809 matches
-
s-ar vinde la prețuri astronomice. Cum hârtia nu durează o veșnicie, probabil că în câteva secole ideea de bibliotecă va fi înlocuită cu cea de muzeu, unde tipăriturile clasice vor fi conservate în condiții speciale, așa cum sunt păstrate astăzi papirusurile Antichității. Despre biblioteci particulare nici nu va mai fi vorba, de vreme ce până și rarități precum ediția „critică și sinoptică” a lui Ulysses de James Joyce, editată în trei volume de un colectiv sub conducerea lui Hans Walter Gabler la Garland
Cititorul, armă neconvențională by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/3197_a_4522]
-
putea scăpa cititorului atent. Acest ultim volum antum apărea în 1967, într-o perioadă de relativă și pasageră diminuare a presiunii politice; poemele de-a dreptul subversive fuseseră scrise în mijlocul celui mai adînc întuneric; teritoriile imaginare prezente în Pe un papirus, Alai sau Prin nișe locuri rele semănau ca două picături de apă cu România anilor ‘50, unde teroarea atinsese culmea. Lunga tăcere a poetului (de la Visuri în vuietul vremii trecuseră deja aproape trei decenii), faptul că el desfășurase o intensă
Alexandru Philippide, astăzi by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/3225_a_4550]
-
cărei semnificație nu scăpa cititorului; poemele poetului român devin însă alegorii ambigue, cu simboluri incerte și scenariu misterios. În multe dintre ele atmosfera devine neliniștitoare și sumbră (unele par transcrieri de coșmaruri, precum O întîlnire ciudată, Visul rău, Tainicul țel, Papirus). Chiar și în cele inspirate de mitologie neliniștea dureroasă domină. Legeda naiadei Sirinx - unul dintre cele mai reușite poeme - ar fi trebuit să se desfășoare într-o luminozitate arcadiană. „Naiadă înainte de-a fi nai, Ții minte, Sirinx, cînd cutreierai
Alexandru Philippide, astăzi by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/3225_a_4550]
-
zici șepte/ în loc de șapte,/ ca să nu se înțeleagă șase,/ ca și cum ai căra grele valize,/ ca și cum ai face retorice vocalize,/ ca și cum te-ai antrena pentru/ a trece Styxul,/ ca și cum stiloul poate/ înlocui pixul,/ pentru a fixa sensul/ pentru a putea face/ papirusul/ s u l” (p. 10). Sau acest catren amintind de ritmurile și contorsiunile unui Christian Morgenstern: „Frâu de liber curs/ mi-este pielea leoarcă,/ blana mea de urs/ este puf de joacă” (p. 21). Nu-i ușor lucru să estimezi
Saturnalii by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3050_a_4375]
-
spatele unui tablou cu păr blond cu gura strîmbă el vine de cîte ori vrea intră ca un ogar în vizuina dihorului perdeaua se dă la o parte primitor și dulce dezveliș al nopții cînd mîngîi în somn sulul de papirus de fapt ce iubesc eu mai mult sexul băiatului adormit între sînii doicii sau acest lac înghețat pe care scriu cu patinele de la cinsprezece ani trei nopți la rînd am visat lăptarul venea la poartă măgărușul făcea i-ha i-
Poezii by Nora Iuga () [Corola-journal/Imaginative/16506_a_17831]
-
zici șepte în loc de șapte, ca să nu se înțeleagă șase, ca și cum ai căra grele valize, ca și cum ai face retorice vocalize, ca și cum te-ai antrena pentru a trece Styxul, ca și cum stiloul poate înlocui pixul, pentru a fixa sensul, pentru a putea face papirusul s u l ! Ar trebui Beau cafea după cafea, fumez țigară după țigară. O femeie rea, rea nu m-ar aștepta cu brațele deschise în gară. Aș mirosi urât, mi-ar tremura mâinile, aș fi un pic unic... Da, pentru
Poezii by Daniel Pișcu () [Corola-journal/Imaginative/3073_a_4398]
-
răsună pest timp: to by or not to by... nu i-au dat odihnă vârcolacii. epoca nătânga nu l-a vrut. El a tras în plug cu toți săracii și acele cnuturi l-au durut. dar visa istoria...istorii pe papirus măiestrit a scris, Doina lui și țara lui de glorii au dumnezeiri de paraclis. a murit acasă sau oriunde. prin pădurea vieții poate-i viu. taină lui prin taine și-o ascunde, totuși: a plecat prea timpuriu. noua ne-au
