91 matches
-
s-a vorbit pe coasta de răsărit a Adriaticii)" (= dalmata); "Biserica a constituit pentru toate popoarele o pâlghe a puterii în statul feudal" (= pîrghie); "au lăsat populația daco-romană fără apărare în fața goților, vizigoților, hunilor, gepizilor. Aceste neamuri erau normale (călătoresc)" (= nomade). Și etimologiile prezintă un risc mare de alterare a cuvintelor citate ca sursă: "botez (din baptism)", "înger (din duiangelus)" etc. Dramatică e mai cu seamă deformarea numelor proprii: Augus Trebonium Laurean, Kappadacia, Monte Squien (autorul Scrisorilor persane!), Antim Ivirneanu, Inochendie
Iarăși despre referate by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/15222_a_16547]
-
pelerin mereu nemulțumit al cunoașterii În „amintirile” din copilăria și adolescența sa sunt secvențe onirice și fragmente crude de viață cotidiană, mereu avide de sens și nemulțumite de sensul pe care, pentru o fracțiune, l-au captat. O perpetuă ardoare „nomadă”, de la o Întâmplare la alta, ceea ce Înseamnă de la o insatisfacție la alta, Într-o „irealitate” plină de toate capcanele, limitările și golurile realității Înseși. Blecher este un „ales” pentru suferință, dar este și un neînfrânt cavaler al căutării, refuzând zădărnicia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
Dar de ce? Nu vrei să fii fericită? Cum poți să fii fericită fără armonie și apropiere? Întrebă Kitty, simțindu-se imediat prost pentru că-și arătase latura vulnerabilă. Femeile din New York nu trebuiau să lase niciodată garda jos. — Sunt țigancă. Boemă. Nomadă. Vreau compania unui bărbat ca Charlie. Nu-mi pasă dacă Îi trebuie spațiu propriu săptămâni la rând... nu simt nevoia să mă protejeze un bărbat, mă descurc foarte bine și singură. Kitty se uită la Desert Rose Întrebându-se dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
chinez și o mamă vietnameză, s-a maturizat între două lumi radical diferite. „Mă consider un artist al cărui mediu principal îl reprezintă poveștile, în special cele care supraviețuiesc narându-se de la o generație la alta. Am avut o copilărie... nomadă, iar familia mea nu deținea bunuri de preț, ci doar de strictă necesitate. Cea mai mare avere o reprezentau poveștile spuse de prieteni și de rude. Întrețesute în aceste povești sunt legăturile cu trecutul și cultura noastră, dar și posibilitatea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2207_a_3532]
-
pentru prima oară, Estul african: parcurge, în câteva zeci de mii de ani, restul Africii, Europa, Asia Centrală, India, Indonezia și China. O sută de mii de ani mai târziu apar - tot în Africa, se pare - două noi primate, și ele nomade: Homo sapiens, apoi Homo heidelbergensis, mai bine adaptați la mers decât predecesorii lor. Stau mai drept decât ceilalți, creierul le este mai voluminos, iar organizarea socială și limbajul sunt mai sofisticate. Singurele lor unelte sunt tot pietrele cioplite. Supuși integral
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
prin obligația de a tăcea impusă participanților la schimb. O lecție pentru viitor: cuvântul poate deveni o armă mortală; târgul este periculos, dacă nu este echilibrat. în urmă cu 20 000 de ani, cele mai evoluate dintre aceste ultime primate, nomade și ele, se instalează în Orientul Mijlociu, o zonă cu un climat deosebit de propice acum. Aici, ele găsesc din abundență, în stare naturală, produse care pot fi stocate îinul, grâul, orzul, mazărea și lintea) și animale care pot fi capturate îcâinele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
cu cele ale Amsterdamului, cele ale Bostonului cu ale Londrei și cele din Los Angeles cu cele din New York, hiperimperiul va rămâne parțial american; așa cum se va vedea, produsele sale de consum vor fi încă, în general, prelungiri ale celor nomade, ca și cultura ei îmetisată), modul său de viață îprecar), valorile sale îindividualiste) și idealul său înarcisist). Așa va debuta prima fază a viitorului. Va începe apoi, așa cum se va vedea, o serie de războaie de o extremă violență, ducând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
un nomad În adâncul sufletului. Toți căutăm noi experiențe, și așa și trebuie să fie. Pentru mascul e oarecum ceva mai simplu decât pentru femelă, dar dacă Îți ești credincioasă ție Însăți, ai să descoperi că și tu ești o nomadă. Nu te stabili, draga mea, casa ta e unde te afli. Tu controlezi lucrurile. Nici Karl de Willigen, nici nimeni altcineva. Iubirea e doar o idee. Poți s-o stăpânești ca pe oricare alta. Acum Încetează să te smiorcăi. Pune
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
