1,033 matches
-
personajelor ce vizitează casa Stăniloae la Sibiu (N. Crainic, Radu Gyr, Onisifor Ghibu, arhim. Scriban, Victor Papilian, profesor de anatomie ateu ce se va converti ulterior, prof. Hațeganu ș.a.m.d.). Încă din 1946 părintele Stăniloae va fi acuzat de misticism și legături cu N. Crainic, fost ministru în guvernul Antonescu. În 1947, când este constrâns să renunțe la Rectorat și se stabilește definitiv la București, profesorul publicase deja 4 volume din Filocalia, Viața Sf. Grigore Palama, Ortodoxie și românism, Isus
Credința trăită by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/16484_a_17809]
-
instinctiv acea notă de surdină, de familiaritate, prin care ființa se despovărează. * Pentru unii metodologi, opera e doar un robot, cu cît mai demontabil, cu atît mai interesant. Nici măcar autopsia nu se mai practică, e depășită ca o formulă de misticism. * În poezie și în aforism, caut să-mi recîștig intemporalitatea pe care o pierd în critica aplicată literaturii actuale. Atît cît e posibil. * Dificultatea de-a limita (în text) ceea ce te limitează (în existențial). Nevoia de stil ca de-o
Din jurnalul lui Alceste (V) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16482_a_17807]
-
echilibrul nostru sufletesc se numește adaptabilitate. Prin ea ne deosebim de toată lumea Orientului, dar și de cea a Apusului". De aici provin alte elemente complementare care o definesc: inteligența ("la răspîntie se cere mai multă înțelepciune ca oriunde") inaderența la misticism și nebulozitate abstractă, simțul relativului, luciditatea, spiritul critic, scepticismul, puterea de observație, percepția iute, lipsa de imaginație și de viața interioară. Nichifor Crainic, care a acaparat conducerea Gîndirii prin 1926, fundează alt punct de vedere potrivit căruia ortodoxia e fundamentală
Formula sufletească a românului by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16508_a_17833]
-
Bucură-te) De aici și tonul grav, de meditație adâncă, frizând misticul, și de pioșenie față de îndrăzneala unei senzualități agresive până la "blasfemia" de mai înainte. În Cuvântul înainte, Eugen Negrici prevede poeziei Floarei Țuțuiau o "adâncire în tragic" și în misticism. Floarea Țuțuianu - Leul Marcu, concepție grafică și ilustrații autoarea, Cuvânt înainte de Eugen Negrici, Editura Aritmos, București, 2000, 50 p., f.p. Sufletul lucrurilor dincolo de cuvinte Cu aceeași eleganță grafică ne bucură ochiul și cartea Aureliei Mocanu Ibrișim, volum care are lipit
"Sexul din inima cuvântului" by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/16079_a_17404]
-
admonestat cu severitate. Noroc că profesorul - îndrumător era un om cu simțul măsurii, care - la analiza lecției - s-a mulțumit să-i amintească lui Vulpescu că învăță- mîntul este laic... Vreun altul ar fi putut să-l acuze de propagarea misticismului, ceea ce în 1955 reprezenta o culpă gravă. Tot cam pe atunci, într-o zi însorită de primăvară, Vulpescu și cu mine tăifăsuiam pașnic pe o bancă din scuarul bisericii Sf. Gheorghe - Nou. Prietenul meu mi-a dezvoltat o originală teorie
Tinerețea lui Vulpescu by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2579_a_3904]
-
din sala cinematografului cu gândul că ai urmărit una dintre cele mai puerile producții. Spun asta pentru că scenariul respectă regulile unui desen animat pentru fetițele ce vor să devină vrăjitoare. Din primele minute ale lungmetrajului se întâmplă lucruri din sfera misticismului, iar suspansul crește treptat dezvăluind relații între personaje aparent necunoscute ale căror secrete devin cheia întregii acțiuni. Tărâmul de poveste nu este unul înfricoșător, ci mai curând unul care ne bucură privirea. Tonurile de albastru fac din grafica filmului o
Am văzut Cronicile Casterilor: A 16-a lună [Corola-blog/BlogPost/98303_a_99595]
-
