8,119 matches
-
Poeme și poezii din deasupra și din dedesubt, texte scoase din sertar de dinainte și de după 1989. E un spirit de frondă în poemele lui Ion Iancu Vale, dacă ne raportăm la postmodernismul generației sale, deși acest spirit nu contravine modernității de fond a scriiturii, mai apropiată de ceea ce numim astăzi transmodernism. Mircea Horia Simionescu a observat tonul frust, caustic, iconoclast și chiar „anarhist” al scriiturii lui Ion Iancu Vale, așezându-l în tradiția Aron Cotruș, Octavian Goga, Nichita Stănescu și
„REVELAŢII” ŞI FRONDĂ de THEODOR CODREANU în ediţia nr. 936 din 24 iulie 2013 by http://confluente.ro/Theodor_codreanu_revelat_theodor_codreanu_1374673521.html [Corola-blog/BlogPost/345505_a_346834]
-
că din totdeauna locuitorii acestor meleaguri binecuvântate de Dumnezeu au trebuit să facă față nenumăratelor răutăți iscate și aduse cu ei de năvălitori (romanii în Antichitate, popoarele migratoare la începutul Evului Mediu, iar în plin Ev Mediu și în zorii modernității, ba turcii și nohaii dinspre sud, ba ungurii și austriecii dinspre apus, ba polonezii de la nord, ba muscalii de la răsărit), încât cronicarul nu putea să nu constate că nu omul este peste vremuri, ci vremurile sunt peste om (a se
ROMÂNIA ÎNCĂ REZISTĂ. PÂNĂ CÂND? de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1801 din 06 decembrie 2015 by http://confluente.ro/george_petrovai_1449407781.html [Corola-blog/BlogPost/369046_a_370375]
-
ÎN A FI ȘI ETC-UL) Autor: Nicolae Bălașa Publicat în: Ediția nr. 3 din 03 ianuarie 2011 Toate Articolele Autorului Mă învârt încoace, încolo, în timp și spațiu, și, cu sau fără voia mea, câtă vreme, cu toată știința modernității, întrebările kantiene sunt la fel de actuale (și la mine la Bulzești, și la Craiova, Washington, Moscova, sau Paris), ca acum, aproape 250 de ani, pe vremea gânditorului german, mă tot întreb, asemenea lui, „ce este omul?” Mă tot întreb și mă
EU -TU (IDENTITATEA, DIFERENŢA ÎN A FI ŞI ETC-UL) de NICOLAE BĂLAŞA în ediţia nr. 3 din 03 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Eu_tu_identitatea_diferenta_in_a_fi_si_etc_ul_.html [Corola-blog/BlogPost/345030_a_346359]
-
individul, forță de muncă (productivă) și societate de consum(at) (surogate) dizolvat ireversibil în gloata deasupra căreia sunt doar EU. Tu?!... Mă învârt încoace, încolo, în timp și spațiu, și, cu sau fără voia mea, câtă vreme, cu toată știința modernității, întrebările kantiene sunt la fel de actuale (și la mine la Bulzești, și la Craiova, Washington, Moscova, sau Paris), ca acum, aproape 250 de ani, pe vremea gânditorului german, mă tot întreb, asemenea lui, „ce este omul?” Mă tot întreb și mă
EU -TU (IDENTITATEA, DIFERENŢA ÎN A FI ŞI ETC-UL) de NICOLAE BĂLAŞA în ediţia nr. 3 din 03 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Eu_tu_identitatea_diferenta_in_a_fi_si_etc_ul_.html [Corola-blog/BlogPost/345030_a_346359]
-
la personne humaine sera detruite et, du même coup, disparaîtra notre tourment et nos chères delices...Il n’y aura plus de ces déments, qui mettent l’infini dans le fini”. Am putea recunoaște, de ce nu?, aprofundând aceste aserțiuni, că modernitatea, postmodernitatea, cu materialismul lor maladiv, cu totala lor inapetență (și incompetență) metafizică, am putea accepta, iarăși, că internaționalismele de orice fel, propunând ideologii agresive, colectiviste, deprimante, agonice, că globalismul - lume hipertehnologizată, căreia i s-a retras harul și, ca urmare
UN MARE SCULPTOR AL PERSOANEI UMANE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_1401251215.html [Corola-blog/BlogPost/350597_a_351926]
-
