181 matches
-
scurt și mai simplu spus, legiuitorul a „dat pămînt” tuturor, în mod mai mult sau mai puțin populist, dar nu l-a mai interesat ce va face fiecare cu acesta. Diferența este doar de proporții : președintele Iliescu „a dat” la pălmași, președintele Constantinescu „a dat” și la cei mai înstăriți, împărțindu-și astfel mai degrabă bazinele electorale decît problemele socio-economice ale țării. Filosofia a fost însă aceeași în ambele cazuri : noi v-am dat, restul vă privește... Mai departe, aceste împroprietăriri
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
că ești ultimul om? Nu i-am răspuns, m-am simțit rănit. Am inceput sa bat din ușă în ușă. Nu pot, Țușca. Nu vor să mă ia. Cum zic că sunt inginer, cum îmi mulțumesc frumos. Au nevoie de pălmași. - De ce le zici că ești inginer? - Pentru că vor să mă trimită la ucenicie, ca și Spark. Eu trebuie să devin, totuși, inginer. - Spune mai degrabă că ți-e lene... - Cum poți spune una că asta? Am bătut din ușă
Taraba cu vise by Sava Nick () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91662_a_92378]
-
săptămâni până atunci. Tu cum ești? - Bine, la serviciu e OK. Mi-au dat un proiect mare, un resort în Băli. - Oh, te duci acolo? - Hahaha... Nu cred. Se va duce arhitectul, probabil. Eventual Jeff. - Păi sigur... - Ce să facem? Pălmași de lux... - Cum e vremea pe acolo? - Ca și la tine. A plouat toată săptămâna. - Da. Mi-e urât... - Ce faci serile? - Cu Pufulina. - Știu. De ce nu lucrezi la assignment? Măcar câte o oră... - Iar începi? Sunt obosită. Crezi că
Taraba cu vise by Sava Nick () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91662_a_92378]
-
Pe nebătute cărări loc de trecut să găsim, Și nelucrate cîmpii de ghimpi să le curățim.” Trăind Într-o epocă de Întemeiere a poeziei, Grigore Alexandrescu n-are propriu-zis psihologia unui Întemeietor. E doar un plivitor În lanurile limbii, un pălmaș harnic și exigent, atent să nu Încalce măsura gramaticii, să afle, „cuvîntul creștinesc” care exprimă mai lămurit ideea. În Epistola către Voltaire se plînge că dialectul nostru, nefixat În legi stricte, Îi scoate peri albi, cu sugestia că dacă ar
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
dintîi poet român care are pe de-a-ntregul o conștiință artizanală”. El „pune stilul Înaintea talentului). Trăind Într-o epocă de Întemeiere a poeziei, Grigore Alexandrescu n-are propriu-zis psihologia unui Întemeietor. E doar un plivitor În lanurile limbii, un pălmaș harnic și exigent, atent să nu calce măsura gramaticii, să afle «cuvîntul creștinescă care exprimă mai lămurit ideea (...) A scrie bine este, În aceste condiții, a scrie pe larg și pe Înțeles”. În versurile lui „turnul simbolizează o evaziune, dar
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
la partea ce o primea drept folosință. Și țăranii din această categorie aveau, în afara vitelor de muncă, alte animale pentru care primeau cele de cuviință pentru întreținerea lor. În satele din studiul nostru, mijlocașii reprezintă un procent de circa 40%. Pălmașii, numiți și codași, cu înțelesul de dezavantajați de diverse situații, de împrejurări nefavorabile, erau locuitorii satelor care răspundeau la obligații prin efectuarea lucrărilor fără vite, doar cu puterea brațelor, eventual cu vite împrumutate. Ponderea lor în ansamblul satului era de
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
zile de clacă în anii anteriori, devenea acum proprietar pe o anume suprafață, avută în folosință anterior sub numele de posesie (un fel de arendă, chirie), în raport cu numărul de vite prin care țăranii fuseseră categorisiți în fruntași, mijlocași, codași sau pălmași. În satele de clăcași de pe teritoriul comunei Umbrărești, respectiv Siliștea, Tămășeni, Slobozia (Bozieștii), Torceștii de la est de Bârlad, cele trei categorii de gospodării erau îndreptățite să primească și au primit următoarele suprafețe: 5 fălcii și 40 prăjini „pentru săteanul cu
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
și au primit următoarele suprafețe: 5 fălcii și 40 prăjini „pentru săteanul cu 4 boi și o vacă”; 4 fălcii „pentru săteanul cu 2 boi și o vacă”; 2 fălcii și 40 prăjini „pentru săteanul ce are o vacă sau pălmaș”. Exista și o a patra categorie de săteni, definită în lege astfel: „sătenii care n-au meserie de agricultori și n-au făcut clacă” primeau numai câte 10 prăjini, locul din jurul casei lor. Unii proprietari de moșii s-au folosit
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