trecut. Dacă „Virgulă” reprezintă miezul tripticului, atunci „EPIZODIA” este întregul din irațional. Cel ce al treilea album va fi lansat până la sfârșitul anului. Chintesența tripticului gravitează în jurul celei mai importante și celebre constante matematice, PI (π). Învăluita în trecut de misticism, constantă π, datorită relației sale cu natura cercului, este inseparabila de sfera și univers. Conceptul EPISODIA își propune să devină inseparabil de ALTERNOSFERA și universul sau: publicul. Primul single de pe albumul EPIZODIA se numește „Singurătate” și se poate asculta aici
Luna 3. Ziua 14. Începe epizodia. Alternosfera te cheamă! [Corola-blog/BlogPost/98307_a_99599]
-
paranormale etc. etc. Ei bine, nici capetele de afiș (Robert De Niro, Sigourney Weaver, Cillian Murphy) nu joacă chiar în orice tâmpenie, așa că am acordat o șansă pelicului, și nu mi-a părut tocmai rău. O altfel de abordare a misticismului și suprestițiilor este prezentată în film, mai exact partea puțin mai reală a acestora - fraudele, escrocheriile și minciunile, lucruri pe care oamenii de știință le ghicesc imediat. Este și cazul personajelor principale din Red Lights, Dr. Margaret Matheson și asistentul
Chiar să fie adevărul dincolo de noi? [Corola-blog/BlogPost/98405_a_99697]
-
Virgulă” reprezintă prima parte dintr-un triptic conceptual al formației Alternosfera, numit ePIsodia, ce cuprinde 3 CD-uri: „Virgulă”, „3” și „14”. Chintesența tripticului ePIsodia gravitează în jurul celei mai importante și celebre constante matematice PI (π). Învăluita în trecut de misticism, constantă π, datorită relației sale cu natura cercului, este inseparabila de sfera și univers. Conceptul ePIsodia își propune să devină inseparabil de Alternosfera și universul sau: publicul. Virgulă reprezintă miezul tripticului ePIsodia, titlul pe care îl poartă al 3-lea
Alternosfera la Bacau si Suceava [Corola-blog/BlogPost/98461_a_99753]
-
cu 3 CD-uri componente: VIRGULĂ, 3 și 14. Partea a doua și a treia urmează a fi lansate pe parcursul anului 2012. Chintesența tripticului EPIZODIA gravitează în jurul celei mai importante și celebre constante matematice PI (π). Învăluita în trecut de misticism, constantă π datorită relației sale cu natura cercului este inseparabila de sfera și univers. Conceptul EPIZODIA își propune să devină inseparabil de ALTERNOSFERA și universul sau: publicul. VIRGULĂ reprezintă miezul tripticului EPIZODIA, titlul pe care îl poartă al 3-lea
Turneu Alternosfera [Corola-blog/BlogPost/97072_a_98364]
-
Virgulă” reprezintă prima parte dintr-un triptic conceptual al formației Alternosfera, numit ePIsodia, ce cuprinde 3 CD-uri: „Virgulă”, „3” și „14”. Chintesența tripticului ePIsodia gravitează în jurul celei mai importante și celebre constante matematice PI (π). Învăluita în trecut de misticism, constantă π, datorită relației sale cu natura cercului, este inseparabila de sfera și univers. Conceptul ePIsodia își propune să devină inseparabil de Alternosfera și universul sau: publicul. Virgulă reprezintă miezul tripticului ePIsodia, titlul pe care îl poartă al 3-lea
In acest week-end la Constanta si Iasi [Corola-blog/BlogPost/97521_a_98813]
-
trecut. Dacă „Virgulă” reprezintă miezul tripticului, atunci „EPIZODIA” este întregul din irațional. Cel ce al treilea album va fi lansat până la sfârșitul anului. Chintesența tripticului gravitează în jurul celei mai importante și celebre constante matematice, PI (π). Învăluita în trecut de misticism, constantă π, datorită relației sale cu natura cercului, este inseparabila de sfera și univers. Conceptul EPISODIA își propune să devină inseparabil de ALTERNOSFERA și universul sau: publicul. Primul single de pe albumul EPIZODIA se numește „Singurătate” și se poate asculta aici
Alternosfera anunta Epizodia Tour [Corola-blog/BlogPost/97612_a_98904]
-
al ideologiei comuniste, adică al partidului muncitorilor promovând deschis lupta de clasă împotriva burgheziei. POEZIA îl are ca reprezentant "de frunte" pe Tudor Arghezi, caracterizat anterior, în secvența dedicată literaturii interbelice, și valorificat aproape integral în beneficiul epocii comuniste, sustras misticismului și protejat de vechile acuze ale lui Sorin Toma, depășite și uitate. Tudor Arghezi a devenit în 1961 maestrul suveran al literaturii comuniste, situat în afara oricărui reproș, cel puțin în imaginea simplificată a unei sinteze. În mod curios, după Tudor
