4,294 matches
-
a-și da părerea", care, din sens contributiv - ne dăm părerea obștei, o dăruim, să-i fie de bine - ceea ce înseamnă că avem încredere în părere, socotind-o demnă de luat în seamă, insomniile civice având rost - dar și în obște, care poate judeca utilitatea părerii, ei bine, din sens contributiv a ajuns să fie folosită chiar și de intelectuali în sens dubitativ: dăm "cu" părerea, șase-șase, poartă-n casă, hazardul să trăiască, iar dacă nu "iese", atâta pagubă, mai aruncăm
Actualitatea by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/15647_a_16972]
-
Observatorul cultural din 4-16 aprilie, răspunzînd anchetei referitoare la viitoarea conducere a Uniunii Scriitorilor, unul din candidații la președinție, romancierul Nicolae Breban, își reia ideea mai veche după care U. S. trebuie înscrisă în bugetul național, "lucru ce nu stînjenește independența obștei noastre, dimpotrivă." Și încă: "pensiile să recapete statutul de pe vremea lui Z. Stancu - lucru posibil numai prin afilierea la buget." Dacă adăugăm la asta sugestia scăderii tarifelor la casele de creație ale U.S. și la restaurantele aferente, înțelegem deplin nostalgiile
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16219_a_17544]
-
asta sugestia scăderii tarifelor la casele de creație ale U.S. și la restaurantele aferente, înțelegem deplin nostalgiile comunist-bugetare ale autorului Buneivestiri și adecvarea morală a d-sale la economia de piață. Ceea ce Cronicarul nu înțelege totuși este cum va fi obștea mai independentă cînd va depinde de buget, adică de guvern? Poate că N.B. dorește ca Uniunea să pățească ce pățesc instituțiile dependente financiar de putere: și anume să devină și politic dependentă. Cu alte cuvinte, la ce bun să-și
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16219_a_17544]
-
criză ar constitui o permanență a evoluției noastre istorice (p. 218), noi credem că ea trebuie circumscrisă cu precădere ultimelor două secole, adică perioadei moderne sau, cel mult, asociată și procesului de feudalizare a statelor medievale românești. Cât despre fenomenul obștii sătești, întrebăm, evident retoric, cum ar putea să ilustreze o asemenea criză identitară? În altă ordine de idei, după aproximativ 450 de ani de amoral "pașalâc" turcesc și alți 45 de ani de imorală "gubernie" sovietică, probabila și umorala "kakanie
Identitatea fluidă a lui Cioran by Gabriel Onțeluș () [Corola-journal/Journalistic/16232_a_17557]
-
comun - codru, zăvoi, izlaz, baltă și brazdă - poate și cu excepția modului de locomoție, calul, dar numai fiindcă acesta se obișnuiește greu cu alt călăreț. Dl Iliescu mai produce și argumentul hrisoavelor vremii, ce nu se refereau decât la delimitări de obștii, semn că informația dumisale s-a oprit la momentul manualului de istorie al lui Roller. Altfel, cine nu-și amintește entuziasmul cu care țărănimea română s-a năpustit să se înscrie în colhozuri, duiosul acord între securiști, milițieni, ca să nu
În fine, o prognoză optimistă! by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/16425_a_17750]
-
această literatură luptă aprig contra exploatării, a sclavagismului sau a robiei și a înjosirii omului sub toate formele, ea nu cunoaște odihnă combătând discriminările și ticăloșiile practicate de bogați sau de dregătorii timpului; unii Sfinți Părinți militează pentru viața de obște, după pilda creș sau <<capul tuturor bunurilor>>49. i Părinți - făuritori de cultură și literatură Sfinții Părinți au pus începutul unor culturi naționale ca cea armeană, cea georgiană, cea gotă, cea coptă, cea slavă. Unii dintre ei au creat alfabete
Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
și duhovnicești, puternici în a-și spune știința, neînduplecați și vestiți prin apărarea ortodoxiei, uniți în sentimente, înțelepți în deosebirea duhurilor, curați în fapte, bogați în bunătate, împodobiți în purtări, modești în înfățișare, sinceri și hotărâți, cu pricepere în ale obștii, mulți dintre ei cu o origine strălucită, cu o smerenie dumnezeiască, cu inima voioasă, înveșmântați cu veșmântul de aur al virtuților, bărbați minunați în toate privințele, întru tot strădalnicii noștri Părinți se prezintă ca personalități de prim rang și de
Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
pe toate planurile, față de locuitorii unei Europe nu numai putredă, dar și înapoiată, nekulturnaia". Șansa "urcării în rang" a romancierului apare odată cu fuga în Vest a lui Petru Dumitriu, figura nr. 1 de prozator înregimentat: "Politica lui Dej față de această obște, adunată în cazarma Uniunii Scriitorilor, era foarte simplă: "Mă, Leonea, îl întreba el pe L. Răutu, secretarul cu Agitprop-ul, ce se mai aude pă la ăia, pă la scriitorași?". "- Se mai agită, tovarășe Gheorghiu!". "Mai dă-le și tu
Duplicitatea lui Titus Popovici by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16589_a_17914]
-
e o prelungire nefuncțională, un atavism psihic deranjant? N-ar fi mai bine să ne dezechipăm și să surîdem tot timpul aidoma unui fost președinte ale țării noastre, festiv îmbrățișați de acolada consensului? Din păcate nu, deoarece noua conducere a obștii românești a reprezentat "o perioadă haotică, în care abandonarea explicită a materialismului dialectic și istoric ca ideologie de stat a fost dublată de o proiectare în prim-planul vieții noastre publice, ideatice și chiar literare a unui social-democratism vag și
Cine este Ovidiu Pecican? by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11858_a_13183]
-
pentru iubitorii de cuvinte încrucișate", care-l pot citi pe verticală ori pe orizontală. Între cele două tipuri de lectură, disjuncția e clară, la fel cum în prima parte, Micul roman nocturn, opoziția dintre idioritmici (pustnicii) și cenobiți (călugării de obște) e ireconciliabilă. Cei doi eroi, arhitectul Svilar/ Razin și marea lui iubire, Vitača Milut, alcătuiesc perechea originară, prin care se naște lumea și prin care moare; �Memorialul" arhitectului reconstruiește imaginea acestui univers căzut în apocalipsă, care nu mai supraviețuiește decît
Europa de lîngă noi by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/16047_a_17372]
-
ce pare, la prima vedere, compromis. Curajul care-l insuflă pe individul de bună-credință se află la antipodul "curajului" obraznic al lichelei, după cum sinceritatea e și ea calitativ disociată, etajată după calitatea sufletească a celor ce-o practică. Într-o obște a valorilor bulversate, dacă nu de-a dreptul inversate, în care se impune tot mai mult "sentimentul angoasant că nu știi ce să faci cu libertatea", Octavian Paler se obstinează a rămîne sincer, deci curajos. Deoarece sinceritatea unei conștiințe care
Un director de conștiință by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16063_a_17388]
-
a desfășurat convorbirea noastră, care evocă mai puțin opera cărturarului și stăruie mai mult asupra experienței sale umane, de responsabil față de destinele unei comunități primejduite. Adică momente în care tăria spirituală trebuie să devină temei al acțiunii practice în folosul obștei. Rabinul-șef Alexandru Șafran a avut această forță și a știut s-o fructifice exemplar, confirmând cu strălucire o tradiție milenară. Cititorul o va descoperi și simți, fără îndoială, în cuvintele înregistrate în aceste pagini. (I.P.) Aș dori să începem
Alexandru Șafran, marele rabin al Genevei - "Memoria este un act etic, și etic înseamnă acțiune, înseamnă viitor" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/16053_a_17378]
-
60 de sate românești, și publicată tîrziu în 1942-1944. Stahl era, acum, mai dinainte și după 1939 preocupat de realitatea specifică a traiului și a regimului proprietății în zonele rurale izolate (ca în satele din zona Vrancea), în care domnea obștea devălmașă, rezistînd, ce-i drept cu timpul tot mai precar, presiunii capitaliste. Din materia de studiu adunată, regîndită și analizată în profunzime, a scris cartea Contribuții la studiul satelor devălmașe românești, în trei volume, pe care le-a publicat, într-
