175 matches
-
iarbă, Geamănul din oglindă și Răzbunarea gemenellor - apărut cu doar câteva luni în urmă. La braț cu Andromeda este scris după o altă formulă decât ce¬¬lelalte romane. Pe de o parte, dacă până acum scriitorul a ales o for¬¬¬mulă în care acțiunea evolua pe două planuri - cel al naratorului-per¬¬sonaj și cel ce urmărea destinul celorlalte personaje -, recurgându-se la povestirea în ramă, de data aceasta avem un singur fir narativ, care ur¬mărește destinul lui Gib I. Mihăescu
AL FLORIN ȚENE ȘI CEL MAI RECENT ROMAN AL SĂU, ÎNCHINAT LUI GIB I. MIHĂESCU, LA BRAȚ CU ANDROMEDA de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1874 din 17 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379431_a_380760]
-
care a scris în prefața primei mele cărți memorabila frază: “Ca român, sunt creștin. Nu rezonabil, ci fervent. Ca filolog, sunt politeist, păgân, am nevoie de o "rezervație" de idoli, la care mă închin uneori pe rând, de cele mai mule ori, simultan.” (Mirela-Ioana Borchin, Modalitatea..., Ed. Helicon, Timișoara, 1999, p. 6) Resimțind organic pierderea soției, copleșit de absență, de tăcerea dezolantă din jurul său, realizând, în ziua a șaptea, cu luciditate, ceea ce i se întâmplă, poetul scoate un țipăt sfâșietor de
MIRELA-IOANA BORCHIN, NIRVANA ...DOAMNE, CUM! de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374547_a_375876]
-
sfânt ce i se impune. Trebuie să nu se arate în adunări fără vreo pricină impusă de slujirea lui, ori să le caute pe acestea cu tot dinadinsul, sau să se facă plăcut acestora. Trebuie să își facă relațiile cu mulă chibzuință și după o îndelungă și atentă cercetare a petrecerii și caracterului și a cugetului persoanelor cu care urmează să aibă relații. Dacă acestea sunt în așa fel încât prietenia și relația cu ele să îi aducă lui cinste și
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A CINCI ANI DE LA NAŞTEREA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A P. CUV. PĂRINTE ADRIAN FĂGEŢEANU – DUHOVNICUL MISIONAR, PROPOVĂDUITORUL APOLOGET ŞI MĂRTURISITOR... de STELIAN GOMBOŞ în e [Corola-blog/BlogPost/373939_a_375268]
-
sfânt ce i se impune. Trebuie să nu se arate în adunări fără vreo pricină impusă de slujirea lui, ori să le caute pe acestea cu tot dinadinsul, sau să se facă plăcut acestora. Trebuie să își facă relațiile cu mulă chibzuință și după o îndelungă și atentă cercetare a petrecerii și caracterului și a cugetului persoanelor cu care urmează să aibă relații. Dacă acestea sunt în așa fel încât prietenia și relația cu ele să îi aducă lui cinste și
DIN SERIA „PRO MEMORIA – ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI”... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2243 din 20 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375464_a_376793]
-
kerava la.” [20] The pale-phende o judeji the phende Lesqe: ”An śtarvardeś the śo' bërśa kerdǐlă kădă Khangiri ! The Tu keresa la ande trin děs ?” [21] De Vo' dumazinelas pa Khangiri Pesre truposri. [22] The, kana Vo' opre uśtilă anda mule, Lesre ućenikorenqe avilă ande lenqri godǐ ke Vo' phendă kădă the patăne e Skrijitura the e duma kaj phendă la o Jezuśis. [23] The kana has-Lo and-o Jerusalimos, k-o inepos la Patradăqro, but źene patăne ande Lesro nav, kana
E EV-ANGELIA PALA IWAN, O ŚERO 2 / IOAN, II de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1423 din 23 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371861_a_373190]
-
xajarel Morri duma the patăl ande Kodo kaj tradină Mân, hin leș vacă većnikon the ka tervin na avela, de mutindă peș kaθa meribo ka vacă, [25] Ćăćes, ćăćes phenaw tumenqe, ke avel o ćăsos the akana hin, kana o mule xajarena le Dellesre Ćhăsri hanga the kola kaj xajarena opre uśtena. [26] 'Ke kidă sar le Dades hin Leș vacă ande Pesθe, kidă dina Leș the le Ćhăves te avel Leș vacă ande Pesθe; [27] The dina Leș zor te