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
încercare metafizică de a depăși metafizica: un „heteroegiptean”, deci. Régis Debray este convocat apoi pentru intuiția medializării lumii spiritului, odată cu inventarea scrierii. Scrierea devine mijlocul de transport al sacrului în lumea medievală. Dumnezeu a fost astfel recodat din piatră în papirus, și apoi transportat în 2D, transformînd tot protocolul egiptean al imortalizării sacrului în obiect de muzeu. Scrierea devine astfel o tehnică de mobilizare a sacrului. Dar sacrul, devenind din imobil, mobil, începe astfel să se piardă. Închis în litera care
Dansînd cu Derrida by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/4019_a_5344]
-
Mihai Viteazul aventurier de duzină, iar pe Ștefan cel Mare curvar, deci exmatriculat dintre canonizați. De fapt, așa cum rezulta din cercetările sincere ale unor istoriografi care învățaseră istoria carpato-danubiano-pontică după manualul tradus la noi dintr-un text descoperit pe un papirus și intitulat: „Fratre, fratre, brânza-i pe bani, my sono Decebalus per Scorillo! Good Bye...” Ce a urmat nu mai descriu; voi nota doar câteva pagube de război: ciorba vărsată pe aragaz, sărmăluțele împrăștiate pe mochetă - noroc că acest produs
Manual conjugal-alternativ by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Imaginative/13220_a_14545]
-
insula Tuamotu, dovedind că Polinezia ar fi putut colonizată dinspre răsărit), o expediție arheologică efectuată în insulele Galapagos în 1953, o expediție în Insula Paștelui în 1995 și 1956 și expediția „Ra II“ (pornind din Egipt cu o navă din papirus, a înconjurat Africa și a ajuns în arhipelagul Barbados, parcurgând 32 170 de mile nautice). A decedat în 2002. VINERI, 7 OCTOMBRIE TRATAT SECRET În urma deteriorării continue a relațiilor Germaniei cu Rusia (preocupată continuu să-și extindă granițele), în 1879
Agenda2005-40-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284280_a_285609]
-
aștepta. Editura Polirom, București, 2004. Preț: 175 000/17,5 lei. Comoara din papyrus Trilogia despre scribul Taita ajunge la final. Ultima filă a poveștii se scrie în plină modernitate, atunci când un arheolog renumit, Nicholas Quenton-Harper, reușește să descopere un papirus vechi de aproape patru mii de ani. E un papirus care ascunde cheia către o comoară fabuloasă, pierdută din vremi imemoriale. Dezlegarea misterului care înconjoară acest uriaș tezaur îi face pe cei mai vestiți căutători de comori să înceapă o
Agenda2005-11-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/283492_a_284821]
-
lei. Comoara din papyrus Trilogia despre scribul Taita ajunge la final. Ultima filă a poveștii se scrie în plină modernitate, atunci când un arheolog renumit, Nicholas Quenton-Harper, reușește să descopere un papirus vechi de aproape patru mii de ani. E un papirus care ascunde cheia către o comoară fabuloasă, pierdută din vremi imemoriale. Dezlegarea misterului care înconjoară acest uriaș tezaur îi face pe cei mai vestiți căutători de comori să înceapă o cursă febrilă, pe care doar unul dintre ei o poate
Agenda2005-11-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/283492_a_284821]
-
o comoară fabuloasă, pierdută din vremi imemoriale. Dezlegarea misterului care înconjoară acest uriaș tezaur îi face pe cei mai vestiți căutători de comori să înceapă o cursă febrilă, pe care doar unul dintre ei o poate câștiga. Wilbur Smith: Ultimul papirus. Editura Rao, București, 2005. Preț: 229 000/22,9 lei. Calitățile lui Pnin Timofei Pnin este emigrant și profesor de limba rusă la un colegiu american. Profesorul se trezește într-o țară pe care o știe mai mult din cărți
