138 matches
-
atât de repede? Marian Munteanu, infatigabilul militant din "zona liberă de comunism", nu e un tânăr oarecare, cum l-au prezentat cei interesați să îngâne puterea, ci președintele Ligii Studenților, omul care nu s-a abătut o clipă de la regula nonviolenței. Răpit și maltratat de o ceată "minerească", amenințat cu moartea, el a fost aruncat în închisoare și supus la un regim ce dezonorează societatea însăși. Cunosc Jilava din proprie experiență. Știu la ce se poate aștepta oricine intră acolo și
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
3 Deschidere spre ce? 3 Inevitabila întrebare 3 Condiția intelectualului 3 O strategie melioristă 3 Continuitate și ruptură 3 Tabuuri desuete 3 Sfidarea paternalistă 3 Timeo danaos... 3 Strania simetrie 3 Un pas înainte 3 Sub zodia pluralismului 3 Tăria nonviolenței 3 În sprijinul "proclamației de la timișoara" 3 Somnul rațiunii 3 Pro memoria 3 Nostalgia adevărului 3 A doua moarte 3 Vade retro 3 Speranța noastră 3 Mersul revoluției 3 Civism sau voință de putere? 3 A patra putere 3 O
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
accentul prioritar asupra feminismului perceput ca o asumare a diferenței sexuale, dar și ca o cucerire a individualității în toate activitățile sociale 9. Partidul își schimbă deci perspectiva. Ecologia, feminismul o cotă de 30% dintre locuri este rezervată femeilor și nonviolența vor ocupa de acum înainte un loc central în discursul comuniștilor italieni. PCI este primul mare partid al stîngii europene care rupe cu tradițiile depășite ale mișcării muncitorești pentru a apăra un nou model de dezvoltare bazat pe apărarea mediului
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
fiecare dintre aceste cazuri, ca și în cazurile care au urmat, de folosire a nesupunerii civile ca strategie menită a crea agitația favorabilă schimbării, aceia care s-au angajat în acte de provocare și confruntare au fost categoric de partea nonviolenței ca mijloc de contestare a puterii nelegitime, cu scopul de a întări societatea civilă. *** Într-o societate necivilă, dimpotrivă, nu lipsesc, cu siguranță, spațiile de interacțiune pentru activități puternice ce operează la distanță de instituțiile statului. Tocmai această libertate tinde
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
filiația dintre mișcarea legionară și Alianța Civică. Până și ambasadorul SUA, Alan Green jr., cade în această capcană, prezentând în persoană organizatorilor congresului de constituire a AC, în decembrie 1990, o scrisoare a Departamentului de Stat care recomanda moderație și nonviolență 73. E interesant de observat că, a doua zi după Congresul de constituire al AC, partidele aflate atunci în opoziție PNȚCD, PNL, MER, PER, PSDR și UDMR se grupează într-o primă formă de alianță politică, Convenția Națională pentru Instaurarea
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
adâncul sufletului. Iubesc pacea și îi admir pe Gandhi, pe quakeri și pe alți susținători ai rezistenței non-violente; dar când mă gândesc la Hitler și la numeroasele genocide și episoade de epurare etnică, nu pot să fiu de acord că nonviolența este întotdeauna cea mai bună cale de urmat. În unele circumstanțe, rezultatele sunt inacceptabile. Și în această privință concepțiile mele sunt o oglindire a moștenirii primite. Argumentele în favoarea și împotriva rezistenței armate au fost dezbătute cu intensitate în Republica Cehoslovacia
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
ca miză recunoașterea valorii intrinseci a fiecărui sistem religios și va propovădui libertatea de exprimare religioasă, punând accent pe conviețuirea religiilor prin (și pentru) evitarea conflictelor. Comunicarea însă nu este una reală, iar ceea ce propune, programatic, ecumenismul sunt, de fapt, nonviolența și egalitatea religiilor. Dimensiunea înaltă a ecumenismului va propune aducerea împreună a sistemelor religioase, în cadre și contexte diverse, pentru a găsi punți de comunicare reală la nivel de practică și doctrină religioasă. Mediulacademic este cel care, cu predilecție, poate