își aminti atunci că, în palavrele ei, Nory spusese că Eliza a fost evacuată de proprietar și caută casă. Așadar, nu aveau domiciliul stabil. Mini îi petrecu în căutarea lor, cu un gând bun, pereche totodată gaia pentru cuib și nomadă. Nici ca nu îi mai confunda acum cu trecutul. îi păreau acum doi oameni oarecari în Cetate, la un moment al vieței, care cerea adăpost, și umblând rătăcitori pe străzile orașului cu pasul nesigur, pe cinci turburarea lor lăuntrică și-
Fecioarele despletite by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295608_a_296937]
-
că în curând va veni toamna, zilele reci inundate într-o lumină diafană, în sală se aud doar sunetele pianului, ca o orchestră, Sandei își odihnește durerea, pe chipul lui Zinzin curg șiroaie de lacrimi, stă dreaptă, frumoasă ca o nomadă, strângându-și vioara la piept... Se uită la Alex, privirea i se întunecă, se vede alergând pe străzile Parisului, după întâlnirea din toamna trecută, a chemat-o la Paris, împreună cu orchestra, voia să reorganizeze ambasada de acolo, pe alte principii
by Ana Luduşan [Corola-publishinghouse/Imaginative/1103_a_2611]
-
cifre - pata neagră din mintea casierului. Vântul se opri pentru un interval de zece secunde, iar fumul care măturase Înainte și Înapoi cheiul și pogoanele de metal În rafale repezi rămase Încremenit În aer În tot acest interval. Ca niște nomade corturi cenușii i se păru lui Myatt fumul, În timp ce-și căuta un drum prin noroi. Uită că pantofii lui de piele Întoarsă erau ruinați și că ofițerul vamal fusese impertinent În privința faptului că avea două perechi de pijamale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
până la 602. Originea creștinismului de factură latină în nordul Dunării este direct legată de prelungirea prezenței Imperiului în Dacia, în secolele IV-VI. Creștinarea daco-romanilor este rezultatul prezenței autohtonilor în circuitul istoriei universale, adică Imperiul roman. În ciuda migrațiunilor (invaziilor) populațiilor nomade de stepă, cu care au intrat în atingere, românii au rămas atașați de civilizația europeană și latină-un fapt de mare însemnătate istorică.36 Dacă, așa cum arătam mai sus, creștinii predominau în orașe, la sate oamenii se închinau încă vechilor
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
spațiu de expansiune gotică. În aceste teritorii, goții au întemeiat prima cultură (civilizție), Wielborie, ce cuprindea așezări și necropole, expresie a unor comunități mari, bine organizate și durabile.10 După declanșarea marii migrații și în contact cu populațiile sedentare sau nomade întâlnite în spațiul ocupat, daci, sciți târzii, sarmați, goții au intrat într-un proces profund de aculturație, ce va duce în cele din urmă la nașterea culturii Sântana de Mureș-Cerneahov. Pe la mijlocul secolului al III-lea, goții s-au pus din
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
de la Pacific până la Dunăre. Adevărați chirurgi ai istoriei, mongolii au provocat schimbări profunde în structura etnică a populațiilor cucerite și în echilibrul politic din teritoriile ocupate. În necontenita grupare, desfacere și regrupare de clanuri, triburi și etnii turce și mongole nomade din trecutul stepei asiatice și care s-a răsfrânt masiv asupra civilizațiilor sedentare din Orient și Europa, la hotarul secolelor XII-XIII, istoria a atribuit misiunea de a reface unitatea stepei asiatice unui trib mongol, tătarii. În perioada medievală, mongolii erau
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
fi români pornește de la eroarea că brodnici ar fi aceiași cu blaci. Brodnicii aveau legături strânse cu cumanii, erau vecini, iar amănuntul că ei sunt semnalați în sudul Moldovei, apoi dincolo de Nipru, indică faptul că duceau o viață seminomadă sau nomadă, ca și cumanii. Dealtfel, numele lor sugerează această viață nomadă, care înseamnă a pribegi, a rătăci, așadar o populație de pribegi, hoinari. Faptul că se aflau în compania cumanilor și predilecția lor pentru zonele de stepă din nordul Mării Negre, care
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
sclipi de atâta lumină, / Și nopțile lui / Vor fi fermecate.” Momentele de respiro ale patosului angajării - puține - aduc promisiunea unei lirici vitaliste, în acord cu marile ritmuri universale: „În mine vuia strigăt lung de cascadă - / Inimă curată în veci și nomadă. / Îmi venea să cuprind înaltul cu mâinile / Când își turna în mine fântânile.” Numeroasele volume ulterioare - Ritmuri române (1969), Sunt pionier al României socialiste (1979) sau Torentul Roșu. Epoca Nicolae Ceaușescu (1989) - se pierd într-o versificație abundentă, facilă și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286477_a_287806]