266 matches
-
Etzioni, nici controversa între Gray și comunitarism, una din liniile de forță ale operei profesorului de la LSE (apropiat cândva de comunitarism!). Toate acestea merită o tratare specială, indispensabilă pentru o înțelegere critică a postmodernității americane. Vezi „O utopie comunitaristă: «societatea monocromă»” (pp.173-251). 10. John Rawls imaginează o elegantă (și nu mai puțin himerică) soluție pentru societățile în care coexistă valori diferite, eventual antagonice: „consensul prin suprapunere” (overlapping consensus). În comentariul asupra comunitarismului lui Amitai Etzioni („O utopie comunitaristă: «societatea monocromă
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
monocromă»” (pp.173-251). 10. John Rawls imaginează o elegantă (și nu mai puțin himerică) soluție pentru societățile în care coexistă valori diferite, eventual antagonice: „consensul prin suprapunere” (overlapping consensus). În comentariul asupra comunitarismului lui Amitai Etzioni („O utopie comunitaristă: «societatea monocromă»”), am propus traducerea „consens palimpsestic”; în excelenta sa recenzie a versiunii românești a cărții lui Etzioni pe care am pus-o în discuție în textul menționat, Bogdan Popa a propus foarte judicios formula „consens prin suprapunere parțială”, mai bună chiar
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Despre relativismul lui Hayden White, nu pot spune aici decât un lucru: este un relativism relativ, în ciuda aparențelor; cum arătam mai înainte în text, vorbim de pluralitate, nu de infinitate de versiuni/reprezentări echivalente ale adevărului. O utopie comunitaristă : „societatea monocromă”*tc "O utopie comunitaristă \: „societatea monocromă”*" New California Media (NCM), o asociație înființată în 1996 și reunind peste patru sute de organizații de presă (ziare, reviste, posturi de radio și televiziune, publicații online) care se adresează comunităților „etnice” (vom vedea pe
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
pot spune aici decât un lucru: este un relativism relativ, în ciuda aparențelor; cum arătam mai înainte în text, vorbim de pluralitate, nu de infinitate de versiuni/reprezentări echivalente ale adevărului. O utopie comunitaristă : „societatea monocromă”*tc "O utopie comunitaristă \: „societatea monocromă”*" New California Media (NCM), o asociație înființată în 1996 și reunind peste patru sute de organizații de presă (ziare, reviste, posturi de radio și televiziune, publicații online) care se adresează comunităților „etnice” (vom vedea pe parcurs de ce folosesc ghilimelele) din cel
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
comunității și curentului comunitarist actual, după care voi preciza locul ocupat de Etzioni în cadrul celui de-al doilea. Voi continua cu o „lectură” rapidă a recentei cărți a lui Etzioni, The Monochrome Society (Princeton University Press, 2001; ed. rom.: Societatea monocromă, traducere de Mona Antohi, Polirom, Iași, 2002). Voi propune apoi câteva reflecții asupra acestei utopii comunitariste, plecând de la ambiguitățile și incoerențele doctrinei pentru a mă opri, în final, la eventuala sa aplicare în practica social-politică. 1. Comunitateatc "1. Comunitatea" Folclorul
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
și persuasiv al intelectualului public; pe lângă frecvente apariții la radio și televiziune, la conferințe și congrese, el semnează în periodice de mare circulație ca The New York Times, The Washington Post și The Wall Street Journal. În plus, așa cum vedem chiar din Societatea monocromă, Etzioni este unul dintre savanții din generația vârstnică fascinați de ubicuitatea și impactul Internetului, pe care tinde să-l idealizeze. Situl său, găzduit de The George Washington University și animat în colaborare cu unul dintre fiii săi, Oren, profesor de
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
1996), The Essential Communitarian Reader (Rowman & Littlefield, Boston, 1998, unul dintre numeroasele volume colective coordonate de Etzioni), The Limits of Privacy (Basic Books, New York, 1999), Next: The Road to the Good Society (Basic Books, New York, 2001) și, în fine, Societatea monocromă. Înainte ca viziunea lui Etzioni să poarte un nume, ea se putea desprinde dintr-o carte intitulată candid și provocator în același timp An Immodest Agenda: Rebuilding America Before the 21st Century (McGraw-Hill, New York, 1983). Deja în acea carte, Etzioni
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