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
nejustă. Astfel de tipuri de eroism își au originea pe de o parte în dezlănțuirea daimonului într-o epocă exasperată care a pierdut credința în viață și om ca entitate sacră, iar pe de altă parte în chiar idealul Ahimsa, nonviolența gandhiană aplicată însă pe dos."457 Dreptul fiecăruia de a-și alege "stilul de adevăr" este certificat de însăși existența arhetipologiei generale, care se prezintă ca un "catalog comod al rătăcirilor imaginației", "un muzeu imaginar al imaginilor", "greșelile și falsurile
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
pentru acțiunile lui de unificare sau federalizare a lojilor masonice încât se vorbește că ar fi avut loc "arderea în efigie" a portretului său de către conservatorii neobedinenți Federației (p. 20). Cu toată filosofia păcii universale, a interesului abstract și a nonviolenței pe care o propagă, viața masonică la care Sadoveanu participă cu atâta ardoare este departe de a fi pașnică, lipsită de patimi personale. Dincolo de aceste ciocniri nu o dată violente între liderii masoneriei românești, încercând să se anuleze reciproc sau să
Sadoveanu francmason by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8677_a_10002]
-
recunoașterea de către Liga islamică mondială a noii sale mișcări religioase și o apropiere de mișcările nonviolente. În contextul în care divergențele cu Nation of Islam devin din ce în ce mai mari, Malcolm X este asasinat în februarie 1965, cu trei ani înaintea apostolului nonviolenței, Martin Luther King, Jr. Autobiografia lui Malcolm X, publicată chiar în anul asasinării sale, rodul colaborării cu jurnalistul Alex Haley, a rămas testamentul său ideologic, intrând în canonul scrierilor autobiografice ale secolului al XX-lea. MAMET, DAVID (1947 ) David Mamet
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
prins contur după arestarea tinerei afro-americane Rosa Parks (vezi PARKS, ROSA), care refuzase să cedeze locul pe care stătea unui alb într-un autobuz din Montgomery. Boicotul a durat un an (decembrie 1955 decembrie 1956) și a arătat că și nonviolența doare: în sistemul public de transport din Montgomery, populația afro-americană era principalul client, iar acum clientul nu mai circula, deci nu mai plătea bilet. O hotărâre a Curții Supreme a declarat segregarea rasială în mijloacele de transport public din Alabama
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
comunității sale, amenințate de flăcările confruntărilor sângeroase din Apuseni, Adorján reușește să abată pericolul devastării comunei sale de către românii răsculați, aflați sub conducerea tribunului Moga, bazându-se exclusiv pe mijloace pașnice, pe forța de convingere a filosofiei sale care predica nonviolența. Alte lucrări ale scriitorului maghiar În care apar referințe românești mai importante sunt romanele: Jövő század regénye șRomanul secolului viitorț, publicat În 1872, roman utopic a cărui acțiune se petrece În secolul XX, În Ungaria, dar și În Delta Dunării
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
lor sunt socializați în evitarea soluțiilor violente, iar medierea și negocierea vor prevala. Apariția și răspândirea acestor comunități determină apariția unei zone pacifiste. Cu alte cuvinte, argumentul cultural face referire la norme, valori și acțiuni ce caracterizează temperamentul democratic: compromis, nonviolență, respect pentru lege. Unul dintre mecanisme este diminuarea riscurilor de neînțelegere prin capacitatea de a transmite și interpreta corect informațiile. Împărtășirea acestor valori și elementul reciprocității este esențial ar juca un rol principal în posibilitatea transferului efectelor pozitive ale democrației
Teza pacifismului democratic. In: RELATII INTERNATIONALE by Daniel Biró () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1525]
