273 matches
-
spune că Bastarnii, bătând într-un rând pe Geți, regele lor Oroles îi osândi să să se culce cu capul în locul picioarelor și să slujească ei pe femei, dovadă că în starea normală a lucrurilor aceste erau servitoarele bărbaților. Asupra organizațiunei sociale atât numai aflăm că poporul era împărțit în două clase, nobilii și oamenii de rând, din care cei dintâi purtau capul acoperit cu acel fes fără ciucur, de care am vorbit mai sus. Scriitorii greci numeau pe aceștia ntkoyoQoi
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
anul o revoluțiune contra aristrocrației, a curtizanilor reginei - minus contractul soțial, orațiunile parlamentelor, argumente pentru dreptul divin și dreptul natural. Cinis et umbra sumus. Dar, vei răspunde, părinte, duci idei și cugetări în natură, după analogia împrejurărilor omenești, judeci așadară organizațiunile de stat ale animalelor numai întrucît le vezi asemănătoare cu cele omenești și încifrezi lumea noastră în lumea lor. Nu. Oamenii înșii duc o viață instinctivă. De obiceiuri și instituțiuni crescute pe temeiul naturei se lipesc religiuni subiective, fapte rele
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
anul o revoluțiune contra aristocrației, a curtizanilor reginei, - minus contractul soțial, orațiunile parlamentelor, argumente pentru dreptul divin și dreptul natural. Cinis et umbra sumus. Dar, vei răspunde - părinte, duci idei și cugetări în natură după analogia împrejurărilor omenești, judeci așadară organizațiunile de stat ale animalelor numai întrucît le vezi asemănătoare cu cele omenești și încifrezi lumea noastră în lumea lor. Nu. Oamenii înșii duc o viață instinctivă. De obiceiuri și instituțiuni crescute pe temeiul naturei se lipesc religiuni subiective, fapte rele
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
că ideea independenței României a fost în general favorabil primită și că din parte-i a arătat totdeauna simpatii pentru națiunea română, că a susținut-o totdeauna și a încuragiat-o în silințele de douăzeci de ani pentru a-și completa organizațiunea sa politică și socială. [17 iunie 1877] IARĂȘI PENTRU RĂNIȚI Lunea trecută, doi din elevii Institutului academic, unul din secția a I-a și altul din secția a II-a, cursul superior, amândoi în perspectivă de a fi premiați, au
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
și comune) trebuiau să ducă o gospodărie deosebită care să le dea mijloacele economice pentru îndeplinirea atribuțiilor lor într-o anumită societate. Această gospodărie este obiectul științei financiare; gospodăria aceasta se numește economie financiară publică sau finanțe, ea este gospodăria organizațiunilor publice, subiectul ei este guvernul, iar știința financiară este știința acestei gospodării. Știința financiară ne dă regulile și principiile după care statul și 10 Dicționarul explicativ al limbii române, ediția a doua, Univers Enciclopedic, București, 1998, p. 380. Capitolul 1
Finanțe publice by Florin Franț () [Corola-publishinghouse/Science/194_a_137]
-
este guvernul, iar știința financiară este știința acestei gospodării. Știința financiară ne dă regulile și principiile după care statul și 10 Dicționarul explicativ al limbii române, ediția a doua, Univers Enciclopedic, București, 1998, p. 380. Capitolul 1 15 15 celelalte organizațiuni publice subordonate sau supraordonate lui își procură, administrează și întrebuințează bunurile economice și mai ales banii într-o epocă unde predomină schimbul în viața economică”. Știința finanțelor a cunoscut după cel de-al Doilea Război Mondial, abordări și mai variate
Finanțe publice by Florin Franț () [Corola-publishinghouse/Science/194_a_137]
-
până acum, mai mult am copiat legi de organizare străină, căutând a le localiza pe alocurea.” Două neajunsuri au decurs de aici: pe de o parte, prea multe legi, îngreuind aplicarea lor; pe de altă parte, fiind foarte complicată, această „organizațiune este foarte costisitoare”. E nevoie de un „program complet de organizare în noul stadiu în care intră România”. Un program sistematic, construit din „câteva idei fundamentale” sănătoase, luând ca punct de plecare „Constituțiunea noastră” și principiul „egalității tuturor înaintea legii
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
industrială - crede G. Mladenatz - își trage rădăcinile ideologiei sale de la așa-zișii utopiști, care, începând de prin a doua jumătate a secolului alXV-lea și până la jumătatea veacului al XVII-lea, au alcătuit câteva romane sociale cuprinzând descrierea unor viitoare organizațiuni sociale, construite în chip rațional, lipsite de defectele societății de acum.” (Mladenatz, 1931, p. 16) Scopul era „transformarea actualei ordini economice a societății, prin întronarea unui regim bazat pe asociațiuni cu caracter economic puse în serviciul intereselor muncii”. Între acestea
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
