823 matches
-
că, proslăvind pacea și iubirea, vor putea să-și îmbuneze adversarii. Dar adversarii nu pot fi domesticiți, cum nici pîrghiile psihice care îi mînă în luptă nu pot fi îmblînzite prin aplicarea unei terapii de blîndețe tactică. Despre aceste pîrghii născătoare de resentiment, de teroare și de moarte, e vorba în cartea eseistului francez. Pentru Glucksmann, principalul motor al terorismului islamic este o ură căreia europenii nu știu să-i facă față, cauza neputinței stînd în supraviețuirea cîtorva prejudecăți care, adînc
Ura planetară by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9476_a_10801]
-
Fecioare Maria, deși mărturii despre existența ei nu avem decât începând din secolul al V-lea, când cultul Maicii Domnului începe să se dezvolte foarte mult, mai ales după Sinodul IV Ecumenic, Sinod care a hotărât că Maica Domnului este Născătoare de Dumnezeu, cultul ei cunoscând de acum o foarte mare dezvoltare, potrivit BOR. Sărbătoarea bisericească a sfârșitului vieții pământești a Fecioarei a început probabil în Ierusalim, unde Mormântul Maicii Domnului din Ghetsimani este și astăzi un loc de pelerinaj; încă
Adormirea Maicii Domnului, sărbătorită de credincioși. Vezi semnificațiile () [Corola-journal/Journalistic/82034_a_83359]
-
liturgice, sărbătoarea aduce cu sine un simț al interrelaționării diferitelor aspecte din istoria răscumpărării și un simț al venerării lucrării dumnezeiești înfăptuite. Biserica slăvește pe Dumnezeu pentru ceea ce a făcut și recunoaște sfințenia ei, cea care este 'Izvorul vieții și Născătoarea de Dumnezeu'. În secolul al V-lea, sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului exista sigur în Siria, fiind menționată în documentele datând din acest secol. Locul de origine al sărbătorii este probabil Ierusalimul, orașul sfânt, unde se păstrează până astăzi, în apropierea
Adormirea Maicii Domnului, sărbătorită de credincioși. Vezi semnificațiile () [Corola-journal/Journalistic/82034_a_83359]
-
ori i se pune în farfurie, în locul șnițelului mustos, o fiertură de soia. Zile și nopți aveau să mi se refuze programele preferate la televiziune, înlocuite cu reclame pascale și lecții de reculegere. Aveam să apăs pe butonașul telecomandei, secundă născătoare de suculente speranțe și în loc ca ochii să mi se limpezească, precum în prima copilărie, iar auzul să mi se ascută, precum al unui copoi, regăsind figurile mirabililor parlamentari ai celor șaptesprezece ani trecuți, miniștri, prezenți, foști și viitori, miliardari
In imago veritas by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/9672_a_10997]
-
a bârfit? Ce stăm acum, că n-am venit doar să ne uităm la ea? Doi dintre ei au făcut un pas spre mine și, în acel moment, parcă mi s-a dezlegat cugetul și am început a zice: „Preasfântă Născătoare de Dumnezeu miluiește-mă!” Cel mai important dintre ei i-a oprit cu un gest și le-a zis: „Nu putem să-i facem nimic, nu vedeți că arde candela? Nu ne putem apropia de ea. Dacă n-ar fi
La lumina candelei by Lidia Vrabie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100967_a_102259]
-
nu a mai născut fii după moartea ei, tot astfel Iosif cel drept și temător de Dumnezeu, în veac nu a cunoscut-o pe aceea care a fost fecioară înainte de naștere, în naștere și a rămas pururea Fecioară, Preasfânta, Preacurata Născătoarea de Dumnezeu, Maica Luminii, Împărăteasa îngerilor și a oamenilor. Aceste mărturii le avem din Sfânta Scriptură, explicate de oameni sfinți care au avut duhul lui Dumnezeu în ei. Cine suntem noi, ca să nu ne închinăm Maicii Domnului, când însuși Sfântul
La lumina candelei by Lidia Vrabie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100967_a_102259]
-
