrabă, instinctiv - purtat, constrâns, eventual chiar în pofida intențiilor sale programate, de logica intimă a imanenței. Mai exact, prin mijlocirea unei lecturi metafizice, deslușim, la temeiul ultim al acestei zbateri fără nici un înțeles, cercul fatalei “vanitas vanitatum”, cercul (mlaștina, cloaca) Samsarei, monotonia teribilă - comică, tragică, jalnică, vânzoleala inutilă, exasperantă, insuportabilă, a existenței, în genere. Perceptibile, toate acestea, și de nedorit, pentru eul meditativ
DASCĂLII, DASCĂLII DE MARIAN DRUMUR de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 676 din 06 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Un_roman_contemporan_dascalii_dascal_eugen_dorcescu_1352191463.html [Corola-blog/BlogPost/351285_a_352614]
-
feți frumoși și Ilene Cosânzene își pierde din inocență, întunericul codrilor relevă secrete întunecate ale imaginarului propriu și colectiv, lupta dintre bine și rău capătă cu totul alte dimensiuni și alte înțelesuri, totul se întâmplă acum într-un plan superior, metafizic, în care putem să descoperim secrete ale propriei existențe, codificate de către înțelepciunea populară și care se lasă descoperite în complexitatea lor încetul cu încetul, pas cu pas. De aceea spunem că basmele sunt mereu actuale, că ne reprezintă și că
CONSUELA STOICESCU SCRIE ŞI TRADUCE VERSURI PE MUZICĂ DE VIVALDI ŞI DEBUSSY de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 267 din 24 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Consuela_stoicescu_scrie_si_traduce_versuri_pe_muzica_de_vivaldi_si_debussy_.html [Corola-blog/BlogPost/355891_a_357220]
-
Theodor Damian s-au îmbinat într-un mod armonios, pentru a da naștere unei poezii cu totul speciale în literatura română. Theodor Damian este autorul volumelor Introducere în istoria creștinismului. Primul mileniu (2008), Filosofie și literatură: O hermeneutică a provocării metafizice (2008), Pasiunea textului (2003), Semnul Isar ( 2006), Nemitarnice (2005), etc. Descoperind mistere Codificarea sub formă de poezie a unei cugetări filosofice și de multe ori religioase poate să surprindă pe un cititor neinițiat în acest meșteșug, dar chiar și în
IN CAUTAREA IERUSALIMULUI SPIRITUAL de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 148 din 28 mai 2011 by http://confluente.ro/In_cautarea_ierusalimului_spiritual.html [Corola-blog/BlogPost/344231_a_345560]
-
Guardi, ritualul erotic implică contemplarea, atingerea și imortalizarea simultană a detaliilor care au condus la contopirea trupurilor într-o armonie perfectă: ”numai spicele rămîn în urmă.../ ținînd loc de mîngîiere în stilul lui Guardi” (Uscatul gol al oaselor). În liniștea metafizică se produce detașarea, uitarea pornirilor egoiste, renunțarea la căutarea sensurilor existenței și regăsirea iminentă deoarece șfârșitul incursiunii lăuntrice a anulat distincția eu - tu: „...zen/ e un drum care tot merge/ înlăuntrul meu,/ tu/ un strop din viața veșnică/ sărutînd valurile
VOLUMUL ANTOLOGIC VADE MECUM (VINO CU MINE)! de LUMINIŢA CRISTINA PETCU în ediţia nr. 589 din 11 august 2012 by http://confluente.ro/Volumul_antologic_vade_mecum_vino_cu_luminita_cristina_petcu_1344710272.html [Corola-blog/BlogPost/360044_a_361373]
-
a literaturii noastre de azi » zicea Dan MANUCA, sau : Am citit cu deosebită plăcere și surprindere în poezia dumitale și despre viața, moarte, boala, se știe că este o strânsă legătură între viață și moarte, este vorba despre aspectul pur metafizic...Sunt fericit că se mai scrie literatura bună, vă felicit pentru poezie...iar pentru perspectiva carierei dumitale ...totul confirmă că mergeți pe un drum bine ales...Am scris despre dumneata în « Istoria » mea, câteva rânduri, consistente vă asigur și doresc
INTERVIU CU POETA SI PUBLICISTA ANGELA BACIU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 127 din 07 mai 2011 by http://confluente.ro/M_am_nascut_intr_un_oras_cosmopolit_interviu_cu_poeta_si_publicista_angela_baciu.html [Corola-blog/BlogPost/344260_a_345589]
