441 matches
-
toate rezonanțele de speranță creștină. Dacă există o latură a evenimentelor de atunci care să ne permită să credem că a fost vorba și despre niște aspecte sincere, nemanipulate, cu adevărat revoluționare și cu adevărat aducătoare de mântuire pentru populația oprimată atunci, categoric lucru că este vorba de cea spirituală, pe plan spiritual manifestându-se actul revoluționar al unui popor care arăta că nu putuse fi dezbătut din credința Bisericii sale. Și putem spune că în toate locurile unde cu naivitate
SAU INCERCARE DE A LE EXPLICA UNUI PRIETEN STRĂIN (II) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 697 din 27 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359408_a_360737]
-
Paul POLIDOR: Știu că ai suferit întotdeauna pentru umilințele suferite de români în diferite zone interculturale. Care sunt sentimentele românilor din Basarabia față de frații noștri din Bucovina de Nord, Herța, Cernăuți, minoritate românească de o jumătate de million de oameni, oprimată mereu de statul ucrainean? Iată, în acest sens, declarația profesoarei de origine română Zinaida Pinteac (extras din: „În premieră”// « Antena 3 »”, emisiunea din 8 iunie 2014; realizator: Carmen Avram): „Ucraina culege ceea ce a semănat. Ea a semănat vrajba, anume împotriva
INTERVIU CU ISTORICUL SILVIA GUZUN de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1548 din 28 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/340377_a_341706]
-
tabere care stau pe un butoi de pulbere, nici nu știam că o să apuc ziua asta așa de repede. Eram pesimistă și plină de revoltă, în plin război civil. Mi se părea caraghios că fumătorii sunt cei ce se simt oprimați, discriminați, nedreptățiți. Voiam dreptate pentru nefumători, dar nu-mi puteam închipui pe bune cât bine poate fi să trăiești așa. Fără țigări la interior. Ieri am ieșit în oraș și am înțeles că standardul nostru de viață crește văzând cu
Ultima noapte de război, întâia noapte de dragoste () [Corola-blog/BlogPost/338507_a_339836]
-
să anunțe faptul că selecția este una excelentă. Documentarul spune povestea lui Igor Savitsky, cel care a creat Muzeul Nukus în deșertul din Uzbekistan (mai exact în Karakalpakstan), salvînd zeci de mii de picturi și desene ale unor artiști ruși oprimați, mulți necunoscuți înainte. Un amalgam de explozivă culoare și negură apăsătoare a anilor de oprimare politică, un documentar care te lasă, ca și pe realizatorul filmului atunci cînd a pășit pentru prima oară în muzeul cu pricina, cu gura căscată
Stagiunea de vară [Corola-blog/BlogPost/100061_a_101353]
-
să anunțe faptul că selecția este una excelentă. Documentarul spune povestea lui Igor Savitsky, cel care a creat Muzeul Nukus în deșertul din Uzbekistan (mai exact în Karakalpakstan), salvînd zeci de mii de picturi și desene ale unor artiști ruși oprimați, mulți necunoscuți înainte. Un amalgam de explozivă culoare și negură apăsătoare a anilor de oprimare politică, un documentar care te lasă, ca și pe realizatorul filmului atunci cînd a pășit pentru prima oară în muzeul cu pricina, cu gura căscată
Noul TIFF de Sibiu [Corola-blog/BlogPost/100058_a_101350]
-
olandezi care s-au întâlnit pentru a explora modul în care artiștii născuți după revoluție privesc evenimentul și consecințele sale, dilemele cu care se confuntă aceștia și, cel mai important, care a fost și este rolul artistului într-o societate oprimată. 8 - 11 octombrie Muzeul de Artă Piața Unirii 30
City Cult [Corola-blog/BlogPost/100540_a_101832]
-
la prima întâlnire, deși se pare că au fost străpunși de săgeata lui Cupidon - Dragul meu, este de ajuns pentru azi. Mâine am o zi grea și doresc să mă odihnesc. Dar dacă într-adevăr poți, fă ceva și pentru oprimatul popor care abia își poate duce zilele sub povara birurilor. - Chiar gonești pe Dumnezeu din casă ? Mâine voi veni ca Jupiter în rolul lui Amphitrion, cu chipiul soțului tău aflat, probabil, în patul amantei. - Nu sunt măritată, dar te voi
UN JOB de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1233 din 17 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/372853_a_374182]
-
exprimată de Kozak, Rogozin ș.a. - n.n.)...”. La un anumit moment mi s-a părut că vorbește ambasadorul Rusiei (cu porcăriile căruia parcă ne-am obișnuit deja), Molotov, Jirinovski, Rogozin și nu ambasadorul SUA, țară, în care își pun speranțele toți oprimații de sub regimurile dictatoriale dornici de libertate. Dacă este o opinie personală aș mai înțelege-o cumva, luând în considerație înclinația ambasadorului spre est (absolvent al Universității de Stat din Iowa, cu specializare în Studii internaționale și în limba rusă (1978
DIN NOU TRĂDAŢI ! de VALERIU DULGHERU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375874_a_377203]
-
