120 matches
-
ocolit, Sfântul Ioan Gură de Aur, în calitatea lui de părinte sufletesc al credincioșilor, a fost asemenea Păstorului celui bun din Evanghelie (Ioan 10), care și-a pus întreg sufletul său pentru mântuirea păstoriților săi; inimă primitoare, face din păcatele păstoriților propriile sale vini, căutând să le vindece ca pe propriile sale răni. În viziunea Sfântului Ioan, activitatea preotului este sublimă și complexă. Se cere ca păstorul de suflete să fie înzestrat cu calități deosebite, pregătire {\footnote 30 Bruno H. Vandenberghe
Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
bărbat n-a precupețit nimic pentru a le fi scut, mângâiere și ajutor în toate fiilor săi duhovnicești. Însă, nu numai iubirea nemărginită față de credincioșii săi, nu numai interesul și munca de fiecare clipă a lui pentru binele și fericirea păstoriților săi, l-au vădit ca pe un mare și ideal păstor de suflete, ci, alături de această muncă uriașă și dragoste nemărginită de părinte adevărat, Sfântul Ioan a lăsat și o lucrare scrisă, deosebit de valoroasă pentru cei care se pregătesc să
Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
și renovare a interiorului, fiind sfințită în ziua de 29 August cu hramul Sf Nicolae. La sfințire au participat și Episcopul de Lugoj - Alexandru, Vicarul General - Angelo Pop și Vicarul de Timișoara - Nicolae Teodorescu. Biserică greco-catolica din satul Folea este păstorita de părintele Dragoș din Liebling. La recensământul din 2002, populația a fost de 541 locuitori, în creștere cu 56 locuitori față de 1992, însă abia o treime din numărul maxim de locuitori înregistrat cu o sută de ani în urmă. Majoritatea
Folea, Timiș () [Corola-website/Science/301360_a_302689]
-
să se închine dealului decât lui Indra. Asta îl face furios pe Indra, care îi pedepsește trimițându-le o mare furtună. Domnul Krishna ridică apoi dealul Govardhan și îl ține desupra oamenilor asemenea unei umbrele. Poveștile despre jocurile sale cu (păstoritele) din Vridanavana, în mod special cu Radha( fiica lui Vrishbhanu, unul din primii locuitori din Vrindavan) au devenit cunoscute că și au fost în mod liric descrise în poezia lui , autorul cărții . Acesta a devenit un aspect important al dezvoltării
Krishna () [Corola-website/Science/309088_a_310417]
-
Episcopia Hotinului din cadrul Mitropoliei Bucovinei a fost înființată la 10 martie 1923, având reședința în orașul Bălti. Episcopia a durat până în 1944, fiind păstorita de 3 episcopi. PS Visarion Puiu, pe numele de mirean "Victor Puiu", (n. 27 februarie 1879, Pașcani - d. 10 august 1964, Franța), a fost un mitropolit al Bisericii Ortodoxe Române refugiat în 1944 în Occident, condamnat în 1946 la moarte
Episcopia Hotinului (Mitropolia Bucovinei) () [Corola-website/Science/328597_a_329926]
-
Oarța de Sus, județul Sălaj (interbelic), în prezent în județul Maramureș) este din martie 2011 mitropolit al Mitropoliei Clujului. În anul 1990, după alungarea episcopului Emilian Birdaș, a devenit episcop al Episcopiei Ortodoxe de Alba Iulia. În anul 1998 episcopia păstorită de el a fost ridicată la rangul de arhiepiscopie. În anul 2005 a fost unul din candidații propuși a-i succeda mitropolitului Antonie Plămădeală. Nealegerea lui a dus la secesiunea nordului Mitropoliei Ardealului, sub conducerea lui Bartolomeu Anania, care a
Andrei Andreicuț () [Corola-website/Science/299365_a_300694]
-
mitropolitului Nicolae Bălan al Ardealului, va desfășura în Transnistria și Basarabia o frumoasă lucrare pastoral-misionară. La aceasta iau parte și episcopii Andrei al Aradului, Vasile al Timișoarei și Veniamin al Caransebeșului. Curând însă episcopul Nicolae Popoviciu se va întoarce la păstoriții săi din Crișana. Își așează scaunul arhieresc la Beiuș. Aici, printre altele, se ocupă mult de sprijinirea acelora dintre supraviețuitorii Holocaustului săvârșit de unguri în nord-vestul Transilvaniei care izbuteau să se refugieze în România. Ca întotdeauna, românii, evreii, slavii sau
Nicolae Popoviciu () [Corola-website/Science/320616_a_321945]
-
desfășoare slujirea preoțească Într-o catedrală din basme, Însă după intrarea În bisericuța din Frenciugi s-a <citation author="unknown">„simțit ca Într-o <carceră duhovnicească>”</citation>, Înțelegând că se află față În față cu Dumnezeul său și a enoriașilor păstoriți. Pentru preotul Ioan Răzvan Scurtu . Noul preot transformă biserica de lemn și „chirpici” În catedrala sufletului său. Își susține examenul de capacitate la Centrul Ecumenic din Durău. Slujba de sfințire a locului viitoarei biserici a fost oficiată de Episcopul vicar
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
