780 matches
-
după revoluția de la Paris. Penitenciarul de maximă siguranță Jilava este în egală măsură închisoare, muzeu și obiectiv istoric. Desigur, muzeu neoficial... Dar își are propria istorie, care începe de pe vremea când orașul București era înconjurat de fortificații de apărare împotriva năvălirilor otomane. Așa-zisul Fort nr. 13 fusese transformat în închisoare în anul 1907, special pentru “cazarea” nefericiților țărani... Și Unica revoltă cunoscută vreodată la Jilava a avut loc între 17 decembrie 1989 și 31 ianuarie 1990, cu ocazia “Loviluției Române
SERBAN MARGINEANU de IOAN LILĂ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355658_a_356987]
-
simțeam nici foamea, nici frigul, nici întunericul, căci peste noi coborâse de sus căldura și lumina peșterii din Betleem”. (Radu Mărculescu-Mărturii pentru Judecata de Apoi adunate din gulagul românesc. Ed. Humanitas, București, p. 112-114) Taigaua sovietică era echivalentă cu iureșul năvălirilor musulmane în năpăstuita lor sete de cucerire, era drumul hoardelor migratoare și a celor sovietice, care s-au năpustit asupra Creștinilor, asupra celor lăsați de Bunul Dumnezeu în Vetrele lor de moștenire milenară, era foamea de sânge prădalnic, presărând în
NAŞTEREA DOMNULUI ÎN PORFIRA VERDE A SUFERINŢEI ŞI A JERTFEI MARTIRILOR DACOROMÂNI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1454 din 24 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/369000_a_370329]
-
dimpreună cu Voievodul lor!) - vântului stepei - precum grâul și ierburile cele de leac viitor și merinde târzie - despre care scrie apocalipsisul unor bătrâni orbi - găvozdiți - unul peste altul - prin cotloanele luminii ascunse-n pământ - precum recoltele pururi vii - în fața tuturor năvălirilor născute moarte - încă din pustii BASARABIA NE STRIGĂ... Basarabia ne strigă... - dar am ajuns de ni-e frică s-auzim spre răsărit: ne strică un râgâit! am ajuns păsări de-ogradă cu-àripi tăiate din sfadă cu târtița îmbuibată de se
SCURTĂ EPOPEE BASARABĂ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369300_a_370629]
-
ridicară tabăra și porniră spre castel cu mare băgare de seamă ca să nu cadă în vreo capcană. Pe la orele prânzului, ajunseră sub zidurile impunătoarei construcții ridicată cu decenii în urmă de un mare principe ca loc de refugiu în cazul năvălirii vrăjmașilor. Câțiva tineri vânjoși forțară poarta de stejar de sub arcada zidurilor ce înconjurau mărețul castel ca pe o cetate. Aceasta scârțâi asurzitor din țâțâni și se deschise. Oștenii pătrunseră călare în curtea năpădită de ierburi și bălării. Descalecară atenți la
XII. CASTELUL LUI DRACULA (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369401_a_370730]
-
francez de orgi, Aristide Cavaille-Coll, totuși să cânte. Așa cum vă spuneam, turnul clopotniței Bisericii Sfântul Nicolae este unul dintre cele mai înalte din Gent, fiind folosit ca punct de observație cât și ca loc de anunțare prin dangătul clopotelor, a năvălirii oștilor dușmane, mai ales al vikingilor, până când acest rol a fost preluat de turnul Catedralei Sfântul Bavo din apropiere. Biserica se numără printre cele mai vechi lăcașe de cult din Gent, construcția ei fiind începută prin secolul al XIIIlea așa cum
NOTE DE CALATORIE IN BELGIA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2290 din 08 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370758_a_372087]
-
care astăzi a căzut în păcatul uciderii cu voie sau fără de voie și a lepădat pe cel zămislit într-însa.... vindecă-i durerile, sănătate și putere trupului și sufletului dăruiește-i și cu înger de lumină păzește-o de toată năvălirea nevăzuților vrășmași...". Despre Apa sfințită sau Agheasma - mare și mică - lucrare sfințitoare a Duhului Sfânt Introducere Agheasma sau Sfințirea apei este slujba cel mai des săvârșită în viața creștinului. Cuvântul agheasmă desemnează atât apa sfințită, cât și slujba de Sfințire
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI, INDICII ŞI REFERINŢE, NECESARE ŞI UTILE, DESPRE TAINA SFÂNTULUI BOTEZ CÂT ŞI DESPRE APA SFINŢITĂ SAU AGHEASMA – MARE ŞI MICĂ [Corola-blog/BlogPost/369681_a_371010]
-