un program de revendicări structurale și să exprime ceea ce ar trebui să fie un reformism revoluționar. Îndrăzneala și limitele acțiunii lui losif al II-lea urmau să favorizeze întîlnirea, teoretică, a poporului și a națiunii în cadrul programului românesc de la 1791. Oprimații se răsculaseră în 1784. Răscoala izbucnise în Munții Apuseni. Înăsprirea fiscalității îi tulburase profund pe țărani care trăiau o stare de surescitare încă de la sfîrșitut anului 1770. Reprezentanții lor se adresează direct Curții pentru a denunța furturile nobililor. Unul dintre
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
trebuie protejat după douăzeci de ani de luptă. Analizele politice clarifică manevrele aparatcik-ului care, între 1965 și 1969, își elimină adversarii, în vederea construirii unui partid și a unei audiențe populare. Istoria ne ajută să măsurăm aici greutatea unei memorii de oprimați, neavînd altă soluție decît să se agațe de o idee care, de la 1917, a făcut Occidentul să tremure. Marele model chiar și cînd este nemărturisit, pentru că un om politic român nu-și poate permite vreo supunere față de Moscova fără riscul
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
asemenea unele schimbări în favorul naționalității românești. Astfel numirea mitropolitului nou, un român care pentru sentimentele sale naționale a fost espus chiar unui atentat, e o dovadă că până și în această particulă a împărăției era nevoie de împăcarea elementului oprimat, aceasta poate pentru că în Bucovina există un număr oarecare de ruși. Numai de românii din Ardeal și din Țara Ungurească nu pare a se ține seamă nicidecum. Dimpotrivă, tocmai timpul din urmă e mai bogat în legi vexatorii îndreptate contra
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
în prezumptivii eliberatori niște acaparatori care folosesc „cuvântul Domnului” pentru propriile lor interese egoiste. Un loc cu totul particular l-a jucat în politica Rusiei lozinca eliberării popoarelor creștine din Imperiul Otoman, tocmai datorită comunității religioase între ruși și popoarele oprimate, a relațiilor spirituale, în general. Referindu-se la secolul XVIII, N. Iorga observa că rușii fac cuceriri, dar în pământ rusesc (Azovul, Crimeea etc.), și că, „în acest timp, funcțiune de ofensiva imperialistă face Austria, și numai Austria. Cât e
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
tot mai marcată schimbare pe continent; atașamentul decis al puterii imperiale față de islamism provoacă o polarizare a reacției sociale și politice în jurul bisericii ortodoxe, care, cum a spus-o Hans Georg Beck, devenise după prăbușirea Imperiului Bizantin „o biserică a oprimaților”. Acesta a fost un element de foarte mare importanță pentru politica externă a Rusiei în sud-estul european, și ea a știut să-l exploateze. Dar, repetăm, bazele, mobilurile și direcțiile raporturilor politice internaționale în această zonă și în acea epocă
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
răscoala din 1703-1711 a curuților, conduși de Francisc al II-lea Rakoczi, împotriva Austriei catolice). Un loc cu totul particular în politica Rusiei l-a jucat lozinca eliberării popoarelor creștine din Imperiul Otoman, datorită comunității religioase între ruși și popoarele oprimate, a relațiilor spirituale în general. Or, istoricii, inclusiv cei sovietici, sunt de acord că politica țaristă a fost agresivă și expansionistă, deși în mod obiectiv ea a contribuit la eliberarea popoarelor aflate sub jugul otoman, prin subminarea și slăbirea dominației
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
să-i trezească conștiința, să-i însuflețească acțiunile. Istoria trebuie să caute în trecut titlurile unui popor pentru o viață de stat independentă, să arate drepturile fiecăruia la o viață în libertate, să justifice lupta popoarelor supuse și a claselor oprimate, să le ajute, prin însuflețirea lor, la câștigarea biruinței”. Dar - constata N. Bălcescu - o asemenea istorie, „o istorie adevărat națională ne lipsește “, de vreme ce toți câți s-au îndeletnicit cu scrierea ei - cu excepția lui M. Kogălniceanu - „nu ne-au dat decât
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
exclusiv țări care, aparent sau în realitate, erau în declin, pe cale de destrămare, constituind, prin urmare, o adevărată materie à conquête”; în sud-estul Europei se aflau coreligionari; „era suficient ca Rusia să-și proclame misiunea de apărător al bisericii greco-ortodoxe oprimate și al slavilor încătușați, pentru ca - sub masca eliberării - terenul pentru cucerire să fie gata pregătit”; cu privire la Polonia „încă Petru cel Mare o minase în mod sistematic, așa încât urmașii lui trebuiau numai să întindă mâna după pradă”; rodul alianței de la Tilsit
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
a lui Blake (cf. Harold Bloom, Blake's Apocalypse, p. 337). S. Foster Damon îl identifica fie cu Blake însuși (ceartă lui Blake-Palamabron cu Satan, adică William Hayley, patronul sau din perioada Felpham 1800-1803), fie cu Milă (poetului) pentru oamenii oprimați. Palamabron este asociat cu Rintrah, adică Mînia, mai ales în ipostaza de mînie dreapta a Profetului în fața opresiunii-represiunii (cf. S. Foster Damon, A Blake Dictionary, pp. 321 și 349). Rintrah și Palamabron sînt un simbol al dialecticii forțelor elementare discutate