Ale tale dintru ale tale. Nici prin vis nu ne trecea că, din întâmplare, pusesem mâna pe una din acele locuțiuni mistice, din acele devize ale partidului roșu de care asculta orbește toată suflarea patriotică, că noi, neconsacrați în misterele organizațiunii internaționale (...), atinsesem cu vârful un triangul cabalistic din marea carte secretă a partidului. Odată atinsă, această formulă a început să geamă sub pana domnului C. A. Rosetti ...". Vom ști să populăm mânăstirile cu acei vagabonzi în manuși albe și să
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
spre Partidul Național Liberal. În acest partid m-am înscris întâia oară, când am socotit că trebuie să mă înregistrez într-o organizație politică. Aici sunt și aci voi rămâne, pentru că am găsit în acest partid, în disciplina și solidaritatea organizațiunii sale, în autoritatea și prestigiul conducătorilor săi, mijloacele și posibilitățile”. Așadar, concepția sa social-politică s-a situat constant într-o anumită zonă ideologică, aceea a stângii liberale. 60Funcția lui Alexandru Lapedatu ca deputat liberal în Parlamentul României s-a datorat
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
general al agriculturii a urmărit lucrările de împroprietărire pentru Școala de agricultură și 60 44 pomicultură.În altă ordine de idei, Lapedatu a promovat politica Partidului Național Liberal în ținuturile ardelenești. În acest sens, a întreprins acțiuni de refacere a organizațiunilor locale și județene, de înființare a noi organizații și de alegere a comitetelor județene. În concepția sa, scopul organizațiilor liberale din Ardeal consta în principal, în a rezolva problemele de interes public ale Ardealului. El a fost singurul care a
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
Deputaților 32. Cu prilejul semnării proiectului de lege în Adunarea Deputaților, sublinia că actul acesta era o consacrare a unei dezvoltări istorice, de veacuri care în condițiunile de astăzi, politice și naționale ale neamului românesc este reclamată stăruitor, atât de organizațiunea bisericească, cât și de situația nouă pe care statul român și-a câștigat-o în sud-estul Europei”33. În baza legii, mitropolitul Miron Cristea a devenit primul patriarh al Bisericii Ortodoxe Române. Ceremonia investiturii și încoronării a avut loc la
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
pentru bunăvoința arătată pentru binele bisericii și al slujitorilor ei41. Cu privire la crearea Facultății de Teologie din Chișinău în 1926, el avea un punct de vedere deosebit față de ceea ce se discutase. Lapedatu considera crearea Facultății de Teologie ca fiind o necesitate: ,,Organizațiunea unitară a învățământului cerea și o organizațiune unitară pentru pregătirea și formarea clerului său pentru a avea o bună organizare și educație, aceleași norme de dezvoltare”. Strădania lui a căpătat un răspuns pozitiv, ministrul Lapedatu urând noului institut, într-o
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
al slujitorilor ei41. Cu privire la crearea Facultății de Teologie din Chișinău în 1926, el avea un punct de vedere deosebit față de ceea ce se discutase. Lapedatu considera crearea Facultății de Teologie ca fiind o necesitate: ,,Organizațiunea unitară a învățământului cerea și o organizațiune unitară pentru pregătirea și formarea clerului său pentru a avea o bună organizare și educație, aceleași norme de dezvoltare”. Strădania lui a căpătat un răspuns pozitiv, ministrul Lapedatu urând noului institut, într-o manieră metaforică: ,,Să se orienteze, totdeauna, cu
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
și să consolideze o organizație liberală solidă dincoace de munți. Din aceste considerente se explică, în opinia noastră, afirmația lui Constantin Brătianu, care preciza cu privire la omul politic: ,,D-sa a avut marele merit de a realiza o coordonare a dezideratelor organizațiunilor noastre ardelene și de a asigura solidaritatea lor la lumina doctrinei și tradiției acestui partid”1. Afirmându-se, încă din perioada luptei pentru Unire, ca individualitate marcantă în plan politic, a reușit să susțină, prin diverse mijloace, lupta pentru realizarea
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
spre Partidul Național Liberal. În acest partid m-am înscris întâia oară, când am socotit că trebuie să mă înregistrez într-o organizație politică. Aici sunt și aci voi rămâne, pentru că am găsit în acest partid, în disciplina și solidaritatea organizațiunii sale, în autoritatea și prestigiul conducătorilor săi, mijloacele și posibilitățile”. Așadar, concepția sa social-politică s-a situat constant într-o anumită zonă ideologică, aceea a stângii liberale. 60Funcția lui Alexandru Lapedatu ca deputat liberal în Parlamentul României s-a datorat
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
general al agriculturii a urmărit lucrările de împroprietărire pentru Școala de agricultură și 60 44 pomicultură.În altă ordine de idei, Lapedatu a promovat politica Partidului Național Liberal în ținuturile ardelenești. În acest sens, a întreprins acțiuni de refacere a organizațiunilor locale și județene, de înființare a noi organizații și de alegere a comitetelor județene. În concepția sa, scopul organizațiilor liberale din Ardeal consta în principal, în a rezolva problemele de interes public ale Ardealului. El a fost singurul care a
