340 matches
-
de al-Ğahiz să prezinte în cartea lui toate elementele culturii preislamice, așa cum le-a receptat el în urma contactelor cu beduinii și cu cei care făcuseră cercetări lingvistice și etnografice în deșert. În concepția shu’ubiților , arabii erau niște simplii păstori necivilizați, până când a venit islamul să îi lumineze. Pentru a-i lămuri pe cei răuvoitori, al-Ğahiz se oferă să-i pe păstrătorii limbii și culturii arabe pure, pe poeții și oratorii din deșert și să-i prezinte pe beduini vorbind o
Al-Jahiz () [Corola-website/Science/317739_a_319068]
-
aici nu este consecvent, pentru că și în "Bayan" , și în diverse epistole se referă și la alte popoare (una dintre epistole era consacrată „calităților turcilor”) care începuseră să își facă apariția în metropolele arabe. Alții decât aceștia ar fi barbari, necivilizați sau aproape necivilizați. Nici arabii nu ar fi cu toții la fel: „În ceea ce-i privește pe oamenii din popor, de aceași religie cu noi, de aceeași limbă, cultură și moravuri, inteligența lor e peste nivelul acestora (al popoarelor necivilizate - n.n.
Al-Jahiz () [Corola-website/Science/317739_a_319068]
-
consecvent, pentru că și în "Bayan" , și în diverse epistole se referă și la alte popoare (una dintre epistole era consacrată „calităților turcilor”) care începuseră să își facă apariția în metropolele arabe. Alții decât aceștia ar fi barbari, necivilizați sau aproape necivilizați. Nici arabii nu ar fi cu toții la fel: „În ceea ce-i privește pe oamenii din popor, de aceași religie cu noi, de aceeași limbă, cultură și moravuri, inteligența lor e peste nivelul acestora (al popoarelor necivilizate - n.n.) deși nu atinge
Al-Jahiz () [Corola-website/Science/317739_a_319068]
-
barbari, necivilizați sau aproape necivilizați. Nici arabii nu ar fi cu toții la fel: „În ceea ce-i privește pe oamenii din popor, de aceași religie cu noi, de aceeași limbă, cultură și moravuri, inteligența lor e peste nivelul acestora (al popoarelor necivilizate - n.n.) deși nu atinge nivelul elitelor, cu toate că și în sânul elitelor sunt diferențieri.” Găsim în cartea lui al-Ğahiz și o categorizare a oamenilor în funcție de abilități, fiecare popor excelând într-un domeniu: chinezii ar fi pricepuți la tehnică, abili în ceea ce privește tratarea
Al-Jahiz () [Corola-website/Science/317739_a_319068]
-
alergăm, rătăcim pe meleaguri care, aparent, duc spre țelul nostru precis și obiectiv trasat. Dar din nou vin ei și ne pun piedică cu nedumeririle, Întrebările și Îndoielile lor. Alteori te oprești din goana ta, chemi martori și le arăți necivilizat, dar concret, cu degetul, răsăritul din fața lor, o poartă de cleștar, o pădure de măslini, un râu cu pietre nestemate. Ei se prefac că nu le văd, dar tu le vezi, le atingi, le Împarți cu ei, pe când ei râd
Editura Destine Literare by Roxana Vornicu-Struzu () [Corola-journal/Science/76_a_343]
-
în scena din bucătărie, importantă era incapacitatea femeilor de a canaliza în mod just afectivitatea într-o dispută cu argumente, aici accentul cade pe expresia afectivității în public. Chiar dacă și Lary are răbufniri emoționale, ele nu au loc în mod necivilizat, de față cu toată lumea, ci într-un cadru privat - cu mama (furie), cu soția (deznădejde).</p> Și cu toate că afișarea emoționalității poate părea o intervenție disruptivă în reprezentarea masculinității protagonistului, după părerea mea nu este deloc. Atunci când Lari plânge în mașină
Subiectivitate și obiectificare în Sieranevada () [Corola-website/Science/296149_a_297478]
-
