632 matches
-
însutit sau într-o individualitate titanică, dispusă eretic să se substituie lui Dumnezeu. Cum e posibilă o asemenea metamorfoză? Cum sunt posibile aceste serii de metamorfoze? Simplu: pentru că Arghezi e multiplu, ireductibil la o unică și privilegiată ipostază. Iar această multiplicitate e atât a personalității creatoare, a scriitorului (poet, prozator, publicist, dramaturg) ca identitate socială, cât și a eului profund, mai greu de analizat și de disociat în ipostaze contradictorii. Scriitorul își scapă lui însuși, ca definiție posibilă și acceptabilă. Dar
Proteu în labirint by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10846_a_12171]
-
cam plictisitor de care femeile se dispensează rapid, răsuflînd ușurate că își pot trăi viața. Căci, firește, Volver este în fond, ca multe dintre filmele lui Almodóvar, un soi de invitație comică la emancipare, un compliment flamboaiant adus diversității și multiplicității vieții, o privire autoironică aruncată complicațiilor cotidiene. E drept, în Volver sînt mai puține răsturnări de situație decît în filmele mai vechi ale regizorului. Dacă unii dintre noi vor găsi că Volver nu reușește grandiosul tur de passe-passe care transforma
Femeile lui Almodovar by Silviu Mihai () [Corola-journal/Journalistic/10143_a_11468]
-
Media, SBS Broadcasting Media, RCS&RDS, B1 TV Channel, Dogan Media Internațional, Clas Media, Societatea Română de Televiziune. Dacă o referire la acelasi ziar, post radio/TV, portal a apărut de mai multe într-un material, dar în diferite contexte, multiplicitatea citarii, nu cea a referirilor la alt mediu, s-a luat în considerare în analiza finală. Raportul nu include materiale care: - fac referire la profilul de business al unui mediu particular sau includ informații care reprezintă comentarii ale jurnaliștilor, fără ca
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92798_a_94090]
-
Astfel, ligneux î„lemnoși”) și ignés î„aprinși”) au niște litere în comun și prezintă o anumită omofonie, deși au semnificații total independente. La fel e și cu atomii: prea puțin numeroși pentru a constitui un alfabet, ei permit - grație multiplicității de înlănțuiri, întâlniri, mișcări, ordini, dispuneri, figuri - producerea diversității lumii, de la piatră la soare, de la pasăre la poet, de la cețuri la ocean. Natura, la Lucrețiu, este acest imens poem al elanului vital scris cu o mână de particule elementare, nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Arta de a surprinde multiplicitatea cuvântului, miezul său zămislitor de taine, de „fărâme la ospățul minții” (Kahlil Gibran), avem a crede, l-a călăuzit pe Nicolae N. Negulescu, poetul filosof care - în recenta apariție editorială, trilingvă (română, engleză, franceză): „Nunta cuvintelor” (Editura „Singur”, Târgoviște, 2013
MISTUIRE CELESTĂ, ÎN VIZIUNEA LIVIEI CIUPERCĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 956 din 13 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364322_a_365651]
-
Vechiului Testament, ci în spiritul monoteismului filozofic, predominant în lumea elenistică. Era vorba despre recunoașterea Unului, acea unitate abstractă de la baza oricărei existențe, principiu și instanță, unificator al multiplului. Pentru Arie, Dumnezeu este Unul și nu poate exista în El multiplicitate: dacă El are un Fiu, Acesta este distinct de El, nu este Dumnezeu. Chiar dacă Fiul S-a întrupat pentru mântuirea oamenilor, El nu este Dumnezeu în sensul unic și absolut, așa cum putem vorbi despre Tatăl. Arianismul era o raționalizare a
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
-
chiar externe); emoțională („eul” este o rezultantă sintetică a plăcerii și a durerii, a atracției și a repulsiei, o sinteză afectivă); intelectualistă („eul” este condiționat de formarea concepției asupra timpului și prin recunoașterea faptelor de memorie, unitatea sau simplitatea în multiplicitatea spațiului, identitatea în schimbare și în timp, constantul printre constanți); voluntaristă („eul” este un aspect al voinței și al sentimentului efortului); de continuitate („curentul” conținut-conținător, ultimul posesor al posesiunii, W.James). Ruptura totală realizată în acest sens de romanul contemporan
