213 matches
-
o ipostază a spiritului, ființa noastră păcătoasă deschizându-se ca un crin, ca un vas purificat, prin durere și rugăciune, pentru a primi binecuvântarea Domnului prin sfinții Săi, în acest caz prin Sfânta Fecioară. În lumea creștină, Maica Domnului este ocrotitoarea corăbierilor, iar lăcașul de cult ortodox are forma unei nave, simbolizând arca Bisericii care traversează istoria spre eternitate și mântuire. Așa se explică faptul că în iconografia bizantină, Maica Domnului este zugrăvită pe bolta altarului la prora cu privirea și
Editura Destine Literare by Cezar Vasiliu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_245]
-
și cu zeul grec al războaielor, Ares. Până la cristalizarea acestui sincretism caracteristic mitologiei române, "Mavors" era invocat că protector al muncilor câmpului și chiar mai tarziu, când se consolidează cultul lui Marte, noua divinitate e venerata mai ales tot că ocrotitoare a activităților agricole, personificând totodată renașterea periodica a naturii. Problemele de delimitare a terenurilor agricole și de apărare a gospodăriilor și recoltelor contra incursiunilor de prădăciune îl investesc pe același zeu cu atributul nou al patronării războiului, dar inițial aceste
Marte (zeu) () [Corola-website/Science/296591_a_297920]
-
purtând ie, ilic și catrință lungă cu dungi verticale, cu capul gol și părul pe spate strâns la ceafă, ținând în mâini cruce și ramură de finic", deci în costum popular (bulgăresc) și cu însemnele muceniciei. Sfânta muceniță Filofteia, devenind ocrotitoarea Țării Românești, moaștele ei au fost cinstite în întreaga țară, mulți credincioși venind în pelerinaj la Curtea de Argeș. În situații de calamitate, mai ales pe timp de secetă, s-au făcut procesiuni în țară cu moaștele muceniței. Biserici, precum Dobroteasa și
Sfânta Muceniță Filofteia de la Argeș () [Corola-website/Science/313111_a_314440]
-
istorice. La sfârșitul secolului al XIV-lea, Bacăul era bine închegat ca așezare urbană, una dintre cele mai prospere din întreaga Moldovă, având atribuții militare și comerciale foarte importante. Stema municipiului Bacău o are pe Maica Precista în partea inferioară, ocrotitoarea orașului, iar în partea superioară se găsesc cerbul și brazii, primele simboluri heraldice ale Bacăului. În partea inferioară culoarea aleasă este roșul. Culoarea roșie este specifică stemelor din Moldova iar albastrul, ce se regăsește în zona superioară, este culoarea imediat
Bacău () [Corola-website/Science/296933_a_298262]
-
I, nr. 896 din 1 octombrie 2004. Începând din anul 2009, ziua de 15 august a fost declarată sărbătoare națională. s-a aniversat pentru prima dată în 1902, la 15 august, fiind strâns legată de sărbătoarea religioasă a Sfintei Maria, ocrotitoarea marinarilor de pretutindeni. La acea dată, evenimentul a fost marcat în Portul Constanța, la bordul crucișătorului Elisabeta, în prezența ministrului de război Dimitrie A. Sturdza și a tuturor ofițerilor Diviziei de Mare. De asemenea, pe faleza Cazinoului au fost organizate
Ziua Marinei Române () [Corola-website/Science/332596_a_333925]
-
imagine poetică, care sugerează drama existențială prezentată într-un mod inedit, dar posibil din punctul de vedere al artistului. Compoziția, desenul și paleta cromatică folosită de artist sugerează profunda implicare a acestuia în rescrierea unor mituri cunoscute, sentimentul de dragoste ocrotitoare cu care își prezintă personajele alături de care suferă.” Nicolae Ionescu Prefața catalogului expoziției Florin Preda Dochinoiu, decembrie 1994 “Florin Preda Dochinoiu este o certitudine a graficii oltene și nu doar a ei. Nimic de găsit de reproșat, oricât de cârtitor
