706 matches
-
reînvirea duhovnicească a monahismului, astăzi? - Cu telefon mobil și cu mașini luxoase... Aceasta se va petrece o dată cu reînvierea creștinismului. Monahismul este un mădular al creștinismului, care slăbește o dată cu acesta. Am ajuns la starea în care monahii s-au făcut precum mirenii, iar mirenii asemenea demonilor. Creștinătatea este foarte slăbită și nu știu dacă se va mai îndrepta. - Nici măcar după o nouă jertfă a creștinismului contemporan? - Dacă mai are sens. Totuși, după mine, închisorile au fost temeliile de regenerare a creștinătății noastre
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A TREI ANI DE CÂND PĂRINTELE ARHIM. IUSTIN PÂRVU S-A NĂSCUT ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ, MUTÂNDU-SE LA CEREŞTILE LĂCAŞURI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465809376.html [Corola-blog/BlogPost/378793_a_380122]
-
a monahismului, astăzi? - Cu telefon mobil și cu mașini luxoase... Aceasta se va petrece o dată cu reînvierea creștinismului. Monahismul este un mădular al creștinismului, care slăbește o dată cu acesta. Am ajuns la starea în care monahii s-au făcut precum mirenii, iar mirenii asemenea demonilor. Creștinătatea este foarte slăbită și nu știu dacă se va mai îndrepta. - Nici măcar după o nouă jertfă a creștinismului contemporan? - Dacă mai are sens. Totuși, după mine, închisorile au fost temeliile de regenerare a creștinătății noastre. Adică ceea ce
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A TREI ANI DE CÂND PĂRINTELE ARHIM. IUSTIN PÂRVU S-A NĂSCUT ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ, MUTÂNDU-SE LA CEREŞTILE LĂCAŞURI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465809376.html [Corola-blog/BlogPost/378793_a_380122]
-
cu românul, încât firea, la un moment dat, structura psihologică, se schimbă. Tot acest amalgam de națiuni dă naștere acestor răutăți și acestor blestemății pe care le avem în familiile noastre. Însă nu cred că sufletul trebuie forțat. Eu la mireni le mai spun câte un sfat, dar pe călugări îi las ca pe ei. - Ce trebuie să facem să ne întărim credința și să răbdăm toate cele ce vor veni asupra noastră? Și cunoaștem din proorociile sfinților că, de vor
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A TREI ANI DE CÂND PĂRINTELE ARHIM. IUSTIN PÂRVU S-A NĂSCUT ÎN VIAŢA CEA VEŞNICĂ, MUTÂNDU-SE LA CEREŞTILE LĂCAŞURI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465809376.html [Corola-blog/BlogPost/378793_a_380122]
-
se încăpățâna să nu cunoască prea mult odihna. Asemenea celor dăruiți cu bunăștiință, curățenie sufletească, sanctificați, după o vreme, de noi cei ce-i urmăm. Nu ne rămâne decât să ne aplecăm asupra scrierilor sale, generoasă zestre lăsată spre cumințirea mirenilor mâhniți, nostalgici, îndurerați, suferinzi, îndoiți, desnădăjduiți, revoltați, umiliți, înlăcrimați, rugători, regăsiți, bucuroși, extaziați, îmbunați, toleranți, generoși, încrezători ... Opera lui Bartomeu ... Citește mai mult Timpul zboară și, odată cu el, ne zorim și noi la cele bineplăcute și nemuritoare. Ne aflăm la
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/daniela_g%C3%AEfu/canal [Corola-blog/BlogPost/381277_a_382606]
-
se încăpățâna să nu cunoască prea mult odihna. Asemenea celor dăruiți cu bunăștiință, curățenie sufletească, sanctificați, după o vreme, de noi cei ce-i urmăm. Nu ne rămâne decât să ne aplecăm asupra scrierilor sale, generoasă zestre lăsată spre cumințirea mirenilor mâhniți, nostalgici, îndurerați, suferinzi, îndoiți, desnădăjduiți, revoltați, umiliți, înlăcrimați, rugători, regăsiți, bucuroși, extaziați, îmbunați, toleranți, generoși, încrezători ... Opera lui Bartomeu ... Abonare la articolele scrise de daniela gîfu
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/daniela_g%C3%AEfu/canal [Corola-blog/BlogPost/381277_a_382606]
-