Un interviu incitant cu H.H. Stahl by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16098_a_17423]
-
bănuiți a roi prin preajmă - vezi Deșertul tătarilor -, stânjenită de alogeni și, mai cu seamă ducându-și traiul așa cum poftesc dirigenții ei. În realitate, spre a face obiectul unor experimente socio-politice mascând o surdă, acerbă luptă pentru putere între întemeietorul obștei, nonagenarul senil - oare? - Rinu Arvunescu, insezisabilul magician în orele sale Miru Rozeta, vicleanul guvernator Răzvan Patriciu și pofticiosul de putere viceguvernator Grigore Plagamat, urzitor de intrigi pe canavaua unui spațiu și a unui timp care se răsfrâng adesea în fantastic
Un roman al hipersimțurilor by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/16119_a_17444]
-
Tot cam pe-atunci, prin 2005, i-am recenzat Bulevardul Eroilor. Se dorea un roman universitar, al unei generații care crescuse în cenaclurile din facultăți, care avea mulți reprezentanți la catedră și care trăia, cheltuind multă energie, și pentru problemele obștii academice. Am scris atunci cu empatie dulce-amară, scoțând în evidență o bonomie, o îngăduință de romancier care vede exact cum stau lucrurile, dar nu se indignează mai mult decât trebuie, nu aruncă verdicte acre, dimpotrivă, se bucură de lume așa cum
Liniile morții by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/2654_a_3979]
-
vreo băbuță, și un milion de ruble”. Cu un ochi sever, părintele Natanail nu dormea niciodată culcat în pat, se spăla primitiv (fiindcă a face duș e ca și cum a-i mânca ciocolată) și reușea să țină toată buna rânduială a obștii mănăstirești, fără să-și neglijeze canoanele de rugăciune. Era spaima novicilor care se trezeau cu el pe cap când le era lumea mai dragă, dar și a KGB-iștilor veniți în controale, dornici să submineze autoritatea mănăstirii, pe care îi
Sfinții de zi cu zi by Florina Pîrjol () [Corola-journal/Journalistic/2722_a_4047]
-
noastre este restrîns pentru că acolo se regăsește o ierarhie de valori: sînt oameni (scriitori) care au devenit sfinți. Aria e, însă, mult mai largă pentru că, iată sînt mulți scriitori care au fost hirotoniți preoți de mir sau au intrat în obștile de monahi de la mănăstirile noastre; Tudor Arghezi (Ion Theodorescu), în februarie 1900, s-a tuns în monahism la Mănăstirea Cernica, cu numele Iosif (părăsește, însă, obștea din cauza unor pamflete la adresa mitropolitului Athanasie Mironescu), Gala Galaction (Gr. Pișculescu) este hirotonit preot
Literatura română și monahismul by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/2572_a_3897]
-
sînt mulți scriitori care au fost hirotoniți preoți de mir sau au intrat în obștile de monahi de la mănăstirile noastre; Tudor Arghezi (Ion Theodorescu), în februarie 1900, s-a tuns în monahism la Mănăstirea Cernica, cu numele Iosif (părăsește, însă, obștea din cauza unor pamflete la adresa mitropolitului Athanasie Mironescu), Gala Galaction (Gr. Pișculescu) este hirotonit preot în 1922, Sandu Tudor (Alexandru Teodorescu), exponent de seamă al gîndirismului, s-a călugărit, în 1948, la Mănăstirea Antim, N. Steinhardt, monah la Mănăstirea Rohia, apoi
Literatura română și monahismul by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/2572_a_3897]
-
reprezintă nucleul superior al celto-dacilor latinizați, un neam privilegiat sub unghiul virtuților religioase. Prin urmare, a-i pune efortul doar pe seama unui interes antropologic în virtutea căruia medicul aduna vestigii de mentalitate tribală este o greșeală. Cînd se afla în rîndul obștilor rustice, Laugier nu se comporta ca un antropolog, ci ca un terapeut în stare a accepta orice remediu cu condiția să-și dovedească eficiența. Așa se explică ușurința cu care Laugier împarte terapia în trei mari încrengături: terapia științifică al
În mintea babelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2766_a_4091]
