160 matches
-
lui interior, înstrăinându-l de tot ce avusese până atunci. Partea a doua a romanului este un adevărat jurnal de front, rezultat în urma participării autorului la război, în linia întâi. Realul se transformă în fantastic grotesc, scenele nefirești devin adevărate. Oscilările între viață și moarte, întâmplările de război nu au nimic eroic luate în ele însele. Noaptea soldații și ofițerii mărșăluiesc spre o țintă obscură, atenți să nu facă zgomot cu bidoanele. Un ofițer cu intestinele scoase face semne amicale celor
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
-i dăm evoluției un aspect pseudo-logic: "divinitatea este cauza creației." Considerînd termenul de "cauză" drept un concept logic, divinitatea devine ea însăși o realitate. Ne exprimăm prin intermediul imaginii sau al conceptului abstract și credem că vorbim despre realități. Prin această oscilare între planul logic și cel simbolic, evidența inițială este definitiv pierdută. Eroarea ne antrenează iremediabil în domeniul arid al speculației. Pentru ca termenul de "mister" să nu fie confundat cu imaginea "creatorului", transformată prea ușor din ipostază în concept, pentru ca el
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
o reflecție amplă, bine articulată stilistic, despre poematică și estetică, despre livresc și biografic, despre identitatea și alteritatea lirică. Într-un cuvânt, despre legătura inextricabilă dintre Ontos și starea poeziei, a cărei definiție poate fi întrezărită "în blocstarturile întârziatului:/ frumoasa oscilare între moartea liberă și sinucidere//...// frumoasa însoțire pentru ziua de mâine, următoarele ceasuri/ frumoase de noapte, merinde pentru orice căutare a/ frumuseții în sala de operații a morții aparente." Cea de-a doua carte a lui Michael Astner, țara transformată
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
pourrait le voir, rue Marbeuf, tout seul, parce qu'elle était trop bête quand îl y avait du monde" [Zola, Son Excellence Eugène Rougon, p.76]. Sintaxa feminină este eliptica și ambigua, cu inversiuni frecvente ale termenilor da și nu. Oscilarea doamnei Dambreuse între da și nu, între decizii contrare, ia în român forme diferite. Cuvintele sale sunt adevărate și false în același timp, exprimând sentimente, motive și explicații contradictorii. Dacă da este cuvântul care, de regulă, exprimă femininul, atunci nu
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
îngrijorați i-au cerut prințului Charles de Wales (n. 1948), atras de climatul antropo-cultural de la noi, să fie rege al românilor.( 5) Dar președinția, partidul de atunci la guvernare, unele ziare și posturi radio și de televiziune au rămas antimonarhice. Oscilări și ezitări datorate dezechilibrelor dintre drepturile omului și obligațiile sale față de tradițiile familiei și ale comunităților impietează autoritatea statului și a instituțiilor de coordonare și reprezentare. Îndoielile lui S.P. Huntington (1927-2008) față de țările cu religie creștin-ortodoxă, numeroase în Balcanii marcați
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de o palmă. Mă rog, foc de ger era, ce să vă spun mai mult..” (p. 257) Povestitorul este astfel cel care, în ultimă instanță, îmbină realul cu fabulosul în cele mai surprinzătoare moduri. Poveștile stau sub semnul acestei permanente oscilări care ilustrează de fapt nevoia omului de a se situa între realitate și idealitate. Atemporalitatea basmelor, sugerată prin formula inițială „Era odată” care urmărește doar aparent tiparul folcloric, reflectă încercarea autorului de a permanentiza întâmplările, de a le da un
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
furtunoase, deoarece formele ancestrale își dispută predominanța. Ea durează de la 12 la 22-25 de ani și se caracterizează prin stări furtunoase și tensiuni, deoarece corespunde unei perioade din istoria omenirii marcată de turbulență și tranziție. Tipică pentru această vârstă este oscilarea între stări emoționale opuse: veselie și exuberanță, urmate de depresie și melancolie, de exemplu. Cuvintele cheie care sintetizează adolescența sunt Sturm und Drang sau, echivalentul în engleză, Storm and stress. Această viziune a lui Hall, a transferării istoriei omenirii în
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
este stabil dar se schimbă viteza. În faza inițială se atinge treptat indicele prevăzut al frecvenței cardiace care se menține până la faza finală. Înotul Înotul este unul dintre mijloacele efective de călire umană, care crește rezistența organismului la acțiunile de oscilare a temperaturii și a bolilor respiratorii. Lecțiile de Înot, În cadrul ședințelor de fitness, presupun mai mult ”gimnastică de corectare”. Datorită mișcărilor simetrice ale segmentelor și a poziției orizontale a corpului În apă, se descarcă coloana vertebrală de presiunea exercitată asupra
Fitness. Teorie si metodica by Olga Aftimciuc,Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/1170_a_1869]
-
