119 matches
-
culturi - greacă și latină -, Sfântul Niceta de Remesiana se numără în galeria personalităților patristice care au promovat ecumenicitatea Bisericii din vremea sa. Prin așezarea scaunului său episcopal, prin cultura sa, prin entuziasmul său misionar, dar și prin grija deosebită față de păstoriții săi pe care i-a întărit în credința cea adevărată și i-a apărat de ideile eretice și de practicile păgânești, Sfântul Niceta s-a dovedit a fi un exponent activ al ecumenicității patristice. Opera sa teologică îl înfățișează nu
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
a Acestuia în lume pot constitui pagini antologice de pnevmatologie, alături de celelalte lucrări de același gen din literatura patristică a secolelor IV și V. Sfântul Niceta de Remesiana scrie tratatul Despre Sfântul Duh, ținând seama de puterea de înțelegere a păstoriților săi, și, deși nu utilizează toate elementele demonstrației Dumnezeirii Sfântului Duh, așa cum a făcut-o, de pildă Sfântul Vasile cel Mare, reușește să ne ofere prin această lucrare o remarcabilă bază de discuții ecumeniste contemporane. Pnevmatologia sa bogată ne oferă
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
credința creștină nu era numai un sistem (de învățătură n. n.), ci, mai înainte de toate, viață”. Cele trei lucrări cu caracter practic bisericesc - De vigiliis, De psalmodiae bono și De lapsu virginis - se ocupă în mod special de viața sufletească a păstoriților săi. Îmbrățisind un nou mod de viață, după primirea Sfântului Botez, creștinii trebuiau să dovedească prin atitudinea lor că învățătura creștină i-a prefăcut cu adevărat în „oamani noi”, care trăiesc în Hristos, cu Hristos și prin Hristos, „Căruia I
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
dăruit în întregime. Toate învățăturile sale referitoare la iubirea față de Dumnezeu și față de semeni porneau dintr-o experiență personală. El nu teoretizează această iubire, ci o trăiește autentic. Aceeași prietenie, manifestată față de Paulin de Nola, a dovedit-o și în legătură cu păstoriții săi, transformându-i prin puterea dragostei și a credinței în Hristos, din tâlhari în monahi. Niceta era convins că puterea credinței creștine „preface pe om din vrăjmaș în prieten al lui Dumnezeu”. Între dragoste și pace este un raport de
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
a sfinților. Manifestarea dragostei față de Dumnezeu se realizează prin părtășia la comuniunea sfinților, alăturându-ți glasul inimii în imnul păcii și al dragostei pe care îl cântă cetele cerești, preamărind pe Dumnezeu. Din scrierile sale și din atitudinea sa față de păstoriții săi, ca și din iubirea sa sinceră și puternică față de Biserică, desprindem dragostea și pacea creștină ca principii de viață morală, pe care Sfântul Niceta le-a aplicat în lucrarea sa misionară și le-a recomandat cu căldură credincioșilor săi
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
fi fost el, în primul rând, trăitorul acestei virtuți, dacă ascultătorii săi n-ar fi văzut la el o corespondență între cuvântul și fapta sa?”<footnote Pr.Prof. Ioan G. Coman, Patrologie, 1956, p. 163. footnote>. Sfântul Părinte, chiar dacă a propovăduit păstoriților săi viața veșnică, nu a rămas impasibil față de viața pământească a acestora. Așezămintele sale de asistență socială au rămas ca model și pentru epocile următoare când asistența socială a luat diferite forme instituționale. „Nimeni, poate, din primele timpuri ale creștinismului
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
ea va fi germenul unui seceriș bogat, gajul hranei tale, garantul îndurărilor divine”<footnote Sf. Vasile cel Mare, Omilia la secetă, P.G., XXXI, 320C. footnote>. În viziunea Sfântului Părinte, omul este o ființă sociabilă și socială. Sfântul Vasile îndeamnă pe păstoriții săi a nu opri circuitul iubirii dumnezeiești, a nu-și însuși doar pentru ei înșiși bunurile hărăzite de Dumnezeu, ducându-i cu mintea la animalele care se folosesc în comun de cele ce răsar în chip firesc din pământ: „Turme
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
noi oamenii ne însușim bunurile comune tuturora și ne facem singurii stăpâni pe cele ce sunt ale celor mulți”<footnote Idem, Omilii și cuvântări, omil. a VIII-a, VIII, p. 432. footnote>. Într-o altă omilie, Sfântul Vasile le amintește păstoriților de secolele primare ale creștinismului, când toți aveau toate în comun (Fapte, 2, 44): „Să imităm prima adunare a creștinilor! Aceia aveau toate în comun: viața, sufletul, înțelegerea; masa le era comună, frăția nezdruncinată, dragostea nefățarnică; multele trupuri făceau un
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
greu (...) pentru dreptatea populației evreiești” Afirmația din inter-titlu am găsit-o într-un proces verbal de „meeting” ce s-a ținut în ziua de 27 mai 1947, în sala Teatrului Județean (fost cinema Vaslui, acum dispărut prin demolare) de către organizația păstorită, de-acum, atât de un președinte (I.D. Țucherman) cât și de un secretar general (Manea Schaffer). Trebuie spus că Andrei Gromîko (1902-1989) a fost membru al Comitetului Central al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice și al Biroului Politic, Ministru al
