182 matches
-
renunțe pentru a permite uitarea, care nu înseamnă ștergerea evenimentului, ci doar ieșirea lui din memorie, încredințată de acum istoriei, cum se lăsa ieri "textului" sarcina de a aminti, cu o cadență regulată, dezastrele trecutului? Aceste relatări ritualizate slujeau drept păstrătoare ale memoriei, eliberând totodată conștiința evreului de povara evenimentului și de datoria de a-l retrăi la nesfârșit. Despre acest fel de memorie vorbesc aici, iar nararea istorică, substitut secular al textului religios, poate iniția această trecere salutară. Jorge Semprun
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
ne tragă ciubotele". Mama lui Nică este o mater genitrix a universului mitic al copilăriei (Mircea Tomșa). Prin calitățile ei, Smaranda face legătura dintre existența fenomenală (spațiul familial) și infinitul cosmic, știind să facă tot felul de minunății. Ea este păstrătoarea unor credințe și ritualuri străvechi, de care se folosește pentru a asigura binele familiei. Ea lua "colb de pe încălțări" sau funingine de la gura sobei zicând: "Cum nu se dioache călcâiul sau gura sobei, așa să nu mi se dioache copilașul
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
dintre ele principalul atu de potențial pe arena internațională (situația Iordaniei și Marocului). g. Situațiile de insecuritate generate de mișcările islamice integriste se înscriu cauzelor de ordin confesional-ideologic, respectiv folosirea unor elemente ale credinței islamice, în esența ei tolerantă și păstrătoarea unor valori ale umanității, drept vehicul ideologic al unor mișcări cu obiective politico-militare, fenomen geopolitic sintetizat în lumea contemporană sub sintagma - Islamul politic. Astfel, dezamăgirea produsă în multe state arabe de aplicarea unor modele instituționale importate (fie de tip occidental
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
necru țătoarele cutume, dispariția fiilor fiind o grea anatemă pentru femeile rămase singure. Descoperim cu surprindere că acest clan Mulongo nu e condus în fapt de un bărbat (deși există și un șef de trib), ci de o femeie, Ebeise, păstrătoare și garant al tradițiilor ancestrale, care o determină să ia o decizie de o cruzime aparent inexplicabilă: alungarea mamelor celor zece băieți dispăruți. De fapt, așa cum Leonora Miano ne dezvăluie cu măiastră exigență artistică, era singura hotă rîre înțeleaptă ce
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
Id. p. 420) Numai că aceștia din urmă au avut de pierdut. Dar numai într-o primă fază, din cauza implicării lor în mișcările grupurilor. Ulterior, mai important era faptul că la disciplinele lor se vorbea și se interpretau cărțile vechi, păstrătoare ale tradiției, într-o societate democratică tot mai modernizată, cu tineri purtați de mobilurile acțiunii, nu ale cărților. Iar noua modernitate coincide cu acțiunea utilă și nu cu contemplarea solicitată de științele umane. Situația creată a dat câștig de cauză
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
petrecea și acum ca și anul trecut. Mutarea la Moara cu noroc se făcuse în toiul sărbătorii de Paște, într-o zi neobișnuită pentru a fi petrecută într-un mod atât de impropriu. Aceasta este clar resimțită de bătrână ca păstrătoarea tradiției (în sensul unei relații permanente cu sacrul) și reprezintă pentru ea sursa unei tulburări profunde și a unei neliniști aducătoare de furtună asupra familiei și a începutului de drum. Principala deosebire dintre cei doi aici apare în modul antagonic
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
și cea a lui Lică; [...] în al treilea rând, nuvela aduce în dezbatere două concepții opuse cu privire la dragoste: aceea totală și pasională a Anei [...] și aceea a lui Ghiță care o sacrifică..." iar Elisabeta Lăsconi vede în batrână fie "adevărata păstrătoare a sacrului", fie "strămoșul mitic pe linie feminină care pare să vegheze fecunditatea, dar și stingerea...". Situat, din această ultimă perspectivă critică, într-un punct de interferență a două scenarii mitice, personajul bătrânei trimite chiar la o "zeitate de tipul
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
de o intenție mult mai centralizată decât a fost vreodată un proiect educațional (cu excepția acelora din țările aflate sub dictatură) și cu implicații negative semnificative la nivel de educație. Ca atare, datoria produce substimulare, plăcerea produce suprastimulare, iar școala (ca păstrătoare a valorilor datoriei) nu va putea niciodată concura cu succes superstimulii prezenți în spațiul public. În acest context, întrebarea "de ce ar trebui să meargă un copil la școală?" ar trebui înlocuită cu alta "de ce ar trebui să-i placă unui
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
