1,525 matches
-
chiar înmormîntarea și sînt obligați să se supună noului procedeu al incinerării. Cît despre mîncare, lumea satului pare permanent amenințată de spectrul foamei, oamenii mănîncă atît cît să-și întrețină viața, ospețele opulente descrise sînt cele ale noilor mandarini, ca ospețe obscene, „canibalice”, ale puterii ( `n romanul Țara vinului chiar se mănîncă carne de bebeluș). Există, în ultimul său roman, Broaștele, (care urmează să apară în curînd la Editura Humanitas) unul din cele mai cumplite episoade care descriu gradul zero al
Mo Yan, poetica romanului lung by Florentina Vișan () [Corola-journal/Journalistic/2739_a_4064]
-
politică și economică, ce pare a nu se mai termina, și din care numai unii au de câștigat, iar poporul va rămâne așa cum și-au dorit: sărac și dezinformat. Le dorim cititorilor revistei noastre delectare plăcută! invitându-i la un ospăț literar copios, fiind convinși că fiecare va găsi în aceste pagini ceea ce și-a dorit. Recomandăm în mod special articolul de la rubrica Învățământ, ca fiind unul răspicat, ce oferă câteva lămuriri clare și obiective, referitoare la dezastrul din educație. Cătălin
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92609_a_93901]
-
care toată lumea s-o-nțeleagă. Deși e greu, știu drumul către tine Și îți aduc o inimă întreagă. (Leonte Petre) Sursa foto: Internet Notă: În Vechiul Testament, în Cartea lui Daniel, este povestit episodul cu moartea regelui Belșațar. Acesta dă un ospăț, în timp ce armata lui Cirus, regele perșilor, asedia Babilonul. În toiul petrecerii, o mână invizibilă scrie pe perete, cu litere de foc, un mesaj misterios: ,,MENE, MENE, TECHEL, UPHARSIN''. Proorocul Daniel îl traduce astfel: ,,Măsurat, cântărit, împărțit.'' Adică regelui Belșațar i
MENE, MENE, TECHEL, UPHARSIN de LEONTE PETRE în ediţia nr. 1899 din 13 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384180_a_385509]
-
ca timp, în care credincioșii sunt obligați să nu mănânce sau să aibă o cină frugală, săracă în calorii. Trebue subliniată existența acestor posturi, oarecum preventive, înaintea unor mari sărbători religioase, în cazul tuturor religiilor. Asocierea marilor sărbători religioase cu ospețe culinare este deasemenea universală. Această asociere este necesară permițând descărcări psihice, în care rolul de catalizator îl are alcoolul sub variate forme. In țările, unde alcoolul este interzis sau mai greu de procurat, apar alte forme de descărcare psihică, asociate
MÂNCAREA ȘI RELIGIA de RADU OLINESCU în ediţia nr. 2201 din 09 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380250_a_381579]
-
o persoană conducând cu multă abilitate discuțiile obține de la interlocutorii săi date despre care aceștia nu-și dau seama că le divulgă, constituia unul dintre procedeele frecvent folosite la curtea lui Brâncoveanu pentru obținerea informațiilor. Neîntrecut în această privință la ospețele organizate la curtea domnească, stolnicul Constantin Cantacuzino nu pierdea ocazia de a iscodi pe dregătorii străini invitați și de a obține de la ei datele care îl interesau. „Conversația lui plăcută, presărată cu vorbe de duh, dar și cu savante citate
CONSTANTIN BRÂNCOVEANU (1688-1714) – un precursor al diplomaţiei secrete şi al informaţiilor [Corola-blog/BlogPost/94169_a_95461]
-
publicat în Ediția nr. 1665 din 23 iulie 2015. Lame subțiri taie umbre felii Scrâșnet de roți, vechi oraș îmbâcsit Tu mi te-ascunzi că un verb într-un schit Trec oameni triști, vara n-a mai venit... Că la ospăț ies nebunii pe drum Drepți că un zid, dar cu sânge pe dinți Musca prelung dumicați din părinți Fetele plâng în caiete cu prinți... Trec oameni goi peste gări de nisip Tu vei pleca într-un tren fumuriu Bate un
CAMELIA RADULIAN [Corola-blog/BlogPost/378114_a_379443]
-
