KorAP: Find »[drukola/base=mozaism & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 2 3 4 5 6 >

137 matches

Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411

unui Iudeu să se însoțească împreună cu unul de alt neam”, și să nu ne mai aburiți cu alte revelații! Clar și luminos și pe față și pe dos! Canci Neamuri la convertire, deci este vorba de o schismă în sînul mozaismului și nimic comun cu religia crucii sau creștinismul arimin al geților care s-a răspîndit în tot imperiul roman! În scrierile istorice moderne nu mai sînt amintite informațiile transmise de Sue-toniu, pentru că nu dau bine deloc la pretinsa persecuție și

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
acțiunea de ,,iudaizare”, adică falsificare a culturilor din imperiul roman astfel ca numai ei să fie cei mai cei, dar și de culturnicii iudeo-creștini și occidentali care au tras la greu pentru ,,îmblînzirea și martirizarea” istoriei cultului satanist ieșit din mozaism și scoaterea culturii geților în afara timpului. Să fac o scurtă descriere a celor două frății existente în acele timpuri în Iudeea - cea a geților sau esenilor cu-noscută ca Frăția Celui Ales și cea a zeloților ivriți din partida fariseilor, Frăția

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
buni din Israel/ Pentru a face să strălucească Lumina Vieții/ În fața fiilor omului./ Aceștia s-au numit eseni.” Am arătat mai sus cu manuscrisele adevăraților eseni că ei s-au dus acolo din Getia și nu aveau nici o legătură cu mozaismul. Lepra de Filon care a fost inițiatorul acți- unii de iudaizare a culturii a geților, grecilor și romanilor scrie: ,,Moșe, legiuitorul nostru, a constituit o frăție de ucenici ce poartă numele de eseni... în a șaptea zi... merg la locurile

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
pe arme și au trecut în mare grabă să le ia sînge tuturor celor netăiați împrejur, ce le-au ieșit în cale. La această revoltă au luat parte și idumeenii, populație arabă din sud-estul Iudeei, care a fost trecută la mozaism cu sabia în anul 129 î.e.n. de către Ioșua Hyrcan după cucerirea ținutului acestora. Despre turbarea zeloților ne lasă mărturie chiar și marele plăsmuitor ivrit J. Fla-vius care, în lucrarea Antichități iudaice, in Cartea XVlll, capitolul l, la pagina 442 scrie

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
așa cum este scrisă în textul esen, pe care lumea l-a cunoscut după anul 1930. Ivriții nu au reușit să pună flacăra răscoalei - deși au încercat - în Samaria cu populația ei majoritar aramaică/scitică ce practica o religie diferită de mozaism. Trebuie menționată povestea cetății Skithopolis(orașul sciților sau Beth Skean în ebraică) din sudul Galileei care a fost atacată de mai multe ori de către fanaticii iu-dei fără a reuși să o cucerească și să aducă Neamurile scitice, arimine și elene

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
toată ,,înțelepciunea” și revelațiile acestuia sînt luate din scrierile teozofiei geților care circulau în draci prin toată lumea antică așa cum ne spune mitul solomonarilor. După distrugerea templului din Ierusalim, rabinii din acest oraș au dispărut ca importanță religioasă și economică în mozaism, afirmîndu-se cu mare furie, cei din Alexandria formați la școala lui Filon numită Didascalia și care a făcut omenirii chiar mai mult rău decît Cominfernul bolșevicilor cazari. Dar ei au folosit ca armă de luptă pentru a pune stăpînire pe

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
a dat ucenici- lor săi din Antiohia numele de ,,creștin” pentru că arătau mare ascultare față de zicerile lui Iahwe. Prin mare ascultare trebuie să înțelegem că nu urmăreau chiar punctul și virgula, pentru că ideologia creștină nu are conceptele teologice venite din mozaismul și atunci vine firească întrebare: ori apostolul minte cu neobrăzare în apostazia lui, ori adevărurile stau chiar așa și atunci ceva pute îngrozitor în lu-mea goimilor cap de lut? Ca să-l dovedesc pe mișel de mare mincinos, dau un tras

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
o mare parte din antichitate să-și găsească umbra de speranță în ele după cum s-au răspîndit în imperiul roman. La religia geților au trecut zeci de popoare fără ca cineva să-i îndemne cu vorba sau bani. Pe cînd în mozaism și mai tîrziu în iudeo-cretinism, nimeni nu dorea să se pupe de bună voie cu Întunecimea Sa, iar unii mai încăpăținați, au preferat să fie uciși decît să înghită aseme-nea tîmpenii adunate într-un cult satanist. Învățăturile sau adevărurile acestea