de cele trei ursitoare, care însă aparțin altui mileniu, având deprinderi și ritualuri moderniste: fumează (plăcându-le să fie „binișor amețite de fum, joc și băutură”), dau dovadă de pasivitate („chicoteau ca niște babe tăvălite prin mocirla vieții”), deși par păstrătoare a unei vechi tradiții (așezate fiind în jurul unei mese rotunde, rudimentare și grosolane). îl lasă pe prunc „Vă se descurce singur” și, după scurtul „urlet primordial”, decid că acestuia îi va plăcea Vă tacă, dar să și gândească. Chiar de la
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
pentru însăși motivația noastră de a ființă. În spiritul profunzimii gândirii heideggeriene: "limba este sălașul ființei"; "Limba nu este un eveniment care ne este pus la dispoziție, ci acel eveniment care dispune de supremă posibilitate a ființării omului"; "limba este păstrătoarea prezenței [adică a ființei lucrurilor ca si cum ar fi prezente], modul in care survine evenimentul"45. În aceeași notă, semiologia structuralista ne învață că a comunica echivalează cu a cunoaște sau a fi. Așa cum vom arăta pe parcurs, pentru Charles Peirce
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
și în satele importante se găsesc una sau mai multe familii de țigani, consacrate din tată în fiu profesiei de lăutar de țară, de muzicant ambulant. Orchestrele din Valahia s-au bucurat mereu de o oarecare celebritate; ele trec drept păstrătoare a cântecelor vechi celor mai iubite din țară. Au fost cunoscuți dintotdeauna sub numele de lăutari, cuvânt care vine de la lăută72, un fel de instrument cu coarde, a cărui origine este anterioară psalterionului lui David, dacă boemienii-țigani se trag
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
internă și externă“... „Dă-ți seama, la divorț, judecătorul și toți ăia, procuror, nu mai știu cine, mi-au ținut o lecție ! Că divorțul este o sfidare a tradițiilor naționale. Auzi, sfidare a politicii demografice, auzi. Femeia a fost totdeauna păstrătoarea celor mai, tarararara, știi cântecul. Să le spun eu ce e femeia azi, la noi ? La cozi și la cratiță și sub șefi și sub cearceaf, să facă frumos la domni.“ Asta-i Luminița, cu vocea ei groasă, deci Ortansa
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
Rolul orașelor din Europa (2006) Orașele din Europa, semnatare ale acestei Carte, declarăm că în decursul istoriei am existat în cuprinsul unor imperii durabile, state naționale și regimuri și am supraviețuit ca centre ale vieții sociale, deținătoare ale economiei și păstrătoare ale culturii, patrimoniului și tradiției. Împreună cu locuitorii și comunitățile vecine, am fost elemente de bază ale societăților și statelor noastre, centre ale industriei, meșteșugului, comerțului, educației. Noi înțelegem că stilul nostru actual de viață urbană și în special modelele noastre
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
explica: „aproape fiecare expresie, cuvânt sau formă merge cu rădăcinile sale în adâncuri de nestrăbătut”; din greaca veche nu a rezultat o limbă „cu un nou specific”, ceea ce reprezintă „un caz similar” cu cel al dacoromânei, considerată, cum am văzut, păstrătoarea cea mai fidelă a formelor limbii latine (p. 224). Din aceste aprecieri ale savantului german reiese clar aportul Școlii ardelene la cunoașterea limbii române în Europa. Cel de al doilea aspect vizează soarta comună a limbilor romanice care se raportează
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
judecății, dar și una a imaginației, care impun o educație estetică, pe deplin umană, precum și o educație "fantastică la scara tuturor fantasmelor umanității", opera de artă fiind "hormon și suport al speranței omenești": "odinioară marile sisteme religioase jucau rolul de păstrătoare ale regimurilor simbolice și curentelor mitice. În prezent, pentru o elită cultivată beletristica, iar pentru mase presa, benzile ilustrate și cinematograful vehiculează inalienabilul repertoriu al unei întregi fantastici".195 În aceste "constelații" mitice, consideră Raoul Girardet, trebuie "pusă în lumină
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
acte criminale ci considerate eforturi de civilizare, ulterior se resimte nevoia aportului maselor și al localnicilor: "creație a modernității, creație a unei elite, națiunea își renegă originile recente și elitiste, ancorându-se în trecut și în straturile profunde de cultură, păstrătoare ale unui fond peren".331 Această ideologie burgheză a națiunii a fost concurată de către cea socialistă, care depășea cadrele naționale în virtutea principiului unității de clasă, însă a învins-o, chiar și în forma sa extremă comunistă, care la rândul ei
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
umflată de plâns, iar lângă ea o fetiță de șapte-opt ani, fiica ei probabil, care Încerca s-o consoleze repetând Întruna: „N-a făcut asta intenționat“. În acea clipă cuvintele „intenție, intenție bună, intenție rea, fără intenție“ i se părură păstrătoarele tainelor universului: viață și moarte, singurătate, dorință, gelozie, minunile luminii, pădurile, munții, câmpiile și apele - oare există sau nu o intenție În prezența lor? Există sau nu o intenție În asemănarea primară dintre tine și șopârlă, dintre frunza de viță