Tu mi te-ascunzi că un verb într-un ... Citește mai mult Lame subțiri taie umbre feliiScrâșnet de roți, vechi oraș îmbâcsitTu mi te-ascunzi că un verb într-un schitTrec oameni triști, vara n-a mai venit...Că la ospăț ies nebunii pe drumDrepți că un zid, dar cu sânge pe dințiMușcă prelung dumicați din părințiFetele plâng în caiete cu prinți...Trec oameni goi peste gări de nisipTu vei pleca într-un tren fumuriuBate un vânt de sfârșit vișiniuMăștile curg
CAMELIA RADULIAN [Corola-blog/BlogPost/378114_a_379443]
-
Antipa, fiul regelui Iudeei Irod cel Mare, pentru traiul lui nelegiuit cu Irodiada, care era soția fratelui său. În ură ei, Irodiada a sfătuit-o pe Salomeea, fiica ei, care dansase și plăcuse oaspeților și îndeosebi lui Irod, la un ospăț de ziua lui, să ceară de la acesta capul lui IOAN BOTEZĂTORUL că răsplată. Sărbătorile închinate SFANȚULUI IOAN BOTEZĂTORUL mai includ zămislirea (23 septembrie), nașterea (24 iunie) și tăierea capului (29 august). Aproape două milioane de români, în majoritate bărbați, își vor
SFANTUL IOAN. Tradiţii şi obiceiuri de SFÂNTUL IOAN BOTEZĂTORUL. Ce nu trebuie să faceţi pe 7 ianuarie [Corola-blog/BlogPost/93778_a_95070]
-
de vătui. Oricum, toți sunt prinși de zor. Întrecerea e pe sfârșite. Încheierea? Răsplata urmată de-o masă pe cinste când se va striga îndelung numele vânătorului celui mai iscusit. Printre iurte, preajma se dezgheață. Parte din prăzi pregătite pentru ospăț sunt stropite din plin cu arkni fiert și ceaiul cu lapte. Doar Makhan întârzie s-apară. Cei care-o știu se-ntreabă ce soartă are-ndrăzneața de fată?! Câțiva cred că-ntârzierea e pedeapsa că păstorița de capre a vrut
ÎNSEMNE CULTURALE de ANGELA DINA în ediţia nr. 1983 din 05 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382148_a_383477]
-
poate regenera viața noastră duhovnicească printr-o regăsire a comuniunii cu Iisus Hristos în Sfânta Euharistie. A fost un misionar care l-a propovăduit pe Domnul Iisus Hristos Euharistic, iar noi nădăjduim că Domnul Hristos îl va face părtaș al ospățului credinței cel veșnic”. Ce să mai zic într-o astfel de situație: că în ultima vreme am petrecut destul de mulți părinți duhovnicești, mai cu seamă în ultimii doi ani și iată acum a sosit ceasul să facem același lucru și
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IOAN IOVAN DE LA MĂNĂSTIREA RECEA – JUDEŢUL MUREŞ, LA OPT ANI DE LA STRĂMUTAREA SA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ, PĂMÂNTEASCĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1963 din 16 mai 20 [Corola-blog/BlogPost/382177_a_383506]
-
Sorin Lavric Cu fizica de azi se întîmplă ca în acele ospețe princiare la care cei de rînd se mulțumeau cu firmiturile căzute de la masa regilor: aici un crîmpei de teorie, mai încolo o ecuație matematică, dincolo un experiment cu consecințe uimitoare, apoi o ipoteză ce răstoarnă întreaga concepție și, nu peste
Tirania neutrinilor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8228_a_9553]
-
privit ca pe o formă de "cochetărie". În sensul că el are doar pe jumătate dreptate, adică atâta câtă au și membrii juriului de nominalizări. Și asta nu o spun ca să disculp pe cineva. Deoarece sunt convins că omisiunile de la "ospățul cel mare", oricine s-ar fi aflat în situația de a opta, nu ar fi făcut altceva decât să le înlocuiască, mai mult sau mai puțin scutit de erori, cu altele. Riscul, evident, ar fi fost mai mic dacă numărul
CÂTEVA CONOTAȚII SUBIECTIVE by Ion Cocora () [Corola-journal/Journalistic/8540_a_9865]
-
surescitare: Domnilor, dumneavoastră sunteți viitorul... Nimic nu vă rezistă... Mușcați, domnilor... Împerecheați-vă precum câinii și cățelele... Creșteți, înmulțiți-vă... Trăiască câinoșenia... Să fie carne pentru toată lumea... Luați și sfârtecați de-aici... La masă, domnilor, sosesc împreună cu voi la marele ospăț al vieții... Victor Hugo mă invită la masa lui... Ce frumos, domnilor... Câinii sar și urlă cum nu i-a mai auzit nimeni, niciodată, nici la cele mai frumoase vânători. Dl de l'Aubépine spune că va dormi cu ei