LA ÎNVĂȚĂTURĂ! Autor: Ștefan Popa Publicat în: Ediția nr. 1323 din 15 august 2014 Toate Articolele Autorului "Pentru Dumnezeu, fiecare clipă poate înseamna un timp și orice suspinare poate fi o rugăciune!" Părintele Arhimandrit Arsenie Papacioc, pe numele său de mirean Anghel Ilie, supranumit Patriarhul Dobrogei și considerat unul dintre cei mai mari duhovnici ai bisericii crestin-ortodoxe, s-a născut la 15 augus 1914 în comuna Perieți, satul Misleanul, județul Ialomița, într-o familie de macedoneni evlavioși, părinți fiind Vasile și
MIC LA STATURĂ, MARE LA ÎNVĂŢĂTURĂ! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1323 din 15 august 2014 by http://confluente.ro/stefan_popa_1408107381.html [Corola-blog/BlogPost/353120_a_354449]
-
și trece și prin închisorile de la Brașov și Jilava, Părintele Arsenie est eliberat în 1964. Calvarul vieții sale nu se încheie aici, ci continuă pentru că nu e primit la nicio mănăstire. După ce trece prin mai multe mănăstiri și parohii de mireni, în cele din urmă, în anul 1976 este numit preot și duhovnic la Schitul “Sfânta Maria” din Techirghiol, județul Constanța, unde rămâne până în data de 19 iulie 2011, la 97 de ani, când trece la cele veșnice. Cei 35 de
MIC LA STATURĂ, MARE LA ÎNVĂŢĂTURĂ! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1323 din 15 august 2014 by http://confluente.ro/stefan_popa_1408107381.html [Corola-blog/BlogPost/353120_a_354449]
-
2002 Moldova ante portas, 2005 Cine suntem noi? Cronici de la Est de Vest, Editura Cartier, Colecția Cartier Istoric, 2009 și multe altele... Viziunea, concepția sau opinia Domnului Dan Dungaciu despre implicarea creștinilor, a laicilor în viața Bisericii În clasicul studiu “Mirenii în Biserică”, eminentul canonist român Liviu Stan era cât se poate de tranșant: „Convins că Biserica nu-și poate manifesta din plin viața prin mădularele sale legate și imobilizate... socotesc că trebuie să li se dea tuturor credincioșilor toată slobozenia
Despre cine suntem noi astăzi, cum (mai) suntem noi astăzi ortodocşi şi în ce (mai) credem noi, românii de astăzi – din perspectiva şi în viziunea sociologului român Dan Dungaciu… by http://uzp.org.ro/despre-cine-suntem-noi-astazi-cum-mai-suntem-noi-astazi-ortodocsi-si-in-ce-mai-credem-noi-romanii-de-astazi-din-perspectiva-si-in-viziunea-sociologului-roman-dan-dungaciu/ [Corola-blog/BlogPost/94287_a_95579]
-
toate drepturile ce li se cuvin, potrivit situației lor de mădulare vii ale bisericii. Altfel biserica nu va fie vie niciodată, ci va vegeta mereu“. Avertismentul din anul 1939 al teologului ortodox român rămâne periculos de valabil. Prestația și conștiința mireanului în Biserica noastră rămâne problematică, iar relația dintre Ortodoxie și spațiul public din România arată prost. Trei motive, cauze și pricini pot fi invocate aici și acum pentru a înțelege de ce statutul mireanului este astăzi nedefinit, difuz, contestat. Pe de-
Despre cine suntem noi astăzi, cum (mai) suntem noi astăzi ortodocşi şi în ce (mai) credem noi, românii de astăzi – din perspectiva şi în viziunea sociologului român Dan Dungaciu… by http://uzp.org.ro/despre-cine-suntem-noi-astazi-cum-mai-suntem-noi-astazi-ortodocsi-si-in-ce-mai-credem-noi-romanii-de-astazi-din-perspectiva-si-in-viziunea-sociologului-roman-dan-dungaciu/ [Corola-blog/BlogPost/94287_a_95579]
-
rămâne periculos de valabil. Prestația și conștiința mireanului în Biserica noastră rămâne problematică, iar relația dintre Ortodoxie și spațiul public din România arată prost. Trei motive, cauze și pricini pot fi invocate aici și acum pentru a înțelege de ce statutul mireanului este astăzi nedefinit, difuz, contestat. Pe de-o parte, „dictatura“ liberei cugetări, dominantă în spațiul public, care vituperează - de cele mai multe ori liberă de orice cugetare - la apariția vreunei voci „reacționare“. A doua pricină este lipsa de coerență și de consistență