Canonul literar proletcultist (III) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8236_a_9561]
-
Călinescu. Poezia interbelică are, în viziunea lui Emil Boldan, un singur protagonist: Tudor Arghezi, valorizat superlativ la același nivel cu Mihail Sadoveanu și, într-un mod neașteptat, fără nici un reproș, ca și în cazul prozatorului. Nicăieri nu e vorba de misticism, dimpotrivă, Arghezi e un "antimetafizic". Privirea globală a operei e întru totul favorabilă, fără nici o umbră: "Universul poetic arghezian e de o colosală bogăție și varietate, fiind străbătut de cele mai diverse afecte omenești, de la durere la bucurie, de la gingășie
Canonul literar proletcultist by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8285_a_9610]
-
dictaturii? Pe cine mai impresionează că zbirii comuniști au ținut în lanțuri sute de milioane de oameni, când cântecele de sirenă ale neocomuniștilor sună din nou atât de atrăgător? Egalitarismul fraudulos propus de comunism e îmbrățișat de toți neisprăviții planetei. Misticismul ideologic ia, sub privirile noastre neputincioase, formele agresive ale resentimentului și urii gâlgâind în valuri. Soarta fostelor țări comuniste s-a jucat, de fapt, prin curajul și demnitatea câtorva oameni. Ei au pus la bătaie totul: energia, curajul și chiar
Chiar: de ce n-am avut un Havel? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7077_a_8402]
-
des masses, l'avenement de la démocratie), și, în legătură cu el, argumenta ideea că "religia viitorului" este chiar socialismul. Ca prim pas, "Visătorul" reliefa existența a "două curente ce caracterizează burghezimea modernă: pe de o parte, cinismul, nerușinarea, și pe de alta, misticismul". Și referitor la cel dintâi scria: "Cinicul de astăzi este un tip cu totul deosebit. Cea mai bună încarnare a lui e cunoscutul erou al lui Alphonse Daudet Paul Astier, fiorosul Ťstrugglerforliferť fără frică și mustrare. În acest tip, omul
Redutabilul pamfletar C. Stere by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/8100_a_9425]
-
din Capitală, în frunte cu C. Rădulescu-Motru. Acesta publică în Convorbiri literare, în 1941, un text intitulat Gîndirea filosofică, înțelesul și scopul, încercînd a-i contrapune lui Blaga pe Mircea Florian, disociat la rîndu-i de filosoful clujean, în cartea sa, Misticism și credință, apărută în același an. A fost semnalul unei campanii pe care Revista de filozofie, condusă de Motru, a întreprins-o împotriva lui Blaga, mai cu seamă după ce acesta întemeiase un periodic propriu, revista Saeculum, care a apărut la
Polemica lui Blaga by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8117_a_9442]
-
Vâlcovici (fostul rector al Politehnicii din Timișoara), ministrul comunicațiilor etc. Amănunte interesante apar în volumul „Însemnări politice”, al fostulului ziarist și ministru de externe Grigore Gafencu, care nota în 14 martie 1931: „Întâlnesc la Cameră pe Nae, Nae confidentul, filozoful misticismului monarhic, omul Palatului, Nae Ionescu. Îi cer informații. (...) Nae zâmbește satanic. Îmi dăduse pe vremuri informații bune. De o uimitoare și deconcertantă exactitate. Era în septembrie trecut. Nae se urcase în compartimentul meu și mi-a vestit căderea lui Maniu
Agenda2006-33-06-01-senzational 1 () [Corola-journal/Journalistic/285127_a_286456]
-
moarte", aceasta fiind interpretată ca o trecere dincolo de viață și care nu ar trebui să producă tristețe. Modelul ei întru cele nevăzute este chiar Dinu, de la care învață ce înseamnă puterea tămăduitoare a rugăciunii: Nu mă refer la excese de misticisme sau anormalități. Ci pur și simplu la puterea rugăciunii în sine. Ceva intangibil, inexplicabil în lumina logică a formulei matematice, științifice. Dar prin acești oameni rari (ca Dinu), instrumentul rugăciunii reușește imposibilul." Veghindu-i agonia, prin fervoarea credinței, a reușit