-
volumului, are o dublă semnificație, mai întâi onomastică, apoi spirituală, „Sunt aura mamei” concentrează în patru versuri o întreagă lume, având ca reper cele două coordonate fundamentale pe care se mișcă destinul uman: viața și moartea, uneori apropiate fizic și metafizic, de cele mai multe ori, neîngăduite pe deplin cunoașterii noastre: „Sunt aura mamei / Eu viețuiesc încă pe-un deal / Ea călătorește încă pe-o vale / Neîngăduită ne e doar atingerea”. Și totuși, comuniunea, atingerea dintre deal și vale este posibilă, în vis
RECENZIE LA CARTEA AURICĂI ISTRATE PETARDE RECI (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 by http://confluente.ro/Recenzie_la_cartea_auricai_is_cezarina_adamescu_1367701514.html [Corola-blog/BlogPost/344758_a_346087]
-
sunt asemeni a două fulgere ce se unesc dând naștere unor explozii de sentimente... mai strălucitoare decât luceferii și mai puternice decât moartea. Dumnezeu este originea divină a ființei noastre, El fiind sursa Iubirii Absolute. De fapt, „căutarea" noastră, neliniștile metafizice ale ființei umane, derivă din nevoia de contopire cu Tatăl Ceresc și acest lucru se poate realiza numai prin Iubire. Felul de a iubi depinde de evoluția spirituală a fiecăruia dintre noi. În lunga sau scurta istorie a omenirii, depinde
SIMFONIA IUBIRII de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 by http://confluente.ro/Simfonia_iubirii_floarea_carbune_1368087961.html [Corola-blog/BlogPost/344752_a_346081]
-
faptului că eul este frisonat de trăirile în mijlocul realității, pana poetului vibrează asemenea unui seismograf: “Păsările își caută cuibul/ În pământul mamă./ Ramurile copacilor cresc în jos,/ Rădăcinile prind viață spre cer.“( Rădăcini în cer ).Menuț Maximinian combină esteticește materia metafizică, cu o viziune adânc scientistă, întocmită din științele naturii, într-un precipitat omogen și baroc. O expertiză din unghi bănățean, zonă în care a văzut lumina zilei poetul, a poeziei lui Menuț Maximinian ar avea interesul ei, însă nu ar
MENUȚ MAXIMINIAM SAU TRENUL CU METAFORE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2168 din 07 decembrie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1481122209.html [Corola-blog/BlogPost/382840_a_384169]
-
A nins până la ușa sufletului./ Am încercat să dau nămeții deoparte,/Pentru ca inima să fie la adăpost.“ ( Urme...). Spre a stinge anxietatea lui adâncă, spiritual fuge în descripția unui teritoriu absolut, închipuind utopii în gustul unei lirici obiective de natură metafizică, unde noțiunea europeană de peisaj s-a dizolvat într-o concepție spiritualistă:”Ceasul meu nu are ore și minute,/Ceasul meu e din cuvinte. “( Ceasul). Poezia din acest volum este una filozofică și conceptuală, erudită, unde sub substratul ei descoperim
MENUȚ MAXIMINIAM SAU TRENUL CU METAFORE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2168 din 07 decembrie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1481122209.html [Corola-blog/BlogPost/382840_a_384169]
-
Theodor Damian s-au îmbinat într-un mod armonios, pentru a da naștere unei poezii cu totul speciale în literatura română. Theodor Damian este autorul volumelor Introducere în istoria creștinismului. Primul mileniu (2008), Filosofie și literatură: O hermeneutică a provocării metafizice (2008), Pasiunea textului (2003), Semnul Isar (2006), Nemitarnice (2005), etc. Descoperind mistere Codificarea sub formă de poezie a unei cugetări filosofice și de multe ori religioase poate să surprindă pe un cititor neinițiat în acest meșteșug, dar chiar și în
DESPRE FRUMUSEŢEA INTERIOARĂ ÎNTRE CUPRINSUL ŞI NECUPRINSUL UNUI STIH de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_interioara_intre_cuprinsul_si_necuprinsul_unui_stih_.html [Corola-blog/BlogPost/352537_a_353866]
-
