9,527 matches
-
anul 1840 ( când Neofit fusese ales mitropolit ) era vacanță . Un an mai tarziu , la 11 august 1849 în urma demisiei lui Neofit, este numit de domnitorul Barbu Știrbei locțiitor al scaunului mitropolitan din București, iar la 14 septembrie 1850 este ales mitropolit . În timpul frământărilor ce au precedat Unirea din 1859, mitropolitul Nifon s-a arătat la început rezervat asupra îmbrățișării acestei înalte idei, dar pe masura trecerii timpului și acesta a fost pătruns de spiritul modern al epocii acționând în spirit unionist
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU,CARTEA RELIGIOASĂ ÎN EPOCA UNIRII de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_car_varvara_magdalena_maneanu_1368686048.html [Corola-blog/BlogPost/371134_a_372463]
-
Un an mai tarziu , la 11 august 1849 în urma demisiei lui Neofit, este numit de domnitorul Barbu Știrbei locțiitor al scaunului mitropolitan din București, iar la 14 septembrie 1850 este ales mitropolit . În timpul frământărilor ce au precedat Unirea din 1859, mitropolitul Nifon s-a arătat la început rezervat asupra îmbrățișării acestei înalte idei, dar pe masura trecerii timpului și acesta a fost pătruns de spiritul modern al epocii acționând în spirit unionist cu toata căldură , prezidând la 22 septembrie 1857 ședința
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU,CARTEA RELIGIOASĂ ÎN EPOCA UNIRII de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_car_varvara_magdalena_maneanu_1368686048.html [Corola-blog/BlogPost/371134_a_372463]
-
spirit unionist cu toata căldură , prezidând la 22 septembrie 1857 ședința de deschidere a Divanului Ad-hoc din Țară Românească și îndemnând pe deputați să fie la înălțimea împrejurărilor, trăite atunci de țară. Doi ani mai tarziu , la 24 Ianuarie 1859 mitropolitul Nifon a prezidat și Obșteasca Adunare Electiva , care l-a ales pe Alexandru Ioan Cuza domn și al Țării Românești, înfăptuindu-se astfel unirea celor două țări . În vremea domniei lui Cuza Vodă sprijină o parte din reforme Dar personalitatea
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU,CARTEA RELIGIOASĂ ÎN EPOCA UNIRII de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_car_varvara_magdalena_maneanu_1368686048.html [Corola-blog/BlogPost/371134_a_372463]
-
prezidat și Obșteasca Adunare Electiva , care l-a ales pe Alexandru Ioan Cuza domn și al Țării Românești, înfăptuindu-se astfel unirea celor două țări . În vremea domniei lui Cuza Vodă sprijină o parte din reforme Dar personalitatea deosebită a Mitropolitului Nifon și-a pus amprenta și a contribuit la menținerea flacării vieții duhovnicești în această perioadă frământata. Din acest punct de vedere un rol important l-a jucat tipărirea de carte religioasă ieșită de sub teascurile Tipografiei reînființata de Nifon Mitropolitul
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU,CARTEA RELIGIOASĂ ÎN EPOCA UNIRII de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_car_varvara_magdalena_maneanu_1368686048.html [Corola-blog/BlogPost/371134_a_372463]
-
Mitropolitului Nifon și-a pus amprenta și a contribuit la menținerea flacării vieții duhovnicești în această perioadă frământata. Din acest punct de vedere un rol important l-a jucat tipărirea de carte religioasă ieșită de sub teascurile Tipografiei reînființata de Nifon Mitropolitul. Este vechea tipografie munteana, mutată de la Tîrgoviște , odată cu strămutarea Mitropoliei la București, în 1678 . În 1745 i se zicea Tipografia domneasca. Această Tipografie a funcționat până în anul 1836, cănd încetează, spre a fi reînființata de Nifon mitropolitul în 1852 . Se
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU,CARTEA RELIGIOASĂ ÎN EPOCA UNIRII de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_car_varvara_magdalena_maneanu_1368686048.html [Corola-blog/BlogPost/371134_a_372463]
-