François Vallejo Vest. Lambert și baronul nebun by Marina Vazaca () [Corola-journal/Journalistic/8590_a_9915]
-
spune Steinhardt,nu a fost ceea ce în limbaj curent se cheamă Ťidealistť, ci a fost materialist, întrucît a luat fără greș aminte și în mod foarte deschis, foarte participa-toriu, la problema pîinii". Referirile la mîncare și băutură, la mese și ospețe nu sunt puține în Evanghelii, deoarece ele acordă un temei comuniunii, atestă prezen-ța Mîntuitorului în viața cotidiană. Masa, "petrecerile Domnului", în înțelesul acordat acestei sintagme de către C. Noica, sugerînd Jertfa Euharistică, au rostul de-a conserva perenitatea relației cu Dumnezeu
O evocare a lui N. Steinhardt by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8628_a_9953]
-
cerebrală în care, totuși, răzbat avînturile inițiale. Poza romantică e lucid asumată ca o concesie a conștiinței: "toată noaptea / bate-n perete / cu aripa-i neagră / de smoală / și goală // cîntă / umblă pe lîngă fîntîni / foșnește grădina / șoptește chemare / la ospățul de taină / sub iarbă // și rămîn ciobit / de idee" (Prin pereți). Un gen de romantism ermetizat în pasta căruia găsim cioburi ale unui epos simbolic divulgă elanurile originare, disciplinate însă cîtuși de puțin radiate: "lumini moarte pe geam șarpele cernea
Un romantism ermetizat by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7756_a_9081]
-
Rembrandt revoluționează canoanele tradiționale, aducând în operele sale lumină, culoare, mișcare, stări de spirit.. Printre cele mai cunoscute tablouri ale lui Rembrandt, realizate până la moartea sa, la 4 octombrie 1669 la Amsterdam, se numără "Lecția de anatomie", pictat în 1632, Ospățul lui Baltazar, realizat în 1635, dar și "Rondul de noapte", realizat în 1642, cu ocazia sosirii reginei Franței, Maria de Medici la Amsterdam și păstrat la Muzeul Regal din oraș. Rembrandt van Rijn a fost înmormântat în Westerkerk, într-un
Google, logo special la 407 de ani de la nașterea lui Rembrandt by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/77833_a_79158]
-
rigurozitate legile purității, mergând până la interdicția de a-și satisface nevoile fiziologice în ziua sabatului, în timp ce Nazarineanul respingea respectul exagerat al punctelor minore ale Legii. De asemenea, esenienii practicau ascetismul, inclusiv în cadrul meselor luate în comun, ceea ce nu întâlnim la ospețele lui Iisus, descrise în Scripturi, în compania apropiaților săi. În fine, Evangheliile, în condițiile în care evocă discuțiile lui Iisus cu fariseii și saducheii, nu se referă niciodată la esenieni. Ioan pare a se apropia mai mult de aceștia, cu
De ce s-a botezat Iisus () [Corola-journal/Journalistic/70818_a_72143]
-
pe scenă piesele grecești nu mai are sens: în lipsa unui cadru comun mitic și în absența acelorași credințe asumate tacit, gustarea lor e imposibilă. Ni se par bombastice, absurde sau chiar puerile. E ca și cum ai vrea să participi la un ospăț de canibali după ce toată viața ai fost educat că antropofagia e o crimă, sau e ca și cum ai vrea să te bucuri de farmecul aspru al cîntecelor de strană cînd toată viața ai dansat în ritm carnavalesc. Sau e ca și cum ai
Pe urmele Antigonei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8111_a_9436]
-
iar costumele și măștile de închiriat/cumpărat pentru Balul Operei se pot alege din garderobele instituției. Primă audiție mondială l Filarmonica „Banatul“ la Vatican Maestrul Iuliu Budașcă este primul compozitor român care îi dedică o lucrare papei Benedict XVI. Intitulată „Ospățul nunții mielului“, cantata în patru părți pentru orchestră, cor și soliști are la bază „elemente arhaice ale folclorului din Balcani, inclusiv românesc“. Mai mult, „compozitorul a decis să încredințeze prima audiție mondială a lucrării sale Filarmonicii «Banatul», ca un dublu