rîn duri) l-au răzbunat. Parcă În continuarea ideilor lui George Banu (Cortina sau fisura lumii) și Liubimov (decorul la Hamlet), o Încă tînără regizoare, Nona Ciobanu, Își axează scenografia pentru un spectacol după Gozzi, tot pe cortină : „Cortina este Născătoarea. Ea va avea la Început forma unei imense burți, din care vor țîșni, Într-o naștere violentă, Arlechini și Pantaloni, Smeraldine și Tartaglii, În formă de ouă sau larve.[...] Cortina se va transforma În păpușă uria șă, În deșert sau
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
asupra epocii trăite (precum și a celei anterioare!). O bogăție de informații și situații - multe, emblematice pentru arta căreia ne-am dedicat existența. Și mai presus de orice, o mistuitoare dragoste de scenă, deturnată acum pe scena ...de hîrtie, nemuritoare și născătoare de alt gen de aplauze : În concluzie, artistul Ion Focșa. Punct. Un titlu amuzant dintr-un ziar central : „Guvernul sprijină culturile de golomăț, păiuș, raigras, timoftică , firuță și sparcetă”. Aha!... Are vocabular Guvernul, tată! Leo Butnaru ne readuce-n fața
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
viziu nea mi personală, este un simulant, didascaliile comediei nearătîndu-ne contondențele evocate În monolog. În fine, aș mai avea o rezervă legată de imaginea nopții caragialiene :”una luminată vesel, zgomotoasă”(p.88) ;cred că mai există și o noapte terifiantă, născătoare de spaime și deliruri, În proză și teatru ; Miticii nu-s chiar atît de veseli, din moment ce nenea (Mitică) Anghelache face ce face, În Inspecțiune, iar la hanul lui MÎnjoală se petrec lucruri necurate... Dar cînd se vor pune criticii de
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
aș turna, am mâinile arse de-acum, a doua zi văd înapoi firișoarele verzi. Nu se duce, păcatele mele, și vai de oasele mele bătrâne... Îmi arată mâinile cu bonturi. - Mergi matale și te închină mai ’nainte pe la icoane, pe la Născătoarea, pe la sfinți, vezi mortu’, până termin eu aici. Of, de-aș muri, să scap odată de blestematu’ ăsta de mucegai... În capelă sunt doar vreo cincisprezece oameni, în jurul unui sicriu de brad. Masa cu pomul mortului, cu mere și prune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1987_a_3312]
-
îngurgitându-se pe sine, se procesa interior și, după ce se expulzau toxinele în excremente de strigăt, rămânea urletul sănătos procreativ, perceptiv, propulsiv, impulsiv. De altfel, era impulsul-trambulină al acestui perpetuum mobile, care era strigătul, urletul ambiguu, onomatopeea voluminoasă, sufixul voluptuos, silaba născătoare de silabe, sincopele, contrapunctele, alte urlete în andante, allegro sau staccato, urlete cu personalitate de legătură precum diezul într-o partitură, a liniei melodice care crea universul spațial al urletelor, simfonia reverberată în multisimfonism atemporal cu cea a veșniciei prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
de ADN, / în arbori adunați / spre ramuri de vectori logaritmici.“ (Poemul informației) „După ce / am ajuns singur, / scăpat de lanțurile din facere, / din nimicul crederilor encefalului; / după ce, / din spatele protecției, / cu neputința posibilității / cunoașterii, / am crezut în arma putinței; / am plecat în născătoarea lume, / dar cu vigilența / celui care era hotărât / să nu se mai lase / legat.“ (Eșecul) „Ce este acea creangă strâmbă / răzvrătită / din trunchi / ce poate fi tăiată și înlocuită cu alta / ivită din subsuoară? / Dar o privire analitică / fixată pe
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
în iconostasul din dreapta, Mântuitorul îmbrățișa pământul. (Așa se întâmplă prima răstignire a omului în apa botezului, așa se așterne omul sub cruce în ultima zi însemnele călugărești le-a primit tot ca pe o descompunere a nimicului.) În iconostasul din stânga, născătoarea de Dumnezeu și om îmbrățișa înaltul. Dintr-un pumn de cenușă creșteau brațe spre cer. Dragostea încape necuprinsul în inimă, Genia. Ia vezi, sârbule, ce-i cu băiatul. Se vede venind domn' procuror. Îl cunosc după lanternă, parcă-i farul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