reînființata de Nifon Mitropolitul. Este vechea tipografie munteana, mutată de la Tîrgoviște , odată cu strămutarea Mitropoliei la București, în 1678 . În 1745 i se zicea Tipografia domneasca. Această Tipografie a funcționat până în anul 1836, cănd încetează, spre a fi reînființata de Nifon mitropolitul în 1852 . Se poate vedea o legătură între vrednicia și cultură mitropoliților și episcopilor și înființarea și activitatea tipografiilor. Dacă în perioada premergătoare mitropolitului Nifon cultură bisericească din motive obiective a stagnat, istoria recunoaște că Mitropolitul Nifon 5/ a fost
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU,CARTEA RELIGIOASĂ ÎN EPOCA UNIRII de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_car_varvara_magdalena_maneanu_1368686048.html [Corola-blog/BlogPost/371134_a_372463]
-
strămutarea Mitropoliei la București, în 1678 . În 1745 i se zicea Tipografia domneasca. Această Tipografie a funcționat până în anul 1836, cănd încetează, spre a fi reînființata de Nifon mitropolitul în 1852 . Se poate vedea o legătură între vrednicia și cultură mitropoliților și episcopilor și înființarea și activitatea tipografiilor. Dacă în perioada premergătoare mitropolitului Nifon cultură bisericească din motive obiective a stagnat, istoria recunoaște că Mitropolitul Nifon 5/ a fost un mare și bun următor al datinilor de ctitorie culturală. Tipografia mitropolitului
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU,CARTEA RELIGIOASĂ ÎN EPOCA UNIRII de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_car_varvara_magdalena_maneanu_1368686048.html [Corola-blog/BlogPost/371134_a_372463]
-
domneasca. Această Tipografie a funcționat până în anul 1836, cănd încetează, spre a fi reînființata de Nifon mitropolitul în 1852 . Se poate vedea o legătură între vrednicia și cultură mitropoliților și episcopilor și înființarea și activitatea tipografiilor. Dacă în perioada premergătoare mitropolitului Nifon cultură bisericească din motive obiective a stagnat, istoria recunoaște că Mitropolitul Nifon 5/ a fost un mare și bun următor al datinilor de ctitorie culturală. Tipografia mitropolitului Nifon urmând un program editorial sub îndrumarea mitropolitului Nifon a făcut față
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU,CARTEA RELIGIOASĂ ÎN EPOCA UNIRII de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_car_varvara_magdalena_maneanu_1368686048.html [Corola-blog/BlogPost/371134_a_372463]
-
fi reînființata de Nifon mitropolitul în 1852 . Se poate vedea o legătură între vrednicia și cultură mitropoliților și episcopilor și înființarea și activitatea tipografiilor. Dacă în perioada premergătoare mitropolitului Nifon cultură bisericească din motive obiective a stagnat, istoria recunoaște că Mitropolitul Nifon 5/ a fost un mare și bun următor al datinilor de ctitorie culturală. Tipografia mitropolitului Nifon urmând un program editorial sub îndrumarea mitropolitului Nifon a făcut față nevoilor timpului S-au tipărit aici într-un interval de timp scurt
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU,CARTEA RELIGIOASĂ ÎN EPOCA UNIRII de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_car_varvara_magdalena_maneanu_1368686048.html [Corola-blog/BlogPost/371134_a_372463]
-
mitropoliților și episcopilor și înființarea și activitatea tipografiilor. Dacă în perioada premergătoare mitropolitului Nifon cultură bisericească din motive obiective a stagnat, istoria recunoaște că Mitropolitul Nifon 5/ a fost un mare și bun următor al datinilor de ctitorie culturală. Tipografia mitropolitului Nifon urmând un program editorial sub îndrumarea mitropolitului Nifon a făcut față nevoilor timpului S-au tipărit aici într-un interval de timp scurt 1852-1862 aproape toate cărțile de ritual. Apostolul Liturghierul, Octoihul, Ceaslovul, Molitvenicul, Triodul, Evanghelia , Chiriacodromionul , Mineele . Câte