Însă, în altă ordine de idei, la un areal atât de vast, elementele culturale componente nu puteau fi identice, unitare, iar în plus, necesitățile fiecărei comunități, condiționate de zona geografică, au impus diferențe în privința obiectelor de inventar, potrivit ocupațiilor (agricultură, păstorit, vânatoare, pescuit, olărit etc). În concluzie, argumentele arheologice, menționate pe parcursul investigației, susțin locuirea teritoriului Moldovei, inclusiv a spațiului ocupat de Bazinul Bârladului, de comunitățile culturii respective. Caracteristicile satului vechi românesc. Dinamica așezărilor Ocupațiile locuitorilor s-au menținut de la o generație
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
îngheț frecvent și 137V Mediu alpin din Munții Făgăraș Culmi și platouri despădurite în Munții Retezat Culmi despădurite pentru pășunat în Munții Ciucaș vânturi puternice. Influența omului este slabă și se produce prin păstorit, turism, drumuri etc. Pe pantele abuziv păstorite, iarba aproape a dispărut, spălarea în suprafață și solifluxiunile au îndepărtat pojghița de sol, scoțând roca la suprafață. La fel se întâmplă în apropierea cabanelor și a vârfurilor principale, desimea potecilor în lungul pantelor stimulând șiroirea și astfel degradarea suprafeței
GEOGRAFIE MANUAL PENTRU CLASA AVIII–A by SILVIU NEGUT, GABRIELA APOSTOL, MIHAI IELENICZ () [Corola-publishinghouse/Science/576_a_929]
-
în tainele vieții creștine și ale mărturisirii de credință”. Așteptările diaconului au fost desigur întrecute cu râvna și competența episcopului său, care îi răspunde printr-un tratat de cateheză. Își explică gestul nu numai prin iubirea ce-l leagă de păstoriții săi, ci și datoria sa de episcop față de „Biserica mamă” și de creștin ce-și înmulțește talantul. După această expunere de motive din primul capitol, capitolul al II-lea este, se pare, unic în literatura patristică prin conținutul și tenta
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
Spania (vom vorbi despre prietenia sa cu Leandru, episcopul de Sevilia). La începutul pontificatului său, către 591, a scris Regula pastorală (Regula pastoralis), ca o normă pentru sine și pentru oricine și-ar asuma această sarcină dificilă, arătînd cum trebuie păstorite sufletele altora și cum să-ți rostuiești viața după Evanghelie. Opera nu este foarte profundă și e sub valoarea celorlalte scrieri ale papei. E un lung tratat sub formă de epistolă, adresată lui Ioan, episcop de Ravenna, care îi reproșase
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
unii altora și așa veți Împlini legea lui Hristos” spune Sfântul Apostol Pavel, iar Sfinții Părinți consacră această colaborare În comuniune zicând „Fericit este medicul care nu se Îngrețoșează de rănile celor bolnavi și preotul care nu cade din cauza păcatelor păstoriților săi, căci cel dintâi va vindeca rana, iar cel de al doilea va putea Însănătoși mintea și sufletul” Pentru că așa cum viața omului are valoare numai În comuniune cu Dumnezeu, tot așa munca medicului are valoare numai În comuniune cu credința
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
vom vorbi despre prietenia sa cu Leandro, episcopul de Sevilia). La începutul pontificatului său, către 591, a scris Regula păstorului (Regula pastoralis), ca o normă pentru sine însuși și pentru oricine și-ar asuma această sarcină dificilă, arătând cum trebuie păstorite sufletele altora și cum să-ți rostuiești viața după Evanghelie. Oricum, opera nu este foarte profundă și este sub valoarea celorlalte scrieri ale papei. E un lung tratat sub formă de epistolă, adresată lui Ioan, episcop de Ravenna, care îi
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
o necesară punere în practică, rolul mamei în societatea contemporană. Scopul lucrării e adus în atenție de multe ori. Părintele suferă din pricina crizei în care se zbate societatea contemporană, din pricina fragilității relațiilor interumane. Sunt frământările unui preot dedicat misiunii și păstoriților săi. Întro lume destul de bulversată ca cea de astăzi, pe care autorul o evaluează ca mergând într-o direcție “nu prea bună”, în care nonvaloarea, cunoscută și apreciată fiind, trece drept valoare, avem nevoie de repere, ca lucrarea de față
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
că a adus dezonoare tuturor. Romanța O fatidica foresta - din actul I, Scena 2 Rezumat : Giovanna a condus trupele franceze la victoria asupra englezilor. Ea se află încă la curte, dar ar dori să se întoarcă la viață dinainte, de păstorita. Ea își exprimă dorul pentru căsuța ei, pentru pădurea care o înconjoară și pentru tatăl ei de care îi este dor. Romanța Speme al vecchio oră una figlia - din actul ÎI Rezumat: Giacomo a ajuns la înțelegere cu englezii pentru
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
soprana Jenny Lind. Acest rol este o demonstrație “pirotehnica”, cu puține tentative de a face personajul credibil. În fapt nici Schiller și nici Verdi (deși pentru rațiuni diferite) nu au încercat să portretizeze un personaj real. Johanna (Giovanna) este o păstorita până la momentul când este mobilizata de viziunea Fecioarei Maria să preia conducerea oștilor franceze și să le poarte spre victoria asupra invadatorilor englezi. Condiția succesului ei era să abandoneze în viață pământeana statutul de femeie normală. Ea reușește să aducă