i-au acordat o atenție aparte, încercând să-i completeze biografia de la naștere până la moarte. Cultul ei izbucnește cu fervoare, întreținut și de autoritățile ecleziale, în timpul controversei nestoriene. În secolul al V-lea, Mariei i se atribuie titlul de theotokos („născătoare de Dumnezeu”), pe lângă cele deja consacrate de anthropotokos („născătoare de om”) și de christotokos („născătoare de Cristos”). În cultul creștin, Maria beneficiază de patru sărbători mari, cu ținere: Adormirea (he koimesis tes theotokou), Bunavestire (hemera aspasmou, „ziua salutării”), Nașterea Mariei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
completeze biografia de la naștere până la moarte. Cultul ei izbucnește cu fervoare, întreținut și de autoritățile ecleziale, în timpul controversei nestoriene. În secolul al V-lea, Mariei i se atribuie titlul de theotokos („născătoare de Dumnezeu”), pe lângă cele deja consacrate de anthropotokos („născătoare de om”) și de christotokos („născătoare de Cristos”). În cultul creștin, Maria beneficiază de patru sărbători mari, cu ținere: Adormirea (he koimesis tes theotokou), Bunavestire (hemera aspasmou, „ziua salutării”), Nașterea Mariei și, în fine, Intrarea Mariei în Templu, cunoscută în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Cultul ei izbucnește cu fervoare, întreținut și de autoritățile ecleziale, în timpul controversei nestoriene. În secolul al V-lea, Mariei i se atribuie titlul de theotokos („născătoare de Dumnezeu”), pe lângă cele deja consacrate de anthropotokos („născătoare de om”) și de christotokos („născătoare de Cristos”). În cultul creștin, Maria beneficiază de patru sărbători mari, cu ținere: Adormirea (he koimesis tes theotokou), Bunavestire (hemera aspasmou, „ziua salutării”), Nașterea Mariei și, în fine, Intrarea Mariei în Templu, cunoscută în tradiția creștină sub denumirea de Intrarea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
metaforelor mai ascunse, mai comprimate, ce vor să vie: Am strâns atâtea mâini, atâtea minuni,/ Una singură și-a lăsat tiparul/ Pe mâinile mele, în acest album,/ Pe orele mele nearătate." (Album) Cîte-o pereche de versuri pare scăpată din forja, născătoare de porțelanuri, a lui Arghezi: "Lângă coapsa ta aerul beat/ S'a oprit și a îngenunchiat." (Oră) Alte imagini, fără să aibă ascuțimea care zgîndăre și răstoarnă lumi poeticești, au prospețimea, rară, a întîlnirilor neașteptate: "Dar eu mohorăsc peisajul,/ Pământul
Cîntecele inocenței by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7825_a_9150]
-
numeroase biserici și mănăstiri din țară serbându-și totodată hramul. Nașterea Maicii Domnului (8 septembrie), Intrarea în biserică (21 noiembrie), Buna Vestire (25 martie) și Adormirea Maicii Domnului (15 august) sunt cele patru mari sărbători creștine închinate Sfintei Fecioare Maria, Născătoarea de Dumnezeu. Potrivit tradiției, în ziua de Sfânta Maria Mică se fac pelerinaje la mănăstiri și se duc la biserică fructe, pâine și lumânări, pentru a fi sfințite. Potrivit statisticii, în România, peste 1.800.000 de femei poartă numele
Sfânta Marie Mică: De ce nu este bine să servești mâncare gătită la foc by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/72643_a_73968]
-
ne întrebăm, pierduți în copilărie și în farmecul începutului de iunie, făcându-ne unii altora semne luminoase din grâu, ca de pe alte tărâmuri, paralele, cuprinse în unul și același sentiment al speranței, dacă suntem, ori am fost vreodată fiii femeii născătoare... , fiii câmpiei... , femeia din jurul nostru, al tuturor... născătoarea cu maci roșii prinși în păr... (1968 - reportaj)