și inteligibil (asemănarea și chipul), punând în lumină polisemia referentului și impresionanta vocație introspectivă și recuperatoare de care face dovadă sculptorul. Echilibrul clasic (tensionat, e drept, chiar la primele două niveluri) e tulburat aici, chiar abandonat, la răstimpuri, în favoarea unei modernități problematice, sceptice și agnostice, poate. În prim-planul analizei semiotice intră, acum, ochii. Privirea pare a nega aproape tot ce afirmă liniile dure și sigure ale frunții, toată detașarea clasică a surâsului și a bărbiei. Ba chiar zâmbetul însuși, prelungit
UN MARE SCULPTOR AL PERSOANEI UMANE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_1401251215.html [Corola-blog/BlogPost/350597_a_351926]
-
în biroul lui, așa că preocupat, cum șțtii de OZN și-a făcut din grajd un birou personal, unde și-a putut pune și admira diploma. - Și peste 2-3 ani? - Dragă nevastă, înțeleg, ești curioasă, promit să revin ... Referință Bibliografică: Paradoxul modernitatii in context rural / Confluențe Românești : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 304, Anul I, 31 octombrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Confluențe Românești : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
PARADOXUL MODERNITATII IN CONTEXT RURAL de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 304 din 31 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Paradoxul_modernitatii_in_context_rural.html [Corola-blog/BlogPost/357197_a_358526]
-
Strigă codrul, strigă ramul, strigă Dunărea albastră Căci scârnava Uniune vrea ca sclavă țara noastră. Când religii globaliste insistent vor să ne sfarme Frați români, a sosit vremea să ne înrolăm sub arme! SPIONAJ ÎN ANTURAJ A devenit spionajul simbolul modernității, Se suspectează savanții, culmea imbecilității. Se informează pe rupte diavolii și dumnezeii, Mare este-ncrâncenarea când se spionează zeii! Se spionează pe față chiar și morții din morminte Sisteme de ascultare acum sunt podoabe sfinte. Președinții multor state sunt cei mai
POEME NEWYORKEZE (4) de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1133 din 06 februarie 2014 by http://confluente.ro/Virgil_ciuca_poeme_newyorke_virgil_ciuca_1391691697.html [Corola-blog/BlogPost/360174_a_361503]
-
rețelele mistificării, 1997 Enciclopedia valorilor reprimate, 2 volume, 2000 (coautor) Statul și comunitatea morală. Memorii (1904-1910), Traian Brăileanu, (ediție îngrijită, studiu introductiv și repere bibliografice de Dan Dungaciu), 2002 Sociologia românească interbelică în context european, 2002 Națiunea și provocările (post)modernității, 2002 Moldova ante portas, 2005 Cine suntem noi? Cronici de la Est de Vest, Editura Cartier, Colecția Cartier Istoric, 2009 și multe altele... Viziunea, concepția sau opinia Domnului Dan Dungaciu despre implicarea creștinilor, a laicilor în viața Bisericii În clasicul studiu
DESPRE CINE SUNTEM NOI ASTĂZI, CUM (MAI) SUNTEM NOI ASTĂZI ORTODOCŞI ŞI ÎN CE (MAI) CREDEM NOI, ROMÂNII DE ASTĂZI – DIN PERSPECTIVA ŞI ÎN VIZIUNEA SOCIOLOGULUI ROMÂN DAN DUNGACIU ... de STELIAN GOMBOŞ by http://confluente.ro/Despre_cine_suntem_noi_astazi_cum_mai_stelian_gombos_1336464806.html [Corola-blog/BlogPost/358630_a_359959]
-
este, în acest caz, ridicolă și incultă. Pentru că, în realitate, Europa nu are un model unic și unanim acceptat. Relația dintre Biserică și stat nu este reglementată de vreun acquis communautaire. Dincolo de separația dintre Biserică și Stat, moștenire unanimă a modernității, modul în care aceasta se instituie este extrem de divers. A spune că o anumită relaționare încalcă „normele europene“ este riscant. Care norme ar fi încălcate? În raport cu ce măsurăm deviația? Există astăzi acreditate trei-patru modele „europene“ pentru relația Stat-Biserică, cu deosebiri
DESPRE CINE SUNTEM NOI ASTĂZI, CUM (MAI) SUNTEM NOI ASTĂZI ORTODOCŞI ŞI ÎN CE (MAI) CREDEM NOI, ROMÂNII DE ASTĂZI – DIN PERSPECTIVA ŞI ÎN VIZIUNEA SOCIOLOGULUI ROMÂN DAN DUNGACIU ... de STELIAN GOMBOŞ by http://confluente.ro/Despre_cine_suntem_noi_astazi_cum_mai_stelian_gombos_1336464806.html [Corola-blog/BlogPost/358630_a_359959]