granițelor” și ale asemenea pretexte derulate, de la caz la caz, pe calea armelor sau mai rar, prin așa zise căi diplomatice ori pur și simplu cu motivația că... „așa vrem noi!” In special Europa se confruntă de ceva timp cu năvălirea barbarilor moderni reprezentați de musulmanii care pretind că au fost siliți să-și părăsească țările datorită confruntărilor militare dintre cei care doresc să le răpească pământurile, sursele petroliere și alte bogății. În aceste condiții, datorită manierei în care au năvălit
DIASPORA de CONSTANTIN ŞTEFAN ŞELARU în ediţia nr. 2264 din 13 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/362581_a_363910]
-
fie susținute în mod perfid, adică „pașnic?!”, prin influența plină de umanism, democrație, civilizație și mai ales legalitate toate fiind dirijate din umbră de către anume structuri masone ori de altă natură identică care în fapt, tind spre aceleași barbarii și năvăliri cu scop de jaf utilizate și în perioadele istorice anterioare. In mod concret, în afara structurilor anume create pe la Bruxelles, USA ori Uniunea Europeană care dețin planuri bine stabilite de stăpânire absolută a țărilor europene din rândul cărora Anglia se pare că
DIASPORA de CONSTANTIN ŞTEFAN ŞELARU în ediţia nr. 2264 din 13 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/362581_a_363910]
-
cu fotografiile colorate din carte, ajunseră la concluzia că da, exemplarul este un șarpe boa de nisip, o specie extrem de rară considerată dispărută încă de pe vremea agriculturii intensive și, iată, reapărută acum când câmpurile își reluaseră aspectul lor din perioada năvălirii popoarelor migratoare. Fusese relativ ușor de capturat deoarece, la cei patruzeci și șase de centimetri ai săi, digestia unei râme îi îngreunase foarte mult mișcările. Fură fotografiați toți sătenii de vază din sat cu șarpele pe masa de consiliu, primarul
BALAURUL DIN COCHIRLEANCA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1364 din 25 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353126_a_354455]
-
cu fotografiile colorate din carte, ajunseră la concluzia că da, exemplarul este un șarpe boa de nisip, o specie extrem de rară considerată dispărută încă de pe vremea agriculturii intensive și, iată, reapărută acum când câmpurile își reluaseră aspectul lor din perioada năvălirii popoarelor migratoare. Fusese relativ ușor de capturat deoarece, la cei patruzeci și șase de centimetri ai săi, digestia unei râme îi îngreunase foarte mult mișcările. Fură fotografiați toți sătenii de vază din sat cu șarpele pe masa de consiliu, primarul
BALAURUL DIN COCHIRLEANCA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1364 din 25 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353126_a_354455]
-
ai omenirii. Psaltirea de la Monte Cassino, una dintre cărțile sfinte scrisăpe la începutul secolului al XII-lea, în stilul numit benedictin,folosit pentru prima oarăîn vremea propovăduirii patriarhului Benedict,reprezintă pagini cu o bogată coloratură, iar în miniatură figuri animale.Năvălirile nomazilor,urmate de incursiunile vikingilor necunoscători ai civilizației creștine, vor distruge orașele și,odatăcu ele,unicele centre de cultură. Resturile moștenirii culturale clasice vor supraviețui în mănăstiri, singurele locuri unde încăse mai putea studia și în care existau școli bine
REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
-
Atât prețuiește un popor, cât prețuiesc oamenii săi de vocație. Suntem un neam bogat în însușiri sufletești. Locuim pe un pământ mănos și unitar din punct de vedere geografic [...] Oamenii de vocație nu ne lipsesc”. Istoria țării noastre a cunoscut năvăliri și pustiiri periodice în urma războaielor de cotropire și a confruntărilor de interese între diverse puteri, poporul a fost deseori amenințat de politica și țelurile expansioniste ale unor mari imperii, dar a supraviețuit datorită calităților sale. Trebuie să știm ce și
VAVILA POPOVICI ÎNTRE ,,ULTIMA PIRUETĂ” ŞI ,,NOPŢI ALBE” de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 1577 din 26 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353960_a_355289]
-
primit în cereștile lăcașuri. Pe Acesta roagă-L să depărteze de la noi dreapta Sa mânie, să apere orașele, satele și toată țara noastră de secetă, de foamete, de furtuni năprasnice, de cutremur, de boli și răni aducătoare de moarte, de năvălirea asupra noastră a altor neamuri și de războiul cel dintre noi. Mijlocește, Sfinte Ioane, creștinilor râvnă fierbinte către Dumnezeu, purtare de grijă pentru mântuire, înțelepciune în purtare și învățătură, cucernicie și tărie în ispite; tuturor cârmuitorilor purtare de grijă față de
