167 matches
-
fragment dintr-o surpriză muzicală pe care i-a făcut-o prietena lui, Sarah Silverman, cât și replica lui Jimmy. Surpriza e drăguță, replica e mai mult decât genială. Cam cum l-ar fi atins Sarah pe Jimmy c-o nuielușă, iar el ar fi prăvălit peste ea Everestul.
O demonstraţie splendidă de umor by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18816_a_20141]
-
sau a prezicerilor, folosind mișcarea pendulului. În Evul Mediu, deși radiestezia a fost catalogată drept vrăjitorie, iar cei care o practicau erau aspru pedepsiți, sunt nenumărate relatări despre oameni capabili să găsească apă, minerale sau chiar alte persoane folosind baghete, nuielușe, sau pendule. La începutul secolului al XVI-lea, minerii din Europa Centrală au folosit vergele fabricate din diferite materiale pentru a detecta zăcăminte metalifere. Tehnica a fost introdusă de ingineri și de mineri și în Anglia din epoca reginei Elisabeta
Radiestezie () [Corola-website/Science/298699_a_300028]
-
bisericii 0,4 m iar înălțimea bolții în absida altarului este de aproximativ 3,37 m. Pereții bisericii sunt tencuiți atât în interior cât și în exterior. Pentru a susține tencuiala, pe pereții de lemn au fost prinse în cuie nuielușe de mesteacăn așezate în diagonală. Câte trei ferestre se regăsesc pe fiecare din laturile de sud și de nord ale bisericii, câte două, paralele pentru fiecare încăpere a bisericii. Pe latura de est a absidei altarului se mai află încă
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
că vor primi cadouri constând, în general, în dulciuri. În unele zone, copii îi lasă moșului apă sau morcovi pentru calul său. În multe regiuni ale României copiii găsesc în dimineața zilei de 6 decembrie, pe lângă dulciuri și fructe, o nuielușă. Sfântul Nicolae este pomenit în Sinaxar în 9 mai. Tot în această zi, pomenirea mutării moaștelor sfântului Nicolae de la Mira la Bari, în anul 1087, când regiunea Mira Lichiei a căzut în mâinile turcilor.
Nicolae de Mira () [Corola-website/Science/298024_a_299353]
-
deslușea iertarea. Era limpede, ca bun părinte simțise mereu că poartă pe suflet o greutate de care nu se putuse elibera. Mărturisise că atunci când tăiase cireșul făptuise o mare nelegiuire. Nu mai scosese rădăcina cireșului din care se ivise o nuielușă firavă. Îi lăsase mlădița aceea ca testament, sperând ca de viitorul cireș să se bucure nepotul lui pe care n-a avut bucuria să-l țină pe genunchi să-l dezmierde și să-i spună tainicile povești ale lumii... Am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1550_a_2848]
-
nu crâcnea. Străbunicul Ionel bubuia cu pistolul în tavan, dacă se întâmpla să nu îi vină ciorba caldă; bunicu’ Vitalian își strunea familia cu-o cravașă superbă, cu mânerul din lemn vișiniu de cireș; taică-meu mă atingea cu-o nuielușă sau o curea (în funcție de măgăria săvârșită). Așa am ajuns și noi, și Moroienii, un ansamblu prosper, disciplinat. Cum spuneam, însă, de la un anumit moment încolo, lucrurile au început să se schimbe. Pe la sfârșitul anilor ’20, când bunicu’ Vitalian saluta din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
mulțime împopoțonată urcă și coboară. Saloanele aurite și argintate se succed. Îmi imaginez pompa acestor solemnități. Ceea ce știu despre împărat îmi permite să mi le imaginez destul de clar. Însoțitorul meu îmi arată în viteză aceste minunății banale, desenând cu vârful nuielușei sale de trestie plafoanele grele de aur, blazoanele, tronul, sala Ordinelor, sala banchetelor, sala de dans și îmi vorbește despre nemăsurata plictiseală care-l cuprinde în timpul acestor petreceri. El nu dansează îmi spune -, moare de cald și, în serile de
by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
pe fundalul tabloului, o lojă drapată în care stă împărăteasa, în mare ținută, iar alături de ea, cine? Un băiețel mic de tot, al cărui cap abia dacă depășește marginile lojei imperiale, el, copil, pe care mi-l arată cu vârful nuielușei sale spunându-mi: Iată-mă și pe mine mic! Îl văd mic de tot, palid și blond, privind cu ciudații săi ochi oblici spectacolul neobișnuit al tatălui său și al acestor domni mari înveșmântați cu lungi mantii cu trenă roșie
by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
este Potsdam. Aici, pe apă, plutește în barcă, atunci când au loc regatele, și tot aici va înota de îndată ce va fi mai cald. Ceva mai departe, pe celălalt lac, patinează iarna, iar partidele de hockey pe gheață se organizează în ianuarie. Nuielușa lui de trestie marchează locurile și indică rolul său în fiecare colț al peisajului. Încă un minut de contemplare mută, în vârful turnului, apoi trebuie să coborâm. Ne mai duce puțin pe drumul spre Potsdam, ca să nu ne despărțim. Dar
by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