-
concluzia acestui capitol, cu următoarele cuvinte: „Rolul profesorului este acela de a transmite tinerilor cunoștințele acumulate de-a lungul timpului, de a le descoperi și a le cultiva latura creativă”. Capitolul II se ocupă de „Didactica lecturii între tradiție și modernitate”. Se observă că, orice temă ar aborda, autoarea face o paralelă între tradiție și modernitate, pentru a se înțelege mai bine progresul realizat în acele domenii. Prima frază a acestui capitol este de natură să uimească: „În didactica modernă profesorul
APOSTOL AL LIMBII ROMÂNE de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2290 din 08 aprilie 2017 by http://confluente.ro/cezarina_adamescu_1491612007.html [Corola-blog/BlogPost/372499_a_373828]
-
acumulate de-a lungul timpului, de a le descoperi și a le cultiva latura creativă”. Capitolul II se ocupă de „Didactica lecturii între tradiție și modernitate”. Se observă că, orice temă ar aborda, autoarea face o paralelă între tradiție și modernitate, pentru a se înțelege mai bine progresul realizat în acele domenii. Prima frază a acestui capitol este de natură să uimească: „În didactica modernă profesorul devine partenerul elevilor în învățare. Se pune accentul pe învățarea prin cooperare de la elev la
APOSTOL AL LIMBII ROMÂNE de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2290 din 08 aprilie 2017 by http://confluente.ro/cezarina_adamescu_1491612007.html [Corola-blog/BlogPost/372499_a_373828]
-
ca povestea poveștilor, atât de frumos și de spectaculos definită de Nicolae Manolescu, nu este în întregime spațiul formării imaginarului, ci și al recuperării și apărării unei existențe”. Capitolul III al lucrării se ocupă de „Didactica scrisului între tradiție și modernitate”. Ca o primă observație a autoarei: Didactica scrisului se leagă de didactica lecturii. Și o altă observație pertinentă e aceea că astăzi, elevii recurg la comentarii „gata făcute”. Profesorul trebuie să insiste pe lectura literaturii, pentru a preîntâmpina dezinteresul pentru
APOSTOL AL LIMBII ROMÂNE de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2290 din 08 aprilie 2017 by http://confluente.ro/cezarina_adamescu_1491612007.html [Corola-blog/BlogPost/372499_a_373828]
-
puzderia vital pământească și va păstra oglinda timpului și tapiseria epică a ridicării de pe genunchi a neamului românesc. Ceea ce astăzi săvârșește Alteța Sa Regală Principele Radu al României sunt faptele zugrăvirii frescei mersului României spre demnitate, spre restaurare, spre libertate și modernitate. Astăzi e scrisă pisania României de mâine. Astăzi se aștern cuvintele ei izbucnite din fapte și faptele se urzesc în contemporaneitate din ardoarea unui principe despre care nu se știe nici pe departe tot ce a făcut pentru România! Faptele
ALTEŢA SA REGALĂ PRINCIPELE RADU AL ROMÂNIEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 893 din 11 iunie 2013 by http://confluente.ro/Asr_principele_radu_al_romani_aurel_v_zgheran_1370928459.html [Corola-blog/BlogPost/363391_a_364720]
-
titlu semnat de scriitorul Vasile Avram care, într-un interviu acordat în 1989, îmi spunea: “Există o tradiție a prozei ardelene care merge, mai ales spre obiectivitatea realistă a unei pshihologii etnice, pe care am putea grefa o structură a modernității care se alăptează din mit.” Autorul Lucian Dumnbravă îmi mărturisea, într-un dialog recent, că își citește și recitește romanele cu pauze lungi. Este firesc să spunem că suntem în fața unui volum care ne solicită timp pentru lectură și pentru
FLORI DE-A LUNGUL TRAVERSEI PĂRĂSITE, PÂNĂ LA CAPĂT de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1923 din 06 aprilie 2016 by http://confluente.ro/gabriela_ana_balan_1459965161.html [Corola-blog/BlogPost/340088_a_341417]