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
fiindcă dovedește faptul că după asasinarea lui Ili, iudeii farisei au început să-și arate ,,revelațiile” și pe la Roma ceea ce nu a fost deloc pe placul stăpînilor lumii. Iar istoricul roman face precizarea că era vorba de o schismă din mozaism și nu de o religie nouă datorată unor curente doctrinare apărute de nu se știe unde și răspîndită ca fulgerul așa cum susțin toți plăsmuitorii de adevăruri cretine și iudeo-creștine. Dar ei au fost alungați din Roma și în timpul împăratului Claudius

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
învins în războiul cu geții și pe Marele Preot! Edictul lui Traian din anul 112 care interzicea practicarea religiei crucii în imperiul roman se referea la creștinii arimini amintiți de Pliniu cel Tînăr și nu la sectanții iudei desprinși din mozaism și care formau grupul de fanatici farisei pe care Flavius i-a numit zeloți. Pentru a înțelege mai bine fenomenul să-l aduc pe Pliniu cel Tînăr(61-114) care a ocupat funcția de guvernator al Bitiniei scriind despre creștini că

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
arată că romanul nu îl considera pe Cristos o per-soană fizică, ci un simbol sau un ideal demn de atins pentru orice muritor să devină asemenea zeilor, dar ritualul nu avea nici o legătură cu a zeloților de la Qumran sau cu mozaismul. O religie, nu se poate naște peste noapte și care să cuprindă largi pă-turi ale imperiului roman așa cum pretind plăsmuitorii istoriei iudeo-creștinismului. Amintesc spre completarea informației că bitinii erau de neam trac adică get, iar cei din Tracia sînt pomeniți

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
practica cultului cît și în dogmatică. Episcopul vorbește de ereticii din sectele mozaice la fel ca Suetoniu și spune că se converteau, deci chiar de sub pana unui prelat iudeo-creștin a ieșit adevărul că religia creștină nu se trage nici din mozaism nici din schisma lor numită fariseism și nici din acea exaltare fanatică și belicoasă pe care o practicau zeloții, ci rădăcinile și practicile cultului sînt în altă parte - în religia geților - dar ocultate cu multă ură și vrăjmășie pînă în

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
lucrării Historia Augusta în capitolul V, scrisă către sfîrșitul secolului lV. Împăratul Marcus Aurelius(161-180), îi condamnă pe iudeo-creștini pentru tulburările pe care le fac în imperiu. De la mijlocul secolului ll se observă la frăția iudeo-creștinilor o desprindere clară de mozaismul schismatic al fariseilor, sînt admise femeile ca diaconese, iar adamiții, împreună cu gnosticii și nicolaiții sînt sectele care contestă atît dogmatic cît și organizatoric frăția/biserica organizată de că-tre iudeii farisei. Schismaticii care s-au desprins din fariseism, zeloții, care în

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
175 ca fiind ,,complet elenizată și iudaizată” și nu creștinată cum ar fi trebuit să iasă de sub poala acestor apologeți. Toate aceste informații de la mijlocul secolului ll arată fără putință de tăgadă că atunci nu se admitea vreo confuzie între mozaismul ivrit sau ereziile ieșite din el - fariseism și zelotism sau ebionism - și religia crucii a geților numită de plăsmuitori, iudeo-creștinism. Sfîntul Iustin Martirul, scria, înainte de anul 150 în lucrările sale Apologia și Dialogul cu evreii, că ideile creștine sînt cunoscute

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
universului, nu-mai de dragul lor conduce Dumnezeu lumea, numai cu ei comunică, deoarece, fiind asemenea lui Dumnezeu, ei urmează în veșnicie imediat după Dumnezeu’’. Nu greșea deloc filozoful roman cînd punea sub lumină asemenea idei. Celsus cri-tică cu ironie și maliție mozaismul și iudeo-cretinismul pentru lipsa de logică, de argumentație și de coerență a dogmelor ce aveau pretenții de adevăruri sacre. Cer-cetînd Tora o consideră o înșiruire de povești și alegorii iar autorii ei ,,istorisesc un mit oarecare ca pentru niște femei

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
mai ales printre cei tăiați împrejur sînt mulți nesupuși, flecari și amăgitori, cărora trebuie să li se astupe gura. Ei buimăcesc familii întregi, învățînd pe oameni pentru un cîștig urît, lucruri pe care nu trebuie să le învețe.” Așa este mozaismul și tot așa este și iudeo-creștinismul, o sur-să de cîștig pentru un hăitic de întunecați care doresc să stăpînească întreg neamul omenesc numai prin minciună și violență. Îi îndeamnă pe iudeo-creștini să renunțe la relele apucături și Petru prin Întîia

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
și care nu a avut nimic cu ceea ce s-a nu-mit mai tîrziu iudeo-creștinism. El a fost contemporan cu apostolii iar frăția pe care a condus-o a supraviețuit pînă către începutul secolului lll. Considera, ca un bun iudeu, că mozaismul este imperfect dar nu rău iar dogma lui a venit să îndrepte toc-mai aceste imperfecțiuni. Susținea că lumea materială este făcută nu de Dumne- zeu ci de o putere separată de acesta și pe care îl ignoră, zicere care se