Despre cine suntem noi astăzi, cum (mai) suntem noi astăzi ortodocşi şi în ce (mai) credem noi, românii de astăzi – din perspectiva şi în viziunea sociologului român Dan Dungaciu… by http://uzp.org.ro/despre-cine-suntem-noi-astazi-cum-mai-suntem-noi-astazi-ortodocsi-si-in-ce-mai-credem-noi-romanii-de-astazi-din-perspectiva-si-in-viziunea-sociologului-roman-dan-dungaciu/ [Corola-blog/BlogPost/94287_a_95579]
-
coerență și de consistență a „turmei credincioase“, care, deși dominantă cantitativ, rămâne, calitativ, extrem de pestriță și incapabilă să își gestioneze lucrativ adeziunea statistică la cei „86% de creștin ortodocși“. În al treilea rând, lipsa capacității de „angajare la acțiune“ a mirenilor, defect care le aparține, dar care poate fi plasat și în contul administrației bisericești. Să le luăm pe rând. Când libera cugetare fură startul... - remarcă sociologul Dan Dungaciu La fotbal și la agricultură se pricepe toată lumea! Asta repetăm abundent. Dar
Despre cine suntem noi astăzi, cum (mai) suntem noi astăzi ortodocşi şi în ce (mai) credem noi, românii de astăzi – din perspectiva şi în viziunea sociologului român Dan Dungaciu… by http://uzp.org.ro/despre-cine-suntem-noi-astazi-cum-mai-suntem-noi-astazi-ortodocsi-si-in-ce-mai-credem-noi-romanii-de-astazi-din-perspectiva-si-in-viziunea-sociologului-roman-dan-dungaciu/ [Corola-blog/BlogPost/94287_a_95579]
-
creștină, în special creștin-ortodoxă, cu toate că subiectul, inclusiv în datele sale elementare, îi este de cele mai multe ori străin. Iar ideea instituită tacit că nu contează competența când te pronunți pe chestiuni religioase (Biserică, credință, cler, dogmă etc.) este prima înfrângere a mireanului în spațiu public. Libera cugetare fură, de fiecare dată, startul și impune cadrul în care disputa se derulează, instituind o defecțiune a spațiului public pe care o acceptăm senin și firesc. Este măsura lipsei de prezență publică a laicatului, parcă
Despre cine suntem noi astăzi, cum (mai) suntem noi astăzi ortodocşi şi în ce (mai) credem noi, românii de astăzi – din perspectiva şi în viziunea sociologului român Dan Dungaciu… by http://uzp.org.ro/despre-cine-suntem-noi-astazi-cum-mai-suntem-noi-astazi-ortodocsi-si-in-ce-mai-credem-noi-romanii-de-astazi-din-perspectiva-si-in-viziunea-sociologului-roman-dan-dungaciu/ [Corola-blog/BlogPost/94287_a_95579]
-
în spațiul public. Credem diferit - ceea ce e firesc, până la un punct - dar se pare că uneori nici măcar nu credem în aceleași lucruri. Cine gestionează „mădularele slobode și active“? - Se întreabă, pe bună dreptate, sociologul Dan Dungaciu Dincolo de baraje sau incapacitatea mirenilor de a infuza religios spațiul public, nici intervenția administrației bisericești nu a fost cea mai eficientă. Și asta din două motive. Prima ține de lipsa unui portret judicios al spațiului religios autohton. A fi sociolog al religiei în România este
Despre cine suntem noi astăzi, cum (mai) suntem noi astăzi ortodocşi şi în ce (mai) credem noi, românii de astăzi – din perspectiva şi în viziunea sociologului român Dan Dungaciu… by http://uzp.org.ro/despre-cine-suntem-noi-astazi-cum-mai-suntem-noi-astazi-ortodocsi-si-in-ce-mai-credem-noi-romanii-de-astazi-din-perspectiva-si-in-viziunea-sociologului-roman-dan-dungaciu/ [Corola-blog/BlogPost/94287_a_95579]
-
iar decizia vine în urma argumentelor și „agreement“-uri rezonabile, fără - în niciun caz! - recurgere la forță. Cam așa sună o definiție consacrată. Spațiul public este deci locul unde se poate obține consens (sau nu) prin acțiuni discursive. Se aude vocea mireanului din România în acest spațiu? Contează ea? Cum am încercat să sugerăm mai sus, nu. Sau prea puțin. De aici și dificultatea de a vorbi astăzi despre un dialog real în societatea românească și o prezență pe măsură a Ortodoxiei