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
o necesară punere în practică, rolul mamei în societatea contemporană. Scopul lucrării e adus în atenție de multe ori. Părintele suferă din pricina crizei în care se zbate societatea contemporană, din pricina fragilității relațiilor interumane. Sunt frământările unui preot dedicat misiunii și păstoriților săi. Întro lume destul de bulversată ca cea de astăzi, pe care autorul o evaluează ca mergând într-o direcție “nu prea bună”, în care nonvaloarea, cunoscută și apreciată fiind, trece drept valoare, avem nevoie de repere, ca lucrarea de față
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
unii altora și așa veți Împlini legea lui Hristos” spune Sfântul Apostol Pavel, iar Sfinții Părinți consacră această colaborare În comuniune zicând „Fericit este medicul care nu se Îngrețoșează de rănile celor bolnavi și preotul care nu cade din cauza păcatelor păstoriților săi, căci cel dintâi va vindeca rana, iar cel de al doilea va putea Însănătoși mintea și sufletul” Pentru că așa cum viața omului are valoare numai În comuniune cu Dumnezeu, tot așa munca medicului are valoare numai În comuniune cu credința
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
cultelor păgâne care o valorizau recunoscând în ea puterea zeului vinului, catolicismul roman condamna starea de beție identificând-o cu viciul beției. Completând prohibiția beției formulată mai ales de către Apostolul Pavel în epistolele sale, sfântul Cezar (470-542) îi prevenea pe păstoriții săi, într-una din predicile rostite la catedrala din Arles, împotriva "toasturilor" (numite de asemenea și "saluturi" sau "sănătate!") adresate la sfârșitul mesei "îngerilor sau altor personaje sfinte ale trecutului", considerându-se că "li se acordă cea mai mare onoare
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
ori sindical este interzisă; ... c) deplasarea în străinătate a preoților militari se poate face în condițiile care se stabilesc prin ordine și dispoziții cu caracter intern; ... d) exprimarea opiniilor politice se poate face numai în afara serviciului, dar nu în fața militarilor păstoriți; ... e) constituirea în diferite forme de asociere cu caracter profesional, tehnico-științific, cultural și sportiv-recreativ, cu excepția celor sindicale ori care contravin comenzii unice, ordinii și disciplinei militare, este permisă în condițiile stabilite prin regulamente. ... (2) Preoții militari permanenți nu pot funcționa
ORDONANTA nr. 106 din 31 august 2000 privind constituirea şi organizarea clerului militar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/130189_a_131518]
-
cu caracter politic ori sindical este interzisă; ... c) preoții militari se pot deplasa în străinătate în condițiile care se stabilesc prin ordine și dispoziții cu caracter intern; ... d) opiniile politice pot fi exprimate numai în afara serviciului, dar nu în fața militarilor păstoriți; ... e) constituirea în diferite forme de asociere cu caracter profesional, tehnico-științific, cultural și sportiv-recreativ, cu excepția celor sindicale ori care contravin comenzii unice, ordinii și disciplinei militare, este permisă în condițiile stabilite prin regulamente; ... f) preoții militari permanenți nu pot funcționa
LEGE nr. 195 din 6 noiembrie 2000 privind constituirea şi organizarea clerului militar Parlamentul României adopta prezenta lege.. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/130987_a_132316]
-
îngheț frecvent și 137V Mediu alpin din Munții Făgăraș Culmi și platouri despădurite în Munții Retezat Culmi despădurite pentru pășunat în Munții Ciucaș vânturi puternice. Influența omului este slabă și se produce prin păstorit, turism, drumuri etc. Pe pantele abuziv păstorite, iarba aproape a dispărut, spălarea în suprafață și solifluxiunile au îndepărtat pojghița de sol, scoțând roca la suprafață. La fel se întâmplă în apropierea cabanelor și a vârfurilor principale, desimea potecilor în lungul pantelor stimulând șiroirea și astfel degradarea suprafeței
GEOGRAFIE. MANUAL PENTRU CLASA A VIII–A by SILVIU NEGUT, GABRIELA APOSTOL, MIHAI IELENICZ () [Corola-publishinghouse/Science/576_a_929]
-
să dialogheze cu ascultătorii și cu partenerii epistolari contemporani lui și să se refere la aspecte ale vieții lor curente fie moralizând de pe amvon, fie încercând să dea soluții sau să intervină pentru soluționarea unor necazuri ale cunoscuților și ale păstoriților săi (Plămădeală, 1980, p. 288). "Sfântul Vasile a transpus în practică exortațiile la milostenie din predicile sale sociale, confirmând astfel prin fapte tăria convingerilor sale creștine. Stăpânit de un umanism rar întâlnit, imediat după botezul său, tânărul Vasile își împarte
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