-
ca și cum revoluția atomică din 1945 nu ar fi avut loc. Existența armelor nucleare a alterat fundamental relația tradițională dintre scopurile politice și violența fizică. Până în 1945, o mare putere - de exemplu, Statele Unite - putea face o alegere rațională între violență și nonviolență pentru atingerea scopurilor sale în raport cu alte state. Dacă își dorea suficient de mult un anumit rezultat și nu îl putea atinge cu mijloace pașnice, putea recurge la violență, cu condiția ca evaluarea riscurilor și a avantajelor să favorizeze apelul la
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
i-a sfătuit pe compatrioții săi să-și țeasă și să-și confecționeze propriile haine. A fost un vajnic apărător al egalității În drepturi a tuturor oamenilor, oricare ar fi casta căreia Îi aparțin, și a rămas figura emblematică a „nonviolenței active” (ahimsa). Trebuie să reținem și personalitatea lui William Carlos Williams (1883-1963), medic și estet care a căutat să scape de „angoasa civilizației” prin scris. Experiența sa nemijlocită, acuitatea percepțiilor sale, hazardul Întâlnirilor și reflecțiilor sale sunt sursele principale ale
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
și că nu există poliție. Poliția afirmă că nu are în anale nici o situație în care 300.000 de inși să conviețuiască trei zile în pace, fără incidente. Iată o atestare clară a două din trăsăturile mitului Woodstock: solidaritatea și nonviolența. Este ceva specific numai festivalului ăsta? Nu. Așa a fost aproape mereu, doar la Altamont Hell’s Angels au omorât un biet spectator care a confundat solidaritatea cu gregarul. Așa se întâmplă când dorința de „a fi acolo“ șterge solitudinea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
dacă cineva ar avea curajul și răbdarea să analizeze tot capitalul de suferință al românilor, acumulat în timp, ar putea vorbi de un adevărat holocaust românesc. Și, totuși, eu am cunoscut și anticomuniști reali, care au ales tăcerea, neimplicarea și nonviolența contra realităților socialpolitice din țară. Ei au refuzat orice colaborare, nu numai cu partidul comunist, ci și cu statul comunist, au refuzat până să și muncească pentru un stat considerat de ei nedrept și impus. Despre această categorie de anticomuniști
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Majoritatea evreilor români s-au închis în interiorul ghetourilor lor și au continuat să aibă puține lucruri în comun cu spiritul tradițional al țării. Nu se simțeau bineveniți, ci doar tolerați cît timp își plăteau impozitele și dădeau bacșiș. Gandhi, partizanul nonviolenței, spunea: "A nu fi părtaș la rău este o datorie". Evreii "Legămîntului de colonizare" nu s-au asimilat niciodată unui mediu neoccidental. Ca produs al istoriei, mentalitatea lor era capitalistă. Generația mai vîrstnică era fatalistă, dar foarte puțini tineri voiau
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Articolul 1 Artele marțiale constituie o componentă valoroasă a activității de educație fizică și sport în România, dezvoltarea lor la nivel național contribuind la educarea cu precădere a tinerilor în spiritul respectului pentru înaltele valori morale ale umanității, propagării nonviolenței, la menținerea și întărirea sănătății, creșterea capacităților fizice și intelectuale ale populației, precum și la înlăturarea unor maladii. Articolul 2 Se aprobă înființarea Federației Române de Arte Marțiale, în subordinea Ministerului Sportului, organ de specialitate autonom, avînd personalitate juridică. Organul de
HOTĂRÎRE nr. 297 din 21 martie 1990 privind practicarea artelor martiale în România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107057_a_108386]
-
