192 matches
-
Mihail cu Lucifer, în urma căreia Mihail a smuls făclia luminii pe care o purta Lucifer, aceasta făclie fiind prima Lumină, revelarea cea mai tulburătoare a Feței lui Dumnezeu, de unde și numele de "Înger al Fetei"). Zoa al patrulea este Urthona, "păstrător al porților cerului" (Vala, IV, 42). El este cel mai enigmatic dintre Zoa și se află la Nord (Miazănoapte). După cădere, el devine Los, adică timpul, după cum explică Blake în Milton (24, 68) și rămîne, totuși, "Paznic al Veșniciei" (Milton
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Teodosie (379-395), parte componentă a bisericii creștine. Dar nu toți zeii vor fi fost uitați. V. Pârvan considera că starea de nesiguranță, ivită după încetarea protecției imperiale (275), i-a făcut pe daco-romani să-și încredințeze soarta în mâinile zeilor "păstrători" și "apărători" (conservatores), "sărbătoarea dedicată lor (dies conservatoria) devenind dintr-o zi de odihnă, bucurie și petrecere, una de îngrijorată și smerită reculegere și închinare a sufletului către zeii nemuritori pentru salvarea din primejdiile fără sfârșit". El a demonstrat, în
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
cari repetă în fiece an aceleași glume, însă pururea altor urechi, mai tinere, astfel ilustrul părinte al demagogiei române caută urechi nouă pentru farsele sale învechite și crede că le va putea găsi prin demagogizarea acelei clase de oameni care, păstrătoare caracterului național al românului, iubitoare de adevăr și dreaptă, rămăsese pîn' acum neatinsă de veninul demagogiei. Această clasă e cea țărănească. Un articol de fond al "Pseudo-Romînului" se citează în Cameră ca espunere de motive printr-un proiect de lege
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Gal analizează rolul central al tematicii reproducerii În evoluția dezbaterilor politice În Europa de Est, după 1989. Autoarele descriu discursul politic ca fiind naționalist și orientat către esențializarea rolurilor de gen. Dacă naționaliștii de astăzi „au ca preocupare-centru maternitatea și femeile ca «păstrătoare ale națiunii»”, se poate observa cu ușurință o continuitate Între o astfel de viziune normativă a rolurilor de gen și ideile exprimate de eugeniști În perioada interbelică 38. În opinia eugeniștilor, educația era cel mai important mijloc de cultivare a
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
și al mitologiilor e de origine orientală. Un alt prieten, scriitor, N. Steinhardt, făcea odată (pornind de la unele povestiri fantastice ale lui M. Eliade) observația că fantasticul occidental tratează anomalia, în vreme ce la orientali, el e, ca să zicem așa, „nomofilact”, adică păstrător al unei legi. Asta ne readuce la observația mea de adineauri, că fabulosul de poveste are un caracter canonic. Ne readuce și la ceea ce am spus la început, că în mentalitatea orientală cauzalitatea se acordă cu miraculosul. REABILITAREA SOFIȘTILOR Dezvoltarea
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
în numărul 1/1926 și intitulat Din programul revistei, redacția reafirmă caracterul de „regionalitate” al publicației, căruia „chiar va căuta să-i dea un colorit și mai puternic”. Evidentele „iorghisme” („Botoșanii a fost cuibul boierimii moldovene [...] al acelei boierimi care, păstrătoare de neam și de tradiție, are un rol mare în viața noastră din trecut”) atestă factura sămănătoristă și dă seamă de confuzia acesteia cu tradiționalismul, pe care, de fapt, revista îl practică. Lui N. Iorga, „membru de onoare” al gazetei
REVISTA MOLDOVEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289233_a_290562]
-
fizică, și nu i-a rămas acel prisos de energie care se cheltuiește pentru cultură”. Vremurile pot deveni favorabile progresului culturii naționale cu condiția eliminării anomaliilor sociale, a „prăpăstiei” care separă „cele două nații” - poporul de jos, singura „clasă pozitivă”, păstrătoare a „sufletului românesc”, și „clasele de sus”, rupte de popor, dominate de cultura străină pe care nu o asimilează, ci o imită, caricaturizând-o, așa încât „în loc să absorbim cultura străină [...] ne absoarbe ea pe noi, [...] ne asimilează”. Ceea ce duce spre alte
POPORANISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288959_a_290288]
-
care le oferea, reprezintă o parte din preferințele omului de cultură. Ca limbă a tiparnițelor, aceasta putea asigura transferarea valorilor culturale create de români la popoarele slave ortodoxe din jur, sporind și consolidând faima Țării Românești, iar iradierea spiritualității românești păstrătoare a valorilor ortodoxe într-o epocă în care sud-estul european trăia sub amenințarea Semilunii era un punct programatic de extremă importanță, afișat ca atare de predosloviile vremii. Cărturarul și-a ales instrumentele cele mai adecvate scopurilor sale, dar nu s-
NASTUREL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288357_a_289686]
-