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU,CARTEA RELIGIOASĂ ÎN EPOCA UNIRII de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_car_varvara_magdalena_maneanu_1368686048.html [Corola-blog/BlogPost/371134_a_372463]
-
Dacă în perioada premergătoare mitropolitului Nifon cultură bisericească din motive obiective a stagnat, istoria recunoaște că Mitropolitul Nifon 5/ a fost un mare și bun următor al datinilor de ctitorie culturală. Tipografia mitropolitului Nifon urmând un program editorial sub îndrumarea mitropolitului Nifon a făcut față nevoilor timpului S-au tipărit aici într-un interval de timp scurt 1852-1862 aproape toate cărțile de ritual. Apostolul Liturghierul, Octoihul, Ceaslovul, Molitvenicul, Triodul, Evanghelia , Chiriacodromionul , Mineele . Câte din aceste monumente de cultură românească se mai
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU,CARTEA RELIGIOASĂ ÎN EPOCA UNIRII de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_car_varvara_magdalena_maneanu_1368686048.html [Corola-blog/BlogPost/371134_a_372463]
-
formulat până în momentul de față nici o doctrină social - diaconală referitor la relația ei cu lumea, cu statul, sau privind atitudinea ei față de fenomenul globalizării, secularizării, bioeticii... Lipsa unei astfel de doctrine, minuțios elaborată și autentic articulată, se explică, conform spuselor Mitropolitului Antonie Plămădeală, „prin faptul că nu este în spiritul ortodoxiei să-și formuleze dogmatic experiența ei de trăire și de slujire, care este anterioară și izvor al oricărei definiții teologice”4. Elaborarea unor doctrine, devine necesară când comuniunea este pusă
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_gandirea_teologica_si_sociala_a_bisericii_.html [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]
-
în anul 1947. Cercetător neobosit, Părintele Adrian a ajuns în București pentru a se înscrie la cursurile Facultății de Filosofie (1947). Făcea cunoștință cu o cu totul altă dimensiune duhovnicească, implicându-se în Mișcarea "Rugul Aprins" alături de Părintele Sandu Tudor, Mitropolitul Tit Simedra, Monahul cărturar Benedict Ghiuș sau Profesorul Alexandru Mironescu. În consecință, a fost răsplătit cu șase ani de temniță grea pe care i-a ispășit la Aiud, între anii 1950 - 1956. După eliberare a bătut la porțile mai multor
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A CINCI ANI DE LA NAŞTEREA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A P. CUV. PĂRINTE ADRIAN FĂGEŢEANU – DUHOVNICUL MISIONAR, PROPOVĂDUITORUL APOLOGET ŞI MĂRTURISITOR... de STELIAN GOMBOŞ în e by http://confluente.ro/stelian_gombos_1474008770.html [Corola-blog/BlogPost/373939_a_375268]
-
mai bătrân și mai mare naționalist basarabean: ai părintelui Iconom Mitrofor Constantin Popovici. Acesta este izvorul naționalismului de la care s-au adăpat toți deputații și miniștrii Basarabiei de mai târziu.” („Raza”, an. III, nr. 114, 16 aprilie 1933, p. 2) Mitropolitul Gavriil Bănulescu-Bodoni, deși impus pe tronul Basarabiei de către Moscova a ținut vie flacăra românismului basarabean. El a ctitorit la 13 Ianuarie 1813, Seminarul Teologic din Chișinău cu predare în limba română, înzestrându-l cu tipografie proprie. „Seminarul întemeiat de Bodoni
BISERICA ORTODOXĂ BASARABEANĂ-ÎNFĂPTUITOARE A MARII UNIRI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1490587113.html [Corola-blog/BlogPost/379265_a_380594]
-
Bănulescu-Bodoni, deși impus pe tronul Basarabiei de către Moscova a ținut vie flacăra românismului basarabean. El a ctitorit la 13 Ianuarie 1813, Seminarul Teologic din Chișinău cu predare în limba română, înzestrându-l cu tipografie proprie. „Seminarul întemeiat de Bodoni, arată Mitropolitul Antonie Plămădeală, a dat României pe aproape toți făuritorii Unirii din 1918.” (Antonie Plămădeală, Basarabia. Sibiu-2002, p. 87) Seminarul Teologic-Chișinău a dat Basarabiei și României în geana Zorilor înfăptuirii unității de Neam cele mai luminate chipuri ale Generației ortodoxe basarabene