EUL DINTR-O NARAŢIUNE NU SE CONFUNDĂ CU AUTORUL de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1081 din 16 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363338_a_364667]
-
acela (în acest caz) că pretinsele instituții reprezentative (primării locale, județene, comitete și consilii naționale, adunările legislative erau(sunt) în esență nereprezentative, dat fiind că ele nu sunt emanația unor alegeri libere, cu cerințele lor sine qua non: sufragiu liber, multiplicitatea candidaților, sistem judiciar independent, libertate de organizare pentru partidele politicfe aflate în întrecerea pentru putere etc. Deși funcționează în condiții total diferite de cele din statele nesocialiste, instituția partidului politic era deosebit de puternică în fostele state socialiste, unde controlul și
ESEU DESPRE PUTERE (VII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360883_a_362212]
-
în Triod, înainte de a se identifica cu Adam pentru a antrena în mișcarea sa de convertire întreaga natură umană; candidatul la Postul Mare trebuie să anticipeze această trecere de la ipostasă la natură prin „memoria liturgică”, recapitulând într-o singură zi multiplicitatea nedefinită a credincioșilor care au punctat cu existența lor cursul timpului. După Nichifor Calist și imnografii Triodului, această comemorare a tuturor defuncților a fost plasată în acest loc din pricina comemorării celei de-a Doua Veniri a Domnului nostru Iisus Hristos
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ZIUA (ZILELE) POMENIRII MORŢILOR ÎN CULTUL ORTODOX – MOŞII DE IARNĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1505 din 13 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367558_a_368887]
-
îngăduind înflorirea unei multitudini de daruri. Unitatea se exprimă, după cum sublinia teologul francez Olivier Clement, în diversiunea chipurilor, fiecare manifestând la lumina Duhului ceea ce are mai personal. Fiind înrădăcinată atât în hristologie cât și în pnevmologie, Biserica împacă unitatea cu multiplicitatea, făcând ca această entitate teandrică să prezinte o stabilitate absolută - doar este zidita, construită și consolidată de Iisus Hristos și pe Jertfa Sa - dublată însă de un dinamism nelimitat, propriu libertății Duhului Sfânt. Desigur însă că, mai presus de orice
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
Internet, omul e discret. Actul inițiatic nu mai este practic, actul sexual nu mai e actual. Supraviețuire, șekspiri și șekspire, ah, tremeduos, totul e pe dos, dosul e în față, sub braț cu o rață, iar monotonia nu e România, multiplicitatea a-mbătat cetatea. Boris Marian Referință Bibliografică: La gardul mileniului, / Boris Mehr : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1254, Anul IV, 07 iunie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Boris Mehr : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat
LA GARDUL MILENIULUI, de BORIS MEHR în ediţia nr. 1254 din 07 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349848_a_351177]
-
deja în plenitudine, cum am mai spus, în fiecare episcopie. Însă comuniunea sacramentală a episcopilor și coordonarea lor sub forma unui „primat” exprimă natura specific divină a unității, după modelul Sfintei Treimi. Această viziune teologică a unității Bisericii unice în multiplicitatea locurilor și-a găsit expresia istorică în canonul 34 apostolic. Această regulă a Bisericii vechi susține ca episcopii fiecărei țări să-și aleagă un primat și să nu facă nimic fără acesta, în afară de cele ce privesc propria sa dioceză; dar
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
ȚENE - PROBLEMELE FUNDAMENTALE ALE POEZIEI ȘI PROZEI Autor: Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 1221 din 05 mai 2014 Toate Articolele Autorului Intenția mea este de a opune poeziei proza pentru a explica creația literară. Inclusiv de a descifra multiplicitatea de sensuri a noțiunii de creație literară. Creația literară în istoria literaturii române, dar și în alte culturi, are ca sens „scrisul” și ca semnificație secundară „a imagina”. Însă, o specializare în sensul unei arte a versului nu se găsește