Florin Preda-Dochinoiu () [Corola-website/Science/331700_a_333029]
-
îl primi în Biserică și îl apără de poliția imperială care venise să-l aresteze. În cele două cuvântări ținute cu acest prilej, Sfântul Ioan a arătat cât este de trecătoare slava lumii acesteia și cât de bună și de ocrotitoare este Biserica. Pentru nedreptăți de felul celor comise de Eutropiu, Sfântul Ioan mustră și pe împărăteasa Eudoxia, care după căderea lui Eutropiu ajunsese suverană absolută în imperiu. Eudoxia s a dovedit a fi cel mai înverșunat dușman pe care l-
Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
și înveșnicește rugăciunea și prezența omului în căutarea desăvârșirii! Acum Schitul Doamna și dealul ce-i poartă numele au devenit nu simple amintiri ale unui trecut frumos, ci semne vii ale prezenței și lucrării Maicii Domnului, Doamna și Stapâna noastră, ocrotitoarea acestui Sfânt locaș. În vara anului 2001 s-au finalizat și lucrările de construcție ale bisericii din lemn care a fost sfințită de P.S. Arhiereu-Vicar Ioachim Băcăuanul în ziua de 1 octombrie 2001. La oficierea slujbei de sfințire și binecuvântare
Enăchești, Bacău () [Corola-website/Science/300669_a_301998]
-
mare. Scăpând de turci, călugărul s-a dus în satul lui din Dobrogea și in timpul ăsta icoana a venit și ea, pe mare, de-a gasit-o apoi Amfil pe țărm. A adus-o la Dălhăuți și ea este ocrotitoarea locului pe timp de secetă, vindecă bolile, și alungă necazurile... Schitul Dălhăuților e unic și prin cele trei biserici care se află în incinta lui. A doua biserică a Schitului Dălhăuți, din lemn, cu hramul „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil
Biserica de lemn din Mănăstirea Dălhăuți () [Corola-website/Science/312443_a_313772]
-
(Hâncu) este o mănăstire de călugărițe din raionul Nisporeni, Republica Moldova. A fost fondată în 1678. În anul 1678 și-a început activitatea un nou locaș sfînt, purtînd numele ocrotitoarei Moldovei - Sfânta Cuvioasa Parascheva. Fondatorul mănăstirii este considerat a fi boierul moldovean, serdarul Mihalcea Hâncu. Inițial mănăstirea Hâncu, cu hramul Preacuvioasei Parascheva, a fost întemeiată ca schit de maici, avînd și un duhovnic.În urma invaziei tătare în Moldova,a fost
Mănăstirea Hîncu () [Corola-website/Science/304157_a_305486]
-
îi poarta numele. La poalele codrilor falnici, într-un un loc liniștit și pitoresc, prin binecuvîntarea Bunului Dumnezeu, în a doua jumătate a secolului XVII, printr-un dangăt de clopot, iși începea, activitatea Mănăstirea lui Hâncu cu hramul Cuvioasei Parascheva - Ocrotitoarei Moldovei. La data de 9 decembrie 1678, Mihalcea Hâncu, printr-un un act de danie, a consemnat documentar întemeierea Mănăstirii. Multe legende circulă prin ținuturile Lăpușnei referitor la înființarea mănăstirii. Datele interesante ce le putem găsi în arhive ne relatează
Mănăstirea Hîncu () [Corola-website/Science/304157_a_305486]
-
a făcut artist și tu ești mai mare decât mine’’ - pag. 180. Autorul scrie și despre aducerea și așezarea moaștelor sfintei Parascheva la biserica Trei Ierarhi din Iași la 13 iunie 1641 de către Voievodul Vasile Lupu. De atunci sfânta este ocrotitoarea Moldovei și a orașului Iași în mod deosebit. În prezentarea sfântului Lumânărică de la Tutova se induce impresia că autorul se folosește astfel ca de un pretext, în spatele căruia se află o întreagă epocă de glorie culturală și umană a Moldovei
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