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE ŞI ACATISTUL SFÂNTULUI IOAN RUSUL (27 MAI)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2336 din 24 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/357841_a_359170]
-
era de provenineță feniciană. „Saranta Kolones” - în traducere „Patruzeci de coloane”, reprezintă ruinele vechiului castel construit pe o structură rezistentă, alcătuită din 40 de coloane de granit, odinioară impunător și de netrecut, construit cu scopul de fortăreață de apărare împotriva năvălirilor străine. Doar turnurile și temnița au rămas azi și sunt explorate zilnic de privirile curioase ale nenumăraților vizitatori ai locurilor. Din port se poate ajunge, trecând peste un pod arcuit, la Castelul Medieval Paphos, construit inițial în stil bizantin. Fusese
PAFOS de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 540 din 23 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358344_a_359673]
-
gestul sfidător, dă ordin să fie prins și deportat dar revine la scurt timp și renunță la pedepsirea lui, crede istoricul Sozomen de teama unei răscoale. Sciții se aflau la marginea imperiului și constituiau totuși un zid de apărare contra năvălirilor barbare. Întâlnirea de mai sus este relatată și de Teodoret al Cyrului (392-458) care adaugă că el strălucea prin tot felul de virtuți. Sfântul Bretanion era, se pare, capadocian de origine pentru că Sfântul Vasile cel Mare după ce primește moaștele Sfântului
BRETANION, EPISCOPUL TOMISULUI de ION UNTARU în ediţia nr. 1121 din 25 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/359912_a_361241]
-
istoria mult mai îndelungată a populației de aici. În timp, băștinașilor români li s-au alăturat alte nații: unguri, țigani, sârbi, germani, asimilați românilor și cel mai probabil, locația definitivă pe care este amplasat satul astăzi s-a stabilit după năvălirea turcilor din 1738. La 1772 a fost menționată documentara întrucât a fost înregimentata pentru apărarea graniței. Tot atunci a început regularizarea ei. În cartea funciară din 1809 apăreau înscrise biserică, școala, primăria și un hambar comunal. Biserică ortodoxă de astăzi
GORNEA UN SAT DIN CLISURA DUNĂRII de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1689 din 16 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/359971_a_361300]
-
datorate întâlnirii cu autorul, care - pentru mulți dintre noi - a fost inedită. În legendara Țară a Vrancei, la doar câteva aruncături de băț de Casa Vrâncioaiei - ai cărei fii au apărat plaiurile Moldovei lui Ștefan cel Mare și Sfânt de năvălirile migratorilor, încă se mai întâmplă minuni. Încă se mai nasc oameni care „astâmpără” mânia lui Dumnezeu - cu bună dreptate pornită împotriva noastră - prin sufletul lor nobil și curat, prin simțirea lor profund românească, prin suferințele pe care, cu stoicism, le
EDITURA ARMONII CULTURALE, 2011 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359614_a_360943]
-
de mișcare trupelor romane, între cetatea Sucidava și cetatea Romula aflată pe malul bulgăresc de astăzi al Dunării. Podul ce depășea cu mult în lungime podul contruit la Severin de Apolodor din Damasc în timpul înpăratului Traian, a fost distrus în timpul năvălirii hunilor, pentru a împiedica astfel mișcarea trupelor romane între cele două cetăți în vederea susținerii efortului militar comun. Astăzi nu departe de castru, mai există doar ”picior” al podului ce unea odată cele două maluri ale Dunării. Începem vizitarea castrului roman
Am intrat într-o cetate despre care nu știam mai nimic și un ghid extraordinar m-a făcut să mă îndrăgostesc de istoria ei () [Corola-blog/BlogPost/338600_a_339929]
-
baie monumentală. Ce revoltător: într-o perioadă a echilibrului climateric, relațiile dintre popoare nu aveau totuși diplomația de astăzi. Înșirate pe munți, colibele dacilor, încărcate de lapte și brânză, înconjurate de stupi grei de miere, adăposteau familii fericite până la înspăimântătoarea năvălire barbară, a triburilor pe cap având coif înzestrat cu mari coarne de bour. Să ai posibilitatea unei vânători simple, ocazia unui alai de rațe sălbatice în avânt, din care să ochești un rățoi gras, priveliștea unor somni bătrâni, dezvoltați (ca