PROBLEMELE FUNDAMENTALE ALE POEZIEI ŞI PROZEI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1221 din 05 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/365934_a_367263]
-
determine că lucrurile obișnuite, dar bune și străvechi să fie așa cum dorește neapărat... și, este o 'latura, o parte a sexualității umane (dacă tot vine vorba) ce dorește această, după cum vom vedea. "Eternul feminin care ne ridica spre ceruri îmbrățișează multiplicitatea, varietatea neistovita și caracterele uneori contradictorii ale existenței biologice și sufletești ale feminității, ca de altfel și valorile înalte ale culturii" - Eros de Ion Biberi. În completarea autorului, desi dânsul o presupune, incluzând ideea aceeia ce spune că dacă uneori
FEMININ LA MASCULIN!(II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 823 din 02 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366056_a_367385]
-
varietatea neistovita și caracterele uneori contradictorii ale existenței biologice și sufletești ale feminității, ca de altfel și valorile înalte ale culturii" - Eros de Ion Biberi. În completarea autorului, desi dânsul o presupune, incluzând ideea aceeia ce spune că dacă uneori "multiplicitatea, varietatea neistovita și caracterele contradictorii" ies prea mult în față, există dragostea ce unifica contradicțiile! Eternului Feminin, caracteristică maternala - contribuție majoră la Planul Creației Cei care am fost fericiți din acest punct de vedere și nu ne-a lipsit dragostea
FEMININ LA MASCULIN!(II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 823 din 02 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366056_a_367385]
-
pe tine însuți ca o sumedenie de acte ce reacționează cu o anumită semnificație. Omul este un lucru construit bucată cu bucată pe baza unor întâmplări de cele mai multe ori nedigerate de rațiune. Estetica existenței umane exprimată în artă este o multiplicitate de evenimente infime petrecute în imperiul viciilor - singurele certitudini ale rostului omului real. Mă plimb pe strada veacului invalid și orb ca o fărâmă de instinct plictisită de morală. * Nu știu absolut nimic despre mine. Fiindcă nu am învățat să
IN BUZUNARUL GÂNDULUI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 491 din 05 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/357852_a_359181]
-
elementele viabile ale gândirii lui Aristotel. Supranumit ,,prințul -ra'is'', ,,al treilea Aristotel'', a scris enorm în arabă și persana . El integrează , completează opera lui Aristotel cu neoplatonismul. Recunoaște trei moduri de existență pentru universalii: ante multiplicitatem,principiul divin, în multiplicitate, realitatea naturală, post multiplicitatem, universalul degajat de gandire printr-un act de abstracție. Averroes [1126-1198 ] a fost medic, jurist , om de știință și filosof arab, a scris în limba să ,dar azi există și în traducere latină și ebraica destule
CONTRIBUŢIA GÂNDIRII MEDIEVALE LA DEZVOLTAREA LOGICII de GIGI STANCIU în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360693_a_362022]
-
acțiunile în care a fost ridicată excepția de neconstituționalitate și nici la categoriile de personal de ale căror indemnizații vor reclamanții să beneficieze și a reținut că aceste norme au un caracter general, fiind susceptibile să fie aplicate într-o multiplicitate indefinită de situații de către autoritățile învestite de către ordinea juridică în acest sens. ... 40. Curtea a subliniat că împrejurarea în care unele instanțe judecătorești ar interpreta în mod greșit dispozițiile legale aplicabile situației de fapt nu reprezintă un temei
DECIZIA nr. 396 din 17 septembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/293767]
-
asigure turme numeroase și recolte bogate. De exemplu, călușul invoca, la solstițiul de vară, fertilitatea solului. În trecut, satul era un tip de organizație nu doar teritorial-administrativă, ci și socială și spirituală. În limba țărănească, termenul de „sat” avea o multiplicitate de înțelesuri care dezvăluie caracterul său complex, care depășește simpla asociere cu un organ administrativ. Astfel, satul este uneori sinonim cu „obștea”, de unde și expresiile „l-a judecat satul”, „s-a supărat ca văcarul pe sat”, etc. Satul este o