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
în Anglia pentru a ataca Scoția. Actul IV. Tabloul 1. La granița dintre Scoția și Anglia. La granița care separă Scoția de Anglia, nu departe de Pădurea Birnam, fugarii scoțieni își reamintesc destinul tragic care a căzut asupra țării lor, oprimata de un sângeros tiran (Patria oppressa). Macduff deplânge pierderea soției și a copiilor lui, măcelăriți de Macbeth (Ah, la paterna mano); el este gata să se răzbune. Malcolm sosește în fruntea unui grup de soldați englezi. El ordona oamenilor săi
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
demonstrații promovează cauza greviștilor, o definesc ca fiind corectă din punct de vedere moral, colindă orașul pentru a Îndemna și pe alții să li se alăture” (S.G. Davis, 1986, p. 158). Demonstrațiile muncitorilor puneau În scenă nemulțumirile și revendicările celor oprimați, În forme politice directe (și atunci, acest fenomen intră sub incidența științelor sociale și politice) sau În forme ceremonializate, În care mesajul era transmis prin constructe simbolice (iar antropologia culturală se ancorează În această zonă). Cel mai adesea, demonstrațiile de
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
a fost exterminată, fie s-a refugiat în alte ținuturi sau s-a supus mongolilor. O mare parte a cumanilor au fost masacrați de cuceritori sau au fost vânduți ca robi în Egipt, îndeosebi, unde mai târziu, împreună cu alte neamuri oprimate, s-au revoltat și au întemeiat statul mamelucilor. Dar numărul cumanilor rămași era considerabil-descoperirea în teritoriile nord-pontice a numeroase morminte tumulare, din secolele XIII-XIV, constituie o dovadă, ca și păstrarea în uz a limbii cumane în Crimeea. În urma contactelor strânse
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
împrejurările silnice (pizma, răzbunarea) se amestecă și ele în acest puternic, dar inegal volum. După mai puțin semnificativa Prisaca, 1907 - Peizaje, evocare a răscoalei și adevărata revenire a lui A., exprimă un sentiment statornic, adeziunea la revolta dintotdeauna a celor oprimați, și oferă ocazia exersării unei poeticități aspre. De o parte, încrâncenarea țăranilor și notarea brută a revărsării de mânie, de cruzime, de cealaltă, portretele „domnilor”, inapți a-i înțelege, tonul sarcastic și deformarea caricaturală, grotescă. Sugestia unei orbiri și iresponsabilități
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
pentru a fi mulțumiți de aliații lor. Dar alianța era nenaturală și nu se făcuse decât prin puterea împrejurărilor. E cunoscut că, la începutul răsboiului, Rusia respinsese alianța României. Rusia singură voia să învingă pe turci și să libereze națiunile oprimate, pentru ca, după război, să poată dicta legile ei atât celui învins cât și celor eliberați. Când însă opunerea neașteptată a unei armate turcești sub Osman Pașa nu opri numai oștirea rusească în loc, ci o amenința cu nimicirea, comandantul suprem rus
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
a lungul destrămărilor și întorcîndu-se mai devreme sau mai tîrziu tot la el însuși, după încercările trecerii care l-au făcut să suporte vicisitudinile timpului. El nu anticipează ruptura. Continuitatea în istorie aparține opresorilor", scrie Walter Benjamin, care adaugă: "Istoria oprimaților este discontinuă". În același fel, umanistul vede în obiect oglinda sufletului, în instrument, o simplă prelungire a gesturilor, în istoria tehnicii, un joc de umbre. Scrisul? Un succedaneu al cuvîntului, sursă vie și primordială. Radioul? Proiecția orală a unui text
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
al căror orologiu era provincial, și care au supraviețuit, au avut ocazia de a-1 potrivi la ora planetei. Totuși, mediasfera noastră a anulat poate fertilitatea diasporelor de odinioară. Dispersia indivizilor favoriza cîndva precipitările intelectuale, stimulînd schimbările pe cale scrisă. Cuvîntul oprimat compensa prin "nivelul cerebral"; părțile fizice se întîlneau mai puțin, spiritele se frecventau mai des. Înfruntarea dintre persoane trecea, distanța obliga, prin înfruntarea condeielor prin corespondență; să ne gîndim la tot ceea ce literatura socialistă datorează artei epistolare. Jumătate din teoria
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de clasă, așa cum apare în tradiția marxistă, nu acordă statului și celor care-l servesc statutul de factor distinct în procesele schimbării sociale. Procesul istoric este constituit dintr-o confruntare a intereselor de clasă, comportând în fiecare epocă o clasă oprimată sau cel puțin dominată: sclavii în modul de producție antic, iobagii în cel feudal, salariații în cel capitalist, propriu societății burgheze. De fiecare dată când contradicțiile proprii unui mod de producție specific au ajuns într-o situație de criză, a
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]