E EV-ANGELIA PALA IWAN, O ŚERO 5 / IOAN, V de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1430 din 30 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371978_a_373307]
-
de numa Kodo kon hin ka Dell; Kado dikhlă le Dades. [47] Ćăćes, ćăćes phenaw tumenqe: Kodo kon patăl ande Manθe hin leș vacă većnikon. [48] Me hom o mangrro la văcaqro. [49] Tumare părinți xale mâna and-o pustiwos the mule. [50] O mangrro savo avel tele anda ćeros kodo hin, kaj dake xal varekon anda lesθe, na merel. [51] Me hom o mangrro kaj-jin źijdo, kaj mikhlă peș tele anda ćeros. Kon xal anda kado mangrro, źijdo avela and-o veći
E EV-ANGELIA PALA IWAN, O ŚERO 6 / IOAN, VI de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1431 din 01 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371970_a_373299]
-
57] Kidă sar tradină Mân o Dat kodo źijdo the Me źivav le Dadesθar, the kodo kaj xal Mân źivela anda Manθe. [58] Kado hin o mangrro kaj mikhlă peș tele anda ćeros, na sar xale tumare părinți mâna the mule. Kodo kon xal kado mangrro źivela and-o veći. [59] Kala phendă lenqe kana sitălas ande sinagoga [khangiri] anda Kaper-Nawum. [60] Kidă ke but anda Lesre ućeniki, kana xajarde, phende: Phari hin kădă duma ! Kon aśtǐg xajarel la ? [61] The o
E EV-ANGELIA PALA IWAN, O ŚERO 6 / IOAN, VI de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1431 din 01 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371970_a_373299]
-
Lesqe o ućeniki: Răja, dake jilă leș e lindr, kerdǒla miśto. [13] De o Jezuśis dumazindă' pa lesro meribo, the von gïndinenas ke dumazinel pa lindr sar e hodina. [14] The akor o Jezuśis phendă lenqe pe facă: O Lazăr mula. [15] The ervendinaw vaś tumenqe, kaj te patăn, 'ke na homas othe. De hajdac te źăs lesθe. [16] The phendă o Tomas, kaj bićǒl Źămenos, okolavere ućenikorenqe: Te źăs the amen the te meras Lehă. [17] The, avindo', o Jezuśis
E EV-ANGELIA PALA IWAN, O ŚERO 11 / IOAN, XI de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372035_a_373364]
-
Mân. [42] Me źănawas ke sekon vari xajares Mân, de vaś o but manuśa kaj aćen paśal phendǒm, kaj te patăn ke Tu tradinăn Mân. [43] The phenindo' kala, dina ćingar zores: Lazăr, haj arri ! [44] The unklǐlă arri o mulo, phanglo k-o pungrre the k-o vastă [jekha] pïnzaqre faśtyănça the lesri facă has-li ïnfaśurimen [jekhe] kendovo'. O Jezuśis phendă lenqe: Phutren leș the mikhen leș te źăl. O bare le raśajenqre the o farisejă ćen pen le
E EV-ANGELIA PALA IWAN, O ŚERO 11 / IOAN, XI de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372035_a_373364]
-
Autorului Te telăren să șo ni kamen mân akana andar murro drom ! On but nasul den duma anda' mân', aj mân sar te fâl mân miśto ? Me sïm ćorro thaj korkoro, na-j mân ći phej, ći phral', murro dad sï mulo - sïm jekh ćhăvo șo na-j leș dad, aj aver dej mân barardă, 'k'-aver rrom sï la mïrra d'ă. Kamlem te tasavav mân, apoj te drabaraw mân, ta o Dell ći meklă mân. Te xurăw k-o dell kamlem
XOLǍRDO... KAMLEM de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1825 din 30 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372529_a_373858]
-
źi, săkon te śhorel pejqë șo kamel. Lejqë manuśa źalin, na xan, na pen ande kola, dyasolin. Śo’ kurke na źăn p-i temetevă, p-o mule. Avri źăn p-o śo’ kurke jokh ’ar thaj pala kodă avri źăn pala o bërś. Kana tele nathǐlǎ o bërś, avri źăn
K-I ĂRNIKA de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1770 din 05 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372527_a_373856]
-
p’e amala, ama ka te ćhin sama savre amala lesqe șo kerla o’: “Be, na ale ka śmekeros, li ț’o vas’ pral m’o guleros, ’ke me dake daw’ țuț ekh tekmes kale pantofinça... la ora trej sjan mulo !”, kaj te dikhen savre saw’ gât, saj’ pantofă, saw’ sahaci și leș. Pa ozaman diśadas savren, hen o nevo kostomos. O ’zi baro, i zor cigni. - akerzi o Nikulajisθar Picigoj o numeros unu and-o ćhave = o numeros ekh, o śoro