Agenda2005-11-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/283492_a_284821]
-
Acasa > Poezie > Credinta > (SOLA SCRIPTURA) Autor: Ovidiu Oana Pârâu Publicat în: Ediția nr. 1717 din 13 septembrie 2015 Toate Articolele Autorului Sonetul LXXXV. (sola scriptura) Papirus, pergamente, percepte zise “sfinte” De-a valma adunate în nesfârșite pagini S-au dovedit în vreme tăgăduite margini, O simplă-nșiruire de nefirești cuvinte. Spun pace, dar credința a zămislit robia, Mănându-și prozeliții în aprige războaie, Profeții poartă aur și
(SOLA SCRIPTURA) de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1717 din 13 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384456_a_385785]
-
plăcere, Are trăiri de musafir. Apare un contur în stele, Spre mine, gânduri risipind, În mână, cu-n buchet din ele, Cu ochi de stele strălucind... Un deget sacru își întinde, O flacără măsoară calea, O pace rece mă cuprinde, Papirusul îmbracă zarea! Cu ochii plini de fericire, Citesc pe el cuvânt ceresc. Dau Domnului sfântă slăvire Și... pentru tot, îi mulțumesc! Referință Bibliografică: Sub o cupolă de safir / Virginia Vini Popescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1648, Anul V
SUB O CUPOLĂ DE SAFIR de VIRGINIA VINI POPESCU în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384491_a_385820]
-
începu să cânte și să danseze, jucându-se în același timp cu colierele, brățările, inelele...Bărbatul îi urmă exemplul. Erau în al nouălea cer. - Ești cea mai frumoasă și bogată soție din lume! - exclamă entuziasmat. La fundul cutiei găsiră un papirus pe care scria cu caractere pe care nu le înțeleseră. - Acesta-i probabil testamentul! - zise Pătru. În ce limbă o fi scris? Sunt oameni de știință care descifrează vechile scrieri. Mă voi interesa. - Ce facem cu atâta aur? Dacă ni
XII. PARADIS ÎN INFERN de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1419 din 19 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384620_a_385949]
-
ilizibile unele. „Dă-mi și mie un fragment din roman, să-l public în revista mea”, ți-a zis. „Doar întregul, când va veni vremea!” Flatat, vei accepta. De bună seamă, Castelanul este inițiat în tainele magiei egiptene. Are un papirus vechi de câteva mii de ani, printre puținele salvate de la cel mai dezastruos incendiu din istoria omenirii: acela care a mistuit Biblioteca din Alexandria. Manuscrisul nu a fost salvat, ci furat înainte de sinistru, are imprimată sigla secretă a lăcașului. Posibilitatea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2239_a_3564]
-
de câteva mii de ani, printre puținele salvate de la cel mai dezastruos incendiu din istoria omenirii: acela care a mistuit Biblioteca din Alexandria. Manuscrisul nu a fost salvat, ci furat înainte de sinistru, are imprimată sigla secretă a lăcașului. Posibilitatea ca papirusul să fi rămas la vreun cititor este exclusă. Manuscrisele erau studiate în Bibliotecă, scribii lucrau tot în incintă; secție de împrumuturi nu exista. Incendiul a fost pregătit îndelung, a ieșit perfect. Cineva avea interesul să distrugă o parte din memoria
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2239_a_3564]
-
a văzut, nomazii transportă dintotdeauna obiecte în stare să-i ajute să suporte vicisitudinile călătoriei; primul dintre acestea a fost, fără îndoială, o piatră cioplită, un talisman, apoi au urmat focul, îmbrăcămintea, încălțămintea, uneltele, armele, bijuteriile, relicvele, instrumentele muzicale, caii, papirusurile... Au urmat cartea, primul obiect nomad produs în serie, apoi obiectele ce permit miniaturizarea și transportul instrumentelor sedentare: ceasul, aparatul de fotografiat, radioul, picupul, camera de luat vederi, casetofonul. în sfârșit, au apărut altele pentru tratarea informației. în 1976, un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