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
greu (...) pentru dreptatea populației evreiești” Afirmația din inter-titlu am găsit-o într-un proces verbal de „meeting” ce s-a ținut în ziua de 27 mai 1947, în sala Teatrului Județean (fost cinema Vaslui, acum dispărut prin demolare) de către organizația păstorită, de-acum, atât de un președinte (I.D. Țucherman) cât și de un secretar general (Manea Schaffer). Trebuie spus că Andrei Gromîko (1902-1989) a fost membru al Comitetului Central al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice și al Biroului Politic, Ministru al
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
noi, iubitori de frumusețe netrecătoare și atrași de parfumul hristic al scrierilor patristice, au arătat, de-a lungul secolelor, un interes continuu pentru această literatură și au depus o neostoită strădanie în traducerea operelor Sfinților Părinți, pentru a pune la îndemâna păstoriților comorile de gândire și trăire ale acestora, bine știind că „... de nevoie este câștigarea cărților creștinești la cei ce pot să le dobândească. Că și singură vederea cărților mai pregetători către păcat ne face pe noi și către dreptate ne
Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
adolescenți, în vecinătatea căruia edificiile cetății socialiste se înălțau glorios, după legile îngrămădelii și ale pungășiei de stat. Foarte inspirat, Ioan Stanomir își introduce câteva subcapitole prin citate din directivele Partidului. Cutezătorii erau îndemnați să emuleze în proiectele tehno-științei socialiste, păstorită public de Alexandru Mironov. Orele de informare politică instigau la reacții de chibiț, evident, fără o cunoaștere și o dezbatere reale ale chestiunilor de drept internațional. Serialul Toate pânzele sus - un film pentru toate vârstele - le făcea poate un mai
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
fi fost el, în primul rând, trăitorul acestei virtuți, dacă ascultătorii săi n-ar fi văzut la el o corespondență între cuvântul și fapta sa?”<footnote Pr.Prof. Ioan G. Coman, Patrologie, 1956, p. 163. footnote>. Sfântul Părinte, chiar dacă a propovăduit păstoriților săi viața veșnică, nu a rămas impasibil față de viața pământească a acestora. Așezămintele sale de asistență socială au rămas ca model și pentru epocile următoare când asistența socială a luat diferite forme instituționale. „Nimeni, poate, din primele timpuri ale creștinismului
Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
ea va fi germenul unui seceriș bogat, gajul hranei tale, garantul îndurărilor divine”<footnote Sf. Vasile cel Mare, Omilia la secetă, P.G., XXXI, 320C. footnote>. În viziunea Sfântului Părinte, omul este o ființă sociabilă și socială. Sfântul Vasile îndeamnă pe păstoriții săi a nu opri circuitul iubirii dumnezeiești, a nu-și însuși doar pentru ei înșiși bunurile hărăzite de Dumnezeu, ducându-i cu mintea la animalele care se folosesc în comun de cele ce răsar în chip firesc din pământ: „Turme
Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
noi oamenii ne însușim bunurile comune tuturora și ne facem singurii stăpâni pe cele ce sunt ale celor mulți”<footnote Idem, Omilii și cuvântări, omil. a VIII-a, VIII, p. 432. footnote>. Într-o altă omilie, Sfântul Vasile le amintește păstoriților de secolele primare ale creștinismului, când toți aveau toate în comun (Fapte, 2, 44): „Să imităm prima adunare a creștinilor! Aceia aveau toate în comun: viața, sufletul, înțelegerea; masa le era comună, frăția nezdruncinată, dragostea nefățarnică; multele trupuri făceau un
Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
să dialogheze cu ascultătorii și cu partenerii epistolari contemporani lui și să se refere la aspecte ale vieții lor curente fie moralizând de pe amvon, fie încercând să dea soluții sau să intervină pentru soluționarea unor necazuri ale cunoscuților și ale păstoriților săi (Plămădeală, 1980, p. 288). "Sfântul Vasile a transpus în practică exortațiile la milostenie din predicile sale sociale, confirmând astfel prin fapte tăria convingerilor sale creștine. Stăpânit de un umanism rar întâlnit, imediat după botezul său, tânărul Vasile își împarte
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
nu puteam fi încântat de atenția care mi se acorda. Într-un final mi-a ,,sunat clopoțelul”; indivizii respectivi nu-mi văzuseră poza în vreo publicație oarecare, ci foarte probabil în biroul unui fost ofițer de securitate. Haita de turnători păstorită (care este activă și astăzi) a fost chemată la ordin, li s-a înmânat o poză cu mine și cu indicația clară: dacă-l vezi pe ăsta pe stradă te ții după el, vezi ce face și-mi raportezi! Atunci
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]