REVISTA DE RECENZII () [Corola-blog/BlogPost/339283_a_340612]
-
baie monumentală. Ce revoltător: într-o perioadă a echilibrului climateric, relațiile dintre popoare nu aveau totuși diplomația de astăzi. Înșirate pe munți, colibele dacilor, încărcate de lapte și brânză, înconjurate de stupi grei de miere, adăposteau familii fericite până la înspăimântătoarea năvălire barbară, a triburilor pe cap având coif înzestrat cu mari coarne de bour. Să ai posibilitatea unei vânători simple, ocazia unui alai de rațe sălbatice în avânt, din care să ochești un rățoi gras, priveliștea unor somni bătrâni, dezvoltați (ca
REVISTA DE RECENZII () [Corola-blog/BlogPost/339587_a_340916]
-
specificului poporului român timp de secole este, așa cum am precizat, obștea sătească. Aceasta reprezintă principala formă de organizare a muncii din evul mediu timpuriu, și, în același timp, a jucat un rol important în lupta de rezistență a românilor contra năvălirilor barbare. În teritoriul carpato-danubiano-pontic, primele obști sătești sunt întâlnite în timpul domniei regelui Burebista. Deși nu cunoaștem precis forma de organizare și structura acestor formațiuni sociale, obștile sătești de sorginte dacică au supraviețuit în timp, atât în timpul ocupației romane, cât și
DESPRE OBŞTEA SĂTEASCĂ de GEORGE BACIU în ediţia nr. 294 din 21 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340717_a_342046]
-
autoprezenta, de a vorbi despre sine; ele apar ca argumente în demonstrații privind trăsăturile țăranului român, gândit ca variantă a civilizației medievale europene, țăran român modelat de istoria locului, sfâșiat între est și vest, nord și sud, bântuit de nenumărate năvăliri, așezări, tupilări, osmoze și influențe. Profund creștin, format în prelungirea unor culturi străvechi, legat organic de lumea mediteraneană, de civilizații care pot fi urmărite din India până în Bretagne, țăranul român ne apare de o complexitate copleșitoare. Țăranul vechi, cel pe
NECESITATEA UNUI MUZEU SĂTESC de GEORGE BACIU în ediţia nr. 292 din 19 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340721_a_342050]
-
investiții, cum fac călugării și credincioșii occidentali. Nici credincioșii ortodocși portretizați nu sunt altfel, ci după chipul și asemănarea celor care îi păstoresc, cu toții contemplă, așteaptă răbdători un miracol, pe care numai ei îl cunosc. Așa au supraviețuit ei toate năvălirile barbare o mie de ani, așa sunt ei o enigmă și un miracol, după cum remarcă istoricul Gheorghe Brătianu. Lumea ortodoxă e în mare criză. Se vede cu ochiul liber. Acad. Constantiniu remarcă recent, influențat probabil de prăpastia dintre credință și
ON EARTH AS IT IS IN HEAVEN de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 360 din 26 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341481_a_342810]
-
creta pe spatele colegilor mei. Și ca să-mi fac pedeapsa mai ușoară, scriam o dată textul punitiv, după care puneam ghilimele până în josul paginii. În recreații eram gălăgioși, când se suna de ieșire, se declanșa aproape instantaneu un vacarm ca la năvălirea popoarelor migratoare și care nu se domolea până când ultimii mohicani nu ajungeau în curtea școlii. Într-una din zile la nu știu ce ciondăneală, unul din copii, al lui Petre Ciocea a luat o piatră și mi-a dat cu ea în
CASETA CU AMINTIRI I de ION UNTARU în ediţia nr. 314 din 10 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341777_a_343106]
-
cu fotografiile colorate din carte, ajunseră la concluzia că da, exemplarul este un șarpe boa de nisip, o specie extrem de rară considerată dispărută încă de pe vremea agriculturii intensive și, iată, reapărută acum când câmpurile își reluaseră aspectul lor din perioada năvălirii popoarelor migratoare. Fusese relativ ușor de capturat deoarece, la cei patruzeci și șase de centimetri ai săi, digestia unei râme îi îngreunase foarte mult mișcările. Fură fotografiați toți sătenii de vază din sat cu șarpele pe masa de consiliu, primarul
BALAURUL DIN COCHIRLEANCA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1368 din 29 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341084_a_342413]