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
să respingă enoriașii indiferent de condiția lor; mai mult, dat fiind că Biserica a devenit maica tuturor, ea reunea atît principii, cît și poporul într-un nou și înduioșător pact al iubirii pe care lumea îl admira; așadar, numai Biserica, păstrătoarea sacrului pact, putea să-l interpreteze și, în caz de încălcare, mai înainte ca părțile să revendice în fapt drepturile încălcate, ea trebuia să declare încălcarea. Înainte să fie stabilite aceste convenții creștine între popoare și conducătorii lor, suveranitatea era
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
e reacționar. Atîta-i deosebirea. Ar fi de dorit, nu pentru acești reacționari, ci pentru nația românească preste tot, ca această deosebire să fie mai mare, dar din nenorocire nu este. Se simte adânc lipsa acelei clase istorice care să fie păstrătoarea tradițiilor și a bunului-simț, pârguit prin lupte seculare și suferințe seculare. Multă-puțină cât mai era, s-au tot dat și dat într-însa, pentru a pune în locu-i o generație de advocați, și azi, când în fine visul democrației române
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
lemn". Noi, puindu-ne pe terenul de drept și istoric, ne vom esprima părerea de bine că ni s-a dat ocazia de-a constata din nou cu cine avem a face. Biserica răsăriteană e de optsprezece sute de ani păstrătoarea elementului latin de lângă Dunăre. Ea a stabilit și unificat limba noastră într-un mod atât de admirabil încît sîntem singurul popor fără dialecte propriu-zise; ea ne-a ferit în mod egal de înghițirea prin poloni, unguri, tătari și turci, ea
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
și sistemul de datare a timpului, folosindu-se în continuare formula "î.e.n." și "e.n.". II. Discursul polifonic (post-1998). Abia pluralizarea discursului istoriografic difuzat de literatura didactică aduce și o accentuare a identității creștin- ortodoxe a poporului român. Desigur, direcția conservatoare păstrătoare a discursului naționalist din vechiul regim a militat cauza creștin-ortodoxismului românesc. Pe lângă reluarea tezei interbelice a "creștinismului genetic" al românilor, potrivit căreia "Românii s-au născut ca popor creștin" (Scurtu et al., 1999, p. 30), este postulată identitatea dintre românism
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
fiind, În epoca modernă, după cum se știe, cea mai puternică ideologie, cea mai eficientă metodă prin care o realitate socială oarecare poate fi Îngropată În giulgiul solemn al unei retorici justificative. Arhivele noastre sunt subordonate, așadar, interesului național. Ele sunt păstrătoarele patrimoniului națiunii, ale acelor tainice adevăruri sacre care trebuie ferite cu gelozie, care trebuie ascunse chiar, ca Într-un harem, de ochii răuvoitorilor dispuși oricând să le pângărească. Nu cred că arhivele trebuie să fie - prin definiție și la modul
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
tipul noroc, naștere, moarte, nuntă, ghinion, ursită etc. Monografia Ștefaniei Cristescu-Golopenția, Gospodăria În credințele și riturile magice ale femeilor din Drăguș (Făgăraș), Începe cu o serie de considerații asupra rolului funcțional Îndeplinit de membrii casei pentru sporul gospodăriei . Femeia este păstrătoarea tradiției, interpreta credințelor și riturilor magice care aduc sănătate celor din casă, spor muncii lor și norocul pe curte , adică binele animalelor și al păsărilor gospodăriei. Unele obiecte furate aduc În casă chiar sporul casei de unde sunt furate. Mihail Canianu
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
definirea activității (pct. 5.1), la delimitarea acesteia de alte activități (pct. 5.2 si 5.3) sau la precizarea... Funcția educațională a bibliotecii În toate civilizațiile bibliotecile au avut un rol cultural covârșitor. Bibliotecile întotdeauna au îndeplinit rolul de păstrătoare a cunoștințelor acumulate de umanitate de-a lungul secolelor, de instrument educațional al generațiilor succesive, de laborator de lucru pentru cercetare și inovație, precum și de suport de reflecție și dezvoltare a sentimentelor estetice.[1] Este consemnat în istoria omenirii faptul
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
făcut între anii 1902-1904. Aici există și un paraclis, cu hramul "Duminica tuturor Sfinților" (prima duminică de după Rusalii), pentru uzul Înaltului Prelat. Tot în curtea mitropoliei se mai află: clădirea cu etaj a cancelariei mitropolitane, zidită între anii 1959 1962, păstrătoare și a unor valoroase lucrări de artă; clădirea (așezată simetric) în care se află biblioteca mitropolitană, înființată în anul 1995 prin grija I.P.S. Mitropolitul Daniel. Biblioteca poartă numele "patriarhului" teologiei românești, Dumitru Stăniloaie; căminul monahal, care poartă numele "Epivata", amintind
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]