de z? pad?", iar În poezia „ Când amintirile... ", ea se ive?te pe cer pentru a ocroti un vis de iubire: „ ?i peste arbori r?sfirate ??sare blândă lun? Ce ne g?șea Îmbr??????i ?optindu-ne-mpreun? ". Aceea?i lumin? blând?, ocrotitoare Înv? luie umbră codrilor de brad, dând via?? apelor izvorului: „ Sus În brazii de pe dealuri Luna-n urm???ine straj?, Iar izvorul, prins de vraj?, R???rea sunând din valuri". (Povestea teiului") Este aceasta „o strof? de o intens? sugestie
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
echipă, dat cu gel în cap de parcă ar fi căzut în cuva cu gelatină, preocupat tot timpul de tunigul și elogiul mașinii sale, un Golf obosit. Am spus deseori rugăciunea Tatăl Nostru împreună cu Dona Maria fără îndoială o sfântă, o ocrotitoare a tuturor meseriilor umile din lume eu în limba română, ea în portugheză. Căutam o cameră mică, un birou mai ferit, la capăt de coridor și începeam să ne rugăm în șoaptă. Abia atunci am înțeles ce înseamnă o "biserică
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
acest cadru antrenat și captivant, în care, după ce te reculegi câteva clipe la mormântul lui Milles, așezat discret într-un colț retras al grădinii, poți citi, încrustat pe o placă de marmură, poemul-testament al artistului, din care Gertrud, însoțitoarea și ocrotitoarea noastră, ne-a tradus și ne-a pus să reținem măcar acest mirific catren, care poate fi un adevărat imn și, totodată, un îndemn închinat tuturor creatorilor: "Cântecul meu închin În memoria fiorului creator, A bucuriei de a face viața
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
omului sovietic, găsit de Levada și echipa sa, s-a născut din idealizarea statului socialist paternalist, din crearea opoziției dintre lumea noastră justă și lumea lor, injustă, dintre ai noștri, cei buni, și alții, neapărat răi. Patria-mamă are solicitudinea unei ocrotitoare, își iubește fiii și evită asumarea rolului de părinte-șef sau de ghid care acordă autonomie. Fiii patriei, bine socializați, rămân mereu copiii sau adolescenții dependenți de autoritatea mamei binefăcătoare. Tentația simplicității, etichetă și simbol al purității, dar ascunzând, de
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
țării. Femeile puteau fi „alături în luptă pentru a învinge natura și neștiința” (asociate până atunci feminității), nu prin calitățile lor individuale, ci prin condiția lor de mame și soții, solidare „pentru a alcătui familia și patria”(1/1912). Femeia ocrotitoare, păstrătoare a tradițiilor și a valorilor morale, femeia devotată familiei și țării, firavă dar tenace, este figura centrală în contribuțiile literare ale revistei, într-o aură sentimentalist-romantică, fie că e vorba de colaborări sau de republicări: versuri semnate de Victor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286872_a_288201]
-
dar natural. Misiunea pictorului ortodox, citim tot acolo, este aceea „de a zugrăvi cu frumoasă podoabă și cu frumoasă închipuire duhovnicescul cer al Bisericii”. Maica Domnului care, după tradiție, a binevoit să îngăduie a fi portretizată de Luca Evanghelistul, e ocrotitoarea artelor frumoase ortodoxe. În rugăciunea pe care i-o înalță zugravii, ei nu cer sporirea „darurilor firii”, adică a geniului, ci altceva, „ca nălucind frumusețile cele cerești, să mă faci și pe mine privitor al lor prin solirile tale”. Geniul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
felul de competențe, care mai de care mai necesare integrării noastre socio-economice și supraviețuirii. Într-un fel, autoeducația este o detașare de imperativele, urgențele, normele, ritmurile și constrângerile exterioare. Nu ne mai lăsăm duși și cuprinși de atenția (binevoitoare și ocrotitoare a) altora. Nu le mai aparținem celor de lângă noi (de acasă, de la școală, de la biserică, de la serviciu). Nu mai suntem responsabilitatea lor. Ne suntem propria responsabilitate. Autoeducația este, totodată, timpul și locul unde nu ne mai pregătește nimeni meniul curricular