în raport cu Islamul: pe de-o parte îl critică, dar pe de altă parte îl utilizează ca subiect de analiză și sursă de învățăminte (în special în privința științelor naturii și a logicii). Argumentul principal al criticii sale este acela că metodele metafizice ale teologilor nu pot substitui dovada prin rațiune. El face diferența dintre cele două manifestări ale credinței islamice: cea externă, prin faptele bune întreprinse, și cea internă, a credinței necondiționate. După părerea sa, se pune prea mult accent pe bunele
Islam: cinci stâlpi și ultima înfățișare by http://uzp.org.ro/islam-cinci-stalpi-si-ultima-infatisare/ [Corola-blog/BlogPost/93079_a_94371]
-
și transformarea credinței în filosofie (în timp ce în Răsărit a fost promovat conceptul de Orthopraxie), care dimpreună cu legalismul ei constituie devierea și deformarea Creștinătății apusene. Această stare de lucruri a condus la o concepție idolatră despre Dumnezeu, deoarece în conceptualizarea metafizică a lui Dumnezeu anticipările omului cu privire la El sunt în cele din urmă, zeificate. În modul acesta, pe de o parte, Dumnezeu a fost caracterizat ca fiind subordonat necesității, așa încât El cere satisfacție de la om și pedepsește ofensa care I se
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Recenzie_ioan_codorean_stelian_gombos_1364820729.html [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
cine suntem și ce reprezentăm ,.. de la tinerețe până la bătrânețe..., și dincolo de suma finită a vârstelor biologice. Suzana Deac s-a ascuns în metafora spicului de grâu, cu intenția nemărturisită public, de a-și tempera pornirea sterilă a eului în surghiun metafizic și livresc. O ipostază creativă inspirată și germinatoare de povestea continuă a rodului miraculos, rodul pământului șoptit, dincolo de amarul și deșertăciunea citadine. Suzana Deac este într-o perpetuă regăsire de sine în fiecare proză prezentată pe podul suspendat al secvențelor
METAFORA NARATIV GERMINATOARE de SUZANA DEAC în ediţia nr. 317 din 13 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Metafora_narativ_germinatoare.html [Corola-blog/BlogPost/357279_a_358608]
-
Alte teme care străbat opera sa, mai sunt: păcatul originar, sensul tragic al istoriei omenirii, sfârșitul civilizației, veșnica amenințare a Răului, refuzul consolidării conștiinței de sine prin credință, continua obsedare de absolut a ființei umane, viața ca expresie a exilului metafizic al omului, ce vine ca un răspuns al raționamentului obiectiv... Greșește oare autorul Pentagon-ului alegându-l pe Emil Cioran între primii cinci fondatori ai operei sale edificatoare? Desigur că nu! Incă din Introducere, adică de acolo de unde de-departe
CRONICA PENTAGONULUI de ALEXANDRU TOMA în ediţia nr. 731 din 31 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Alexandru_toms_cervesy_cronica_penta_alexandru_toma_1357019919.html [Corola-blog/BlogPost/350769_a_352098]
-
Acasă > Stihuri > Prietenie > ETERNUL EFEMER Autor: Elenă Armenescu Publicat în: Ediția nr. 890 din 08 iunie 2013 Toate Articolele Autorului Aveai o taină, în numele tău sfânt Aveai o umbră de înțeles Metafizic, mistic, recules Cu o lumină unică în iris, sub ploape Aveai eternul de căutat stingher În efemer Și-o veșnicie dincolo de moarte. Tu prevesteai ca-n profeții Miraculosul cer de foc în ape Și codrii de refuzuri, ofranda îmblânzirii La
ETERNUL EFEMER de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 890 din 08 iunie 2013 by http://confluente.ro/Eternul_efemer_elena_armenescu_1370674996.html [Corola-blog/BlogPost/346216_a_347545]
-
28 octombrie 1948, membru al Academiei Române. Gheorghe Bogdan-Duică (1866 - 1934), istoric literar român, membru titular al Academiei Române vorbea la timpul său despre stilul lui Eminescu, despre „minunea eminesciană”- forma limbii sale, muzica poeziei sale: „În cântecul lui este un factor metafizic productiv, care-l presupunem, pe care nu-l cunoaștem decât prin rodul său, la care psihologia limbii nu a ajuns, nu va ajunge.” „Un visător rupt de realitate care nu suferea din cauza condițiilor materiale în care trăia, indiferent la ironiile