în anul 2000, când s-a plasat pe locul 2 în primul tur al alegerilor prezidențiale. A fost învins în al doilea tur de Ion Iliescu. A fost discipolul scriitorului Eugen Barbu. Este cunoscut prin izbucnirile sale temperamentale cu caracter necivilizat, naționalist și xenofob, combinate cu retorica sa de politică dură și atacuri la persoană (atât în publicații, cât și în aparițiile sale pe scena publică). A urmat cursurile Colegiului Național „Sfântul Sava” din București, pe care le-a absolvit în
Corneliu Vadim Tudor () [Corola-website/Science/297233_a_298562]
-
țigan” este falsă, iar denumirea de ”țigan” nu este peiorativă, drept pentru care ea va continua să o folosească. De aici, de altfel, încep reacțiile ofensive și jignitoare. În mod previzibil, tonul folosit de noi este principala problemă, un ton necivilizat, lipsit de bun-simț, un ton obraznic și lipsit de respect. Argumentul tonului este unul clasic cînd e necesară reducerea la tăcere a cuiva care vorbește despre nedreptate. Categorii nehegemonice sunt constant puse la colț pentru că nu vorbesc cum trebuie, pentru că
Perturbarea ordinii europene. Relatare de la Lingua Fest 2013 - Ziua Europeană a Limbilor (26 septembrie 2013) () [Corola-website/Science/295699_a_297028]
-
cum trebuie, pentru că le lipsesc calmul, tactul, diplomația, ce sunt, cel puțin în cazul de față, tipic europene. Probabil că nu suntem suficient de europenizați. Se vede că integrarea e un proces complicat când avem de-a face cu persoane necivilizate, și care, nu-i așa, rezistă constant “civilizării”. Atitudine și cuvinte-cheie foarte asemănătoare remarcilor de cu o zi înainte ale acelui ministru francez. Ordinea europeană este, astfel, perturbată de niște “domnișoare” (modalitate la fel de standard de a infantiliza o femeie care
Perturbarea ordinii europene. Relatare de la Lingua Fest 2013 - Ziua Europeană a Limbilor (26 septembrie 2013) () [Corola-website/Science/295699_a_297028]
-
sociale prin prezența puternică a secularismului și îndepărtarea valorilor culturale tradiționale, printre care se aflau și obiectele de îmbrăcăminte de factură religioasă. Noul „Cod al îmbrăcămintei” a permis îndepărtarea unor valori tradiționale puternice din societatea turcă. Kemaliștii defineau o persoană necivilizată (neștiințifică) ca pe una care se cantona într-un tărâm al superstițiilor. Ulemalele erau un grup neștiințific, care acționau în conformitate cu superstițiile vechi de secole. La 25 februarie 1925, parlamentul turc a votat o lege care stabilea că religia nu poate
Reformele lui Atatürk () [Corola-website/Science/321354_a_322683]
-
arhaice ale poeziei. Majoritatea lucrărilor sale de Hija’ (opere satirice) sunt într-un stil tradițional, în timp ce fak exprimă cu exactitate sentimentele sale în calitate de Shu’ubi (non-musulman), mai ales atunci când lauda, munca și succesul strămoșilor săi persani, denigrând tot odată “arabii necivilizați” . Următorul extract din lucrarea sa demonstrează înclinație spre Zoroastrism , asemenea strămoșilor săi persani, în defavoarea Islamului, el preferând o zeitate a focului . În cele din urmă , Bashar ibn Burd a fost declarant heretic, acuzat de blasfemie, și a fost executat de
Baššār ibn-Burd () [Corola-website/Science/330934_a_332263]
-
în rezolvarea lucrărilor; ... e) întârzierea, în mod repetat, de la ora de începere a programului de lucru; ... f) absențe nemotivate de la serviciu; ... g) părăsirea serviciului fără motiv întemeiat și fără a avea, în prealabil, aprobarea șefului ierarhic; ... h) atitudinile sau manifestările necivilizate față de ceilalți salariați, care lezează demnitatea acestora, aduc prejudicii desfășurării normale a activității lor sau conduc la deteriorarea climatului de muncă în cadrul instituției; ... i) reclamațiile calomnioase, nefondate, prin care se aduc prejudicii morale sau materiale instituției, conducerii sau salariaților acesteia