togă îprintre care și Augustus), precum și părți ale unui teatru: fusese regăsit orașul antic acoperit de noroaiele vulcanice ale Vezuviului. Pe data de 19 octombrie 1752, niște lucrători descoperă biblioteca lui Philodemos, sub forma a 1 838 de suluri de papirus imposibil de pus în valoare din cauza fragilității lor. Sunt regăsiți Horațiu, Ovidiu, Livius și Pliniu cel Bătrân, este confirmat Epicur... Și e descoperit Philodemos. Procedeul lui Biaggio permite derularea cu mare atenție a papirusurilor. Partea nescrisă este unsă cu un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
a 1 838 de suluri de papirus imposibil de pus în valoare din cauza fragilității lor. Sunt regăsiți Horațiu, Ovidiu, Livius și Pliniu cel Bătrân, este confirmat Epicur... Și e descoperit Philodemos. Procedeul lui Biaggio permite derularea cu mare atenție a papirusurilor. Partea nescrisă este unsă cu un lipici special permițând eliberarea foii, care se detașează de rest, lăsând să apară lizibil caracterele grecești cu care sunt scrise lucrările lui Philodemos: descoperim astfel tratate consacrate moralei concrete - viața, moartea, avuțiile, sănătatea, mânia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
muzică, poezie -, logicii - despre semne și despre inducție -, teologiei - pioșenia, zeii, religiozitatea -, precum și istoriei ideilor și a filosofiei. Ansamblul ne oferă o variantă a epicurismului datată secolul I î.Hr. -2- Arhitectul, mecenatul și filosoful. Vila numită de atunci încolo „a Papirusurilor” se dovedește a fi plină de statui de monarhi din epoca elenistică, de busturi ale unor filosofi - trei ale lui Epicur, dar și ale lui Democrit, Pitagora, Empedocle, Zenon din Cition... -, ale unor poeți - Homer, Sappho - și retori - Isocrate, Demostene
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
doilea îi asigură primului adăpost și masă, se ocupă de afacerile lui. în cazul acestor doi oameni, cotidianul și evenimentul excepțional, viața de toate zilele și construcția vilei, mobilierul, decorațiunile, biblioteca ei, toate constituie ocazii practice de prietenie epicuriană. Vila Papirusurilor, o operă de artă totală, întruchipează în piatră și în volumele arhitecturii proiectul unei comunități filosofice plasate sub semnul lui Epicur. Ea dovedește că, în Antichitate, filosofia este o problemă existențială, practică și vizibilă în toate sectoarele realității. Casa hedonistă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
cărți intitulate Despre modurile de viață, a putut expune în toate detaliile gândirea sa asupra acestui subiect, precum și această îmbinare estetică interioară: cartea și sculptura exprimă în mod diferit una și aceeași idee - alegerea bună constă în viața filosofică. Vila Papirusurilor oferă exemplul inventării unor posibilități de existență alternative la implicarea directă în cetate. Ea funcționează asemeni comunității lui Epicur, despre care nu dispunem de nicio informație: cum arăta această faimoasă Grădină din periferia nord-vestică a Atenei? Ce suprafață avea? Importantă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
din cadrul ei, invadează poezia elegiacă și contaminează viața cotidiană. Epicurismul ascetic al Magistrului atenian cunoaște o nouă viață sub trăsăturile unui epicurism hedonist roman. Philodemos, sirianul educat la Atena și stabilit în Italia, devine autorul și actorul acestei transformări. Vila Papirusurilor funcționează în geografia acestei dinamici filosofice. Alunecarea semantică de la epicurianul discipol al gândirii austere a lui Epicur la râmătorul fără credință și fără lege, animal grosier care se bălăcește în plăceri triviale, ține de bună seamă de o înțelegere greșită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]