Despre cine suntem noi astăzi, cum (mai) suntem noi astăzi ortodocşi şi în ce (mai) credem noi, românii de astăzi – din perspectiva şi în viziunea sociologului român Dan Dungaciu… by http://uzp.org.ro/despre-cine-suntem-noi-astazi-cum-mai-suntem-noi-astazi-ortodocsi-si-in-ce-mai-credem-noi-romanii-de-astazi-din-perspectiva-si-in-viziunea-sociologului-roman-dan-dungaciu/ [Corola-blog/BlogPost/94287_a_95579]
-
frate, care rămăsese în lume, la Rait ca să vadă pe fratele său monahul. Pe când era cu el, fratele mirean a văzut pe fratele său monahul că mănâncă pe la ora trei după masă. S-a supărat și a spus: - Când erai mirean, frate, nu mâncai înainte de apusul soarelui. Și a răspuns monahul: - Cu adevarat, frate, când eram în lume, mă hrăneam prin urechi, căci slavă deșarta de la oameni și laudă lor, mă hrăneau și-mi ușurau greutatea ascezei. CAPITOLUL 154 VIAȚA LUI
LIVADA DUHOVNICEASCA (50) de ION UNTARU în ediţia nr. 1040 din 05 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1383623209.html [Corola-blog/BlogPost/357526_a_358855]
-
nu mâncai înainte de apusul soarelui. Și a răspuns monahul: - Cu adevarat, frate, când eram în lume, mă hrăneam prin urechi, căci slavă deșarta de la oameni și laudă lor, mă hrăneau și-mi ușurau greutatea ascezei. CAPITOLUL 154 VIAȚA LUI TEODOR MIREANUL, OMUL LUI DUMNEZEU Avva Ioan păscătorul spunea: Am plecat trei anahoreți la pârâul Vetasim, la avva Nicolae, care trăia într-o peșteră ce se găsește în biserică sfanțului Elpidie și mănăstirea numită a străinilor. Am gasit alături de el un mirean
LIVADA DUHOVNICEASCA (50) de ION UNTARU în ediţia nr. 1040 din 05 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1383623209.html [Corola-blog/BlogPost/357526_a_358855]
-
MIREANUL, OMUL LUI DUMNEZEU Avva Ioan păscătorul spunea: Am plecat trei anahoreți la pârâul Vetasim, la avva Nicolae, care trăia într-o peșteră ce se găsește în biserică sfanțului Elpidie și mănăstirea numită a străinilor. Am gasit alături de el un mirean. Pe când vorbeam noi despre mântuirea sufletului avva Nicolae a spus mireanului: - Spune ceva și tu! - Ce poate să vă spună vouă de folos un mirean? Dacă aș putea să-mi fiu mie însumi de folos! - Dar trebuie să ai ceva
LIVADA DUHOVNICEASCA (50) de ION UNTARU în ediţia nr. 1040 din 05 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1383623209.html [Corola-blog/BlogPost/357526_a_358855]
-
anahoreți la pârâul Vetasim, la avva Nicolae, care trăia într-o peșteră ce se găsește în biserică sfanțului Elpidie și mănăstirea numită a străinilor. Am gasit alături de el un mirean. Pe când vorbeam noi despre mântuirea sufletului avva Nicolae a spus mireanului: - Spune ceva și tu! - Ce poate să vă spună vouă de folos un mirean? Dacă aș putea să-mi fiu mie însumi de folos! - Dar trebuie să ai ceva de spus! Și a început mireanul să grăiască: - Timp de douăzeci
LIVADA DUHOVNICEASCA (50) de ION UNTARU în ediţia nr. 1040 din 05 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1383623209.html [Corola-blog/BlogPost/357526_a_358855]
-
găsește în biserică sfanțului Elpidie și mănăstirea numită a străinilor. Am gasit alături de el un mirean. Pe când vorbeam noi despre mântuirea sufletului avva Nicolae a spus mireanului: - Spune ceva și tu! - Ce poate să vă spună vouă de folos un mirean? Dacă aș putea să-mi fiu mie însumi de folos! - Dar trebuie să ai ceva de spus! Și a început mireanul să grăiască: - Timp de douăzeci de ani, în afară de sâmbătă și duminică soarele nu m-a văzut mâncând. Sunt tocmai
LIVADA DUHOVNICEASCA (50) de ION UNTARU în ediţia nr. 1040 din 05 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1383623209.html [Corola-blog/BlogPost/357526_a_358855]
-
sufletului avva Nicolae a spus mireanului: - Spune ceva și tu! - Ce poate să vă spună vouă de folos un mirean? Dacă aș putea să-mi fiu mie însumi de folos! - Dar trebuie să ai ceva de spus! Și a început mireanul să grăiască: - Timp de douăzeci de ani, în afară de sâmbătă și duminică soarele nu m-a văzut mâncând. Sunt tocmai la moșia unui bogat nedrept și lacom. Muncesc la el zi și noapte, de aproape cinsprezece ani și nu se indura