SEMNIFICATII ALE SATULUI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340707_a_342036]
-
60. De altfel, a reținut Curtea, art. 1 alin. (5^1) din Ordonanța de urgență a Guvernului nr. 83/2014 și art. 3^1 alin. (1) din Ordonanța de urgență a Guvernului nr. 57/2015 au un caracter general, putând fi aplicate într-o multiplicitate indefinită de situații de către autoritățile învestite de către ordinea juridică în acest sens. Într-adevăr, Curtea a statuat că legea poate conține reglementări generale, revenind administrației și instanțelor judecătorești rolul de a le interpreta și corela cu ansamblul legislației (Decizia
DECIZIA nr. 151 din 27 martie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/299777]
-
De altfel, Curtea reține că art. 1 alin. (5^1) din Ordonanța de urgență a Guvernului nr. 83/2014 și ale art. 3^1 alin. (1) din Ordonanța de urgență a Guvernului nr. 57/2015 au un caracter general, putând fi aplicate într-o multiplicitate indefinită de situații de către autoritățile învestite de către ordinea juridică în acest sens. Într-adevăr, Curtea a statuat că legea poate conține reglementări generale, revenind administrației și instanțelor judecătorești rolul de a le interpreta și corela cu ansamblul legislației (Decizia
DECIZIA nr. 677 din 28 noiembrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/287617]
-
purpuriul pașilor... Îngerii coboară pe fire de vis... Viața pulsează iubire... cuvânt... infinit... În suflet a nins... rouă... chemare ... surâs ... -Lumina - Poeta Mariana Rogoz Stratulat, trăiește în unicitatea ei, momentul ! Unele idei repetate prea des pare a intra în identitatea multiplicității...însă autoarea cu stăpânirea de sine, știe să-și impună linia identificării proprii: prin murmure, șoapte lirice, chemări și tristeți, îndoieli și extaz, vorbe îmbrăcate în culoarea aurei afective. ,, Oamenii se închină în fața lor și încep să iubească. Piramidele deschid
,, APROAPE UNUL ,, de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 1696 din 23 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373800_a_375129]
-
cruce a avut loc o prefacere. Prefacerea a făcut ca în locul Mielului nejunghiat să avem unul junghiat iar în cazul jertfei din Liturghie, prefacerea face ca în locul pâinii nejertfite să avem trupul lui Iisus Hristos cel junghiat pe Cruce. Deci, multiplicitatea Liturghiilor nu trebuie să nestrecoare în minte ideea că există mai multe jertfiri ale Trupului Domnului. Liturghiile și elementele de pâine și vin pot fi multe și prefacerea poate avea loc de mai multe ori în aceeași zi, însă Trupul
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
Ediția nr. 1640 din 28 iunie 2015 Toate Articolele Autorului CURSUL DE LITERATURĂ FANTASTICĂ dr. Ștefan Lucian Mureșanu Motto: „Dacă se admite în univers un infinitezimal real, totul este real; dacă nu există ceva, nu există nimic. A face concesii multiplicității și a reduce totul la o ierarhie de aparențe înseamnă a nu avea curajul negației.” (Emil Cioran, Amurgul gândurilor) Cuvinte cheie: curs, literatură fantastică, student, real, imaginar 1. Sens și ademenire în început De fiecare dată intru în sala de
CURSUL DE LITERATURĂ FANTASTICĂ de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1640 din 28 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372753_a_374082]
-
exista nici în acest panteism decît un singur Dumnezeu. Desigur, goala unitate numerică trebuie să fie atribuită lumii, ca predicat; dar determinația aceasta abstractă nu prezintă mai departe nici un interes deosebit, dimpotrivă, unitatea aceasta numerică este, în conținutul ei, tocmai multiplicitatea și diversitatea lucrurilor finite. Totuși, singură această iluzie produsă de unitatea goală face cu putință și aduce cu sine reprezentarea unui panteism. Numai reprezentarea nedeterminată, vagă a lumii ca formînd un singur lucru, reprezentarea totului, putea fi socotită oarecum compatibilă
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]