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
Scripturilor.” Textele descoperite de Ieronim pe la anii 370 la acești oseni sau eseni cum i-a cunoscut el în Palestina, nu au nici o legătură cu scrierile iudeilor sau cu năravurile acestora. Iudeii îi numeau nazareeni pe sectanții ivriți desprinși din mozaism și care respectau în mare tradițiile vechii lor religii. În unele scrieri nazareenii și ebioniții sînt considerați ca o singură erezie ce a avut centrul la Pella, la est de Iordan. Hipolit spune în cartea Philosophumena sau Respingerea tuturor ereziilor

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
precum și pe cele ale lui Șaul. Ei au pus stăpînire pe centrul de la Qumran ca să poată distruge scrierile sacre ale geților așa cum ne spune după aproape 100 de ani iudeul Hegesip că tre-buie făcut cu toate manuscrisele care nu aparțin mozaismului și iudeo-creștinismu- lui; căptușite, prăjite sau dosite! Carpocrate și fiul său Epifanie și-au dezvoltat doctrina în timpul domniei lui Hadrian, trăind în partea a doua a secolului l și prima parte a secolului ll. Ei susțin ideile gnostice și afirmă

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
asemănătoa- re cu cele ale geților sau ale terapeuților pe care sigur i-a cunoscut. Contemporanii lui l-au considerat cel mai bun teolog al vremii. Marcion a trăit pe la mijlocul secolului ll și a privit iudeo-creștinismul ca fiind ireconciliabil cu mozaismul, manifestîndu-și ostilitatea față de legea moziacă în toate modurile posibile, atît în învățătură cît și în practică. A propovăduit și el un curent gnostic la Roma cam în aceeași perioadă cu Valentinus, apoi s-a despărțit de frăția iudeilor și neamurilor

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
ceva împotriva norodului sau obiceiurilor părinților noștri, am fost bă-gat la închisoare în Ierusalim și de acolo am fost dat în mîinile romanilor.” Să fie clar pentru oricine spusa lui Șaul, iudeo-creștinismul pe care pretindea el că îl pro-povăduiește și mozaismul părinților lui, sînt forme de cult identice dar spuse de voci cu tonuri diferite însă cîntînd aceeași melodie. Și Clement alexandrinul este convins de acest adevăr istoric atunci cînd folosește în scrierile sale expresia ,,ve-rus Israel.” Situația a fost întocmai

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
revelații divini și au caracter sacru. Cu asemenea pretenții numai nebunii, fanaticii și liftele pot ,,lumina” lumea, tot așa cum au făcut și cu învățăturile iudeo-comuniste bandele criminale bolșevice. Falsificarea totală a realității este caracteristica principală a ambelor ideologii, născute din mozaism. Ambele se bazează pe o îndobitocire absolută a turmei, prin ignoranță iar dacă mai sînt și moftu- roși, aceștia vor fi supuși prin puterea forței. Dacă ivriții erau atît de ,,iluminați’’ și plini de revelații, de ce nici un popor din jur

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
ale erei noastre fără a-i obliga cineva. O parte din subțirii greci au trecut chiar în secolul Vll î.e.n. la or-fism și fără a le băga cineva sula în coaste sau sabia în gît. De ce se fereau toți de mozaism ca Dracu de tămîie? Numai iudeo-creștinii și-au impus făcătura drăcească printr-o baie de sînge și un pîrjol general în impe- riul roman, distrugînd sau falsificînd toate textele care aminteau de fabuloasa spiritualitate a geților! Septuaginta este pretinsa cărticica

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
iudeii l-au primit ca pe un mare eliberator și i-au propus o mare și sfîntă afacere sub oblăduirea lui Iahwiță. Ivriții să se elenizeze pînă la ultimul iar ariminii macedoneni să primească în regatul lor ca religie unică mozaismul, fiind slujită numai de preoții iudei, care toți sînt tăiați la abajur și fac parte dintre cei aleși de tartorul Iahwe. Macedonenii care stăpîneau Siria aveau alte gînduri decît să rămînă și ei fără abajur, așa că i-au pus pe

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
o minciună iar în prezent tot indus- tria minciunii le merge cel mai bine. Scrisoarea lui Aristeas amintită mai sus, specialiștii o consideră o ,,făcătură” a secolului l-ll al erei noastre cînd mozaicii au dat frîu liber apologiei iudaismului și mozaismului care pretindeau că sînt primele forme de cultură a neamului omenesc. Ea este cea care susține indirect și dubios că Tora ar fi fost tradusă în greacă la ce-rerea regelui Ptolomeu - fără a preciza care din cei 14 regi cu

ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]