Un sacerdot care a trăit teologia în forma ei cea mai înaltă - de căutare a unirii cu Dumnezeu - prin rugăciune personală și eclesială și ca o formă de a răspunde, ca preot, la problemele tot mai numeroase ce frământă sufletele păstoriților săi. Cititorul poate descoperi în lucrarea Părintelui Ion Cârciuleanu, o monografie duhovnicească, o scriere nu teoretică, ce s-ar putea încadra ușor în ceea ce se numește tehnic „teologia rugăciunii”, ci o lucrare practică, experimentală, din care își poate culege îndemnuri
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
ei, considerații morale privind starea lumii contemporane, cu speranța apostolică într-o renaștere duhovnicească prin credință. Ea poate fi socotită, totodată un ghid sau un manual al rugăciunii, pentru că Părintele, cu dragostea sa părintească și cu aceeași grijă față de sufletele păstorite, le arată calea cea mai frumoasă și „aurită” de descoperire a roadelor binecuvântate ale rugăciunii, în sufletele lor. Are valoarea de manual, dar nu unul teoretic, speculativ, așa cum avem multe la îndemână, ci unul practic, experimental, trăit, cum sunt puține
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
desfășoare slujirea preoțească Într-o catedrală din basme, Însă după intrarea În bisericuța din Frenciugi s-a <citation author="unknown">„simțit ca Într-o <carceră duhovnicească>”</citation>, Înțelegând că se află față În față cu Dumnezeul său și a enoriașilor păstoriți. Pentru preotul Ioan Răzvan Scurtu . Noul preot transformă biserica de lemn și „chirpici” În catedrala sufletului său. Își susține examenul de capacitate la Centrul Ecumenic din Durău. Slujba de sfințire a locului viitoarei biserici a fost oficiată de Episcopul vicar
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
sili pe soț să plătească o taxă, i-a pus soția în butuci în fața bisericii (informație confirmată de P. B. Bakšič, Bandini ș.a.). Mai mult decât atât, viața personală a preotului era departe de a fi un exemplu pentru comunitatea păstorită: în urma unor chefuri și certuri, a fost bătut și rănit cu cuțitul. În 1643, același misionar Bartholomeo Bassetti, în lucrarea Vizitația bisericilor din Moldova descria amănunțit bisericile catolice din Moldova, printre care și pe aceea din Huși. Această biserică - constata
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
unguri catolici (682) decât români ortodocși. Decăderea influenței bisericii catolice printre locuitorii Moldovei se datora, în viziunea episcopului Marco Bandini, degradării comportamentului preoților față de credincioși, iar opinia lui are numeroase argumente care susțin, implicit, năzuința spre curățenie spirituală a celor păstoriți. Nu puține cazuri vin să argumenteze lipsa de austeritate în viața preoților catolici din zona Hușilor - și chiar din Moldova -, și revolta credincioșilor, care și-au pedepsit păstorii spirituali, prin oprobiu, alungare și chiar cu moartea; hușenii au maltratat cu
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
nu puteam fi încântat de atenția care mi se acorda. Într-un final mi-a ,,sunat clopoțelul”; indivizii respectivi nu-mi văzuseră poza în vreo publicație oarecare, ci foarte probabil în biroul unui fost ofițer de securitate. Haita de turnători păstorită (care este activă și astăzi) a fost chemată la ordin, li s-a înmânat o poză cu mine și cu indicația clară: dacă-l vezi pe ăsta pe stradă te ții după el, vezi ce face și-mi raportezi! Atunci
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
cu unghia degetului mic lăsată, șic, să crească inva dează mai toate micile ecrane. Promovează postul lui Adrian Sârbu un oier devenit în urma unor matrapazlâcuri cu terenuri mare afacerist și patron de club de fotbal? Toate celelalte oițe se lasă păstorite și mulse de personajul respectiv. Așa se face audiența, așa se stabilește „ce cere publicul“. Ce putem face noi, dacă asta vrea publicul să vadă? Iar publicul se adună și el cu minte întro altă turmă, creată după modelul celei
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
chip de fariseu: N. Cotlarciuc; Uzurpatorul Cotlarciuc să plece etc”. În genere, Cotlarciuc era catalogat drept „un agent politic adus în fruntea Bisericii bucovinene pentru a promova interesele partidului din care face parte și pentru ca prin minciună să îndrepte sufletele păstoriților săi în tabăra politică ce ni l-a impus în mod ilegal pe Mitropolit”. Adversarul său cel mai înverșunat a fost ministrul Dori Popovici, președintele Partidului Poporului din Bucovina, cel care a avut curajul să înceapă lupta de purificare morală
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
totdeauna preoții să fie lumină nestinsă, lumine pururea arzătoare. Maiestatea Voastră cu Sf. Sinod și cu înaltul Guvern, văzând că unele candele erau stinse sau lipseau, că unele scaune episcopale erau vacante, bine ați voit a le așeza iarăș în loc [...]. Păstoriții mei popor bun și blând, cărui voiesc să-i închin toată dragostea și grija mea arhierească, cunosc datoriile lor către biserică, tron și țară...cu el împreună vă vom proslăvi în rugăciunile noastre și în toate străduințele noastre [...]. Vă mulțumesc
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]