a educației în casă se face pe seama bunicilor, aceștia tinzând spre modele conservatoare și mai ales spre preluarea sarcinilor minore ale copiilor, educându-i spre neajutorare. În prea multe cazuri familia nu este o școală a dreptății de gen, a nonviolenței și iubirii, ci adesea a violenței domestice, sexismului, șovinismului, uneori chiar a cruzimii, hoției sau măcar a completei nepăsări față de dezvoltarea persoanei și față de educarea ei. Familia este și o școală timpurie a relațiilor de putere și servitute, depărtate de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
celelalte lovituri de stat ce nu mai contenesc. Mai știu că a fost o zi nefastă, în care liderul așa-zisului Front al Salvării Naționale a avut, efectiv, ghinion. Altfel putea să ne convingă că este un adevărat campion al nonviolenței, care nu s-a coborât la nivelul celor ce-l așteptau în stradă numai pentru ca să apere statul de drept. Dar n-a fost să fie așa. Tânărul, neimplicat în evenimente, ucis din întâmplare a stricat puțin imaginea pe care ar
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
Frumusețea Dobrogei, descoperită în natură" 2008 2009 Proiect: "Pentru o lume a educației, toleranței și democrației" (Activități: "Educația-speranța lumii"; Când și cui intentăm proces?"; "Moralitate și compromis"; "Dialoguri interculturale") Proiect; "Alfabetul remediilor împotriva răului" (Activități: "Adolescență fără droguri"; "Pledoarie pentru nonviolență"; Ce știm despre HIV-SIDA "; "Traficul de ființe umane, o problemă reală") Proiect "Adolescența zbor spre viitor" (Activități: "Eu și prietenii mei"; "Lupt împotriva violenței domestice"; "Diversitate culturală în Dobrogea", "Suntem aici!") Proiect "Deschide-ți inima!" (Activități: "Voluntarii sărbătoresc Anul internațional
Jurnal de bord by Vasilescu Roxana Violeta () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1689_a_2953]
-
în natură” 2008 2009 Ø Proiect: ,,Pentru o lume a educației, toleranței și democrației” (Activități: ,,Educația -speranța lumii”; ,, Când și cui intentăm proces?”; ,,Moralitate și compromis”; ,,Dialoguri interculturale”) Ø Proiect; ,, Alfabetul remediilor împotriva răului” (Activități: ,,Adolescență fără droguri”; “Pledoarie pentru nonviolență”; Ce știm despre HIV-SIDA ”; Traficul de ființe umane, o problemă reală”) 52 Ø Proiect ,,Adolescența zbor spre viitor” (Activități: ,,Eu și prietenii mei”; ,,Lupt împotriva violenței domestice”; ,,Diversitate culturală în Dobrogea”, ,,Suntem aici!”) Ø Proiect ,,Deschide-ți inima!” (Activități: ,,Voluntarii
Jurnal de bord by Vasilescu Roxana Violeta () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1689_a_2946]
-
voluntariatului, dezbaterile pe anumite teme, în vederea informării sau găsirii unor soluții, evidențierea rezultatelor obținute în urma unor manifestări, formează în mentalitatea tânărului ideea de utilitate în societate, conștientizând că dezvoltarea proprie este baza dezvoltării generale. Implementarea valorilor fundamentale ale Olimpismului (toleranța, nonviolența, spiritul de fair-play, spiritul de echipă etc.) pregătește tânărul în formare pentru integrarea sa în societate, folosind principiile democrației în comportamentul cotidian, în muncă, în viață. Educația olimpică oferă posibilitatea tinerilor de a se exprima liber (opinii, atitudini, manifestări artistice
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
constă performanța civilizației moderne. Obiectivele Educației olimpice: -dezvoltarea armonioasă a elevului din punct de vedere fizic, intelectual, moral și spiritual; -asigurarea unui sistem de cunoștințe cu privire la Jocurile Olimpice antice și moderne, la Istoria sportului; -conștientizarea necesității promovării valorilor fundamentale ale Olimpismului: nonviolența, colaborarea, spiritul de fair-play și de echipă, toleranța, respectul față de sine și față de cei din jur etc.; -formarea capacității de a avea un regim de viață activ, sănătos; -încurajarea practicării unei ramuri de sport în vederea valorificării aptitudinilor sportive deosebite; -formarea
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]