trăiesc / Și tot în el mă odihnesc / Când anii vieții mele apun.../ Eu ar și semăn, și prășesc, / Pământul mi‐ i prieten bun; ca în „Imn plugarului”, după ce strigă repetat: „Frate, plugar, frate” să termine într‐ un fel de odă pălmașului: Tu care‐ mi dai pâine Astăzi ca și mâine Și ești țării Scutul De când e‐nceputul 209 Binecuvântat Fii din leat în leat...” Când crede că spusele cu binișorul nu sunt suficiente, George Nedelea nu pregetă să recurgă la argumen
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
să muncească, deci să și învețe, se foiesc neliniștiți. Pentru mine e clar că ei nu știu, că n-au de unde, dar nici a șa de mari pretenții pentru neștiință, NU SE POATE ! Râsul lumii e că și în rândul pălmașilor e cam aceeași idee. Unul dintre angajații mei a dus 3 roabe cu nisip în 4 ore (!) dar seara a întrebat dacă nu-i dau salariu mai mare ! După cum se vede îmi construiesc, pe Frunzelor 2, o vilă ecologică. Răspund
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
A murit Nikolai Kazimirovici Barbe, unul din organizatorii comsomolului din Rusia, un camarad care m-a ajutat o dată să scot un bolovan enorm dintr-un puț de exploatare îngust [...]. A murit Ioska Riutin. Lucra în tandem cu mine, ceea ce alți pălmași refuzau [...]. A murit Dmitri Nikolaevici Orlov, fost consilier al lui Kirov. Eram la exploatarea auriferă și mergeam împreună după lemne de foc. [...] A murit economistul Semion Alexeievici Șeinin, un om de treabă. I-a trebuit mult timp până să priceapă
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
Suceava, Neamț, Bacău și Iași au cunoscut o foamete cumplită. La 3 noiembrie 1865, G. Ivașcu, subprefectul plășii Tîrgului, scria cître președintele comitetului permanent: "Suntem de-abia intrați în luna lui noiembrie și unii dintre locuitori, iară mai cu osebire pălmașii au devenit a să ruga pe la unii și alțăî, ca să le deie de lucru numai pe mîncare și nici aceasta nu se găsește, încît unii din ei au devenit a rîșni ciocălăi, în loc de păpușoi."82 Prețul cerealelor s-a urcat
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
nu le vom numi) se numesc "fouineurs de braguette". Cândva Nietzsche spunea că de-ți arunci privirea în hău, hăul își va fixa privirea în adâncul tău. Cei/cele cu ochii fixați asupra interjambei pizzoline ("o fi cocotier, o fi pălmaș, o fi poponaut") trebuiau să știe că același lucru se întâmplă când ochii (cei conectați la sistemul nervos sau doar cei ai minții) fixează abisul ascuns de o "braguette". Iar surprizele pot fi dintre cele mai neplăcute. Există în abisurile
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
la Paris "l-a întâlnit pe fostul lector de la Iași, ML". Mai sunt și altele însă principiul saturației semantice și stilistice ne permite să nu le mai cităm. p "Cajvaneul: gagicar oarecare, paedicator, irrumator, amoros platonic, iertat de Dumnezeu, ascet, "pălmaș", meseriaș cu dare de mână, manustuprator sau... simplu pornosof? Aceasta e întrebarea, inocolibilă, incocoșabilă, inebranlabilă" notează obiectul monitorizării din ero(t)icele raportări semnate mai ales de reprezentate ale "sexului frumos" (vezi DAGI, 164). q Un Avizor face imprudența de
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
stat. Pe 14 martie 1907, în conformitate cu prevederile noii legi, consiliul comunal Bacău a operat următoarele modificări la taxa pentru drumuri: „1. Cei ce plătesc către stat o dare directă de până la 20 lei pe an, să fie asimilați cu locuitorii pălmași și să plătească 8 lei pentru cele cinci zile; 2. Cei ce plătesc câte 20 40 lei pe an să fie asimilați cu locuitorii ce au câte dou) vite și să plătească 12 lei pentru cele cinci zile; 3. Cei
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
credința a rămas un văl fumuriu precum elementele fantastice din basme. Dumnezeu respectă și iartă dorințele inimii. O religie nu poate construi decât în interiorul conștiinței umane. Fără transcendență, ne-am fi pierdut regnul. Stropul de transcendență ne verticalizează. Îngerii sunt pălmașii, nu vedetele cerului. Spiritul se împlinește în religie. Rugăciunea poate fi picătura noastră zilnică de sacru. O religie trebuie să dozeze atent sentimentele de frică și de dragoste. În zgomotul contemporan, se nasc doar secte, nu religii. Toate religiile au
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