privim textul scrisorii deschise ca pe o altă modalitate de manifestare a spiritului polemic arghezian, integrată în ansamblul publicisticii sale. La nivelul arhitectonicii discursive, o atare formă a polemicii explicite mizeză totuși pe ligamentarea unor secvențe diferite ca, de pildă, oscilarea între transparență și ambiguitate, prin trecerea de la comunicarea tranzitivă la cea ironică, apoi trecerea de la adresarea directă (prin subjecție sau forme vocative și imperative) la enunțarea constativă, fapte ce imprimă o dinamică și o tensiune retorică specifice textului publicistic arghezian
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
naturi a lui Christos și de propria experiență misionară, Biserica creștină era bine plasată ca să înțeleagă ambiguitatea imaginii, în același timp supliment de putere și deturnare a spiritului. De unde ambivalența ei față de icoană, pictură, ca și astăzi față de audiovizual. Această oscilare nu este oare o înțelepciune? În fața Imaginii, agnosticul nu va fi niciodată destul de creștin. Occidentul are geniul imaginilor fiindcă, în urmă cu douăzeci de secole, în Palestina a apărut o sectă evreiască eretică având geniul intermediarilor. Între Dumnezeu și păcătoși
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
manieră evocativă, însă fără să aducă o contribuție clar delimitată în privința domeniului de cercetare, în conformitate cu standardele actuale, preluate necritic și transferate de la o generație de cercetători la alta. Opțiunea îi aparține, desigur, autorului - dacă există precauția conștientizării propriei alegeri. Altfel, oscilarea între registrul „științific“, conotativ, și cel „literar-ese istic“, denotativ, va conduce la ambiguități și neclarități, nereușind să transmită coerent și până la capăt un mesaj pentru nici unul din cele două registre implicate. 2. Un al doilea gest necesar este celal sesizării
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
însă numai în câteva idiomuri. Ele pot fi grupate în diverse categorii, în funcție de situația din ansamblul Romaniei. De precizat că, în multe cazuri, diferențierea lexicală romanică își are originea în latină. Încă de la începuturile erei noastre, în latina vorbită exista oscilarea între folosirea unor termeni cu posibilități expresive diferite. Alături de o formă veche, apărea una nouă, mai expresivă, așa că se pot detecta diverse straturi cronologice. De cele mai multe ori, formele vechi rămân în regiunile periferice ale Romaniei (limbile iberoromanice, româna, sarda), deși
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
Pruteanu, care susține că "personajele lui Urmuz trăiesc într-o irealitate perfectă"19, într-o lume imaginară, complementară, printr-o totală ignorare a realității date. Raportul dintre planul creației urmuziene și cel al existenței fenomenale este, mai degrabă, unul de oscilare derutantă între cele două nivele, și nu de paralelism prin imitare sau ignorare. Observăm, în acest sens, cum, în mod invariabil, incipitul textelor urmuziene pornește de la normal și acceptabil, pentru a devia treptat și contrariant, spre anormal și inacceptabil simțului
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
ambele elemente, roșii-albăstrii: 3; ● albastru-electric: 70; variază numai primul element, albastră-electric: 13; variază ambele elemente, albastră-electrică: 2; ● albastru-petrol: 77; variază numai primul element, albastre-petrol: 6. În cazul structurii adjectiv + substantiv, formația nou creată este invariabila în varianta literară, cu posibilitatea oscilării doar a primului element (cămăși din materiale albastru-petrol, cămăși din materiale albastre-petrol), dar regulă nu se aplică în toate cazurile, întrucât există și exprimări neliterare, de tipul vopsea roșie-carmină, în care folosirea formei de feminin a substantivului carmin nu poate
[Corola-publishinghouse/Science/85012_a_85798]
-
care. Deși neobservabilă în mod direct, atitudinea se exprimă în comportamente diferite, fiind o modalitate de raportare la o anumită latură a realității. 3. Atitudinea are la bază concepte evaluative privind caracteristicile obiectului la care se referă. Specifică atitudinii este oscilarea între cei doi poli, ca și reacție afectivă: plăcere - neplăcere, agreabil - dezagreabil. Reacția afectivă de evaluare va fi cu atât mai intensă, cu cât scopul e mai important pentru cel ce-l urmărește. 4. Atitudinea este un fenomen bipolar. Atitudinile
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]
-
deși acesta se poate mișca de la una la cealaltă. Din această cauză nu poate fi vorba de o interacțiune directă care ar face ca aceste două feluri de a percepe să se contopească într-o unică imagine convențională. Mai degrabă oscilarea produce o echilibrare a celor două versiuni opuse. Un turn înălțându-se deasupra unui edificiu va fi perceput esențialmente ca un vector centrifugal emanând din centrul masiv al respectivei clădiri. Se va atenua în spațiu, probabil printr-o descreștere a
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
-i. Pictorul a făcut pace cu lumea. Mi se pare că ambiguitatea care încurajează ambele lecturi ale operei este caracteristică barocului. Stilul baroc este cunoscut ca generator de tensiune în multe feluri diferite. În acest caz, efectul se realizează prin oscilarea privitorului între două imagini semnificative, destul de apropiate pentru a se îmbina în imaginea unitară a unei poziții intrinsec contradictorii. Exemplul următor al acestui tip de ambiguitate este îngenuncherea lui Hristos în Rugăciunea din grădină a lui El Greco (figura 77). Aici