LIVADA DUHOVNICEASCA (50) de ION UNTARU în ediţia nr. 1040 din 05 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1383623209.html [Corola-blog/BlogPost/357526_a_358855]
-
după ce s-a descălțat și s-a spălat cel puțin pe picioare. Îngenuncheat pe bogatul covor discută de la suflet la suflet cu Dumnezeul Său fără nici un intermediar. Muezinul care 24 ore pe zi citește din Coran o face pentru ca oricare mirean să poată folosi în rugile sale cuvinte folosite de Profetul Mahomed spre a se adresa Domnului Dumnezeu Alah. Sunt obiceiuri, cutume, canoane confesionale. Dar omul este cu atât mai bun cu cât înțelege mai multe din sfaturile și îndemnurile venite
LITURGHIA CREŞTINĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1584 din 03 mai 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1430647598.html [Corola-blog/BlogPost/379772_a_381101]
-
Un îndemn pe care l-am constatat în toate religiile cu excepția celei în care am fost botezat este: „Dumnezeu ajută pe cei care se ajută și singuri” Nici nu vă puteți da seama ce acțiune benefica are această sintagmă. Omul, mireanul, credinciosul care se ajută singur are inițiative sugerate de Dumnezeul Său care-l scot oricând din impas. Este suficient să mulțumești seară de seară Domnului pentru coaja de pâine pe care ți-a hărăzit-o pentru ca Acesta să-ți ofere
LITURGHIA CREŞTINĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1584 din 03 mai 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1430647598.html [Corola-blog/BlogPost/379772_a_381101]
-
sau rugăciuni imperative de forma „Dă-mi Doamne bani mulți că mor de foame” sunt paleative, parte chiar profanări a Divinității. Dumnezeu nu poate accepta ordine militare, nici chiar de la preoți cum ar fi pomelnicele. De ce Dumnezeu să pomenească un mirean care nu a lăsat nici o amintire de valoare la plecarea spre vecie? Ar fi timpul să reflectați puțin asupra acestor lucruri mărunte care ating credința și speranța către lumea păcii de apoi. Referință Bibliografică: Liturghia creștină / Emil Wagner : Confluențe Literare
LITURGHIA CREŞTINĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1584 din 03 mai 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1430647598.html [Corola-blog/BlogPost/379772_a_381101]
-
naosul, se deschidea primitor și întunecat, tainic și îndurător. Stiam că cineva mă urma încet, fără zgomot și bănuiam un anumit zâmbet de încredere și de bunătate. Îmi imaginam sala plină și sărbătorile bogat împodobite, sclipitoare cântare a preotului înaintea mirenilor și a clerului. Un singur glas, memoria Liturghiei îmbibată în stranele laterale, umilința și dragostea reîntoarcerii: „Aducându-ne aminte, așadar, de această poruncă mântuitoare și de toate cele ce s-au făcut pentru noi: de cruce, de groapă, de învierea
ANAMNESIS de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 150 din 30 mai 2011 by http://confluente.ro/Anamnesis.html [Corola-blog/BlogPost/343004_a_344333]
-
Acasa > Strofe > Valori > MIRCEA LA COZIA Autor: Elena Trifan Publicat în: Ediția nr. 1190 din 04 aprilie 2014 Toate Articolele Autorului MIRCEA LA COZIA Florile recunoștinței îi împodobesc mormântul. Florile mărului îi încununează sufletul. Magnoliile îi înnobilează gândurile. Mirenii din strană îi înalță imnurile. Clopotele îi veghează nopțile. Dumnezeu și oameni îi iluminează căile. Elena Trifan Referință Bibliografică: MIRCEA LA COZIA / Elena Trifan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1190, Anul IV, 04 aprilie 2014. Drepturi de Autor: Copyright
MIRCEA LA COZIA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1190 din 04 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1396623315.html [Corola-blog/BlogPost/347439_a_348768]