EMINESCU ŞI DRAGOSTEA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 372 din 07 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Eminescu_si_dragostea.html [Corola-blog/BlogPost/361862_a_363191]
-
neam întreg s-a regăsit în opera lui. El ne-a învățat să dăm ascultare inimii, ne-a luminat mintea spre a înțelege bucuria, dar uneori și nenorocul de a fi român. Se spune despre creație că este rodul neliniștii metafizice; Eminescu spunea că „o gândire este un act, un cutremur al nervilor”. A iubit și a prețuit sentimentul iubirii dăruit omului de către Dumnezeu. Este cel mai mare poet al iubirii și al frumuseților naturii. La începuturile vieții dragostea lui este
EMINESCU ŞI DRAGOSTEA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 372 din 07 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Eminescu_si_dragostea.html [Corola-blog/BlogPost/361862_a_363191]
-
editorială numită monografie. Că satul lor e primul sat românesc dovedit a fi, cu mijloacele științei sociologice, „unul dintre sanctuarele unde s-a refugiat și s-a păstrat manifestarea de viață a poporului român, (...) tipul rezumativ, sinteza neamului (...), păstrătorul raporturilor metafizice ale națiunii cu veșnicia”. (D. Gusti). Referință Bibliografică: Monografia „Cornova - 1931” (Ed. Quant, Chișinău, 2011) / Gheorghe Pârlea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 444, Anul II, 19 martie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Gheorghe Pârlea : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea
MONOGRAFIA „CORNOVA – 1931” (ED. QUANT, CHIŞINĂU, 2011) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 444 din 19 martie 2012 by http://confluente.ro/Monografia_cornova_1931_ed_gheorghe_parlea_1332182195.html [Corola-blog/BlogPost/354640_a_355969]
-
pline de sensibilitate, de sens, de durabilitate și mai ales, de vitalitate. Un scriitor și cărțile sale Theodor Damian, scriitor român din SUA, este autorul volumelor Introducere în istoria creștinismului. Primul mileniu (2008), Filosofie și literatura: O hermeneutica a provocării metafizice (2008), Pasiunea textului (2003), Semnul Isar ( 2006), Nemitarnice (2005), etc. Theodor Damian este teolog, eseist de factură creștin-ortodoxă, important promotor cultural, editor al revistei „Lumină Lină“. „Revărsarea cu gust și rafinament” Asemenea unui teatru în patru acte, volumul „Nemitarnice” ne
TEME SI SIMBOLURI CRESTINE IMPLETITE IN EXPERIENTA CONCRETA A ZILELOR NOASTRE de OCTAVIAN CURPAŞ, SURPRISE, ARIZONA în ediţia nr. 154 din 03 iunie 2011 by http://confluente.ro/Teme_si_simboluri_crestine_impletite_in_experienta_concreta_a_zilelor_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349721_a_351050]
-
are meritul de a fi adus argumente convingătoare în sprijinul determinismului social. Deoarece nu s-a preocupat de specificul legii societății și a conceput necesitatea ca un lanț neântrerupt de cauze și efecte, Conta a ajuns inevitabil la un determinism metafizic, denumit de el, fatalism. În concepția sa, fatalism înseamnă o necesitate absolută în fața căreia voința omului este neputincioasă, fiindu-i subordonată complet. Filozofia materialist dialectică a folosit termenii obiectiv, obiectivitate, care exprimă mult mai precis însușirile legilor de a fi
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 by http://confluente.ro/Vasile_conta.html [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]
-
exprimă mult mai precis însușirile legilor de a fi proprii lucrurilor, de a nu putea fi desființate sau modificate de oameni. Termenul de fatalism utilizat de Conta se apropie foarte mult de obiectivitate, obiectivism; el păstrează însă o anumită nuanță metafizică imprimată de caracterul filozofiei materialiste, care l-a consacrat. Noțiunea de legi fatale se opune, în concepția lui liberului arbitru. Categoria de lege fatală este incompatibilă în filozofia sa cu noțiunea de voință liberă sau dumnezeiască, dar în același timp
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 by http://confluente.ro/Vasile_conta.html [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]