de Ion Barbu (Măcel), Perpessicius, George Murnu, Elena Farago, Radu Gyr, Eugen Constant, Ada Umbră, George Baiculescu, D. Nanu, Victor Eftimiu, Camil Baltazar, Camil Petrescu, Ilarie Voronca, V. Voiculescu, Ion Pillat. Proză dau Al. Popescu-Telega, Ion Dongorozi, George Mihail Zamfirescu (Nuielușa e un copil necăjit, fragment din romanul Bariera). Reușite sunt medalioanele literare consacrate unor scriitori străini (Marcel Proust, Miguel de Unamuno, Gabriele D’Annunzio) de F. Aderca și Al. Popescu-Telega, precum și traducerile realizate de F. Aderca, care în 1924 dă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288379_a_289708]
-
Ion Creangă, Mihai Eminescu, George Coșbuc, etc. Fiecare mamă evocată de aceștia are o anumită personalitate-puternică sau firavă, un anumit fel de-a fi - poate vesel, vioi, șugubăț ori trist, obosit și indiferent că oferă căldura mângâierilor palmelor sale sau nuielușa pedepsitoare, din ființa ei răzbate - comun tuturor tablourilor literare - deosebita lumină și dragoste maternă, devotamentul față de cei cărora le-a dat viață. De aceea, trebuie pornit cu copii de la faptul că, deși deseori ei afirmă Te iubesc foarte mult, mămico
DARURI ŞI GÂNDURI PENTRU MAMA by Lenţa Neacşu () [Corola-publishinghouse/Science/1153_a_2221]
-
săpate în malul abrupt al râului. Se urcau pe ce puteau până la înălțimea cuibului, și scotoceau cu un băț, cu o nuelușă despicată la vârful pe care-l introduceau în cuib și apoi o răsuceau până când se agăța de despicătura nuielușei părți din cuibul pe care îl trăgeau afară, luau oule și aruncau cuibul pe apă. într-o astfel, de acțiune piraterească, lui tata i s-a rupt nuelușa pe când o rotea în cuib, și pentru ca să o scoată afară cu cuib
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
le reprezintă. În satul Tarnița se face o deosebire clară între Moș Nicolaie și Moș Crăciun. Fiind și hramul vechii biserici „Sfântul Nicolaie”, prăznuit la 6 decembrie, Moș Nicolaie aduce cadouri copiilor cuminți iar celor mai puțin cuminți, câte o nuielușă. Moș Crăciun era stăpânul păstorilor și al staulului cu boi, unde s-a născut Iisus Hristos. Crăciun a fost primul creștin ortodox din lume. Venirea lui în noaptea Crăciunului este, de asemenea, prilej de bucurii pentru cei mici și chiar
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
și ne acordă liniștea ce ne-o dorim? renașterea păsării Phoenix din noapte în noapte, sub Lună, sau strălucirea soarelui în călătoria sa strălucitoare? Poetul realizează timpul câștigat în raport cu pierderea identității sale: În vis m-a lovit cineva cu o nuielușă, dar cine mi-a spus: "Trezește-te, cenușă!"? Această voce n-o pot uita, părea o voce de pușlama. Vocile serioase nu umblă prin vis, ele n-au acces la hilarul nostru paradis. Prin vis hoinăresc doar vocile de cinci
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a nu mirosi și de a nu gusta, nu ne împiedecă să gândim, cu condiția, bineînțeles, ca această ruptură cu lumea exterioară să fie naturală și provizorie. De sus, de dincolo de sus Unde și îngerii-și răpun, Sub caduceu din nuielușă de alun, Ocrotitorii magi pe cai ce nu-s Decât himere toarse pe un fus Aduc un caier care prinde-n codrii de gorun, Prin labirint de clopot, firul dus1250. Oricum ar fi, tot ceea ce constituie domeniul gândirii noastre își
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
copilul cu pumnul în plex și nici în față. Din punctul meu de vedere, ambii au fost neconvingători. Impresia este aceea că au jurat strâmb. Or, Dumnezeu nu rămâne niciodată dator. Pe unul dintre ei îl va pedepsi imediat cu nuielușa electorală a Sfântului Nicolae: votul popular. Pe celălalt îl va chinui cu teroarea crizei în 2010. Drama este că și noi, cei mulți, indiferent cu cine am votat, vom suporta ordaliile Domnului. În fond nu-i așa? fiecare popor are
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
vineri, sîmbătă, duminică ............................................. ........ ............................................. ........ b) 10; c) iunie, iulie, august ............................................. ........ ...................................... 13. Analizați noțiunile: a) raționament ............................................. ........ b) acid clorhidric................................. ............................................. ........ c) 19 ............................................. ........ 14. Definiți noțiunea individuală prin: a) gen proxim și diferență specifică ............................................. ... b) exemplificare ............................................. ........ c) enumerare ............................................. ........ 15. Recunoașteți tipul de definiție: a) nuielușă verde în iarbă se pierde; c) negru în cerul gurii = rău ............................................. ........ ............................................. ........ d) acoperiș = casă ............................................. ........ ............................................. ........ ...................... 16. Definiți în mod adecvat, folosind figuri de limbaj: a) cadrul didactic ............................................. ........ b) logica ............................................. ........ c) invidia ............................................. ........ Notă: Fiecare operație este notată cu un punct. Total puncte