Agenda2006-07-06-cultura () [Corola-journal/Journalistic/284740_a_286069]
-
în pagină”, adică în diverse scrieri, prin intermediul celor două modele umane comune epocii, deși concurente: călugărul, omul religiei, și respectiv războinicul, cavalerul, adică omul acțiunii. Acesta este, de obicei, domnitorul, al cărui comportament este strict reglementat de ceremonial. Scenele de ospăț ale unor domnitori precum Ștefan cel Mare, destul de dese cum apar ele în cronica lui Ureche și amplificate apoi în reconstituiri literare, nu ar fi deci consecința unui comportament mai liber în raport cu băutura, ci derivă din îndatoririle unui voievod cu
Vinul și literatura by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/2871_a_4196]
-
plăcere și o face să semene mai degrabă cu indiferența și suferința. O indiferență mascată, perfect cunoscută de toți bărbații. O suferință secretă, cu atît mai primejdioasă cînd tangibilul ți se oferă ca un pahar de whisky înainte de un mare ospăț. Există însă și petreceri reci, frugale, cu băuturi abia scoase din frigider care te fac să sughiți. Pe colega mea Ada am atins-o fără nici un fel de premeditare. Prima dată pur și simplu oficial, în ziua cînd ne-am
Femei albastre by Gheorghe Crăciun () [Corola-journal/Journalistic/4336_a_5661]
-
Poliția Română, ceea ce mi se pare inadmisibil. Și, în același timp, al treilea organism, AEP, este condusă de doamna Ana Maria Pătru, acea prietenă și protejată a Elenei Udrea, pe care o găseam după primul tur al alegerilor prezidențiale pe la ospețe, la Restaurantul Pescăruș, în Herăstrău, împreună cu elita democrat-liberală”, a precizat Șova. Șova a precizat că președintele AEP a amânat achiziționarea softului pentru depistarea votului multiplu. “Această doamnă este cea care a amânat achiziționarea softului pentru depistarea votului multiplu, după data
Şova atenţionează: boicotul lui Băsescu ar putea încălca secrectul votului () [Corola-journal/Journalistic/43447_a_44772]
-
de amestec sau sugestie, dar de bună seamă că sumele vehiculate sînt mult mai mari decît ar lăsa-o el să creadă din ce-i dă de cheltuială, de benzină, de mîncare și îmbrăcăminte pentru copii. Niște firimituri, desigur, din ospățul pe care-l pune la cale cu securistul ăla infect. Ea nu duce lipsă, ceea ce nu înseamnă însă că ar avea atît cît i-ar trebui, mă rog, pînă la urmă-i bine că-l are pe Diavol lîngă ea
Diavolul tot mai sigur pe viața lui by Radu Aldulescu () [Corola-journal/Journalistic/4228_a_5553]
-
o suprafață de câteva hectare. La umbra copacului se puteau adăposti câteva sute de persoane. Aici, sub el, se aflau mese și scaune bătute pe țăruși în pământ unde se adunau vânătorii cu trofeele și tot aici avea loc și ospățul cel mare, cu povestirile și toate pățaniile din timpul vânătorii. Prima vânătoare, când a fost invitat regele Carol Ferdinand, a fost condusă de Sava și a avut loc la gara mică, tot pe unde curge Durăcoasa, un desiș întunecos cu
Imagini din lumea satului by Gheorghe Boancă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1187_a_2744]
-
de mîncare, se hotărîră să guste ceva din cele luate de-acasă. Numai Bărzăunul n-avea nimic, nimic... și nici acasă nu mîncase nimic... Iar foamea mușca din el cu colți de hienă. Pentru a nu mai fi martorul acelui ospăț total nepotrivit cu starea sa, se hotărî să intre în iaz și, de va reuși să prindă vreun păstrăv de sub stînci, să-l frigă în ochii tuturor și să-l mănînce singur, pentru a le da tovarășilor săi de drum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1501_a_2799]