atrofiază gândirea consumatorului. În surâsul trist al Giocondei există și semne al viitoarelor noastre alienări. Arta de consum profanează sensibilitatea umană. Avem cărți de tarabă, dar și cititori de același calibru. Și în artă mai obosesc grinzile. Artistul - un biet pălmaș sub steagul ferfenițit al absolutului. Poezia autentică operează pe cord deschis. Marii scriitori știu să aducă în raft partea invizibilă a lumii. Destinul cărților : unele - flendurite, altele - prăfuite. Poetul autentic își moaie pana în infinit. Artiștii contemporani sunt din ce în ce mai sadici
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
rurală (14 / 26 august 1864), însoțită de o “Proclamație către țărani”, care stabilea: împroprietărirea prin exproprierea marilor moșii; țăranii erau împroprietăriți după puterea de muncă ( în funcție de numărul de vite pe care le dețineau au fost stabilite 3 categorii: fruntași, mijlocași, pălmași); pământul primit nu putea fi înstrăinat timp de 30 de ani; erau desființate claca și alte obligații față de stăpânii moșiilor; o legea introducerii sistemului de unități și măsuri metrice (septembrie 1864); o legea instrucțiunii publice (25 noiembrie/7 decembrie 1864
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
de preț decât toate averile lumii. Iar după ce a pierdut-o, iar Odiseu îi vede umbra printre umbrele morților și îl crede rege al lor, Ahile îi spune: „Odiseu, nu-mi mai preamări moartea: Aș vrea mai degrabă să fiu pălmaș, slugă la un plugar amărât și sărac, decât rege peste neamul acesta de morți fără vlagă.“ De fapt, viu fiind, dorea ceva din ordinea firească a lucrurilor: să lase războiul, căruia îi trăise de ajuns truda zadarnică, ororile și nedreptățile
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
se văd nunți, ospețe, alaiuri, dansatori, femei privind din pragul caselor, o judecată; alta este împresurată și scapă printr-o luptă sângeroasă. Urmează o scenă de arat, un seceriș pe un domeniu regesc, prânzul stăpânului tăcut și fericit și al pălmașilor osteniți; culesul unei vii, în cântece și dansuri; o turmă de vaci și de boi ieșind la păscut de-a lungul unui râu, atacată de un leu care 149 omoară un taur și-l mănâncă; o stână mare de oi
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
de preț decât toate averile lumii. Iar după ce a pierdut-o, iar Odiseu îi vede umbra printre umbrele morților și îl crede rege al lor, Ahile îi spune: „Odiseu, nu-mi mai preamări moartea: Aș vrea mai degrabă să fiu pălmaș, slugă la un plugar amărât și sărac, decât rege peste neamul acesta de morți fără vlagă.“ De fapt, viu fiind, dorea ceva din ordinea firească a lucrurilor: să lase războiul, căruia îi trăise de ajuns truda zadarnică, ororile și nedreptățile
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
se văd nunți, ospețe, alaiuri, dansatori, femei privind din pragul caselor, o judecată; alta este împresurată și scapă printr-o luptă sângeroasă. Urmează o scenă de arat, un seceriș pe un domeniu regesc, prânzul stăpânului tăcut și fericit și al pălmașilor osteniți; culesul unei vii, în cântece și dansuri; o turmă de vaci și de boi ieșind la păscut de-a lungul unui râu, atacată de un leu care omoară un taur și-l mănâncă; o stână mare de oi, într-
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
ajuta pe scriitor, și alta e denigrarea, chiar sub masca sincerității, sub masca principialității, a demagogiei... Eu mi-am scris cărțile fără dedesubturi, iubind acest popor și mai ales iubindu-mi părinții mei țărani, bunicii mei tot țărani, străbunicii mei pălmași care au suferit jugul exploatării boierești, care au suferit împilarea jandarmului și a vătafului și i-am descris în cărțile mele cu dragoste, nu i-am ponegrit, nu puteam să-mi ponegresc neamul, cum am auzit că se scrie acum
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
evident că toată economia lui e zdruncinată, precum o și vedem dovedit în monografia d-lui A. V. Millo, care, făcând bugetul unui țăran condei cu condei, arată că abia fruntașii se pot ține în echilibru; țăranul cu doi boi, pălmașul, își încheie anul c-un mare deficit ce se traduce în datorii. A, daca clasele dirigente compensau munca țăranului prin munca lor, daca o administrație cinstită [î]l ocrotea de spoliare, daca un cler luminat [î]l ferea de vicii
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
a fost adus la sapă de lemn. Statul [î]i ia, [î]i tot ia sub mii de forme mult mai mult decât este ori poate fi în stare se producă, astfel încît un țăran cu doi boi sau un pălmaș, muncind 12 - 14 ore pe zi, o duce cu toate astea din deficit în deficit. Sistematic s-au introdus corupția demagogică și în vetrele lor, liniștite odinioară. Azi și ei se despart în partizi, și între ei sunt gonitori de
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]