BISERICA ORTODOXĂ BASARABEANĂ-ÎNFĂPTUITOARE A MARII UNIRI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1490587113.html [Corola-blog/BlogPost/379265_a_380594]
-
din lemnul care nu se îndoaie al dreptății: „Eu n-am dat niciodată îndărăt. N-am luptat pentru interese personale. Și de aceea am biruit totdeauna.” (Vasile Țepordei, op. cit., p. 411) Asemeni lui Dionisie a fost și arhimandritul (mai târziu, Mitropolit) Gurie Grosu, care în guvernul Moldovei independente era ministru-adjunct la Culte și Justiție. Convocând o Adunare a Bisericii Ortodoxe din Basarabia, călugărul ministru a strigat entuziasmat despre rolul Bisericii și al preotului slujitor lui Hristos și națiunii sale: „Biserica trebuie
BISERICA ORTODOXĂ BASARABEANĂ-ÎNFĂPTUITOARE A MARII UNIRI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1490587113.html [Corola-blog/BlogPost/379265_a_380594]
-
poporul... Preotul să fie cel mai bun apărător al naționalității.” (Antonie Plămădeală, op. cit., p. 89) Marele arhiereu rămâne în conștiința posterității ca o Icoană vie a slujirii preoțești-naționale, prin râvna de salvare a limbii, a cazaniei și a naționalismului ortodox. Mitropolitul Gurie-Gură de Aur al Românilor, pe umerii căruia a stat întreaga luptă pentru limba română în Basarabia, a strălucit ca un mare suflet creștin, ca un mare dascăl român, ca un mare învățat, ca un mare iubitor de carte și
BISERICA ORTODOXĂ BASARABEANĂ-ÎNFĂPTUITOARE A MARII UNIRI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1490587113.html [Corola-blog/BlogPost/379265_a_380594]
-
conștiința sufletului ortodox: „Sub înfățișarea lui de preot de țară, grăia D. I. Atanasiu, prințul acesta al Bisericii a fost și va rămâne una dintre cele mai luminoase figuri ale Bisericii neamului.” („Ordinea”-19 nov. 1943) Tare mult a suferit Vlădica Mitropolitul pe când era monah pentru provincia sa românească, trudindu-se din răsputeri să o vadă izbăvită și așezată princiar în sânul Familiei ei regale. „Întemeind revista Luminătorul,a fost exilat tocmai la Smolensk. Era prea periculos pentru stăpânirea străină. Dar și
BISERICA ORTODOXĂ BASARABEANĂ-ÎNFĂPTUITOARE A MARII UNIRI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1490587113.html [Corola-blog/BlogPost/379265_a_380594]
-
regale. „Întemeind revista Luminătorul,a fost exilat tocmai la Smolensk. Era prea periculos pentru stăpânirea străină. Dar și acolo stând, arhimandritul Gurie a scris românește, a crezut în învierea neamului pe care l-a iubit, a luptat pentru frații săi... Mitropolitul Gurie și-a iubit și respectat deopotrivă credința în Dumnezeul părinților și în dreptatea neamului său. A iubit mult. Foarte mult. Poate prea mult pentru un om.” (Vasile Țepordei, op. cit., p. 419) Pe frontul dezrobirii naționale, preotul militar, genialul poet
BISERICA ORTODOXĂ BASARABEANĂ-ÎNFĂPTUITOARE A MARII UNIRI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1490587113.html [Corola-blog/BlogPost/379265_a_380594]
-
cancer provocate de fumat. www.aerpur.ro Institutul de pneumoftiziologie “Marius Nasta”, București Spitalul Filaret, actualul Institut de pneumoftiziologie „Marius Nasta", este prima instituție româneascaă specializată în boli respiratorii. A luat naștere în anul 1906. Numele dat Spitalului vine de la Mitropolitul Filaret II, fost episcop al Râmnicului - Noului Severin, un cărturar de seamă al bisericii ortodoxe. Institutul reprezintă pentru România etalonul central, fundamental pentru toți pacienții cu maladii respiratorii. Logistica acestui institut cuprinde laboratoare de bronhologie, imagistică, explorări funcționale, somnologie, reabilitare
Campania Control pentru Speranță by http://www.zilesinopti.ro/articole/2286/campania-control-pentru-speranta [Corola-blog/BlogPost/97179_a_98471]