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
în lături de atingerea însuflețitoare, însăși mâna pictorului fiind detașată parcă de posesorul ei, izgonită undeva dincolo de verticala centrală, pe aripa stângă a tabloului. Pictorul însuși este îndepărtat cât de mult posibil, reticent parcă față de propria misiune. Tensiunea creată de oscilarea între atracție și respingere într-o operă din secolul al XIX lea devine de asemenea evidentă comparând opera lui Georges de la Tour, Educația Fecioarei (figura 87), cu dublul portret al lui Edgar Degas. În ambele cazuri este așezată o carte
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
aceste două blocuri compacte, cultura română de centru, firavă, intimidată, izolată, fără mari tradiții actualizate, prinsă între două focuri, sub presiunea extremismelor de stânga și de dreapta, se află într-o poziție foarte dificilă. Ea este slabă, mai întâi din cauza oscilării și ambiguității oricărui centru: din stânga el pare de dreapta, privit din dreapta, el pare de stânga. Valorile sale sunt pe de altă parte detestate din ambele direcții: echilibrul axiologic între valori, liberalismul, pluralismul (cu toate urmările sale), umanismul, europeismul, convergența și
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
pe toată durata cutremurului. Dacă oscilațiile construcției au perioade în zona de amplificare maximă a curbei br atunci energia transferată prin lucrul mecanic al forțelor de interacțiune va duce la mărirea energiei și impulsului construcției (cazul a). Dacă perioadele de oscilare ale construcției sunt mai mari decât perioada de colț atunci energia transferată duce la micșorarea energiei și impulsului construcției. În cazul în care între construcție și terenul de fundare se introduce o legătura flexibilă (cazul b) sau construcția are o
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Gorgan Mihaela, Dumitru Rodica () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92832]
-
nu teamă de a fi psihanalizat sau, dimpotrivă, dacă nu jucați cumva un rol exhibiționist: împrăștiați printre rânduri indicii, simboluri, chiar variante de analiză. Romancierul face mai vizibilă experiența de zi cu zi a oricărei ființe vii, om sau animal: oscilarea între nevoia de a se ascunde și dorința de a se arăta, potrivit situației - de la teamă la iubire... Folosiți verbul „a psihanaliza“. Psihanaliza se numără printre instrumentele de care dispun romancierii de aproape un secol. Fac trimitere la Italo Svevo
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
strictul necesar și să fie combinate cu tradițiile naționale. Celelalte sunt favorabile adaptării modelelor străine pur și simplu. În perioada interbelică doar prima opțiune este reținută: formațiunile politice căutau să afișeze o înrădăcinare autohtonă. În perioada comunistă se observă o oscilare între importarea modelului sovietic și promovarea doctrinelor proprii: unii se sprijină pe textele declarațiilor lui Stalin, ceilalți arborează reflecțiile oamenilor politici ori gânditorilor autohtoni, chiar dacă sunt străini de marxism. Un clivaj similar, de tipul democratic / autoritar este astăzi constituit. Anumite
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
de istorie (care o poartă în sine pe cea a ideii de progres), datorată în egală măsură sfîrșitului colonialismului și imperialismului și apariției societății comunicării, dă naștere unei societăți postmoderne pluralistă, complexă, chiar haotică care poartă germenele emancipării tocmai în oscilare și pluralitate. Sensul emanicipării constă în eliberarea diferențelor, în efectul global de depeizare, mai mult decît în cel de identificare. Dacă Lucien Sfez deplînge sfărîmarea consensulului și a fuziunii istorico-afective, Gianni Vattimo salută explozia raționalităților "locale" și diferențelor. Dacă pentru
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
la origine să se îndepărteze. De aici decurg o serie de consecințe : pe plan cosmologic, imposibilitatea de a concilia niște extreme care, în pofida unui vis nostalgic, nu vor putea fi niciodată gemene, iar pe planurile sociologic și economic, o permanentă oscilare, în exterior între război și comerț, iar în interior între reciprocitate și ierarhie. Dintre aceste bipartiții în serie, cea dintre albi și indieni reține în special atenția. Dacă vom consulta primul mit brazilian care a fost cunoscut în Europa - marele
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
fi dus la creșterea șomajului, care și așa era însemnat. Schimbarea percepției liderilor laburiști asupra Comunității a început chiar a doua zi, cînd s-au dat publicității rezultatele referendumlui, în care 83 % din electorat a votat pentru aderarea la Comunitate. Oscilarea laburiștilor a continuat și odată cu ratificarea Actului Unic European, document negociat de coaliția formată din Fine Gael și Partidul Laburist. Un număr important de personalități laburiste au insistat că Actul Unic să fie susținut de simpatizanții laburiști în cadrul noului referendum
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]