a modernității, care ne însoțește de 300 de ani sub diverse nume și înfățișări. Problema recurentă este astfel perpetua „negociere” dintre o experiență istorică (Alltagspraxis) unilateral raționalizată și contracurentul care caută echivalente pentru puterea unificatoare a religiei 17. 4. Societatea monocromă : o „lectură” rapidătc "4. Societatea monocromă \: o „lectură” rapidă" După o pregătire teoretică minimă și după o prezentare schematică a autorului, e timpul să răsfoim cartea. Va fi o „lectură” rapidă, fiindcă nu se poate în nici un caz substitui lecturii
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
300 de ani sub diverse nume și înfățișări. Problema recurentă este astfel perpetua „negociere” dintre o experiență istorică (Alltagspraxis) unilateral raționalizată și contracurentul care caută echivalente pentru puterea unificatoare a religiei 17. 4. Societatea monocromă : o „lectură” rapidătc "4. Societatea monocromă \: o „lectură” rapidă" După o pregătire teoretică minimă și după o prezentare schematică a autorului, e timpul să răsfoim cartea. Va fi o „lectură” rapidă, fiindcă nu se poate în nici un caz substitui lecturii propriu-zise: Societatea monocromă este o colecție
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
rapidătc "4. Societatea monocromă \: o „lectură” rapidă" După o pregătire teoretică minimă și după o prezentare schematică a autorului, e timpul să răsfoim cartea. Va fi o „lectură” rapidă, fiindcă nu se poate în nici un caz substitui lecturii propriu-zise: Societatea monocromă este o colecție de treisprezece eseuri pe teme diferite, deși complementare și integrate de ceea ce am numit încă din titlu „utopia comunitaristă”; în plus, autorul asamblează și folosește o multitudine de date empirice, precum și impresii, opinii și experiențe proprii. Asemenea
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
nu mai este determinantă pentru biografiile individuale și de grup. Nici nu mai există grupuri monolitice (vechea fantasmă a tuturor rasiștilor), pe care să le „citești” imediat, pe baza stereotipurilor, ci există o multitudine de comunități „policrome” la suprafață, dar „monocrome” în adânc, acolo unde găsim viața reală, de la educație la avere, de la valori la vise. Acesta este sensul în care Statele Unite devin o societate „monocromă” - sau, aș sugera eu, postcromă, astigmatică. Pentru a-și demonstra teza, Etzioni ne îndeamnă să
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
citești” imediat, pe baza stereotipurilor, ci există o multitudine de comunități „policrome” la suprafață, dar „monocrome” în adânc, acolo unde găsim viața reală, de la educație la avere, de la valori la vise. Acesta este sensul în care Statele Unite devin o societate „monocromă” - sau, aș sugera eu, postcromă, astigmatică. Pentru a-și demonstra teza, Etzioni ne îndeamnă să privim dincolo de pigmentarea pielii și de alte asemenea superficiale trăsături, să ne concentrăm asupra conduitei și credințelor, asupra interacțiunii sociale și valorilor împărtășite. Vom observa
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
întotdeauna cele decisive, așa cum, între alții, a arătat Michel-Rolph Trouillot pentru Haiti), deși tocmai acesta este astăzi consensul specialiștilor - se numără printre cei care cred că ieșirea din această criză conceptuală va interveni de la sine, în clipa în care „societatea monocromă”, avatar idealist al „societății fără clase”, va fi instituită. Dar Etzioni are mare dreptate într-un punct esențial: problema nu este culoarea pielii sau forma ochilor, ci poziția socială, care rezultă din legături și raporturi mult mai complexe; faptul că
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
nr. 599 (21-27 august 2001, pp. 8-10) și 600 (28 august - 3 septembrie 2001, pp. 10-13). Fusese scris și a apărut ca postfață la Saul Bellow, Ravelstein, traducere de Antoaneta Ralian, Polirom, Iași, 2001, pp. 253-286. „O utopie comunitaristă: «societatea monocromă»” a apărut ca postfață la Amitai Etzioni, Societatea monocromă, traducere și note de Mona Antohi, Polirom, Iași, 2002, pp. 319-354. „Pentru o istorie intelectuală a tiranofiliei moderne” a apărut inițial ca studiu introductiv la Mark Lilla, Spiritul nesăbuit. Intelectualii în
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
28 august - 3 septembrie 2001, pp. 10-13). Fusese scris și a apărut ca postfață la Saul Bellow, Ravelstein, traducere de Antoaneta Ralian, Polirom, Iași, 2001, pp. 253-286. „O utopie comunitaristă: «societatea monocromă»” a apărut ca postfață la Amitai Etzioni, Societatea monocromă, traducere și note de Mona Antohi, Polirom, Iași, 2002, pp. 319-354. „Pentru o istorie intelectuală a tiranofiliei moderne” a apărut inițial ca studiu introductiv la Mark Lilla, Spiritul nesăbuit. Intelectualii în politică, traducere de Mona Antohi, Polirom, Iași, 2005, pp.