doar infrastructura și banii fac o localitate să fie civilizată, ci, în primul rând, oamenii. Publicația lansa și un concurs denumit generic „Satul românesc, sat european”. Competiția era adresată tuturor localităților rurale (în sens administrativ). Satele „cu spirit comunitar”, „solidaritate”, „păstrătoare ale tradițiilor” etc. erau invitate să se prezinte într-o scrisoare de aplicație venită de la orice grup de minim zece săteni, candidând astfel la obținerea titlului de „sat european”. Scopul era sa fie promovată ideea că Europa înseamnă și altceva
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
Tesalonic (sub îndrumarea profesorului G. Mantzaridis). Traducerea în românește a lucrării părintelui Zaharia ne oferă prilejul de a zăbovi asupra temelor centrale care alcătuiesc arhitectura viziunii teologice a arhimandritului Sofronie - recunoscut deja în numeroase medii bisericești ca un părinte sfânt, păstrător și înnoitor al predaniei apostolice. Studiul ieromonahului Zaharia Zaharou, intitulat Hristos, calea vieții noastre, este o reușită sinteză a întregii teologii dogmatice și ascetice pe care starețul Sofronie (cum îl denumește autorul, în sensul duhovnicesc al grecescului geron) ne-a
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
la realitatea cărților de vizită, nu atât pentru a-mi căuta locul cât pentru a desluși gândul învățătorului - tatăl Anei - cu privire la vecinătățile ce mi le hărăzise în timpul mesei. În frunte erau mirii. Pe latura din dreapta, lângă mireasă, era doamna Agripina, păstrătoare a grijii materne, lângă ea fiica mai mică, urma primarul cu soția, apoi secretarul primăriei care era necăsătorit, și lângă el Lung (soția lui era mult mai departe, făcând, împreună cu alte trei femei și cu doamna Agripina, care era mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
despre societatea imperială. Știu numele constructorilor Orașului Interzis, Palatului de Vară și Marii Grădini Rotunde. Le cunosc situarea chiar și pe harta astrologică. Pot să explic de ce nu există copaci plantați între Palatul Armoniei Supreme, Palatul Armoniei Centrale și Palatul Păstrător al Armoniei. — Continuă, An-te-hai. — Concubinele tatălui și bunicului împăratului Hsien Feng sunt prietenele mele. Ele locuiesc în Palatul Seninătății Binefăcătoare. Cunosc povestea fiecăreia și relația fiecăreia cu Majestatea Sa. Pot să vă spun cum palatul este încălzit iarna și cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
că numărul trei este numărul perfect, credința populară avându-și originea În conceptul religios al Sfintei Treimi. (n.t.) 6. În portugheză funcția de „ofițer al stării civile” poartă numele de „conservador do registo civil”, cuvântul conservador Însemnând și conservator, păstrător. (n.t.) 7. Referire la proverbul portughez Grăo a grăo enche a galinha o papo, bob cu bob Își umple găina gușa, corespunzând proverbului românesc „Încetul cu Încetul se face oțetul”. (n.t.) 8. Joc de cuvinte. În original se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]
-
a optsprezecea dinastii, sub domnia lui Amosis I. Patru Stăpâni Învăluiți vegheau asupra evoluției acelei rase, care cu douăzeci și cinci de mii de ani Înainte de Întemeierea Tebei dăduse naștere civilizației Saharei. Faraonul Amosis, influențat de aceștia, fondase o Mare Fraternitate Albă, păstrătoare a acelei Înțelepciuni prediluviene pe care egiptenii o aveau În degetul cel mic. Bramanti susținea că deține documente (firește, inaccesibile profanilor) care proveneau tocmai de la Înțelepții Templului din Karnak și din arhivele lor secrete. Simbolul rozei și al crucii fusese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
care au marcat la cel mai ridicat nivel istoria națională, manifestând o iscusință admirabilă în alegerea faptelor și personajelor. În acest sens, mari personalități istorice și culturale din spațiul răsăritean al României - Moldova - dar mai ales Iașul - ilustrativ izvorâtor și păstrător de cultură, artă, credință, istorie - l-au ispitit în așa măsură pe autor încât cărțile sale au devenit adevărate repere în sfera literaturii de factură istorică. Dar, dincolo de aspectul sus menționat, Vasile Ilucă dovedește reale calități de autor de literatură
Cercetaşul Toaibă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/502_a_1063]
-
copii, spre bucuria binecredincioasei sale mame și a vrednicului său tată. O casă și o familie în care domneau credința și chibzuința, veselia și veșnicia. O casă plină de respect și armonie. Un sat scos din anonimat de sfânta Biserică păstrătoare de datini și tradiții totdeauna deschise spre ce e ziditor omului, spre ce e folositor tuturor. Un sat renumit prin cumsecădenia conlocuitorilor, la datorie și cu fața spre Prut. În acest meleag plin de legende și mituri, copilul, îndrăgostit de
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
competența cu care ne informează despre cele minunate, ce ne sunt date spre a ne desfăta vederea și a dezvolta mândria de neam. Membrii echipajului Șoimii Școala Generală Nr. 13, Piatra Neamț 11 iulie 1967 Mănăstirea Secu, vechi locaș de cultură, păstrătoare a credinței, este așezată într-un minunat loc al naturii. Istoricul mănăstirii arată trecutul ei glorios peste vitregia vremurilor, peste furia nesăbuită a barbarilor și păgubitorilor care în loc să păstreze, urau aceste locuri, au ars și au jefuit. Dar credința nestrămutată