EUR-Lex () [Corola-website/Law/157476_a_158805]
-
trăind și operând interstițial, bucurându-se în același timp de patronajul a succesive guverne birmane, a fost capabil să formeze alianțe de conveniență pe termen scurt, alimentate de comerțul cu droguri, cu aproape orice stat în această zonă de frontieră necivilizată, îndepărtată și extrem de disputată. Prin exploatarea Războiului Rece a ajutat CIA atunci când i-a convenit, oferindu-se să îl ajute pe fostul șef CIA și vicepreședinte, George Bush, să asigure întoarcerea prizonierilor americani ținuți în captivitate în Laos 15 ani
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
tineri, o să le treacă”, În al doilea ă „nu vom mai tolera nimic”. Pe de o parte, suntem gata să „Înțelegem” fără a pedepsi; pe de alta, condamnăm de la bun Început, cu riscul de a „Înăbuși simptomul” care este actul necivilizat. Cele două tentații se pot succeda sau pot coexista la același individ, la același partid politic sau În cadrul aceleiași societăți; pe termen lung, trebuie să ne temem de consecințele acestei contradicții. Dar oare confuzia nu se datorează cumva impreciziei termenului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
să arătăm că societatea ar trebui să stabilească o genealogie a violenței sale latente. Folosind În mod confuz cuvântul incivilități, la plural, ne interzicem să mai reflectăm asupra puterii de emancipare a deprinderii reciprocității În familie și În instituții. Actele „necivilizate” au ca origine trei tipuri de reacție care trebuie Înțelese pentru a li se putea da un răspuns adecvat: ă o faptă poate fi „necivilizată” din simplă ignoranță: un copil mănâncă cu degetele pentru că părinții săi nu i-au spus
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
mai reflectăm asupra puterii de emancipare a deprinderii reciprocității În familie și În instituții. Actele „necivilizate” au ca origine trei tipuri de reacție care trebuie Înțelese pentru a li se putea da un răspuns adecvat: ă o faptă poate fi „necivilizată” din simplă ignoranță: un copil mănâncă cu degetele pentru că părinții săi nu i-au spus niciodată la ce folosește furculița. Răspunsul trebuie să fie educativ și pedagogic; ă copilul poate fi „necivilizat” din spirit de imitație, ca reacție sau, În
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
un răspuns adecvat: ă o faptă poate fi „necivilizată” din simplă ignoranță: un copil mănâncă cu degetele pentru că părinții săi nu i-au spus niciodată la ce folosește furculița. Răspunsul trebuie să fie educativ și pedagogic; ă copilul poate fi „necivilizat” din spirit de imitație, ca reacție sau, În sfârșit, ca provocare. Răspunsul trebuie să fie În acest caz de ordin preventiv: actele de violență sunt deja previzibile. Cum putem spera să luptăm În mod eficient Împotriva „etichetelor” dacă pretutindeni domnește
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
provocare. Răspunsul trebuie să fie În acest caz de ordin preventiv: actele de violență sunt deja previzibile. Cum putem spera să luptăm În mod eficient Împotriva „etichetelor” dacă pretutindeni domnește demagogia „spiritului tineresc”?; ă În sfârșit, o faptă poate fi „necivilizată” din dorința de a face rău; aceasta trebuie să atragă după sine o sancțiune fermă și clar explicată. Nu trebuie să ezităm În asemenea cazuri să vorbim despre delict. În fața unor astfel de provocări deliberate, „teama trebuie să treacă În
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