Femeie născătoare cu maci roșii în păr by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/6004_a_7329]
-
începutului de iunie, făcându-ne unii altora semne luminoase din grâu, ca de pe alte tărâmuri, paralele, cuprinse în unul și același sentiment al speranței, dacă suntem, ori am fost vreodată fiii femeii născătoare... , fiii câmpiei... , femeia din jurul nostru, al tuturor... născătoarea cu maci roșii prinși în păr... (1968 - reportaj)
Femeie născătoare cu maci roșii în păr by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/6004_a_7329]
-
unor întîmplări care, lăsate singure în goliciunea lor, ar fi fade, anodine și sterpe. De aceea, viața n-o simte decît acela care o poate rafina, și cum rafinarea nu poate veni decît pe cale culturală, memoria literară devine o facultate născătoare de distincții subtile. Prin urmare, nu ce trăiești contează, ci cîte nuanțe poți desprinde din ceea ce ai trăit. Nicolae Manolescu se poate considera o natură privilegiată. A fost anume înzestrat pentru degustarea vieții prin papile livrești: cu o inteligență sofisticată
Cutia de rezonanta by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5969_a_7294]
-
ca Napoleon, și totuși pe amîndoi îi pot descrie inteligibil cu ajutorul cuvintelor. Biografia francezului nu e cu nimic mai inefabilă decît cea a unui val de mare, atîta doar că Napoleon are ceea ce valul nu are: personalitate, adică o natură născătoare de reacții imprevizibile. În rest, hazardul nu există în istorie, întîmplarea nefiind decît necesarul la care nu m-am așteptat. Cine moare accidental printr-un glonț de pistol nu moare la întîmplare, ci tot în virutea unor raporturi necesare care
Istoria valurilor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5723_a_7048]
-
rămâne totuși pilduitor pentru ce se putea întâmpla în comunism. Călinescu biruia mereu prin valoare, prin multiplele lui calități, dar și prin defecte (care nu sunt ale unui spirit obtuz, ci devin sub pana lui incitante sau măcar echivoce și născătoare de perplexități rodnice pentru un anume tip de inteligențe). Eu nu mă rușinez să spun că pe vremea aceea nu posedam acest tip de înțelegere. Credeam că o istorie trebuie să impună un tip solemn de tratare, mai ales că
Revenind la vechi cuvinte noi by Alexandru George () [Corola-journal/Journalistic/5736_a_7061]
-
la nivel mondial nu este un război între state, nu este un război ca altele, ci este un război pe care l-a pregătit Antihristul pentru a se găsi într-o confruntare directă cu Fiul meu”, așa ne grăiește Sfântă Născătoare de Dumnezeu. Tot acest sistem care se construiește la nivel mondial este ceva ce a fost creat de diavol cu multă măiestrie, veți vedea în curând, pentru a se război cu Iisus și ca să ne câștige inimile Preotul mai spune
Teorie INCREDIBILĂ a Conspirației. Cum descrie un preot grec al Treilea Război Mondial: Bătălia dintre Iisus și Lucifer este aproape by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/63115_a_64440]
-
imperativelor lui Quintilian, la care autoarea face apel nu o dată în secvențele de analiză retorică a eseului. Impasul e depășit descriptiv, înclinând totuși balanța înspre partea poetului: „Așadar -confirmând temerile lui Quintilian -sub condeiul eminescian, istoria își trădează urzeala poetică născătoare de ambiguități. În ochii gazetarului, este vorba nu de un handicap, ci de un avantaj, tentant în măsura în care îi îngăduie să echivaleze pe narrare cu probare (infirmând pe același Quintilian). Neortodox de două ori, căci narează ca să dovedească și ignorează granițele
Convergență și divergențe by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6432_a_7757]