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
Deputaților 32. Cu prilejul semnării proiectului de lege în Adunarea Deputaților, sublinia că actul acesta era o consacrare a unei dezvoltări istorice, de veacuri care în condițiunile de astăzi, politice și naționale ale neamului românesc este reclamată stăruitor, atât de organizațiunea bisericească, cât și de situația nouă pe care statul român și-a câștigat-o în sud-estul Europei”33. În baza legii, mitropolitul Miron Cristea a devenit primul patriarh al Bisericii Ortodoxe Române. Ceremonia investiturii și încoronării a avut loc la
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
pentru bunăvoința arătată pentru binele bisericii și al slujitorilor ei41. Cu privire la crearea Facultății de Teologie din Chișinău în 1926, el avea un punct de vedere deosebit față de ceea ce se discutase. Lapedatu considera crearea Facultății de Teologie ca fiind o necesitate: ,,Organizațiunea unitară a învățământului cerea și o organizațiune unitară pentru pregătirea și formarea clerului său pentru a avea o bună organizare și educație, aceleași norme de dezvoltare”. Strădania lui a căpătat un răspuns pozitiv, ministrul Lapedatu urând noului institut, într-o
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
al slujitorilor ei41. Cu privire la crearea Facultății de Teologie din Chișinău în 1926, el avea un punct de vedere deosebit față de ceea ce se discutase. Lapedatu considera crearea Facultății de Teologie ca fiind o necesitate: ,,Organizațiunea unitară a învățământului cerea și o organizațiune unitară pentru pregătirea și formarea clerului său pentru a avea o bună organizare și educație, aceleași norme de dezvoltare”. Strădania lui a căpătat un răspuns pozitiv, ministrul Lapedatu urând noului institut, într-o manieră metaforică: ,,Să se orienteze, totdeauna, cu
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
și să consolideze o organizație liberală solidă dincoace de munți. Din aceste considerente se explică, în opinia noastră, afirmația lui Constantin Brătianu, care preciza cu privire la omul politic: ,,D-sa a avut marele merit de a realiza o coordonare a dezideratelor organizațiunilor noastre ardelene și de a asigura solidaritatea lor la lumina doctrinei și tradiției acestui partid”1. Afirmându-se, încă din perioada luptei pentru Unire, ca individualitate marcantă în plan politic, a reușit să susțină, prin diverse mijloace, lupta pentru realizarea
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
Tineretului Socialist, cu care uteciștii duseseră grele bătălii într-un trecut nu prea îndepărtat, dar numai prin filiera nouconstituitului B.P.D.,: „...în ziua de 27 iulie s’a constituit Comisia Electorală Județeană a tineretului din B.P.D., în care au intrat următoarele organizațiuni de tineret: T.P. (tineretul progresist controlat de mahării din UTC, n.n.), U.T.S. (uniunea tineretului socialist, n.n.), T.F.P. (tineretul „frontului plugarilor”, n.n.), T.N.L. (tineretul național liberal-Tătărescu, n.n.), T.C.G.M. (tineretul sindicalist afiliat Confederației Generale a Muncii, n.n.), T.N.P. (tineretul național popular
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
cererea reginei, ședințele de lucru ale acestui Comitet urmau să se desfășoare la Palatul Cotroceni. Un „comandament” similar avea să ia ființă la inițiativa Comunității Evreilor din București, ce a reușit să aducă în cadrul „unui Comitet Central Evreiesc toate marile organizațiuni evreiești din Capitală, ca lojile <<Bnei-Brith>>, <<Uniunea Evreilor Români>>”ș.a. Mediatizarea excesivă a incendiului din 16 mai a produs la nivelul întregii țări sentimente de profundă compasiune față de situația locuitorilor năpăstuiți. Prin intermediul trimișilor speciali, principalele ziare naționale au relatat cu
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
cu dreptul ginților, nici cu tractatele dintre puteri, așadar nici cu Tractatul de la Berlin. Dar precum Constituțiunea esclude o cesiune de teritoriu, tot așa ea esclude o anexiune si mai cu seamă o anexiune complicată, care cere pentru Dobrogea o organizațiune specială. Dar cine e în drept de a legifera principiul unei organizări speciale pentru o parte a țării? Cine e în drept de a dispune ca locuitorii cutărei părți a țării să fie supuși cutărui sistem, iar ceilalți altui sistem
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
avut sub guvernul Porții traiul cel mai fericit cu putință. Daca aceasta n-ar fi fost astfel, n-ar fi emigrat moldoveni, ruși, germani, tătari cu miile în acele ținuturi. Iată dar sălbăticia afirmată de "R. L. ", redusă la o organizațiune foarte liberală si la o stare de lucruri fericită. Românii (moldoveni 33000 plus câteva mii de ardeleni) cuprind și orașe și sate. În Tulcea sânt 5000 și asemenea în număr mare sânt în Măcin (1000), Mahmudie, Isacce (Vadul lui Isac
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]