-
din acest „Alfabet duhovnicesc din viețile sfinților”: Credința este precum un vin scump. Ne trebuie un vas pentru a-l păstra. Avem nevoie de realitatea ortodoxă. Nu de realitatea secularistă, care atacă tot în ceea ce credem. *Sfințenia nu depinde de obștea unei mănăstiri. Ci obștea depinde de sfințenie. *Smerenia se naște din dragoste. Nu să folosim autoritatea față de cineva. *Ascultarea este mormântul voii noastre. Mormântul din care înflorește smerenia. Cartea este încărcată de pilde, de fapte, de corecturi în viața monahală
SĂ SUFERI FĂRĂ SĂ PIERZI NĂDEJDEA. ORTODOX AMERICAN, MISIONAR ÎN RUSIA de DUMITRU K NEGOIŢĂ în ediţia nr. 2117 din 17 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381713_a_383042]
-
din viețile sfinților”: Credința este precum un vin scump. Ne trebuie un vas pentru a-l păstra. Avem nevoie de realitatea ortodoxă. Nu de realitatea secularistă, care atacă tot în ceea ce credem. *Sfințenia nu depinde de obștea unei mănăstiri. Ci obștea depinde de sfințenie. *Smerenia se naște din dragoste. Nu să folosim autoritatea față de cineva. *Ascultarea este mormântul voii noastre. Mormântul din care înflorește smerenia. Cartea este încărcată de pilde, de fapte, de corecturi în viața monahală unde monahismul este definit
SĂ SUFERI FĂRĂ SĂ PIERZI NĂDEJDEA. ORTODOX AMERICAN, MISIONAR ÎN RUSIA de DUMITRU K NEGOIŢĂ în ediţia nr. 2117 din 17 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381713_a_383042]
-
Constiinta > RĂȘINARII DUPĂ CIORAN ȘI GOGA Autor: Ovidiu Oana Pârâu Publicat în: Ediția nr. 1406 din 06 noiembrie 2014 Toate Articolele Autorului Rășinarii după Cioran și Goga Lumină ați primit prin nașteri Și ați întors-o-ndeajuns. Azi cei din obște vă sunt mașteri Părinți, pe căi de nepătruns. În loc să vă închidă-n suflet, V-au pus pe porți lacăte grele. Săraci de-ai spiritului umblet, Ei schimbă brazii în smicele. Vă sună clopotul a moarte Căci v-au pierdut de
RĂŞINARII DUPĂ CIORAN ŞI GOGA de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1406 din 06 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384280_a_385609]
-
este cu neputință de îndepărtat de la el, deoarece nu îi îngăduie aceasta însăși vrednicia preoțească, care este nedespărțită de cuvioșie. Chipul preoțesc de neschimbat îl constrânge pe preot să se armonizeze cu multă luare aminte și atenție cu relațiile din obștea lui și să își facă aceste relații cu multă prevedere. Mai întâi și mai presus de toate, se armonizează caracterului sfânt ce i se impune. Trebuie să nu se arate în adunări fără vreo pricină impusă de slujirea lui, ori
DESPRE CONCEPŢIA ŞI VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT GAVRIIL STOICA CU PRIVIRE LA PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2064 din 25 august [Corola-blog/BlogPost/383771_a_385100]
-
este de ajuns ca să pot să-mi pun întrebarea: Este românul într-adevăr patriot sau nu este? Eu nu cred că este! Românul dă dovadă de demagogie chiar și atunci când se expune că patriot. Nu are sentimente adevărate față de țară, obște, confrate ci un fel de cacialma sentimentală cu înjurături și lacrimi la beție combinate cu amnezie. Poate că cei care se îndoiesc de „originea pură” a românilor, au dreptate și poate că toți roamnii sunt venetici că și mine. Altfel
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94191_a_95483]
-
locului, dar a colaboratorilor; deci, planificat și în mod controlat, să nu mai vorbim de autocenzura care s-a înpământenit... Aceasta, însă, nu înseamnă că nu există sau că nu poate exista jurnalism adevărat. Dacă omul muncește onest, în interesul obștii, acest lucru va fi observat. Totodată, există invidioși, incapabili și nerealizați care tot timpul fac mofturi. Sunt nemulțumiți. De sine, în esență. Dar, astfel vine și ziua în care realizezi că, vrând-nevrând, ai trăit mai mult pentru alții, care poate
Munca de jurnalist este o revelaţie [Corola-blog/BlogPost/94187_a_95479]