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
versiunea chineză, care înseamnă capitalismul sprijinit de stat. Orașe întregi au răsărit peste noapte. Afacerile care erau în proprietatea guvernului au fost vândute. Oamenii erau liberi să își exercite libertățile simple și au devenit comercianți modești într-o societate cândva păstrătoare de secrete bine tăinuite, construite odinioară pe teamă și dogmă, iar acum organizată în jurul profitului și ingeniozității. Se născuse China capitalistă. Acest simplu act, această strălucire îndrăzneață pregătise scena pentru transformarea Chinei. CHINA NE DĂ APELUL DE DEȘTEPTARE # 1 Dumneavoastră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
Stătea chiar lângă canapea, deși eu nu o văzusem până n-a vorbit. — Să nu-mi spui - am zis eu, învelindu-mi mai bine trupul în blana de leopard, că m-am înrolat la hotentoți. CAPITOLUL DOUĂZECI ȘI ȘAPTE GĂSITORI PĂSTRĂTORI... Asistenții mei de-aici, tineri ageri, activi, mi-au furnizat o fotocopie a unui articol din ziarul New York Times, care relata moartea lui Lazlo Szombathy, omul care s-a sinucis cu ștreangul destinat mie. Așadar nici asta n-a fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
poate avea o alegere și când pare că nu are nici una: aceea de a se sinucide în loc să dea curs unei sarcini. Maternitateaxe "„maternitate" face ca femeile să aibă o esență diferită de a bărbaților. Datorită ei, femeile sunt esențial biofile, păstrătoare și dătătoare de viață, mai nonconflictuale, mai pacifiste. Foarte importante sunt reflecțiile Sarei Ruddickxe "„Ruddick,Sara" în privința importanței gândirii materne în deciziile de război. Orice om nu este doar un individ, așa cum îl văd statisticile de front, de exemplu, ci
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
identitatea comunitară din vechime a tuturor locuitorilor de pe cele două vetre, respectiv Cătunași și Salcia. Cum vatra Cătunașilor a fost inundată puternic, înainte și după primul război mondial, familiile de aici s-au strămutat pe terasă, entitate numită acum Umbrărești-Deal, păstrătoare a numeroase patronime din cele arătate mai sus în planul topografic al satelor Torcești și Blăjeri, întocmit de M. Nicoleanu în 1872, pe baza vechilor documente (menționate în plan); pe malul de vest al Bârladului, în zona de habitat al
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
dispariției lor din viața practică, în timp ce ele se păstrează aproape intacte în satele cu relief închis. De aici și corolarul corespunzător în abordarea și valorificarea științifică a fenomenului, prin investigarea și cercetarea doar a satelor considerate drept fidele și bune păstrătoare a caracteristicilor ce țin de specificul instituției în discuție acum, ocolirea și ignorarea celorlalte. În consecință, cercetările nu au rezolvat, în funcție de toate datele existente, problematica de ansamblu a acestei interesante instituții de sorginte și specific românesc. Georgeta Crăciun, în valorosul
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
nunții, când mireasa defilează cu zestrea prin sat, de la casa ei la casa mirelui, participanții la alai luând astfel cunoștință de inventarul textil ce compunea zestrea acesteia. În ambele cazuri se reliefează hărnicia, talentul și măiestria femeilor creatoare de frumos, păstrătoare dar și continuatoare ale unor vechi și prețioase tradiții în arta noastră populară. În folosirea costumului popular, s-au produs mutații legate de noile funcții ce i s-au atribuit, în ultimii ani, pe linia dezvoltării mișcării artistice de amatori
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
și actualitate", cursiv semnat cu inițialele N.G., foaia pune în evidență contribuția străveche a Bârladului la dezvoltarea culturii românești și înscrie într un chenar roșu versuri scrise cu suflet, ca de obicei, de G.G. Ursu, prof. univ., mare animator și păstrător al valorilor culturale ale orașului, intitulate „Rondelul amintirii" foarte apreciate de localnici dar și în literatură: „Au înflorit salcâmii la Bârlad, Orașul e-o legendă de ninsoare, Voi tineri, prindeți clipa să nu zboare , Cât florile pe caldarâm nu cad
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Brunchi din Muntenii de Jos, sau... ziarul Viața Satului de la Văleni, al lui Dan Ailincăi. Ambițios, prof. Ioan Parteni, de la Liceul "Ștefan Procopiu", scoate cu elevii de acolo "Buzz! Univers școlar", ajuns la nr. 7. Purtătoare de folclor viu și păstrătoare de tradiții sunt Rapsodia Vasluiului și Trandafir de la Moldova (Huși); dar județul Vaslui s-a bucurat de statornicia lui Gigi Ilașcu, un împătimit al jocului popular moldav pe care l-a promovat, ca instructor, din Novossibirsk (Rusia) și până la Londra
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]