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
pantofii de satin cu toc, ca să conducă desculță. Băgă mașina În viteză și, fără să se asigure, o luă pe Michigan Avenue Înspre Piața Cadillac. Ochii bunicilor mei rămăseseră fixați pe forfota din jur: tramvaiele huruiau, clopotele zăngăneau, iar traficul monocrom curgea Într-o parte și În cealaltă. Pe vremea aceea centrul Detroitului era plin de afaceriști și de oameni veniți la cumpărături. În fața magazinului universal Hudson, o mulțime de oameni se Înghionteau, Încercând să pătrundă prin ușile turnante ultramoderne. Lina
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
că ar fi mai bine să facem estimări legate de accidentele de mașină. M-au ales pe mine, care am în spate o experiență de douăzeci de ani, să introduc aceste date în calculator. Dacă ecranul computerului meu ar fi monocrom, verde să zicem, ar fi bine, dar, dacă mă uit la trei-patru culori mă dor ochii. Mi-e foarte greu să mă concentrez. Dacă mă uit la computer iar cineva mă strigă și mă întorc, durerea mă lovește dintr-odată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
contact cu respectivul joc. Când avionul a început coborârea spre aeroportul din Boise, pe Irene o durea degetul mare. Abia atunci s-a uitat și ea la peisajul care se zărea pe fereastră și care era la fel de banal și de monocrom ca și garderoba lui Mary. Dealuri maro zbârcite, câmpuri uscate, movile nisipoase. Singura pată de verde era în ceea ce localnici numeau Orașul Copacilor. Acesta într-adevăr ieșea în evidență. Când au aterizat, pista a sfârâit; avionul a rulat până la poartă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2245_a_3570]
-
canion și să nu se mai întorcă niciodată în lume. Fără doar și poate, ținutul era maiestuos - vârfuri de munte bordate cu copaci, vâltori feroce, un pământ așa de fertil încât plantele creșteau peste noapte. Ahmad crescuse într-un peisaj monocrom și-și construise grădini pe nisip; făcuse rezerve de apă pentru cei doi palmieri preferați ai mamei lui și se trezise întotdeauna cu așternuturile acoperite cu un strat fin de nămol. Raționamentul lui Allah era greu de înțeles: cel mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2245_a_3570]
-
În rolul de iubită - pe covorul roșu, care fusese Întins pe pistă, cu un zâmbet cald care-i lumina fața binevoitoare. Costumul său era strâmt și se mula În modul acela care le e permis doar europenilor, iar combinația sa monocromă de cămașă și cravată verde nu făcea decât să-i lumineze pielea Închisă la culoare, părul negru și ochii verzi. Firește, accesorizase totul perfect, cu pantofi Ferragamo, un ceas Patek Philippe și un fel de poșetă bărbătească moale ca untul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
groase de trei degete, toate alergând încremenite pe labe boante sau gracile, toate cu mutrițe familiare sau fălci mizantropice sau expresii de frică și perplexitate, mici cât un ghemotoc sau înalte până la tavan, cu pete de camuflaj, cu dungi sau monocrome, toate cu ochi de sticlă, cumva inocenți, o cascadă de nasturi de sticlă, Gina alergă să se așeze dedesubtul Dinotheriului. Tocmai la doi metri deasupra capetelor noastre începeau să se rotunjească coastele gălbui, oasele boante ale coloanei, să atârne țeasta
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
sus și se opri, lăsîndu-l într-o poziție absurdă, cu genunchii mai sus decît capul dat pe spate. Copacul nu mai foșni. Fiecare ramură și frunză încremeni fotografic, și, la fel ca în vechile fotografii, culoarea se estompă, scena devenind monocromă, maronie. Lanark o privi prin fereastra salonului și zise dus pe gînduri: — Thaw nu se pricepea să fie fericit. Chiar deloc, spuse oracolul. — Totuși, e un sfîrșit aproape fericit. O poveste se poate sfîrși întotdeauna fericit dacă o oprești într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
predând lecția cotidiană de patriotism, Marlon Brando și Christopher Reeve. Panteonul partinic al celor care se devotează țării, până la sacrificiu, este înlocuit de cercul, ezoteric, al eroilor ce dețin arta uluitoare a zborului prin galaxii. Dincolo de suprafața aparent etanșă și monocromă a republicii socialiste, o cultură alternativă este pe cale să se articuleze, născută din acumularea de revelații cotidiene și emoții împărtășite comunitar. Pif Gadget, cu ale sale jucării nemaivăzute și efigii de actori americani, este parte din această rețea de obiecte
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
îndrăgostită a înlăturat ambiția de pedagogie ideologică, iar proiectul de constituire a imaginarului comunizant european a lăsat locul bucuriei inocente a celor care admirau surpriza din fiecare număr de Pif Gadget. Aeroglisorul sau mingea care nu se oprește tulburau pacea monocromă a socialismului. Un balon încărcat cu jucării fără de nume ajungea până la cei care urmau să fie ziditorii celei mai drepte dintre orânduiri. De aici, fascinația ce (re)aduce împreună, pe site-urile de internet, număr după număr din Vaillant sau
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
servită de un chelner În livrea, dar costumele lor (se pare că e un fel de bal mascat) pălesc În comparație cu colecția de capodopere moderne care ocupă vastul spațiu. Atenția lui Wakefield este atrasă de anxietatea vizuală a unui uriaș Rothko monocrom, dar o jucăușă sculptură de Dubuffet aflată dedesubt ameliorează imediat efectul. Două cabinete de sticlă doldora de antichități grecești flanchează pictura. Aceeași tensiune se repetă Între o caricatură de Roy Lichtenstein și o kore din secolul al VI-lea Î
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]