și cazierul pentru prăzi mai grase. Când buimăciți de această schimbare în rău a chipului țării lor, a vieții lor de zi cu zi, europenii reacționează, noi suntem aici gata să-i acuzăm de rasism, de nazism și de alte necivilizate, neconstituționale erezii. Ba chiar, l-am auzit pe un politician spunând că ... din politicianism Romano Prodi a cerut măsura drastică a expulzării cetățenilor nesiguri din țara lui! Câtă obrăznicie. Îți aperi cetățenii de violențe pe care nu le-au mai
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
să fie schimbată în curând. M-am întors către splendorile acelea de fete. La revedere, le-am spus cu o înclinare din cap. Mi-a făcut plăcere să vă cunosc. Cel puțin nu pot să fiu acuzată c-am fost necivilizată, m-am gândit mândră. —Pa, mi-au strigat ele în cor. Pa, Kate. După asta mi s-a făcut rușine. Erau niște fete drăguțe. Eu aveam o problemă. Eram geloasă și nesigură. Mă comportam ca un copil, eram excesiv de sensibilă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2114_a_3439]
-
să vorbesc cu Hannah. Și mi-au spus, să-i las în pace după nașterea copilului. —Vorbești serios? am sărit ultragiată. N-am mai auzit așa ceva! Ei, de fapt cred c-am mai auzit. Dar numai legat de niște oameni necivilizați și nebuni. Și după asta ce s-a întâmplat? Hannah asta nu avea și ea cap? Nu le-a spus părinților ălora să-și vadă de treaba lor? Până la urmă, era o femeie matură. Păi, a murmurat Adam stânjenit, după
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2114_a_3439]
-
farfurie, pe când mama, cu un aer nonșalant, ia osul cu vârful degetelor și mușcă de pe el carnea. Uneori mănâncă cu mâna chiar șunca sau cârnații cu legume de la gustarea de prânz, apucându-le cu o iuțeală uluitoare. Astfel de gesturi necivilizate mi se par nu numai încântătoare, ci și profund senzuale când ele aparțin mamei. Zău că e originală! — De ce crezi tu că sunt atât de bune găluștele de orez? m-a întrebat mama odată. Pentru că sunt făcute cu mâna. Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1863_a_3188]
-
după normele ce le voi hotărî. Nu este admisibil Însă ca fiecare cetățean sau fiecare soldat să-și asume rolul de a soluționa problema evreiască prin jafuri și masacre. Prin asemenea procedeu arătăm lumii că suntem un popor nedisciplinat și necivilizat și pune autoritatea și prestigiul statului român Într’o lumină cu totul neplăcută”12. În același timp, Ministerul de Interne a ordonat Poliției din Iași și, prin intermediul ei, tuturor posturilor de poliție din județ să-i aresteze, În coordonare cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
au pus În practică politica de lichidare sau au venit Întâmplător În contact cu evrei, ei - români „civilizați” - n-au torturat, n-au furat, n-au jefuit, n-au violat, n-au ucis evrei și n-au inițiat nici o acțiune „necivilizată”, dar au Îndeplinit niște ordine. În esență, și În ochii acelor români „civilizați” evreii Încetaseră să mai fie ființe umane, de unde importanța ce trebuie acordată cazului Triandaf XE "Triandaf (locotenent)" . El a reprezentat - prin personalitatea, educația, pozițiile sale apolitice, comportamentul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
mă simt mai bine. Noroc că garsoniera era Încă Într-o stare de relativă ordine, În urma puseului acut de curățenie de duminica trecută, așa că măcar nu m-am deprimat și mai tare la gândul că sunt o ființă murdară și necivilizată. Apoi, m-am Întins iarăși pe canapea și mi-am impus să stau nemișcată. Asta m-a ajutat puțin. Timpul se târa Încet. Pe la două după-amiaza, sună cineva la ușă. Eram foarte sigură că nu mai comandasem nici o pizza, dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2136_a_3461]