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
Ioan îl primi în Biserică și îl apără de poliția imperială care venise să-l aresteze. În cele două cuvântări ținute cu acest prilej, patriarhul a arătat cât e de trecătoare slava lumii acesteia și cât de bună și de ocrotitoare este Biserica. Pentru nedreptăți de felul celor comise de Eutropiu, Sfântul Ioan mustră și pe împărăteasa Eudoxia, care, după căderea lui Eutropiu, ajunsese suverană absolută în imperiu. Eudoxia s-a dovedit a fi cel mai înverșunat dușman pe care l-
Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur1 by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/179_a_161]
-
un loc pot conduce la apariția unor crize care să afecteze echilibrele sociale mondiale. 5.2. Opțiuni Cu toată degringolada sistemelor de valori din societatea românească, clasa politică, în ansamblul ei, fără excepții, nu este nici generatoare, nici promotoare, nici ocrotitoare a vreuneia dintre formele de terorism. Terorismul care se manifestă, totuși, și încă la vedere, în societatea românească este cel mediatic a cărui victimă este însăși clasa politică și, în oarecare măsură, cel psihologic, care capătă cote de-a dreptul
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
pe când Dionysos se afla pe muntele Nisa în grija doicilor sale (Hiadele, care au devenit apoi o constelație), vrea să le omoare pe acestea; copilul, înspăimântat de strigătele lui Licurg, se azvârle tremurând în apele mării, unde Tetis îl ia, ocrotitoare, în brațele ei. Iar Hefaistos, fiul lui Zeus și al Herei, încă un băiețandru, este azvârlit de tatăl său de pe Olimp pentru că luase partea mamei sale și, năucit și rănit de cădere, este primit și el în brațele lui Tetis
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
început sunt foarte diferite de cele ulterioare din punctul de vedere al structurii, registrului emoțional și originalității. Ele au fost compuse atunci când Mozart, împreună cu tatăl lui, se afla la Londra, unde pe tânărul compozitor l-a luat sub aripa sa ocrotitoare Johann Christian Bach, stabilit în Anglia, care se ocupa cu compoziția și cu impresariatul muzical. Bach compusese mai multe simfonii pentru concertele de la Londra organizate împreună cu C.F. Abel, alt compozitor german care se bucura acolo de apreciere. (Și Abel compusese
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
au rămas sfintele moaște. Cel mai de preț lucru pe care ți‑l oferă călugării, În mănăstirile ortodoxe, spre Închinare și sărutare, sunt sfintele moaște. Marile catedrale s‑au străduit să dobândească moaștele unor sfinți spre a le păstra ca ocrotitoare și binecuvântare dumnezeiască. Sfintele moaște dovedesc, o dată În plus, că, după lucra‑ rea mântuitoare săvârșită de Dumnezeu prin Hristos În Duhul Sfânt, omul se poate Întâlni cu Dumnezeu, dumne‑ zeiescul se poate uni cu omenescul, peretele cel din mijloc fiind
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Mab (femeie duplicitară și pătimașă), bazându-se pe înclinațiile suicidare ale amândurora (în cazul Emiliei, puseul sinucigaș rămâne un simplu "accident"). Pripită ni s-a părut și afirmația potrivit căreia "existența lui Andrei Lerian este o continuă căutare a femeii ocrotitoare, a femeii- bărbat" (oare ipostaza maternă a feminității nu e preferată de eroul lovinescian celei agresiv-masculine?), căutare determinată exclusiv de "fatalitatea literară" (în op. cit., p. 57) ce impune conformarea totală față de un comportament tipic, de intelectual certat cu viața. 170
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]