-
Rugăciunea ca vector de comunicare cu Dumnezeu” din ziua Sărbătorii celor 40 de Mucenici, a încheiat șirul evenimentelor din cadrul Zilelor Universității Apollonia. Auditoriul s-a bucurat de prezența Pr.prof.univ.dr. Wilhelm Dancă și a celor doi invitați de onoare: IPS Teofan, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei și PS Petru Gherghel, Episcopul Diecezei de Iași. Per total, Universitatea Apollonia din Iași a fost gazdă primitoare, ca de fiecare dată la astfel de evenimente, iar toți invitații noștri s-au simțit foarte bine în mijlocul studenților
ZILELE UNIVERSITATII APOLLONIA de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 429 din 04 martie 2012 by http://confluente.ro/Zilele_universitatii_apollonia_pompiliu_comsa_1330886553.html [Corola-blog/BlogPost/357929_a_359258]
-
inimă fără ascunzișuri/ URĂ DERI NË QIELL (Traducere din l. română în l. albaneză - de Baki Ymeri) Autori români în traducerea dlui Christian W. Schenk - Radu Ulmeanu / p. 39 (Poezii în l. germană) Marius Iulian Zinca - Decalogul cuvintelor /p. 40 Mitropolitul Andrei Șaguna, un luptător pentru cauză românilor din Ardeal /p. 43 (text în limba română : autor Cristian Plăiașu) Metropolita Andrea Șaguna un combattente per la causa dei rumeni în Transilvania /p. 46 (text în limba italiană - trad. Pavel Nedelcu) Incursiune
REVISTĂ DE CULTURĂ UNIVERSALĂ NOMEN ARTIS – ANUL I, NR. 9, 2012 de VIOREL MUHA în ediţia nr. 499 din 13 mai 2012 by http://confluente.ro/Revista_de_cultura_universala_nomen_a_viorel_muha_1336937646.html [Corola-blog/BlogPost/358515_a_359844]
-
nu arde. El o dă imamului, care ia lumânarea și aprinde candelele moscheii. Când lumânarea este trecută unei a treia persoane, ea începe să ardă și se preschimbă în foc”. - La începutul sec. X, găsim o relatare explicită în scrisoarea mitropolitului Aretha al Cezareei Capadociei către emirul Damascului: ,, În fiecare an până acum sfântul și scumpul Său Mormânt lucrează minuni în ziua Învierii. Emirul Ierusalimului stând lângă Sfântul Mormânt, ale cărui uși el le sigilează, iar creștinii stând în nava Bisericii
LUMINA SFÂNTULUI MORMÂNT (I) de ION UNTARU în ediţia nr. 833 din 12 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Lumina_sfantului_mormant_i_ion_untaru_1365825735.html [Corola-blog/BlogPost/345822_a_347151]
-
Ierusalimului stând lângă Sfântul Mormânt, ale cărui uși el le sigilează, iar creștinii stând în nava Bisericii Învierii strigând Doamne miluiește, cu o bruscă fulgerare candela se aprinde și de la ea iau lumină toți locuitorii Ierusalimului, aprinzându-și făcliile lor”. Mitropolitul precizează că venirea Sfintei Lumini are loc în fiecare an. - La începutul sec. XI istoricul musulman al-Biruini notează: ,,În legătură cu Sâmbăta Învierii se spune o istorie ce uimește pe cercetătorii științelor naturale și al cărei fundament este cu neputință de descoperit
LUMINA SFÂNTULUI MORMÂNT (I) de ION UNTARU în ediţia nr. 833 din 12 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Lumina_sfantului_mormant_i_ion_untaru_1365825735.html [Corola-blog/BlogPost/345822_a_347151]
-
ceasul în care creștinii sunt adunați acolo, cântând Imnul Învierii lui Hristos, o Lumină din cer se pogoară și aprinde cele trei Candele aflate la Mormântul lui Hristos”. - Mărturie avem și de la pelerinul rus Arseni în 1375: ,,După ce patriarhul și mitropoliții au înconjurat Kuvuklionul de trei ori, a apărut deasupra un nor de fum și un strigăt puternic s-a înălțat din Biserică la apariția Luminii”. - La anul 1832, guvernatorul Siriei, Ibrahim Pașa, a trimis să fie chemat patriarhul copt Petru
LUMINA SFÂNTULUI MORMÂNT (I) de ION UNTARU în ediţia nr. 833 din 12 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Lumina_sfantului_mormant_i_ion_untaru_1365825735.html [Corola-blog/BlogPost/345822_a_347151]