-
fior de civilizații trecute. Mai adâncă sau mai puțin, apa rămâne în albia ei și în structura ei până în epoca modernă, când s-au văzut intervenții ale omului ; a dispărut, dureros, Ada-Kaleh și au apărut Porțile de Fier, semn de modernitate. A înota acolo era ca o călătorie în timp, de obicei o întoarcere fascinantă, dar și un contact imediat , senzorial, cu civilizații prezente , de a căror esență Dunărea părea impregnată. Menținerea deasupra, pe cursul fluviului care te poartă înainte este
PRONTOSIL ȘI RUBIAZOL de FLORICA PATAN în ediţia nr. 2239 din 16 februarie 2017 by http://confluente.ro/florica_patan_1487238441.html [Corola-blog/BlogPost/382817_a_384146]
-
cele naționale-arhitecturale-sociale. În acest sens zidirea ei se constituie într-un simbol al permanenței sintezei dintre Biserică și Neam, precum și într-o afirmare dinamică a valorilor spirituale și culturale ale poporului român. În imaginea ei se vor regăsi tradiția și modernitatea, universalul și particularul, amprenta inconfundabilă a devenirii istoric-religioase și culturale a poporului român și amprenta năzuințelor spirituale ale acestui popor pentru veacurile ce vor veni. Este nevoie de un asemenea efort spiritual și material pentru a da viața sacră unui
IMPRESII DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 369 din 04 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Impresii_despre_catedrala_mantuirii_neamului_romanesc_.html [Corola-blog/BlogPost/361764_a_363093]
-
fiind absolvent de Medicină și Cinematografie (IATC) la București în 1957. Stabilit la Paris din 1964, Paul Barba-Negra este un cunoscut eseist și cineast, autor și realizator de filme documentare de scurt și lung-metraj cu tematică legată de tradiție și modernitate, pentru o serie de canale de televiziune franceze. Specializat în antropologie și simbolism și atras de filosofie, Félix F. Schwarz este autorul unor cărți precum: «Symbolique des cathédrales - Miroirs de l'univers», «Symbolique des cathédrales. Visages de la Vierge», «Symbolique de
NEAGRĂ de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 34 din 03 februarie 2011 by http://confluente.ro/Paul_barba_neagra.html [Corola-blog/BlogPost/344919_a_346248]
-
prima jumătate a sec XX) Mihaela Pătrășcuță Primul Război Mondial a transformat în totalitate viața românilor, care după acest eveniment devine mai complexă și diferențiată în funcție de mediul de locuire(urban sau rural), starea materială, mentalitate. Societatea pendula între tradiționalism și modernitate. Tradiționalismul a dominat mediul rural, însă la oraș modernismul câștigă teren. Din cele trei comune urbane, cea mai dezvoltată era Severinul, reședință de județ din 1833, centrul vieții social-politice și culturale. Orașul modern înființat în urmă Tratatului de la Adrianopol, din
INCEPUTURILE ORAȘULUI MODERN SEVERIN de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1425 din 25 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/varvara_magdalena_maneanu_1416907467.html [Corola-blog/BlogPost/371996_a_373325]
-
și problemelor lor specifice . - Formularea unei concepții sociale, demararea și derularea unor proiecte și programe formative și viabile. - Modernizarea și restructurarea fundamentală a învățământului superior teologic, pe baza unor concepții clare și dinamice, privind relația și raportul dintre tradiție și modernitate, mistică și politică, despre Ortodoxie și Creștinismul integral, cu aplicare imediată și promptă la Biserică și locul ei în societatea informațională și globală , care nu mai este de mult timp un concept, ci o realitate în devenire. În încheierea acestui
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