O mare familie de scriitori by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Memoirs/6890_a_8215]
-
II), nedîndu-se în lături a ține predici abisale de un vitalism nu tocmai creștin (Eli, Eli, lama sabahtani). Iar în alte locuri se dezvăluie de-a dreptul ca purtătoarea unei demonii voluptuos tentante, corupătoare a firii umane, sub semnul unui misticism deviant, îmbibat de frenezie lascivă. Lauda imnică adresată celei ce îmbată cu miresmele sînilor și cu limpedea fîntînă a gurii și cu buzele, rouă a cuvîntului, cu toate trupeștile-i comori reprezintă o trecere cu arme și bagaje de la dumnezeiesc
Lirică meditativă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/3924_a_5249]
-
rând, Marino refuză din start orice epistemă în care Steinhardt ar putea fi așezat, dinlăuntrul literaturii române: el are o aversiune, o fixație apriorică, lipsită de vreun temei, în primul rând, față de memorialistica închisorilor, apoi față de creștinism, față de eroism, românism, misticism, paradoxuri sau față de soluția iertării („Aș vrea să văd un singur intelectual care iartă”, p.297), de asemenea, față de cultul fragmentarului și față de eseism (aici, se întâlnește, fără să vrea, cu Noica). Pe scurt, pentru Marino, toate categoriile înșirate mai
Idiosincraziile unui pseudoînfrânt. N. Steinhardt văzut de Adrian Marino by Adrian Mureșan () [Corola-journal/Journalistic/4289_a_5614]
-
metafizică din anul 1928-1929. După publicarea acestuia, la sfârșitul anului 1942, și a cursului următor, în 1944, Mircea Florian va ataca pozițiile filozofice ale lui Nae Ionescu - desigur fără să-l numească vreodată - în volumele Metafizică și artă (1945) și Misticism și credință (1946). El mobilizează o mare cantitate de erudiție pentru a susține niște teze altminteri destul de simpliste și pe care, foarte probabil, preopinentul său dispărut n-ar fi avut dificultăți în a le demonta. În cel din urmă volum
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
altminteri destul de simpliste și pe care, foarte probabil, preopinentul său dispărut n-ar fi avut dificultăți în a le demonta. În cel din urmă volum, el citează de mai multe ori laudativ „cuprinzătoarea și mai recenta [sic ! - n.n.] prezentare a misticismului“, datorată „incomparabilei cunoscătoare a faptului mistic“, Evelyn Underhill, deși, în raport cu el, aceasta se situa de partea lui Nae Ionescu. (Ea nu îi era cunoscută în 1936, când publicase studiul pregătitor Antinomiile credinței. Religie și filosofie.) III Acuzații la scenă deschisă
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
ales în mediile anglofone, nu o justifică drept o operă academică. Dimpotrivă ea este o carte romantică, poziția autoarei fiind una angajată, lipsită de distanța obiectivă a unui studiu de comparatistică religioasă. Ea este în mod declarat o apărare a misticismului, reușind chiar să devină o apologie a lui. În această calitate de autor angajat în misticismul creștin, Underhill a fost invitată, sporadic, să conferențieze în fața studenților în teologie anglicană din Oxford și să conducă retreats organizate de asociații para-academice precum
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
romantică, poziția autoarei fiind una angajată, lipsită de distanța obiectivă a unui studiu de comparatistică religioasă. Ea este în mod declarat o apărare a misticismului, reușind chiar să devină o apologie a lui. În această calitate de autor angajat în misticismul creștin, Underhill a fost invitată, sporadic, să conferențieze în fața studenților în teologie anglicană din Oxford și să conducă retreats organizate de asociații para-academice precum Anglican Fellowship, Student Christian Movement sau Wives’ Fellowship din Cambridge. Nu se poate însă spune despre
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]