BARIMANQE de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1697 din 24 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372520_a_373849]
-
kampel te ćel e vila ande laqro vodǐ, ke hi-ni ćǒvaxanǐ. ¶ - Mo, t'rri dej na-ni-li muli, na merel źi kaj na ispides e vila an laqro vodǐ ! Maj hâș jegh ande aver gav the să kidă mula. ¶ Akor retǐ laqro ćhăvo anda andre e vila kana has-lo kokorro the ispi[di]na la ande laqro vodǐ. Phares fanindă leș, de ha hâș șo te kerel. Numa kidă na maj uśtilă opre the śăj parrunde la. Pala sosθe
ZGRIPȚUROAICA de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372805_a_374134]
-
sfânt ce i se impune. Trebuie să nu se arate în adunări fără vreo pricină impusă de slujirea lui, ori să le caute pe acestea cu tot dinadinsul, sau să se facă plăcut acestora. Trebuie să își facă relațiile cu mulă chibzuință și după o îndelungă și atentă cercetare a petrecerii și caracterului și a cugetului persoanelor cu care urmează să aibă relații. Dacă acestea sunt în așa fel încât prietenia și relația cu ele să îi aducă lui cinste și
DESPRE DUHOVNICIE IN VIZIUNEA PARINTELUI GAVRIIL STOICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371249_a_372578]
-
așa numitul război. Oameni nevinovați se omoară între ei cu cele mai perfecționate arme deoarece unul, fiara fiarelor care niciodată nu luptă, vrea mai mulți bani. O fi voia Domnului? Pentru natură este mană cereascț Îngrașe pământul ca să dea mai mule roade pe deoparte iar pe de alta redă agriculturii orașele distruse. E mai rău cu radiațiile provocate de bombele atomice. Dar natura le va găsi leac. Nu și omul care nu va mai exista dacă Putin nuși va băga mințile
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 5 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1212 din 26 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347961_a_349290]
-
sfânt ce i se impune. Trebuie să nu se arate în adunări fără vreo pricină impusă de slujirea lui, ori să le caute pe acestea cu tot dinadinsul, sau să se facă plăcut acestora. Trebuie să își facă relațiile cu mulă chibzuință și după o îndelungă și atentă cercetare a petrecerii și caracterului și a cugetului persoanelor cu care urmează să aibă relații. Dacă acestea sunt în așa fel încât prietenia și relația cu ele să îi aducă lui cinste și
DESPRE PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI, ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE S-A ÎMPLINIT ÎN LUNA OCTOMBRIE ANUL 2 [Corola-blog/BlogPost/344959_a_346288]
-
sfânt ce i se impune. Trebuie să nu se arate în adunări fără vreo pricină impusă de slujirea lui, ori să le caute pe acestea cu tot dinadinsul, sau să se facă plăcut acestora. Trebuie să își facă relațiile cu mulă chibzuință și după o îndelungă și atentă cercetare a petrecerii și caracterului și a cugetului persoanelor cu care urmează să aibă relații. Dacă acestea sunt în așa fel încât prietenia și relația cu ele să îi aducă lui cinste și
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE SE ÎMPLINESC ÎN ACESTE ZILE CINCI ANI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377911_a_379240]
-
gras' khajnes, ka te źas angal kona dinjas ke źana kole muleça pa te des trat “Me sjom o manuś o papinaqo!” O slugos povestisardasas o bojerisqe kïzajinqe kon mardasas o bojeris źi akana. Źala koda ćhaw' o grasteça angal-o mulo pa dela trat “Me sjom o papinaqo!” O kïzaja o bojerisqe, kana śunde, hen savri lumă kodă line pen pala lesθe. Aćhino o mulo korkorri, avino o lahos k-o bojeri, djas leș śtaren-panʒen, kidă mulo sar isjas, pa uxtadas
CEL CU GÂSCA de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1443 din 13 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376637_a_377966]
-