un aspect foarte important ce nu trebuie omis este puterea eliberatoare și înnoitoare pe care o reprezintă opera Părintelui Dumitru Stăniloae în contextul actual. Această operă înlătură toate atacurile pe care impersonalismul, dualismul, existențialismul, gnosticismul, evoluționismul, precum și celelalte concepții ale modernității le-a adus împotriva persoanei umane. Omul nu este lăsat să fie distrus de aceste concepții, ci este repus în adevărata sa demnitate. Părintele Stăniloae accentuează foarte mult ideea de persoană și pe cea de comuniune interpersonală. Sfânta Treime este
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2320 din 08 mai 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1494227119.html [Corola-blog/BlogPost/357834_a_359163]
-
1536 din 16 martie 2015 Toate Articolele Autorului SNOBISM să fim în trend c-așa-i modern să imităm, să fim la modă, că n-are noimă, n-ar sens. trăim cu toți un mare stres. e totul fără interes. modernitatea ne ucide. cu toții am ajuns efemeride. deși știam de la început, nimeni însă n-a crezut. Ionel GRECU Referință Bibliografică: SNOBISM / Ionel Grecu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1536, Anul V, 16 martie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Ionel
SNOBISM de IONEL GRECU în ediţia nr. 1536 din 16 martie 2015 by http://confluente.ro/ionel_grecu_1426533040.html [Corola-blog/BlogPost/377130_a_378459]
-
a face să apară originea acestei unități“ (vezi eseul său „Ellipsis“). Sensul în luptă cu locus origen Într-un mic studiu din 1967 („Spații diferite“) - prevăzut inițial a fi o lecție dintr-un curs pentru arhitecți - Michel Fo-ucault susținea că modernitatea generează un tip special de „locuri“ ce acționează ca niște „rețele“ ce conectează între ele puncte disparate, creând astfel noduri semantice complexe. Gânditorul francez numește „heterotopii“ aceste construcții mentale intangibile, suficient de neobișnuite încât să permită existența simultană a mai
TERRARISMUL PNEUMATIC – O SIMPTOMATOLOGIE de IGOR URSENCO în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 by http://confluente.ro/Igor_ursenco_terrarismul_pneumatic_igor_ursenco_1342935100.html [Corola-blog/BlogPost/358045_a_359374]
-
timp nu mai lasă loc unei perspective clare și recunoscătoare asupra trecutului. În planul gândirii și al practicii politice, cred că este bine să cunoaștem concepția asupra legislatorului uman la Marsilius din Padova, considerat de multe ori drept precursor al modernității, sau teoriile asupra consimțământului politic, ori pledoariile pentru rezistența civilă în fata tiraniei, sau practica reprezentării politice în Adunările de stări în Europa. Bogdan Tătaru-Cazaban s-a născut în anul 1977 și este doctor în filozofie la Universitatea din București
INTERVIU CU BOGDAN TATARU-CAZABAN: DESPRE RELATIA DINTRE POLITICA SI RELIGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 75 din 16 martie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_bogdan_tataru_cazaban_despre_relatia_dintre_politica_si_religie.html [Corola-blog/BlogPost/350487_a_351816]
-
o revistă de studii medievale, un institut de cercetare, care să semene cu cele din strainatate, o colecție de texte ale autorilor medievali, traduși pentru prima dată în limba română, o carte care să gândească teologico-politic relația dintre ortodoxie și modernitate. Sunt doar câteva exemple de proiecte. în general, lucruri care ar putea avea un efect public dupa ani și ani. Șansa noastră a fost să întâlnim la timp oameni care ne-au dat încredere și ne-au oferit sprijinul lor
INTERVIU CU BOGDAN TATARU-CAZABAN: DESPRE RELATIA DINTRE POLITICA SI RELIGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 75 din 16 martie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_bogdan_tataru_cazaban_despre_relatia_dintre_politica_si_religie.html [Corola-blog/BlogPost/350487_a_351816]