Caiet de practică pedagogică pentru discipline socio-umane by Melentina Toma () [Corola-publishinghouse/Science/465_a_1314]
-
observarea pe furiș a copilului care mănâncă alimentul pregătit apoi pregătirea unei cămăși (după ce mama a luat cânepă de vară, În miezul zilei, a tors, a țesut și a cusut până la miezul nopții) și, mai ales, lovirea copilului cu două nuielușe de alun la al nouălea hotar; țipătul copilului o determină pe mama lui să-i aducă adevăratul copil femeii. Să observăm că elementele folosite nu sunt luate Întâmplător: cânepa are valențe mitico-simbolice În cultura populară românească. Despre chinul cânepii vorbește
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
marea taină. Pentru a scăpa de Joimărița, de exemplu, femeile care nu terminau Încă torsul și stăteau sub amenințarea pedepsei cunoscute, puteau scăpa spunând lunga istorie a cânepei: cum a fost culeasă, topită, melițată, toarsă, pieptănată, țesută, albită, cusută etc.) Nuielușele de alun reprezintă componente ale recuzitei magicianului. Pe lângă funcția de tămăduire a mușcăturilor de șarpe, deci exclusiv medicală, alunul apare menționat și În practici apotropaice, ce vizează alte tipuri de spirite malefice. La români, nuiaua de alun, utilizată cu precădere
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
ea Îl putea dezlega de jurământ. Fata, sfătuită de Zâna Liliacului, Îi cere să-i dăruiască o rochie de culoarea timpului, apoi o rochie de culoarea soarelui, la sfârșit, pielea măgarului, pentru care face cheltuieli nesăbuite. Zâna Îi dăruiește o nuielușă, Îndemnând-o să fugă de-acasă acoperită cu pielea de măgar, Însoțită de un cufăr cu haine și cu bijuterii. Fata ajunge la o moșioară, unde se angajează la cotețul curcanilor și cocina porcilor. În cele din urmă, fata se
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
versificate, toate alcătuind o lume fermecată, care atrage - dacă nu acaparează - publicul mai tânăr sau mai vârstnic, prin amestecul reușit de pitoresc, umor și fantezie. Fie că e vorba de prelucrări ale unor vechi motive populare de basm (Ciuboțelele ogarului, Nuielușa de alun, Izvorul fermecat, Domnița de rouă ș.a.), fie că e vorba de întâmplări rememorate din propria copilărie (Pânzele mamei) sau din primul și al doilea război mondial (Onică, De-a visele...), G. se dovedește un neobosit povestitor, sfătos și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287376_a_288705]
-
Autorul și-a încercat mâna și în scenariul de film (Măriuca) sau de teatru, fără să exceleze, așa cum a făcut-o în literatura pentru copii. SCRIERI: Litanii de seară, București, 1942; Nucul lui Toderiță, București, 1952; Ciuboțelele ogarului,București, 1954; Nuielușa de alun, București, 1954; Poveste mică pentru cei mici, București, 1954; Povestea lăcrămioarelor, București, 1955; Profesorul cel nou, București, 1955; Izvorul fermecat, București, 1956; Minunata-mpărăție cu palate de hârtie, București, 1957; La „Drumurile lumii”, București, 1959; Poiana lunii, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287376_a_288705]
-
Bineînțeles că soră -sa mai mare, Maricica, avea sarcină să-l verifice și să supravegheze din când în când cum își îndeplinește treaba frățiorul ei mai mic, misiune pe care aceasta o împlinea cu conștiinciozitate, ajutându-se și cu o nuielușă mlădioasă. Cei șapte miei ce formau cârdul împreună cu micuțul lor păstor, au fost eroii unei întâmplări pe care o țin minte chiar și după scurgerea multor ani, toți membrii numeroasei familii a lui Costache Gheorghiu. într-o dimineață, Maricica, sora
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
cauză “pregătea” 4-5 elevi În acelaș timp. Cum? Îi punea să scrie tema pe care trebuiau să o pregătească. Le lua colile scrise și după 5-10 minute le ținea o predică mai ceva decât la mitropolie și-i amenința cu nuielușa la baie. În una din ședințe, copiii s-au hotărât să copieze subiectele din carte. Rezultatul a fost același. Pregătirea consta deci numai În Încasarea banilor noștri, care Îi asigurau o existență convenabilă. N-am renunțat totuși, căci intrasem În
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
pui mâna și atingi locul unde a fost copacul din care s-a făcut Crucea Domnului. Și legendă acestui copac este următoarea: A venit Sfântă Treime la Avraam în Trei Persoane (Icoana 1). Fiecare dintre Ele ținea în mână o nuielușă. Au stat de vorbă cu Avraam sub un copac. Sară, soția lui Avraam, nu era cu ei când vorbeau. I-au spus lui Avraam că peste un an vor avea un fiu, pe Isaac. Și așa a fost. La plecare
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]