povestisardasas o bojerisqe kïzajinqe kon mardasas o bojeris źi akana. Źala koda ćhaw' o grasteça angal-o mulo pa dela trat “Me sjom o papinaqo!” O kïzaja o bojerisqe, kana śunde, hen savri lumă kodă line pen pala lesθe. Aćhino o mulo korkorri, avino o lahos k-o bojeri, djas leș śtaren-panʒen, kidă mulo sar isjas, pa uxtadas o al trejilă kïzajis-da. paramica vakerzi o Tuluśisθar o Tinʒirăsqo and-i junia 2012 Haj te ćitisaras ame-da șo vakerla amenqe o Domnos and-i Biblia
CEL CU GÂSCA de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1443 din 13 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376637_a_377966]
-
ćhaw' o grasteça angal-o mulo pa dela trat “Me sjom o papinaqo!” O kïzaja o bojerisqe, kana śunde, hen savri lumă kodă line pen pala lesθe. Aćhino o mulo korkorri, avino o lahos k-o bojeri, djas leș śtaren-panʒen, kidă mulo sar isjas, pa uxtadas o al trejilă kïzajis-da. paramica vakerzi o Tuluśisθar o Tinʒirăsqo and-i junia 2012 Haj te ćitisaras ame-da șo vakerla amenqe o Domnos and-i Biblia, k-o Habari o Laćho pal-o Matej (o śoro 5, 33-48
CEL CU GÂSCA de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1443 din 13 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376637_a_377966]
-
sfânt ce i se impune. Trebuie să nu se arate în adunări fără vreo pricină impusă de slujirea lui, ori să le caute pe acestea cu tot dinadinsul, sau să se facă plăcut acestora. Trebuie să își facă relațiile cu mulă chibzuință și după o îndelungă și atentă cercetare a petrecerii și caracterului și a cugetului persoanelor cu care urmează să aibă relații. Dacă acestea sunt în așa fel încât prietenia și relația cu ele să îi aducă lui cinste și
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A PATRU ANI DE LA NAŞTEREA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE ADRIAN FĂGEŢEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372155_a_373484]
-
sfânt ce i se impune. Trebuie să nu se arate în adunări fără vreo pricină impusă de slujirea lui, ori să le caute pe acestea cu tot dinadinsul, sau să se facă plăcut acestora. Trebuie să își facă relațiile cu mulă chibzuință și după o îndelungă și atentă cercetare a petrecerii și caracterului și a cugetului persoanelor cu care urmează să aibă relații. Dacă acestea sunt în așa fel încât prietenia și relația cu ele să îi aducă lui cinste și
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IOANICHIE BĂLAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1417 din 17 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371663_a_372992]
-
sfânt ce i se impune. Trebuie să nu se arate în adunări fără vreo pricină impusă de slujirea lui, ori să le caute pe acestea cu tot dinadinsul, sau să se facă plăcut acestora. Trebuie să își facă relațiile cu mulă chibzuință și după o îndelungă și atentă cercetare a petrecerii și caracterului și a cugetului persoanelor cu care urmează să aibă relații. Dacă acestea sunt în așa fel încât prietenia și relația cu ele să îi aducă lui cinste și
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A TREI ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE PETRONIU TĂNASE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1146 din 19 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362126_a_363455]
-
le aplicați fără să vă întrerupeți respirația, dar, prin practică, vor deveni o parte integrantă a modelului respirației dumneavoastră naturale. Asemenea celor patru faze, cele trei blocări trebuie realizate ușor și fără efort excesiv. Blocarea anală - cunoscută sub numele de mula bhanda în pranayama și ti-gang („ridicarea anusului”) în qi gong, blocarea anală are rolul de a ridica întregul planșeu pelvian pentru a bloca înăuntru și a mări comprimarea creată în cavitatea abdominală de diafragmă, când coboară în timpul inspirației. Creșterea
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]